关于延续的诗句(形容传承延续的诗句)
1.形容传承延续的诗句
1、冰青，取之于蓝而青于蓝，水为之而寒于水。——战国：荀子《劝学》
译文：靛青是从蓝草里提取的，可是比蓝草的颜色更深；冰是水凝结而成的，却比水还要寒冷。
2、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——《过零丁洋》文天祥
译文：人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册。
3、新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。下年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。——《新竹 》郑燮
译文：新长的竹子要比旧竹子高，它们的生长全凭老的枝干扶持。下年又有新长出来的，会长得更高。
比喻青出于蓝而胜于蓝，而新生力量的成长又须老一代积极扶持。前两句是回顾，既表达了“长江后浪推前浪，一代新人胜旧人”，又表达了后辈不忘前辈扶持教导之恩；后两句是展望，用以表达新生力量将更好更强大。
4、问渠那得清如许？为有源头活水来。——《观书有感二首》朱熹
译文：要问为什么那方塘的水会这样清澈呢？是因为有那永不枯竭的源头为它源源不断地输送活水啊。
如果读者抛开诗歌本身的描述对象，完全可以把这种道理引申开来。比如，如果将“书”理解为“书本”，而且书本的内容不是泛泛的包括诸如医书、哲学书、史书、科技书等等。
而是仅仅就文学内容诸如诗词曲赋散文等等体现文学艺术美的方面，那么，也可以认为“源头活水”表达了“不竭的文思”，而“一夜春潮”则表达了“文思勃发”等等。
5、江山代有才人出，各领风骚数百年。——《论诗五首·其二》赵翼
译文：国家代代都有很多有才情的人，他们的诗篇文章以及人气都会流传数百年（流芳百世）。
6、杀了夏明翰，还有后来人。——《就义诗》夏明翰
译文：杀了我夏明翰，还会有后来的人继承的未尽的事业。
7、满眼生机转化钧，天工人巧日争新。预支五百年新意，到了千年又觉陈。——《论诗》赵翼
译文：大自然和人类社会不断的运动发展，新事物，新思想层出不穷。即使能预支五百年的新意作诗，到了一千年又觉得陈旧了。
2.形容继承的诗句
《终南山》作者：王维太乙近天都，连山到海隅。
白云回望合，青霭入看无。分野中峰变，阴晴众壑殊。
欲投人处宿，隔水问樵夫。品评：习古堂国学网有人鉴赏说，这首诗意在咏叹终南山的宏伟壮大。
首联写远景，以艺术的夸张，极言山之高远。颔联写近景，身在山中之所见，铺叙云气变幻，移步变形，极富含孕。
颈联进一步写山之南北辽阔和千岩万壑的千形万态。末联写为了入山穷胜，想投宿山中人家。
“隔水”二字点出了作者“远望”的位置。全诗写景、写人、写物，动如脱兔，静若淑女，有声有色，意境清新、宛若一幅山水画。
这种鉴赏是外行人看热闹，不知诗作者写诗的本意及思维方式方法，于继承唐诗优良传统于事无补，反而误导当代写诗者不能写出一时代有一时代之诗。我从如何写诗的角度品评这首诗，揭示盛唐诗人如何写诗的，有助后人继承之。
王维首联何等寥郭，那是终南山给他的感受，若仅仅如此写来，不含个人的思想情感，就成平庸的诗什了。王维虽写山，却包含社会，朝廷。
他用了近天都，到海隅的辞表达了自己为什么要写这首诗的意思。这个写诗手法就是兴起，王维继承古诗写法传统，我们后来者岂能抛弃？！王维就社会朝廷方面展开诗什。
中两联虽写终南山变化无常的景象，实寓朝廷的诡异和世事不可预料，于是引出退隐的想法，结就想隐而问樵夫，意在说自己象樵夫那样无忧无滤的生活。这首诗的终南山在王维的笔下并不是意境清新的山水画，而是一副云诡波谲的社会朝廷的画面。
《归嵩山作》作者：王维清川带长薄，车马去闲闲。流水如有意，暮禽相与还。
荒城临古渡，落日满秋山。迢递嵩高下，归来且闭关。
品评：习古堂国学网从情感方面说：这首诗是描写作者辞官归隐途中所见的景色和心情。首联写归隐出发时的情景。
颔联写水写鸟，其实乃托物寄情，写自己归山悠然自得之情，如流水归隐之心不改，如禽鸟至暮知还。颈联写荒城古渡，落日秋山，是寓情于景，反映诗人感情上的波折变化。
这首诗的三四句移情于物，意象疏朗，五六句寄情于景，感情浓郁。我从写作方面补充补充。
一，写诗先蓄情志于胸，当然，人的情志是社会所致。看这首诗就知不虚。
王维被罢官回嵩山，他是什麽心情？首联面对大好山川，其用去闲闲表达了自己的心情。去，失去也，闲闲，闲情逸致欤。
王维的失落情绪到了低谷。中两联说流水如果有情意，自己也不会被罢官，现在落得与暮禽那样匆匆而归。
这是屈原的优良笔法，王维继承了。可惜当代写诗的人有几个继承，他们写山就是山，写水就是水，这种复制品，毫无艺术可言。
从社会导致的情志，攫取能符合情志的景物予以表达，这是一个辩证的思维过程，是诗人必须坚持的优良传统。王维低落的情绪贯穿到底，门关上了，与世隔绝。
3.关于继续努力的诗句
1、欲穷千里目，更上一层楼。
——王之涣《登鹳雀楼》释义：要想看到千里以外的地方，应当再登上一层楼。比喻想要取得更大的成功，就要付出更多的努力。
2、业精于勤，荒于嬉。——韩愈《进学解》释义：学业由于勤奋而精通，但它却荒废在嬉笑声中。
3、天行健，君子以自强不息。—-周文王姬昌《周易》释义：宇宙不停运转，人应效法天地，永远不断的前进。
4、志当存高远。——《诸葛亮集·诫外甥书》释义：人应当怀抱高远的志向。
5、虽比高飞雁，犹未及青云。释义：已经取得了很大的成绩成果，不过还有进步的空间，不能就此满足。
4.关于爱情长久的诗句
1、一生一代一双人，争教两处销魂。相思相望不相亲，天为谁春？
2、天长地久有时尽，次恨绵绵无绝期。
3、死生契约，与子成悦。
4、山无棱，江水为竭，东雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君决。
5、若有情，天涯也咫尺， 若无情，咫尺也天涯。
6、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
7、恨到归时方始休，月明人倚楼。
8、忆君心似西江水，日夜东流无歇时。
9、一生一代一双人，争教两处销魂。相思相望不相亲，天为谁春？
10、一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。
11、曾经沧海难为水，除却巫山不是云
12、山无棱，江水为竭，东雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君决
13、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老
14、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮
15、请君翻来反复看，横也是“思”竖也“丝”。
16、晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
17、相思似海深，旧事如天远。
18、此情可待成追忆，只是当时已惘然。
5.古诗文中涉及古代传统节日的句子及延续情况
传统方路节日与古诗词积累 春节 ：正月初一，亦称元日。
王安石《元日》诗：“千门万户瞳？尤眨馨研绿一痪煞！？ 元宵节 正月十五，弃疾词《元夕》：“东风夜放花千树，更吹落，星如雨。” 朱淑真《生查子·元夕》：“去年元夜时，花市灯如昼。
” 社日 王家《社日诗》：“桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。” 寒食 元镇《连昌宫词》：“初过寒食一百六，店社无烟宫柳绿。”
清明 杜牧有《清明》诗：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。 ” 端午 五月初五，杜甫有《端午日赐衣》：“端午被恩荣。”
七夕 杜甫《牵牛织女》诗：“牵牛出河西，织女处其东。万古永相望，七夕谁见同？”和凝《宫词》：“阑珊星斗缀朱光，七夕宫嫔乞巧忙。”
中秋 八月十五日。 苏轼《水调歌头》：“明月几时有，把酒问青天。”
“但愿人长久，千里共婵娟”。韦庄《送秀才归荆溪》：“八月中秋月正圆，送君吟上木兰船。”
重阳 九月初九。王维《九月九日忆山东兄弟》：“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”
腊日 古代十二月初八是腊日，杜甫有《腊日》诗：“腊日年年暖尚遥，今年腊日冻全消。 ” 除夕 一年最后一天的晚上。
苏轼有《守岁》：“儿童强不睡，相守夜欢哗。” 。
