呼唤和平的古诗句(呼唤和平的诗)
1.呼唤和平的诗
呼唤和平 作者：吉狄马加题记： 写给抗战胜利70周年纪念日 当列队的中国军人 穿过广场的时候 他们手中的旗子 那鲜红的颜色，再一次 浮现出时间的泪水，这是 另一种自豪，因为一个 曾经备受压迫和凌辱的 民族，今天的一切荣光 都会让每一个心灵感动 这是一次伟大的穿越 光辉的仪式，足以让 每一个词都有太阳的颜色 穿过厚重的历史，穿过 苦难，穿过一个种族的伤口 穿过被埋藏在记忆中的 刀尖，这是真正的穿越 因为正义的火焰，并没有 熄灭，那道德高地上的 审判，每一分钟都还在进行 这是良心的穿越，因为 在这样一个特殊的时刻 所有的目光都注视着东方 当和平鸽的身影，把有着 五千年文明的天空布满 每一只彩色的气球，都在把 和平呼唤，其实任何一个 没有偏见的人，都应该对 今天的中国，做出正确的判断， 毫无疑问，在任何时候 我们都是一支维护，这个世界 和平的力量，假如还有人 真的去怀疑，我们对和平的承诺 除非，他们天生就把善意 作为了敌人，因为我们的 历史和文化告诫我们 热爱所有的生命，从不把 复制仇恨作为自己的遗训 我们以史为鉴，是因为我们 要让这血的教训永不被忘记 虽然硝烟已远去，那些战争的 亲历者也所剩无几，或许 正因为这样，我们才会 面向这个世界所有的天空和海洋： 呼唤和平。
2.呼唤和平的诗
写给一位英国皇家空军驾驶员
陈大超
为什么安全归来你却泪流满面
我的陌生的帕布罗·梅森朋友
你从飞机上丢下炸弹
然后又从眼眶里丢下眼泪
你的炸弹命中了海湾的作战目标
你的眼泪却击中了远在中国的
一个青年诗人的心灵
我的异国他乡的朋友
你的眼泪竟然把我的无比善良的
心灵，炸得伤痕累累，痛苦万分
你说你“总有一种感觉，在
几秒钟之内，我就不会存在了”
当你安全归来你又说
“因为我活下来了，他们却死了”
你又为此深深地不可自拔地内疚
我的陌生的帕布罗·梅森朋友
真没想到操纵那么坚硬的战斗机的人
灵魂却是这么软弱、敏感和细腻
亲爱的朋友，我真是难以想象
如此坚硬的战争和如此柔软的灵魂
是怎样结合在一起的
是什么力量把它们有机地组合在一起
3.祈祷和平的诗句
和平之唤
一样的天空下流着一样的血
一样的地球早已是千疮百孔
拾起人类记忆的碎片
却满是战争的伤痕
阴霾的天空下
魔鬼得意的拧笑
白鸽高举着橄榄枝飞向太阳
一样的世界上回响着一样的呼唤
一样的是一双双渴望和平的眼睛
罪恶的战争
永远地安息吧
我们呼唤和平，我们拥抱和平
我们渴望着一个平静美丽的新世界
当人类和地球
不再呻吟的时候
我愿意
流尽我所有的血和泪
化作一条和平的小溪永远安详地流淌
和平的花园
和平的花园开满缤纷的花朵
芳香四溢
天空晴朗
鸟儿歌唱着春天的旋律
人们幸福快乐
男女老幼共享着花园的美丽
每个角落都回荡着和谐之声
突然，乌云浮现
遮住了太阳的光辉
战争开始了
花园里充满了血腥
被摧残的花朵成了死亡的象征
嫩芽凋谢
深秋来临
战争破坏了和平的花园
也毁掉了一切造物的灵魂
我不知道，战争打破了多少童年的幻想，击碎了多少美丽的憧憬。
多少双童稚的眼睛，注视着古往今来的人类厮杀，发出他们幼小的
请求——人们呵，把我的和平还给我吧！但无数个如此纯洁的呼唤
在硝烟中湮没了，唯有他们弱小的身影，痴痴地站立在他们的迷惘
之中。的确，我不明白，我们能够给我们的孩子一个洋娃娃，却不
愿意给她一个她所祈求的和平。而和平呵，又有多少人能够体味出
你的份量与贵重！！！
god is in the heaven,all's right with the world上帝在天堂，使人间美满
4.关于和平的诗句有哪些?
君有奇才我不贫。
-（清）郑板桥 海内存知已，天涯若比邻 。 -（唐）王勃 同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。
-（唐）白居易 莫愁前路无知已，天下谁人不识君。 -（唐）高适 天下快意之事莫若友，快友之事莫若谈。
-（清）蒲松龄 人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。 -（春秋）孟子 君子之交淡若水，小人之交甘若醴.君子淡以亲，小人甘以绝。
-（战国）庄子 近朱者赤，近墨者黑 。 -（西晋）付玄 人生贵相知，何用金与钱。
-（唐）李白 与朋友交，言而有信。 -（春秋）子夏 布衣之交不可忘。
-（唐）李延寿 君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋 。 -（宋）欧阳修 人生乐在相知心 。
-（宋）王安石 冤家宜解不宜结，各自回头看后头。 -（明）冯梦龙 于患难风豪杰。
-（清）魏禧 万两黄金容易得，知心一个也难求 。 -（清）曹雪芹 换我心，为你心，始知相忆深。
-（宋）顾夏 钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。 -《汉书》 山河不足重，重在遇知已。
-鲍溶 大丈夫处世处，当交四海英雄。 -《三国志.蜀书.刘巴传》 君子上交不诌，下交不渎。
-《周易》 若知四海皆兄弟，何处相逢非故人。 -陈刚中 朋友，以义合者。
-（宋）朱熹 衣不如新， 人不如故。 -《汉乐府》 同心而共济，始终如一 。
-（宋）欧阳修 一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。
一贵一贱，交情乃见。 -《史记》 未言心相醉，不再接杯酒。
-（晋）陶渊明 人生交契无老少，论交何必先同调。 -（唐）杜甫 交心不交面，从此重相忆。
-（唐）白居易 人生结交在终始，莫为升沉中路分。 -（唐）贺兰进明 今日乐相乐，别后莫相忘。
-（三国）曹植 相识满天下，知心能几人。 -（明）冯梦龙 少年乐相知，衰暮思 故友。
-（唐）韩愈 一贵一贱交情见。 -（唐）骆宾王 相知在急难，独好亦何益。
-（唐）李白 投之以木瓜，抱之以琼瑶。匪报也，永以为好也。
-《诗经》 人生所贵在知已，四海相逢骨肉亲。 -《雁门集》 合意友来情不厌，知心人至话投机。
-（明）冯梦龙 二人同心，其利断金。 -《易.系辞上》 婴其呜矣，求其友声 。
-《诗经.小雅》 乐莫乐兮新相知。 -（战国）屈原 刎颈之交。
-《汉书.诸葛丰传》 知音世所稀。 -（唐）孟浩然 朋友切切思思。
-《论语.子路》 礼尚往来。 -《礼记.曲礼》 君子以文会友，以友辅仁。
-《论语.颜渊》 以财交者，财尽则交绝；以色交者，华落而爱渝。 -《战国策》 夫大寒至，霜雪降，然后知松柏之茂也。
-《淮南子》 以权利合者，权力尽而交疏。 -《史记》 路遥知马力，日久见人心。
-《元曲选.争报恩》 相知无远近，万里尚为邻。 -（唐）张九龄 相逢方一笑，相送还成泣。
-（唐）王维 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 -（唐）李白 交情老更亲。
-（唐）杜甫 虽有兄弟，不如友生。 -《抱朴子.交际》 君子淡如水，岁久情愈真。
小人口如蜜，转眼如仇人。 -《逊志斋集》 朋友之交不宜浮杂。
-《抱朴子.交际》 势力之交难以经远。 -（晋）陆机 丈夫结交须结贫，贫者结交交始亲。
-（唐）高适 落地为兄弟，何必骨肉亲。 -陶潜 味甘终易坏，岁晚还知，君子之交淡如水。
-（南宋）辛弃疾 君子交绝，不出恶声 。 -《战国策》 人生得一知已足矣，斯世当以同怀视之。
-鲁迅。
5.写两首关于呼唤和平的诗 让
和平之唤
一样的天空下流着一样的血，
一样的地球早已是千疮百孔，
拾起人类记忆的碎片，
却满是战争的伤痕.
阴霾的天空下，
魔鬼得意的拧笑，
白鸽高举着橄榄枝飞向太阳.
一样的世界上回响着一样的呼唤，
一样的是一双双渴望和平的眼睛.
罪恶的战争，
永远地安息吧，
我们呼唤和平，我们拥抱和平！
我们渴望着一个平静美丽的新世界！
当人类和地球，
不再呻吟的时候，
我愿意-----
流尽我所有的血和泪，
化作一条和平的小溪永远安详地流淌.
6.关于“和平”的古诗有哪些
1.《仲秋书事》诗人： 陆游 朝代： 宋代
灵府不摇神泰定，病根已去脉和平。金丹妙处无多子，只要先生两眼明。
2.《山中》诗人： 陆游 朝代： 宋代
草阁留云宿，溪桥引鹤行。身闲诗旷逸，心静梦和平。石乳无时滴，松肪彻夜明。山中足幽趣，不是傲公卿。
3.《琴》诗人： 潘牥 朝代： 宋代
只是寻常操，传来便不同。初疑声已心，旋觉曲方中。清碎如章草，和平似国风。自从今夕听，吾耳一生聋。
4.《城南杂题》诗人： 刘敞 朝代： 宋代
当日龙船校五兵，旋开池沼学昆明。迩来封禅和平久，旧地分教百姓耕。
5.《闲兴》诗人： 韩偓 朝代： 唐代
景寂有玄味，韵高无俗情。他山冰雪解，此水波澜生。影重验花密，滴稀知酒清。忙人常扰扰，安得心和平。
7.表达人们对和平的美好向往的诗句
曾经泽国惊鲵息，更倚边城氛祲消。
春入汉关三月雨，风吹秦岛五更潮。 ——唐太宗描写秦皇岛和平景象 和我们一样享受春天 宁静的校园， 本来是同学们学习的地方， 可是轰隆隆的大炮， 打破了他的宁静， 这究竟是为什么？ 郁郁葱葱的树林， 本来是动植物的乐园， 可是无情的猎枪， 把森林变的尘土飞扬， 这究竟是为什么？ 美丽的公园， 本来是孩子们玩耍的地方， 可是那无尽的枪声， 淹没了孩子们的笑声， 这究竟是为什么？ 清澈的小溪， 本来是鱼儿的家园， 可是轮船排出的尾气， 把河水弄的浑浊不堪， 这究竟是为什么？ 我们希望，我们期盼 让战火中的孩子们， 有一个家，安稳的家， 不必再为战争流离失所， 有一所学校，宁静的学校， 免遭炸弹的袭击， 和我们一样在草地上玩耍， 和我们一样享受春天。
.. ●战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为（克劳塞维茨） ●战争在你愿意时开始，却并不你乐时结束（马基雅弗利） ●包括懦夫在内的任何人都可以发动战争，但要结束战争却得到胜利者的同意（萨卢斯特） ●战争用伯也用黄金（奥维德） ●战争似乎就意味着血和铁（昆体良） ●战争的先决条件是：以好斗为唯一美德，以求和为唯一耻辱----（肖伯纳） ●有国家就有战争（伯克） ●建立一个国家靠的不是梦想，它最终总要诉诸血和铁----（史文明） ●一个国家只有在战争时期才会处于和睦状态（休·金斯米尔） ●战争是帝王的娱乐（英国） ●对那些需要战争的人来说，战争是正义的；对那些失去一切希望的人来说，战争是合理的（李维） ●只有对那些需要战争的人来说，战争才是正义的（伯克） ●一次正义的战争能在高尚的国度里唤起神圣的爱的力量，这已为无数感人的事例所证实（特赖奇克） ●得道多助，失道寡助 ●没有正义的和平就是暴虐（英国） ●黄金和财富是战争的主要根源（塔西佗） ●战争是骄傲之子，骄傲是财富之女（乔·斯威夫特） ●这个时代的重大的问题不是演说和决议所能解决的……这些问题只有铁和血才能解决（俾斯麦） ●霍布斯明晰地证明，所有动物都生活在一种自然的战争状态中----（乔·斯威夫特） ●战争满足了，或曾经满足过人的好斗的本能，但它同时还满足了人对掠夺，破坏以及残酷的纪律和专制力的欲望----（查·埃利奥特） ●战争是人类生活中一种具有头等重要意义的生物法则，它是人类社会中不可缺少的起调作用的东西（伯恩哈迪） ●战争重要的是求取政治是的成果，而不是军事上的成功----（蒙森） ●战争是死神的盛宴（欧洲） ●所有的母亲都憎恨战争（贺拉斯） ●战争来临时，真理是第一个牺牲品（海·约翰逊） ●战争使多数人流血，却养肥了少数人（威·申斯通） ●战争也爱吃精美的食品，他带走好人，留下坏人----（达·汤普森） ●师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年（老子） ●由来征战地，不见有人还（唐·李白） ●可怜万里关山道，年年战骨多秋草（唐·张藉） ●血战乾坤赤（唐·杜甫） ●去时三十万，独自还长安（唐·王昌龄） ●皇帝动刀枪，百姓遭了殃 ●战争一开始，地狱便打开（英国） ●叫喊战争的人是魔鬼的参谋（欧洲） ●战争的目的必须是为了和平（亚里士多德） ●你想和平，就要准备战争（韦格蒂乌斯） ●要进行战争只有一个借口，即通过战争我们可以生活在不受破坏的和平环境中（西塞罗） ●赢得战争只不过是使和平有一个良好的开端（罗·勃朗宁） ●只有胜利者，才能用战争去换取和平（萨卢斯特） ●和平孕育着战争，战争孕育着和平（普坦汉姆） ●从来就不存在好的战争，也不存在坏的和平（富兰克林） ●战争造就窃贼，和平把他们吊死（英国） ●战争造就窃贼，和平把他们吊死（英国） ●要和平，就得准备战争（欧洲） ●不为战争和毁灭效劳，而为和平与谅解服务（海塞） ●战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为（克劳塞维茨） ●战争在你愿意时开始，却并不你乐时结束（马基雅弗利） ●包括懦夫在内的任何人都可以发动战争，但要结束战争却得到胜利者的同意（萨卢斯特） ●战争用伯也用黄金（奥维德） ●战争似乎就意味着血和铁（昆体良） ●战争的先决条件是：以好斗为唯一美德，以求和为唯一耻辱----（肖伯纳） ●有国家就有战争（伯克） ●建立一个国家靠的不是梦想，它最终总要诉诸血和铁----（史文明） ●一个国家只有在战争时期才会处于和睦状态（休·金斯米尔） ●战争是帝王的娱乐（英国） ●对那些需要战争的人来说，战争是正义的；对那些失去一切希望的人来说，战争是合理的（李维） ●只有对那些需要战争的人来说，战争才是正义的（伯克） ●一次正义的战争能在高尚的国度里唤起神圣的爱的力量，这已为无数感人的事例所证实（特赖奇克） ●得道多助，失道寡助 ●没有正义的和平就是暴虐（英国） ●黄金和财富是战争的主要根源（塔西佗） ●战争是骄傲之子，骄傲是财富之女（乔·斯威夫特） ●这个时代的重大的问题不是演说和决议所能解决的……这些问题只有铁和血才能解决（俾斯麦） ●霍布斯明晰地证明，所有动物都生活在一种自然的战争状态中----（乔·斯威夫特） ●战争满足了，或曾经满足过人的好斗的本能，但它同时还满足了人对掠夺，破坏以及残酷的纪律和专。
