关于古诗诗句的作文(关于古诗的作文500字)

1.关于古诗的作文 500字

诗词，想说爱你不容易 乘一叶孤舟，重游历史长河。

最摄我 心魂的，依旧是那…… 抬头，便会想到“一行白鹭上青天”； 俯首，便会想到“疑是地上霜”；观河，便 会想到“一江春水向东流”；叶凋，便会想 到“我言秋日胜春朝”。 古诗词，我喜欢。

吟一首《江南好》 ，优美的意境令人流连，我喜欢。唱一首 《龟虽寿》，“老当益壮”随机浮现在眼前 ，我喜欢。

哼一段《无题》，无私奉献， 蜡烛春蚕，我喜欢。 在我看来，白话文太过单调，文言文 太过枯燥。

唯有古诗词，我打心眼儿里喜 欢。遇到挫折想打退堂鼓时，想想杜甫那 句“会当凌绝顶，一览众山小”，满腔的热 血，那豪情壮志，我欣赏，我敬佩，我说 要向杜甫学习，我要吃透这句诗，我要奋 发，要拼搏，我也想在努力的汗水挥洒过 后，一览成功的喜悦！ 从诗词中，我看到了美，无与伦比的 美，独一无二的美。

陶渊明那“采菊东篱下，悠然见南山” 的闲适，我看到了；孔子那“登泰山而小 天下”的壮志，我看到了；李白那“桃花潭 水深千尺，不及汪伦送我情”的真挚，我 看到了；李清照那“物是人非事事休”的惆 怅，我看到了。 夜深人静之时，我细赏古诗词，皎洁 的月光洒下凄美的种子，我徜徉在小巷中 ，抒写出“散荃染别离，落苕抑割舍”的原 创。

哦，可爱的古诗词，领我步入美妙， 怡人的意境。 日落黄昏之迹，花败叶凋之痕，皆被 古诗词揽入心中。

阅读后，便刻入了我的 灵魂。轻吟“我是断了线的纸鸢，无人懂 就任其消散。

化为一缕炊烟，岁月将其搁 浅，又拂诗篇，可别越走越远。有了？？O 般的这些字眼，我不再是断弦。

风又澜起 ，我的心扉不散。” 从古诗词中，我学会了好多。

我知道 人生不可能风平浪静。既然这样，那我就 学会承受，携手我最爱的古诗词，与所谓 的命运抗衡！我的世界，只有一叶孤帆， 风浪太大。

我曾因此而沉沦，是古诗词教 会我要坚强。“咬定青山不放松，立根原 在破岩中。

千磨万击还坚劲，任尔东西南 北风。”我立誓要惊起人生中最美的那道 波澜！ 未来的航程，不会一帆风顺。

我有古 诗词，我会稳坐我的小船，为梦而扬帆。 “疾风知劲草，岁寒见后凋。”

小草尚此坚 强，我自然不该怯步。我们大家，都该如 此。

古诗词，对你，言无尽、情更是无尽。

2.关于古诗的作文不少于六百字,求,急需!

古诗，伴我成长

一颗单纯幼稚的心像花朵似的，在诗句的滋润下，缓缓绽放……

幼年，诗与我

在我刚刚学会写蚂蚁爬般歪歪扭扭汉字时，妈妈开始教我背古诗。

拿着配有插图的古诗书本，妈妈陪我一起遨游古诗王国。“野火烧不尽，春风吹又生。”“慈母手中线，游子身上衣。”这些句子，一个字一个字刻在我懵懂的心间。不大懂诗的意思，只知道了原来小草是烧不尽的，是春风一吹就又长出来的；明白了所有的妈妈都爱孩子，要让孩子吃的饱穿的暖。这些句子读起来，就像唱歌一样，多好听啊！于是我嘴里嚼着糖怀里抱着书，对照拼音奶声奶气读着一首又一首古诗。

少年，诗与我

“妈妈，古诗都过去几百上千年了，为什么我们还要去读去背它们呢？”我不解地问妈妈。

“因为它代表了中国悠久灿烂的文化呀！多读多背，领会诗意，就会明白其中包含的道理，就能增厚文学底蕴，成为内心饱满的人。”妈妈回答我。

于是我捧起书本继续背诵古诗。从小学升到初中，我手中的书，已由古诗选换成了诗词合集。

“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”、“七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。”、“天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。”……

唐诗宋词，我已能流利背诵许多并理解诗意。再去读语文书里的课文，很轻松就读懂读透了；写起作文来，遣词造句也变得得心应手起来。

青年，诗与我

“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”其中凝聚了诗人晏殊多少辛酸难言？他的孤独寂寞有谁能排解安慰？

“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”抚今追昔，沦为阶下囚的李煜有着怎样的痛心追悔？

不断长大的我，对古诗词不再满足于只简单理解，单纯背诵了，我在以日渐成熟的心灵和丰富感性的认识，去欣赏领悟它们。

全心投入其间，我能看到诗人们灵魂的独舞，听到他们情感的独白：

“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”“诗圣”杜甫年迈多病、感时伤世和寄寓异乡的悲苦，都请寂寥的秋景代言；“试问卷帘人，却道海棠依旧。知否知否？应是绿肥红瘦。”一夜风狂雨骤，明朝醒来，叶更绿，花却凋残。事物的变化，总在不知不觉中进行。正如席慕蓉《一棵开花的树》里所言：“如何让你遇见我，在我最美丽的时刻——”以朴素淡雅的诗句，表现对美好爱情的渴望、对青春时光的留恋，多么深沉而又炽烈的情感呀！

从孩提时牙牙学语的朗读到年岁渐增的喜爱鉴赏，美丽的诗歌在我心里撒种、破土、拔节、开花。渐渐地，我能领会诗中蕴含的更深沉底蕴、更丰富情感。

古诗伴我一起成长。它净化我的心灵，陶冶我的情操。我决心继续扬帆起航，在古诗的陪伴下，驶去光明的远方！

3.写一篇关于古诗的作文

杜牧的《阿房宫赋》一出世，就引得士林惊叹，争相诵读。

杜牧秉承唐代古文运动的传统，使用散体笔调，把散文的笔法、句式引进赋里，经纶世务，针砭时弊，突破了六朝以来赋文日益骈俪化、声律化、形式化的趋势，开创了我国古代赋体的新体式——散赋。《阿房宫赋》文句奇偶错落，骈散互用，长短结合，融叙述、描写、议论于一体，全文洋溢着史论的理性风采，又焕发着诗画灵动的光芒。

纵观全文，以下三点作者独具匠心，历来被人们所景仰，所称道。 首先，文章对阿房宫的铺陈描写奇伟壮丽，气象开阔绵邈，充分显示出作者立足之高、胸襟之广。

开首第一句“六王毕，四海一；蜀山兀，阿房出”用韵急峻，先声夺人，突兀有力，让人有“泰山压顶之感”，不仅简捷地交代了阿房宫的背景，并把全文置于一个国家兴亡、朝代更替的视角与高度。接着，作者采用了现今所谓的“摄像”技术，多角度地带动读者的视觉去感受阿房宫建构的宏大与精致之美。

“覆压”“骊山”两句高空俯瞰，极绘阿房宫占地之广，规模之大；“廊腰”一句属仰观，重楼叠阁，长廊高檐，气势非凡；“盘盘焉”一句把镜头拉长、拉阔，以宏观的角度去远看一组组的亭台楼阁；“长桥”“复道”两句则让读者的视野随镜头而推转，把读者直接带入缤纷画图之中。这里，作者先总后细，由远及近，虚实结合，逐一展示了阿房宫的宏伟豪华，内外奇观与丰姿盛态。

其次，本文观照现实，立意高远，充分表现出了一个清醒的政治家的真知灼见。杜牧生活在内忧外患日益加深的晚唐时代，从青少年时代起就关心国事，怀抱着中兴唐王朝的理想。

《上知己文章启》中说：“宝历大起宫室，广声色，故作《阿房宫赋》。”可见本文是借古讽今，以秦警唐，提醒唐王朝统治者应充分认识到荒淫无度必然导致民怨沸腾，国亡族灭的道理，表现出了一个正直文人忧国忧民、旷世济俗的情怀。

本文前后两个部分，前部分着重描写与铺陈，分别从宫室建筑、宫中美女和宫中珍宝三个方面详细叙写了秦朝统治者奢靡荒淫的生活。后一部分着重说理与议论，总结了秦王朝灭亡的历史教训。

“秦人不暇自哀而后人哀之，后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也”，更是犹如巨钹洪钟，永远响彻在历史的天空，回荡在人们的耳际，警醒着一代又一代的统治者。 第三，多种修辞手法的纵横交错运用，更是本文的突出特点。

作为“散赋”的开山之作，本文突破了骈文的四言句式，全文句式长短不一，骈散结合，句与句之间有相当的跳跃性，具有散文的意脉，有时又参用纯散文句式，使文章带上了散文、散文诗灵动多变的特点。特别是在修辞上，本文综合运用了排比、夸张、对偶、比喻、比较等多种手法，而且常常是把几种修辞纵横交错糅合在一起，从而使文章语言显得凝练简洁，新颖奇特，给人以强烈的美感。

“长桥”“复道”两句整体上看用了对偶，单句看又用了比喻中的“诘喻”，对偶使前后句子整齐划一，诘喻则婉曲而形象地描绘出了桥梁与复道的奇丽壮观。“使负栋之柱，多于南亩之农夫……”六句整体上看用了排比，单句看用了比喻中的“强喻”，强喻中又暗含比较、夸张修辞；这一段正是因为把排比、比喻、比较、夸张等几种手法综合起来交错运用，才有力地突出了阿房宫内供统治者享用的各种物品之多，从而说明了秦统治者的生活是极其奢靡的，封建帝王的奢侈享乐是建筑在人民痛苦的生活之上的。

“明星荧荧，开妆镜也……”五句，也是兼用了排比、比喻（暗喻）、夸张等多种修辞，特别是使用暗喻手法，把喻体放在本体前边，突出喻体，先给人鲜明、生动的画面，然后出现本体，唤起读者的丰富想像，加深了读者的印象，渲染了阿房宫美女之多，间接地揭露了秦统治者的荒淫无道。 杜牧的《阿房宫赋》在艺术风格上摆脱了纤细、绮靡的文风，一扫六朝旧习，有着极大的独创性；在意趣和识度上，一反千古谩嗟荣辱的悲叹，站得高，看得远，借古讽今，寄意遥深，《四库全书总目》评价他“纵横奥衍，多切经世之务”，是恰如其分的。

4.关于古诗的作文 500字

诗词，想说爱你不容易 乘一叶孤舟，重游历史长河。

最摄我 心魂的，依旧是那…… 抬头，便会想到“一行白鹭上青天”； 俯首，便会想到“疑是地上霜”；观河，便 会想到“一江春水向东流”；叶凋，便会想 到“我言秋日胜春朝”。古诗词，我喜欢。

吟一首《江南好》 ，优美的意境令人流连，我喜欢。唱一首 《龟虽寿》，“老当益壮”随机浮现在眼前 ，我喜欢。

哼一段《无题》，无私奉献， 蜡烛春蚕，我喜欢。在我看来，白话文太过单调，文言文 太过枯燥。

唯有古诗词，我打心眼儿里喜 欢。遇到挫折想打退堂鼓时，想想杜甫那 句“会当凌绝顶，一览众山小”，满腔的热 血，那豪情壮志，我欣赏，我敬佩，我说 要向杜甫学习，我要吃透这句诗，我要奋 发，要拼搏，我也想在努力的汗水挥洒过 后，一览成功的喜悦！从诗词中，我看到了美，无与伦比的 美，独一无二的美。

陶渊明那“采菊东篱下，悠然见南山” 的闲适，我看到了；孔子那“登泰山而小 天下”的壮志，我看到了；李白那“桃花潭 水深千尺，不及汪伦送我情”的真挚，我 看到了；李清照那“物是人非事事休”的惆 怅，我看到了。夜深人静之时，我细赏古诗词，皎洁 的月光洒下凄美的种子，我徜徉在小巷中 ，抒写出“散荃染别离，落苕抑割舍”的原 创。

哦，可爱的古诗词，领我步入美妙， 怡人的意境。日落黄昏之迹，花败叶凋之痕，皆被 古诗词揽入心中。

阅读后，便刻入了我的 灵魂。轻吟“我是断了线的纸鸢，无人懂 就任其消散。

化为一缕炊烟，岁月将其搁 浅，又拂诗篇，可别越走越远。有了？？O 般的这些字眼，我不再是断弦。

风又澜起 ，我的心扉不散。”从古诗词中，我学会了好多。

我知道 人生不可能风平浪静。既然这样，那我就 学会承受，携手我最爱的古诗词，与所谓 的命运抗衡！我的世界，只有一叶孤帆， 风浪太大。

我曾因此而沉沦，是古诗词教 会我要坚强。“咬定青山不放松，立根原 在破岩中。

千磨万击还坚劲，任尔东西南 北风。”我立誓要惊起人生中最美的那道 波澜！未来的航程，不会一帆风顺。

我有古 诗词，我会稳坐我的小船，为梦而扬帆。 “疾风知劲草，岁寒见后凋。”

小草尚此坚 强，我自然不该怯步。我们大家，都该如 此。

古诗词，对你，言无尽、情更是无尽。

5.关于诗的作文

陆游的爱情 陆游是南宋的伟大诗人，流传下来的诗近万首，从陆游诗的两大主题可以看出陆游的思想境界：其一写抗金杀敌，要恢复国家疆土，风格悲愤激昂；其二写日常生活和景致，意味深长，清新隽永。

所以陆游既是爱国的热血男儿，又是热爱生活的艺术家。陆游诗的风格源自江西诗派，他前一方面的诗雄奇奔放、酣畅淋漓，其爱国情怀和英雄气概突破了之前的每一位诗人，包括江西诗派的鼻祖杜甫。

在诗歌理论方面，陆游提出 “功夫在诗外”，强烈要求诗人投入生活。作为南宋诗坛领军人物，陆游开辟了一个时代的诗歌气象。

自古才子多情，陆游也不免于儿女情长。宋词中有陆游的一首《钗头凤》：红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。

东风恶， 欢情薄， 一怀愁绪， 几年离索。错，错，错！春如旧， 人空瘦， 泪痕红浥鲛绡透。

桃花落， 闲池阁， 山盟虽在， 锦书难托。莫，莫，莫！据传这首词是写于陆游与前妻唐琬在绍兴沈园相会之时。

民间流传下来的说法是，陆游跟唐琬是表妹，从小一起长大，青梅竹马，成年之后陆游迎娶了唐琬，夫妻和睦，但陆母看媳妇不顺眼，让陆游把唐琬休了。陆游和唐琬各自再婚，一个偶然的机会，他们在沈园相会，双方对过去的情感恋恋不忘，但又不能表达，于是陆游在沈园壁上题下这首《钗头凤》抒发心中感伤。

有了这个背景，这首小令无需解释，个中痛彻肺腑、欲爱不能的情感力量也能让人深切感受。对于陆游与唐琬的沈园相会，《宋史》只字未提。

《宋史•列传第一百五十四》记载了陆游生平，洋洋千言，独不见沈园相会。可能官方觉得男女之事不足道，就把沈园相会省略掉了。

可是，陆游与唐琬的感情纠葛，从《钗头凤》来看当确凿无疑；而沈园对于陆游的意义竟是终生不能忘怀，在长达五十多年里，陆游诗中多次提及沈园，陆游对于那一段情感刻骨铭心的感受，临终不减少年情怀。陆游与唐琬的故事最早见于宋人陈鹄的笔记《耆旧续闻》：余弱冠客会稽，游许氏园，见壁间有陆放翁题词，笔势飘逸，书于沈氏园。

辛未（1151）三月题。放翁先室内琴瑟甚和，然不当母夫人意，因出之。

夫妇之情，实不忍离。后适南班士名某，家有园馆之胜。

务观一日至园中，去妇闻之，遣遗黄封酒果馔，通殷勤。公感其情，为赋此词。

其妇见而和之，有“世情薄，人情恶”之句，惜不得其全阕。未几，怏怏而卒。

闻者为之怆然。此园后更许氏。

淳熙间，其壁犹存，好事者以竹木来护之。今不复有矣。

陈鹄是晚于陆游几十年的人物，《耆旧续闻》所记应当可信。只是民间有两个传闻得不到证实：一是陆游、唐琬为表兄妹关系；二是唐琬因为生不了孩子被休。

关于第一个问题，南宋刘克庄《后村诗话》、清代沈辰垣《历代诗余》都没有提及陆、唐为表兄妹，只是南宋周密的《齐东野语》中说“（唐琬）于其母夫人为姑侄”，周密还引述了陆游的几首关于沈园的诗，把陆游写诗时的情境描述得如同身临其境，不过，这更像是推测了。对于周密这种天马行空的纪录，须慎重采取其说法。

那么唐琬因何被休呢？《耆旧续闻》、《历代诗余》都是说“不当母夫人意”，《后村诗话》说“二亲恐其惰于学也，数谴妇。”。

如果说是一对小夫妻过于甜蜜，老人家怕耽误了陆游的学业，训斥一下就罢了，何必休妻？刘克庄的说法得不到支持。那么一定是婆婆不喜欢媳妇。

陆家书香门第，讨到唐琬这样的媳妇定然不会差，唯一的可能就是小夫妻太甜蜜了，婆婆感觉儿子跟自己疏远了，不高兴。婆媳关系在中国社会是个千古难题，婆婆吃媳妇的醋，这样的事也不少，我们只能推断陆母不是一个开明的婆婆。

至于唐琬没给陆家生子而被休的说法，一是没有史籍记载，二是不符合封建社会习俗。因为唐琬到陆家时间不长，而且即便不孕可以纳妾传宗接代。

李清照就是这样，她没有生孩子，但赵明诚家没有把她休掉，而是纳妾生子。所以这种说法得不到支持，最关键的原因，还是在陆母。

撇开历史的模糊部分，陆唐之间深挚的伉俪之情因不久以后唐琬郁郁而终而成为绝唱，唐琬以死宣告了对封建社会恶性婆媳关系的控诉。由此我们想到《孔雀东南飞》中，焦仲卿、刘兰芝的故事是何其相似，鸳鸯两散，情各一方，有情人偏得分离。

焦仲卿得知刘兰芝自尽后，也“自挂东南枝”；跟焦仲卿不同，陆游还有远大的报国理想，他还不能选择绝路。这两个故事的根源都在于“百善孝为先”支撑的婆婆强势，导致了畸形的婆媳关系。

母子连心、伉俪情深，二者不可偏废，需要儿子两方斡旋沟通，但是在封建社会下，“孝”这个东西成为破坏儿子中立态度、摧残夫妻感情的最好武器，陆游不能幸免。据说，唐琬死前和了一首《钗头凤》：世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。

晓风干，泪痕残，欲笺心事，独语斜栏。难，难，难！ 人成各，今非昨，病魂常似秋千索。

角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢。瞒，瞒，瞒！如果说陆游的词还只是怅然悔恨的话，这首词简直是字字泣血了。

《耆旧续闻》没有纪录完整的唐琬词，只说有“世情薄，人情恶”句，同时代的其它笔记中也没有唐琬的词，只是到了清代，沈辰垣编的《历代诗余》中，才纪录了唐琬《钗头凤》全。

6.有关古诗词的作文,500字左右

《我与古诗》 我小时候爸爸妈妈在太原盖新房子，所以把我送到爷爷奶奶那儿。

爷爷奶奶常常教我古诗。我很喜欢念古诗。

奶奶只把发音教给我让我照着书念。于是我总是胡念，念完后又会大笑一会儿。

我念“离离原上草”。这首诗好像让我到了草原上，因为我觉得草原上的东西很美好。

我讨厌“一道残阳铺水中”这句话，一听“残”字，我就想起可怜的残疾人。但最后一句“露似真珠月似弓”让我觉得有“真珠”“月”一定很美好。

所以我念到这首诗时，从第二句开始念，最后一句读两遍，奶奶就说：“怎么不读第一句呀？”我说：“第一句不好听，我不爱念。”我读到“半亩方塘一鉴开”，想到有半亩地那么大的糖，我就嘴馋起来。

最后一句“为有源头活水来”我觉得很合理，那么大的一块糖吃完肯定口渴要喝水。奶奶和爷爷听了我的解释都乐了。

奶奶说：“谁能吃那么多糖！” 一次表弟来我家，我们翻到《泊船瓜洲》，然后一起大叫“京口瓜洲一水间”。我说：“有瓜。”

弟弟还补充一句：“还是进口的呢！”读到《赠汪伦》的第三句“桃花潭水深千尺”时，我们真的闻到桃子的香味。我抬头往桌子上一看，原来有一盘大桃子。

于是我施了一计，把大的让给了弟弟，我拿了一个最小的，剩下的爷爷奶奶一人拿一个，还剩一个。不一会儿我就吃完了，拿起剩下的一个慢慢吃了起来。

弟弟知道中计了：一个大的和两个小的比，我当然吃得多。表弟不动声色的吃完了，却又从水果袋子里拿了一个最大的桃子，洗了洗吃起来。

这时奶奶说：“行了，剩下的放起来。”我反倒吃亏了。

表弟说道：“莫愁前路无知已，天下谁人不识君。”我马上明白，他说大人不会明白我的心思。

我马上说：“本自同根生，相煎何太急。”他的脸马上红了，我怕他难过又说：“桃花潭水深千尺，不及表弟送我情。”

表弟马上高兴起来。 我读《出塞》第二句老读成“万里长城人未还”。

爷爷奶奶怎么教，我都不听，我觉得那样顺口。还有“应怜屐齿印苍苔”，“苍苔”我总读成“窗台”。

爷爷说：“你看看谁家窗台上有脚印。”我说：“没有。”

“那你怎么说别人家的窗台上有脚印呢？”我马上跑出去，一会儿跑回来说：“咱家的窗台上有脚印了。”爷爷笑着说：“你真捣蛋。”

后来我渐渐地背的诗多了，诗的意思也渐渐懂了。但我读到“大漠沙如雪”时，总会想起我曾经问过奶奶：“大沙漠里会下雪吗？”______________________________________________________________________我和古诗词——相逢《水调歌头》 初逢它，是在王菲独特美丽的嗓音中。

“明月几时有？把酒问青天……人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”

优美的诗，悠美的音乐，幽美的情怀，我被它深深的吸引住了。虽然我还不知道这是苏轼的《水调歌头》，是一首早已流芳百世，为人津津乐道的名词，但我已一见钟情爱上了它。

随继，我问同学，查资料，买CD，兴致勃勃地把词抄下来，再慢慢地学唱，渐渐融入感情地唱，早上醒来时唱，下课时唱，无聊时唱，悲伤时唱…… 无意的相逢，给了我学习的帮助。有一次，老师叫我们说几句关于“月亮”的诗，最好是课外积累的，我想起了它，在同学们敬佩的目光中，我朗声吟诵“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”。

老师夸奖我爱读书，知识积累丰富，至今我心里还美滋滋的。 或许，我们真的很有缘。

现在正读初二的我，在语文书中又与它相见了，这让我有了更深入了解它的机会。原来，这是大文豪苏东坡在中秋之夜欢饮之后无眠之时，因怀念久别的胞弟子由（苏辙）而作。

词的上阕写词人把酒赏月。对着一轮皎月，词人遐想无限，“不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去”，大概是在人间遭遇了什么挫折或不幸吧，诗人想超脱现实，到那“琼楼玉宇”的仙宫去，可最终不忍离开人世，他还是热爱人间的生活。

词的下阕是词人在无眠时对人生哲理的苦苦探索和对亲人的美好祝愿。“但愿人长久，千里共婵娟”，直到今天，这句话仍然是对离人的最好祝福。

再次唱起《水调歌头》，我仿佛看到诗人飘然仙去，而又重返人间，仿佛看到诗人摆脱了抑郁惆怅重展乐观的笑颜。 后记：也许是《水调歌头》的缘故吧，现在的我很喜欢古诗词，它们能很好地表达我的内心感情。

悲伤时我会吟“抽刀断水水更流，举杯浇愁愁更愁”，快乐时我会吟“常记溪亭日暮，沈醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。

争渡争渡，惊起一滩鸥鹭。”啊！诗词多么美妙！___________。

7.关于古诗名句的作文可以叙述自己有关诗句的经历或自己从中得到的启

这是我喜欢的两篇：你看好不好？

美酒·清水·诗

斟一杯美酒。

得佳酿美酒，何不邀太白共饮，饮尽辛酸苦辣？

“弃我去者，昨日之日不可留。

乱我心者，今日之日多烦忧。”

往事如烟，一消而散。却在与故人挥泪告别时，一起涌上心头，带着辛酸，带着不堪。诸多丑事，为众人所笑，为众人所弃，为众人所不屑一顾。诸多烦事，为功名而追，为功名而争，为功名而忧。然而仰颈一杯，豪情壮言便挥发出来，仿如一股迷人的气息，贯穿历史，氤氲在太白与我心中。“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月，此时心中竟生出一轮剔透的明月，我便小心翼翼地捧起酒杯，细细地，忍不住地掬了一口，却发现清醇可口，还有那流连在唇边的醉人的苦。

“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。”

罢了，罢了，世人一切苦难皆为虚幻，理它作甚？便是“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”吧！

仰颈再尽，“一杯还酹江月。”宋代的苏轼也举杯来笑应。

斟一杯清水。

江南自古柔如水，怎不看清照瘦影？

“轻解罗裳，独上兰舟，云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。”

人生得遇一知己，虽死无憾，可怜赵李两相爱，才气相映，世间文人无不为之喝彩羡艳。此时此刻，静静地注视手中这杯清水，仿如看见李清照那单薄的身影，忧怨的双眼似已望穿秋水。而周围，只剩下孤独在回旋。

那眼神有着怎样的色彩？轻轻抿一口清水，清凉温柔，似已有了答案。

“才下眉头，又上心头。”只有多情的人，才有多彩的世界。

“别是一般滋味在心头。”那位多情的女子轻轻抹泪。

仰颈再尽，一杯美酒；俯身轻抿，一口清水。豪放与婉约，诗意早浓浓地浸润了我的灵魂。

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诗意飘扬

人是红莲，诗是几张平滑的叶，挡霉风，遮浊雨，让藕花的香里有一份独立于世的纯与净。

——题记

生活是诗，世界是诗，我常常漫游在这个充满诗意的空间里，自由地飞舞。美妙的大自然里，那些零零碎碎的音符，拼揍在一起，都是诗一般梦幻的韵律。

（一） 一朵花的诗意

花儿，永远是美丽的代名词，又寄托着多少文人墨客的情绪。“感时花溅

泪，恨别鸟惊心”是杜甫面对萧条的国都，抒发着花样的愁怅；“落红不是无情物，化作春泥更护花”是龚自珍面对凋零的生命，发自内心的赞叹与抒怀。

一朵花的生命，灿烂而短暂，我们只能默默地欣赏，默默地慨叹，默默地品味一朵花散发的诗意悠扬。

（二） 一座山的诗意

山峰，你那么雄伟，那么骄傲，让人不禁望而生畏，仰望勇敢坚毅的你。“会当凌绝顶，一览众山小”，这是何等的大气凛然！这般壮阔的气势，难道不是你与生俱来的骄傲么？“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”，在那个众生不敢企盼的顶端，是否也藏着你诗一般的遐想？有梦才有远方，这种浩荡的襟怀正述说着另一种顽强的诗意。

（三）一片海的诗意

大海，你的深邃浩瀚，你的神秘沉着，是诗人放飞想象的天堂。艾青说：“一个海员盼望到达，一个海员盼望出发。”是海孕育了人类的渴望，就像你汹涌的潮水，来来回回，隐现着追求，透视着希望。我又想起了冰心的纸船，那只小心翼翼，生怕被遗忘的纸船，当它在海上孤独远航时，是否也载着沉沉的母爱和一份真挚的感情？

这是一片海的诗意，让我迷醉的诗意。

后记：

人是红莲，诗是几张平滑的叶，挡霉风，遮浊雨，让藕花的香里有一份独立于世的纯与净。

假如生活欺骗了你，请你睁大眼睛看，竖起耳朵听，诗中有无限的自由与欢畅。

让我们的世界，诗意飘扬！

8.关于古诗的作文450字就行了

小时候，幼年时代，爸爸经常教我背古诗。

一天、爸爸牵着我的手说：“白日依山尽”，我毫不犹豫地大道“黄河入海流”；“家在梦中何日到”，“这个……这个……”我踌躇了一会儿，爸爸见我神色慌张，便吟道“春生江上几人还”。“春生江上几人还？”我用稚嫩的声音说“对！是春生江上几人还”；“来，再吟一遍”，“家在梦中何日到，春生江上几人还”；“悠悠天宇旷，切切故人情”，“悠悠天宇旷，切切故人情”。就这样吟着吟着，我背会了许多诗句。又说了关于新年的诗句“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏，千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”、“乾坤空落落，岁月去堂堂。末路惊风雨，穷边饱雪霜。命随年欲尽，身与世俱忘。无复屠苏梦，挑灯夜未央”。还有文天祥写的《过零丁洋》，爸爸怎么叫我都不会，但是后两句我记得特别熟，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”这句似乎是千古名句。

古诗是千百年来古文化的极淀，没有了古诗，人们的文化生活将不会多姿多彩。

李白、杜甫、纳兰性德、王安石、张籍、文天祥……还有许多诗人。

在我的幼年时代，是爸爸说一句诗，我再跟着读一遍、再重复一遍，象复读机一样，直到我会为止。所以又很多古诗我都会。

小时候，我就是这样，爸爸就是这样一遍一遍地教我、教会我。我就是这样读着读会了。只要我一听到我熟悉的诗句，我就会朗朗上口地接下一句。