1、《观种树》唐代:孟郊种树皆待春,春至难久留。
君看朝夕花,谁免离别愁。心意已零落,种之仍未休。
胡为好奇者,无事自买忧。2、《莫种树》唐代:李贺园中莫种树,种树四时愁。
独睡南床月,今秋似去秋。3、《种树》唐代:于鹄一树新栽益四邻,野夫如到旧山春。
树成多是人先老,垂白看他攀折人。4、有关植树节的诗歌:《假如我是一棵小树》假如我是一棵小树,我希望种在校园里,装扮我们美丽的校园,与同学们一起成长。
假如我是一棵小树,我希望种在马路边,吸收大气层里的有害物质,使人类免受其害。假如我是一棵小树,我希望去辽阔的沙漠,创造绿洲,重现世外桃源。
假如我是一棵小树,我希望有更多的鸟儿在上面栖息,欢唱着春天的赞歌。假如我是一棵小树,我要贪婪地吸收着大地的养分,长成参天大树,为祖国贡献自己的一份力量。
植树的古诗
李白诗歌以豪放见长,其中描写壮丽山河、朋友真情之中自有豪情万丈,但他也有细腻的情思。“楼东一株桃,枝叶拂青烟。此树我所种,别来向三年。桃今与楼齐,我行尚未旋。”从中可以看出,李白也曾经种过树,虽然只是一棵桃树,并且自栽种以后就没有去浇水治虫服侍它,但是李白心中还是记挂这棵树的。虽说这首诗并不是写种树的经历,但他对这棵桃树的深情厚谊还是跃然纸上。
有“诗圣”之称的杜甫,诗中更多描写底层民众的生活,有着莫大的悲悯情怀。他不仅在作品中抒发这样的情感,在生活中也亲自参与劳动。杜甫在安史之乱后来到四川成都筑造草堂,为了居住环境的优美,曾四处寻找树苗。杜甫在诗中描述找寻苗木的情景,“草堂少花今欲栽,不问绿李与黄梅。石笋街中却归去,果园坊里为求来”。求得苗木以后,杜甫亲自栽种,并写下自己植树感受:“独绕虚斋径,常待小爷柯。幽荫成颇杂,杂木剪还多。”从中可以看出,杜甫不仅自己植树,还精心规划、细心伺弄、耐心修剪,俨然就是一位优秀的老农。
唐宋八大家之一的柳宗元,不仅本身姓柳,而且也痴爱柳树。说来也巧,他又到柳州任刺史,带领百姓在柳江西岸大面积种植柳树,还因此作了一首含有很多“柳”字的诗:“柳州柳刺史,种柳柳江边,说笑为故事,推移成昔年。”但是他并不是为了爱柳而种柳,诗的下半部分说出了他为民造福的崇高情怀,“垂荫当覆地,耸干会参天。好作思人树,惭无惠化传。”
留下植树诗的诗人还有很多,例如白居易以种树为乐,“持钱买花树,城东坡上栽。但购有花者,不限桃李梅。”“江州司马日,忠州刺史时。栽松遍后院,种柳荫前墀。”都显示了其爱树植树的情怀。苏轼少年时曾种松树数万株,并在诗中写道:“我昔少年日,种树满东岗。初移一寸土,琐细如稻种。”现在杭州西湖著名景点“苏堤春晓”,就是他任杭州刺史时,带领百姓修浚西湖,在湖堤上种树留下的。
1、白头种松桂,早晚见成林。——唐 白居易《种柳三咏》
译文:一位头发花白的老人日复一日地种树,功夫不负有心人,终于种出了一片树林。
2、持钱买花树,城东坡上栽。——唐 白居易《东坡种花二首》
译文:花钱买了些花草树木,并把它们栽种在城东的山坡上。
3、萦萦窗下兰,密密堂前柳。——东晋 陶渊明《种树郭橐驼传》
译文:窗前的兰花散发着淡淡的香气,堂前的柳树生长的也极其茂密。
4、奉乞桃树一百根,春前为送浣花村。——唐 杜甫 《萧八明府实处觅桃栽》
译文:奉命前来讨要桃树一百株,并在春天到来之前送往浣花村。
5、孟夏草木长,绕屋树扶疏。——东晋 陶渊明 《读山海经》
译文:夏天草木生长旺盛,围绕着屋子长着很多树,树木枝叶浓密。鸟儿们很高兴的有了歇息的地方,鸣唱着,我也更加喜爱我的房子了。
6、茅檐长扫净无苔,花木成畦手自栽。一水护田将绿绕,两山排闼送青来。——宋 王安石《书湖阴先生壁》
译文:茅草房庭院经常打扫,洁净得没有一丝青苔。花草树木成行满畦,都是主人亲手栽种。庭院外一条小河护卫着农田,把绿色的田地环绕,两座青山推开门,送来青翠的山色。
1、《临江仙·清明前一日种海棠》清代:顾太清万点猩红将吐萼,嫣然迥出凡尘。
移来古寺种朱门。明朝寒食了,又是一年春。
细干柔条才数尺,千寻起自微因。绿云蔽日树轮囷。
成阴结子后,记取种花人。2、《观种树》[唐] 孟郊种树皆待春,春至难久留。
君看朝夕花,谁免离别愁。心意已零落,种之仍未休。
胡为好奇者,无事自买忧。3、《莫种树》[唐] 李贺园中莫种树,种树四时愁。
独睡南床月,今秋似去秋。4、《种树》[唐] 于鹄一树新栽益四邻,野夫如到旧山春。
树成多是人先老,垂白看他攀折人。5、《莫种树》[明] 袁宗莫种树,种树枝叶稠。
春雨枝枝泣,秋风叶叶愁。6、《莫种树》[元] 张宪莫种树,种树枝叶多。
枯杨易生稊,钝斧难伐柯。秋风动悲思,春月夜如何?7、《次韵定山先生种树》[明] 陈宪章花时风日美新晴,北沜南垞迤逦行。
春色酣酣熏我醉,年光衮衮叹人生。竹林背水题将遍,石笋穿沙坐欲平。
客问定山何所有,满山红紫数声莺。
描写植树节的古诗都有:
1. 白头种松桂,早晚见成林。【唐 白居易《种柳三咏》一位头发白了的老人种着树,早出晚归,逐渐的种出了一片树林的雏形。】
2 持钱买花树,城东坡上栽。【唐 白居易《东坡种花二首》挣了钱买些花草树木,在城东的坡上栽下。】
3. 萦萦窗下兰,密密堂前柳。东晋 陶渊明 【《种树郭橐驼传》 窗前的兰花散发着幽幽的香气,堂前的柳树长的茂茂密密。】
4.奉乞桃树一百根,春前为送浣花村。【唐 杜甫 《萧八明府实处觅桃栽》奉命讨要一百颗桃树,春天到来之前送到浣花村。】
5. 茅檐长扫净无苔,花木成蹊手自栽,一水护田将绿绕,两山排闼送青来。【北宋 王安石《 书湖阴先生壁二首(选一)》 茅草房庭院因经常打扫,所以洁净得没有一丝青苔。花草树木成行满畦,都是主人亲手栽种。庭院外一条小河保护着农田,把绿色的田地环绕。两座青山推开门,送来青翠的山色。】
植树节的由来: 3月12日,是中国的植树节。
中国的植树节,因时代的演变,先后作了三次改定。
孙中山是中国近代史上最早意识到森林的重要意义和倡导植树造林的人。辛亥革命后,民国4年(1915年),在孙中山的倡议下,由农商部总长周自齐呈准大总统,以每年清明节为植树节,指定地点,选择树种,全国各级政府、机关、学校如期参加,举行植树节典礼并从事植树。经当年7月21日批准后,通令全国如期遵照办理。
民国17年(1928年)北伐完成后,4月7日由国民党政府通令全国:“嗣后旧历清明植树节应改为总理逝世纪念植树式”,民国18年(1929年)2月9日农矿部又以部令公布《总理逝世纪念植树式各省植树暂行条例》16条。而国民政府行政院农矿部长易培基遵照孙中山先生遗训,积极提倡造林,于民国19年(1930年)2月呈准行政院及国民政府,自3月9日至15日一周间为“造林运动宣传周”,于12日孙中山先生逝世纪念日举行植树式。北方地区以3月初旬,寒气未消,还不适于栽树之故,特规定植树式仍于3月12日举行外,造林宣传运动周延至清明节行之。并由该部公布《各省各特别市各县造林运动宣传周办大纲》7条,以便全国照办。
中华人民共和国成立后,1979年2月在第五届全国人民代表大会常务委员会第六次会议上,林业总局局长罗玉川提请审议《森林法(试行草案)》和对“决定以每年3月12日为我国植树节”进行说明后,大会予以通过。1981年12月13日,五届全国人大四次会议讨论通过了《关于开展全民义务植树运动的决议》。从此,全民义务植树运动作为一项法律开始在全国实施。次年,国务院颁布了《关于开展全民义务植树运动的实施办法》。
我国幅员辽阔,气候差异较大,各地适合植树的时间也不相同。因此,许多省市还规定了自己的植树日、植树周、植树月。
描写植树节的古诗有唐·白居易《春葺新居》,唐·杜甫《诣徐卿觅果栽》,唐·杜甫《绝句漫兴》,唐·柳宗元《种柳戏题》。
一、白居易一生中,每任一处地方官,每到一处都要栽树种花,植柳。相传公元819年,白居易被贬谛忠州刺史时,见城内四周的山冈上一片荒芜时,不禁感慨万分,还写下了“巴俗不爱花,竟春人不来”的诗句。
为了改变当地秃山荒岭的面貌,他一身布衣亲自带领百姓们一同植树栽花,并且坚持不懈地亲自前去管理树苗,几年后忠州境内绿荫匝地美不胜收。留下了,这首《春葺新居》。
唐·白居易《春葺新居》(节选)江州司马日,忠州刺史时。栽松满后院,种柳荫前墀。
彼皆非吾土,栽种尚忘疲。况兹是我宅,葺艺固其宜。
后来,白居易调任杭州刺史,一如既往地带领当地百姓大兴绿化,他和百姓一起在西湖里筑起了一道长堤,并在堤上种植了许多柳树,这便是有名的“白堤”。二、杜甫在安史之乱后来到成都,觉得成都景色宜人,便在此定居。
由于当时较为贫困,为了居住环境的美观, 杜甫还写了不少诗向当地的社会名流索要一些花草树木,亲手栽培。唐·杜甫《诣徐卿觅果栽》草堂少花今欲栽,不问绿李与黄梅。
石笋街中却归去,果园坊里为求来。唐·杜甫《绝句漫兴》手种桃李非无主,野老墙低还似家。
恰似春风相欺得,夜来吹折数枝花。三、世称“柳河东”的柳宗元在柳州任刺史时,不但自己种植树木,还带领辖地百姓一起植树。
唐·柳宗元《种柳戏题》柳州柳刺史,种柳柳江边。谈笑为故事,推移成昔年。
垂阴当覆地,耸干会参天。好作思人树,惭无惠化传。
据记载,当时,柳宗元到达柳州后,在自己的权限范围内努力兴利除弊,做了一系列有益州民的好事。在一次亲自参加种树劳动后,写下了此诗。
《种树》唐-于鹄一树新栽益四邻,野夫如到旧山春。
树成多是人先老,垂白看他攀折人。中国古代在清明节时节就有插柳植树的传统,中国历史上最早在路旁植树是由一位叫韦孝宽的人于1400多年前从陕西首创的。
而近代植树节则最早由美国的内布拉斯加州发起。说起3月12日植树节,相信很多人的反应都是“国际性节日”,其实这一天只有在中国才是植树节,因为每个国家适合种树的时节都不一样。
3月12日是我国自己的植树节,也是孙中山先生逝世的日子。植树节是为了保护倡导人们种植树木,鼓励人们爱护树木,重视树木。
树木对于人类的生存,对于地球的生态环境,都起着非常重要的作用。
描写植树节的古诗有唐·白居易《春葺新居》,唐·杜甫《诣徐卿觅果栽》,唐·杜甫《绝句漫兴》,唐·柳宗元《种柳戏题》。
一、
白居易一生中,每任一处地方官,每到一处都要栽树种花,植柳。相传公元819年,白居易被贬谛忠州刺史时,见城内四周的山冈上一片荒芜时,不禁感慨万分,还写下了“巴俗不爱花,竟春人不来”的诗句。
为了改变当地秃山荒岭的面貌,他一身布衣亲自带领百姓们一同植树栽花,并且坚持不懈地亲自前去管理树苗,几年后忠州境内绿荫匝地美不胜收。留下了,这首《春葺新居》。
唐·白居易《春葺新居》(节选)
江州司马日,忠州刺史时。栽松满后院,种柳荫前墀。
彼皆非吾土,栽种尚忘疲。况兹是我宅,葺艺固其宜。
后来,白居易调任杭州刺史,一如既往地带领当地百姓大兴绿化,他和百姓一起在西湖里筑起了一道长堤,并在堤上种植了许多柳树,这便是有名的“白堤”。
二、
杜甫在安史之乱后来到成都,觉得成都景色宜人,便在此定居。由于当时较为贫困,为了居住环境的美观, 杜甫还写了不少诗向当地的社会名流索要一些花草树木,亲手栽培。
唐·杜甫《诣徐卿觅果栽》
草堂少花今欲栽,不问绿李与黄梅。
石笋街中却归去,果园坊里为求来。
唐·杜甫《绝句漫兴》
手种桃李非无主,野老墙低还似家。
恰似春风相欺得,夜来吹折数枝花。
三、
世称“柳河东”的柳宗元在柳州任刺史时,不但自己种植树木,还带领辖地百姓一起植树。
唐·柳宗元《种柳戏题》
柳州柳刺史,种柳柳江边。谈笑为故事,推移成昔年。
垂阴当覆地,耸干会参天。好作思人树,惭无惠化传。
据记载,当时,柳宗元到达柳州后,在自己的权限范围内努力兴利除弊,做了一系列有益州民的好事。在一次亲自参加种树劳动后,写下了此诗。
《种树》唐/于鹄一树新栽益四邻,野夫如到旧山春。
树成多是人先老,垂白看他攀折人。《集宿姚侍御宅怀永乐宰殷侍御》唐/马戴石田虞芮接,种树白云阴。
穴闭神踪古,河流禹凿深。樵人应满郭,仙鸟几巢林。
此会偏相语,曾供雪夜吟。《过野叟居》唐/马戴野人闲种树,树老野人前。
居止白云内,渔樵沧海边。呼儿采山药,放犊饮溪泉。
自著养生论,无烦忧暮年。《观种树》唐/孟郊种树皆待春,春至难久留。
君看朝夕花,谁免离别愁。心意已零落,种之仍未休。
胡为好奇者,无事自买忧。《审交》唐/孟郊种树须择地,恶土变木根。
结交若失人,中道生谤言。君子芳桂性,春荣冬更繁。
小人槿花心,朝在夕不存。莫蹑冬冰坚,中有潜浪翻。
唯当金石交,可以贤达论。《历阳十咏之九桃花坞》宋/贺铸种树临溪流,开亭望城郭。
当年孟张辈,载酒来行乐。斯人久埃灭,节物今犹昨。
看取不言华,春风自相约。《幽居》宋/陆游社结山林友,家藏种树书。
蔽床欣卜宅,容驷笑高闾。薄饭频葅韭,单衣旋制綀。
东家借蹇罢,南市买船初。美景游俱遍,邻翁好不疏。
时时得乘兴,岂独爱吾庐。《题周鲠臣浩斋》宋/杨万里浩翁曲肱一浩斋,焉吞廊庙与蒿莱。
此翁定复死不死,旧斋又新有贤子。斋前种树初如椽,如今过云欲造天。
作人谁无半点气,草动风惊便心醉。回山倒海不关身,古人与我各何人。
杉溪老人是翁友,拈出问渠渠领否。《秋懹》宋/陆游种树清阴满,钞书蠹字穿。
老身犹在世,屈指不知年。弃纸储诗稿,长筒聚药钱。
一生如一日,正可付之天。《偈颂一百零四首》宋/释绍昙落赖门风,大家撑拄。
量田底量田,种树底种树。带雨犁绿野耕,和云荷钁千峰去。
有甚心情,管得南泉猫儿,赵州狗子,勘证平田婆,连累周家女。棘林中有通天路,饱饭狂歌,闲行几步,脚头山色无重数。
《庆元丁巳十月奉亲如临安宿西菩寺表弟吴克仁》宋/程珌安车未向都门移,且揽西菩一段奇。路入山腰须种树,泉流石齿莫开池。
重来坡老今谁是,出世参参不记时。结束匆匆出门去,白云明月旧相知。
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