关于人生各个阶段的诗句(描绘人生各个阶段的古诗句有哪些?)
1.描绘人生各个阶段的古诗句有哪些?
1.昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。晏殊《蝶恋花》。衣带
释义：昨夜秋风凛冽，吹得绿树凋零，我独上高楼，凭栏望远，虽有大路通达，但心上人远在天涯，望之不见。是表现离情思念的句子。
2.众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。辛弃疾《青玉案》
释义：我千百次寻找她，都没找到她，不经意间一回头，却看见了她立在灯火零落之处。
3.盛衰各有时，立身苦不早。人生非金石，岂能长寿考？《回车驾言迈》
释义：人不如金石般的坚固，人的生命是脆弱的，即使长寿也有尽期，岂能长久下去（长生不老）。
4.去此若俯仰，如何似九秋。人生若尘露，天道邈悠悠。阮籍 《咏怀诗》
释义：我们每一个人，生活在这个世界上，就如同尘土就如同朝露，很快地就会消失，而天道呢它是永恒的，天道是永久的
5.人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。苏轼《和子由渑池怀旧》
释义：人生所到之处像什么呢？应该像是飞鸿踏在雪地上。
6.流离成鄙贱，常恐复捐废。人生几何时，怀忧终年岁。蔡琰《悲愤诗》
释义：自从流离后成为鄙贱之人，常常害怕丈夫废婚抛弃。想人生能有多少时间，怀着忧伤一年又一年。
7.人生谁能料，堪悲处身落柳陌花丛。陆游《风流子》
释义：事世难料（无人能预料），只能陷身于困境中，忍受着悲痛。
8.人生寄一世，奄忽若飙尘。何不策高足，先据要路津。无名氏 《古诗十九首·今日良宴会》
释义：人在这个世界上寄居，就像尘土很快就会被吹散。为什么不想办法先捷足先登占据要位呢？
2.人生不同阶段感悟诗句
世人求富贵，多为奉嗜欲。
盛衰不自由，得失常相逐。问君少年日，苦学将干禄。
负笈尘中游，抱书雪前宿。布衾不周体，藜茹才充腹。
三十登宦途，五十被朝服。奴温己挟纩，马肥初食粟。
未敢议欢游，尚为名检束。耳目聋暗后，堂上调丝竹。
牙齿缺落时，盘中堆酒肉。彼来此已去，外余中不足。
少壮与荣华，相避如寒燠。青云去地远，白日经天速。
从古无奈何，短歌听一曲。白居易一首《短歌行》描述出了人一生所要经历的所有，白居易是个有抱负，有理想的人。
在被贬为江州司马时，已44岁，人到中年，世事阅尽，白居易是个正真的人，不是个阿谀谄媚，趋炎附势的人。这首诗写的很巧妙，写到了世人的追求，以及为了完成自己想要的会怎么去做，所有的事情并不是自己能够左右的，总会有不如意的时候，写到了少年时的寒窗苦读为的是什么，拥有怎样的抱负，可是现实又是怎么样的，跟我们之初设想的又有什么不同，之前的所有的努力难道就是为了现在的生活吗？ 是不是自己真正想要的。
儿时别人问你，你的梦想是什么？ 你会毫不犹豫的回答，科学家、医生、工程师、解放军等等；可随着年龄的增长，少年时的你，如有人在问，你的梦想是什么？ 好好学习、读一个重点中学或者不语一笑而过。别人会觉得这孩子不爱说话了，事实是这时的我们已经不知该如何回答了。
青年时的你，如有人在问，我想你的答案是，上一个好大学，选一个好专业，找一份好工作；可大学是你当初想上的吗？专业是你喜欢的吗？工作是你想做的吗？有人或许会说，这时的我们选择权和决定权不在我们手中，可是参加工作后的你，在不知不觉中你是不是已经活成当初你最不想成为那种人，朝九晚五，加班，做着自己不喜欢的事情。可这时你已经具备了选择和做决定的权利。
为什么还会这样呢？这时在有人问你你的理想是什么？ 你又会说什么呢？按揭一套房，有一个幸福的家庭，稳定的收入等等。当初的雄云壮志哪里去了呢？是我们丢失了吗？还是我们在现实面前认怂了呢？或许只是说说给别人听的吧！白居易这首诗说的很真切，古人都已经想明白的事情，今天依旧发生在我们的身上，为什么几千年来没有什么进步呢？因为这就是我们的文化，属于我们这片土地的文化，有人说我们的文化断层了，哪里有断层，只是我们的时代不同了而已。
其实我们都还是一样的。等到人过半百的时候再回首读这首诗，也许你会感慨的微微一笑看向远方：耳目聋暗后，堂上调丝竹。
牙齿缺落时，盘中堆酒肉。彼来此已去，外余中不足。
少壮与荣华，相避如寒燠。青云去地远，白日经天速。
从古无奈何，短歌听一曲。这就是人生啊！不单单是白居易的一生，同样也是我们的一生。
3.千古八首诗词,人生八大阶段,你活到了哪一层
一、努力奋斗期：
《登鹳雀楼》
王之涣 唐朝
白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
二、灰心迷茫期：
《蜂》
罗隐 唐朝
不论平地与山尖，无限风光尽被占。
采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？
三、愁苦烦闷期：
《声声慢》
李清照 宋朝
寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他晚来风急？雁过也，正伤心，却是旧时相识。
满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？守着窗儿，独自怎生得黑？梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得！
四、机遇转折期
《游山西村》
陆游 宋朝
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
五、功成名就期：
《示僧》
朱元璋 明朝
杀尽江南百万兵，腰间宝剑血犹腥！
老僧不识英雄汉，只管哓哓问姓名。
六、淡泊名利期：
《终南别业》
王维 唐朝
中岁颇好道，晚家南山陲。
兴来每独往，胜事空自知。
行到水穷处，坐看云起时。
偶然值林叟，谈笑无还期。
七、无欲超脱期：
《定风波》
苏轼 宋朝
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
八、看破生死期：
《拟古·生者为过客》
李白 唐朝
生者为过客，死者为归人。
天地一逆旅，同悲万古尘。
月兔空捣药，扶桑已成薪。
白骨寂无言，青松岂知春。
前后更叹息，浮荣何足珍？
若你在努力奋斗，请坚持；若你在灰心迷茫，请乐观；若你功成名就，请谦虚内敛，若你无欲超脱，请享受为霞满天。
4.李白在生命中各个阶段做了哪些诗
早年 \\--桀骜不驯，当官辞官 南陵别儿童入京 作者：李白 白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥。
呼童烹鸡酌白酒，儿女歌笑牵人衣。 高歌取醉欲自慰，起舞落日争光辉。
游说万乘苦不早，著鞭跨马涉远道。 会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦。
仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。 中年//--被流放 李白 一为迁客去长沙，西望长安不见家。
黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。 晚年//漂泊 献从叔当涂宰阳冰-李白 金镜霾六国，亡新乱天经。
焉知高光起，自有羽翼生。 萧曹安山儿屼，耿贾摧欃枪。
吾家有季父，杰出圣代英。 虽无三台位，不借四豪名。
激昂风云气，终协龙虎精。 弱冠燕赵来，贤彦多逢迎。
鲁连善谈笑，季布折公卿。 遥知礼数绝，常恐不合并。
惕想结宵梦，素心久已冥。 顾惭青云器，谬奉玉樽倾。
山阳五百年，绿竹忽再荣。 高歌振林木，大笑喧雷霆。
落笔洒篆文，崩云使人惊。 吐辞又炳焕，五色罗华星。
秀句满江国，高才掞天庭。 宰邑艰难时，浮云空古城。
居人若剃草，扫地无纤茎。 惠泽及飞走，农夫尽归耕。
广汉水万里，长流玉琴声。 雅颂播吴越，还如泰阶平。
小子别金陵，来时白下亭。 群凤怜客鸟，差池相哀鸣。
各拔五色毛，意重泰山轻。 赠微所费广，斗水浇长鲸。
弹剑歌苦寒，严风起前楹。 月衔天门晓，霜落牛渚清。
长叹即归路，临川空屏营。
5.强调人生过程的诗句
1、不愤不启，不悱不发.举一隅而不以三隅反，则不复也。
2. 非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 3. 莫等闲，白了少年头，空悲切。
4. 默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？ 5. 鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。 6. 其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
7. 奇文共欣赏，疑义相如析。 8. 千里之行，始于足下。
9. 书痴者文必工，艺痴者技必良。 10. 主忠信.毋友不如己者，过则勿惮改。
11. 书到用时方恨少，事非经过不知难。 12. 书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。
6.求辛弃疾生平和他在不同人生阶段写的诗词
辛弃疾出生时北方就已沦陷于金人之手，亲眼目睹汉人在金人统治下所受的屈辱与痛苦。这一切使他在青少年时代就立下了恢复中原、报国雪耻的志向。另一方面，辛弃疾是在金人统治下的北方长大的，身上有一种燕赵奇士的侠义之气。
辛弃疾二十一岁参加抗金义军，不久归南宋。绍兴三十一年（1161年）率两千民众参加北方抗金义军，次年奉表归南宋。一生坚决主张抗击金兵，收复失地，曾进奏《美芹十论》，分析敌我形势，提出强兵复国的具体规划；又上宰相《九议》，进一步阐发《美芹十论》的思想，都未得到采纳和实施。
辛弃疾历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。在各地上任他认真革除积弊，积极整军备战，又累遭投降派掣肘，甚至受到革职处分，曾在江西上饶一带长期闲居。光复故国的伟大志向得不到施展，一腔忠愤发而为词，其独特的词作风格被称为“稼轩体”。
晚年被起用知绍兴府兼浙江安抚使、知镇江府。在镇江任上，他特别重视伐金的准备工作，但为权相韩侂胄所忌，落职，一生抱负未得伸展，1207年10月3日，终因忧愤而卒。据说他临终时还大呼“杀贼！杀贼！”后赠少师，谥号忠敏。
不同人生阶段的诗词
1、青年时期：《汉宫春·立春日》。
作于宋孝宗隆兴元年（1163年）作者寓居京口时，当时作者刚刚成家。此词可能是作者从金人占领区南归的第一首作品。此词写民间立春日习俗，表达自己对天时人事的感触，抒发自己怀念故国的深情，以及对南宋君臣苟安江南、不思恢复的不满，并传达出时光流逝英雄无用的无限清愁。
2、青壮年时期：《菩萨蛮·赏心亭为叶丞相赋》。
这首词作于宋孝宗淳熙元年（1174年），这时辛弃疾被叶衡推荐为江东安抚司参议官，到南宋已十二年。长期奔忙于各地州府，甚至屡遭诽谤打击，恢复中原的大志一再受阻，壮志未酬却被迫闲居。词人临亭而立，远看巍巍青山，胸中思绪不免激荡，万般感慨，于是写下了这首词。
3、中年时期：《丑奴儿·书博山道中壁》。
此词是辛弃疾被弹劾去职、闲居带湖时所作，创作时间在宋孝宗淳熙八年（1181年）至宋光宗绍熙三年（1192年）间。辛弃疾在带湖居住期间，常到博山游览，博山风景优美，他却无心赏玩。眼看国事日非，自己无能为力，一腔愁绪无法排遣，遂在博山道中一壁上题了这首词。
4、晚年时期：《十一月四日风雨大作二首》。
此诗作于南宋光宗绍熙三年（1192年）十一月四日。当时诗人已经68岁，虽然年迈，但爱国情怀丝毫未减，日夜思念报效祖国。诗人收复国土的强烈愿望，在现实中已不可能实现，于是，在一个“风雨大作”的夜里，触景生情，由情生思，在梦中实现了自己金戈铁马驰骋中原的愿望。
扩展资料
辛弃疾的词以其内容上的爱国思想，艺术上的创新精神，在文学史上产生了很大影响。与辛弃疾以词唱和的陈亮、刘过等，都与他的创作倾向相近，形成了南宋中叶以后声势浩大的爱国词派。
辛弃疾有许多与陆游相似之处：他始终把洗雪国耻、收复失地作为自己的毕生事业，并在自己的文学创作中写出了时代的期望和失望、民族的热情与愤慨。在文学创作方面，他不像陆游喜欢写作诗歌尤其是格式严整的七律，而是把全部精力投入词这一更宜于表达激荡多变的情绪的体裁。
他在词史上的一个重大贡献，就在于内容的扩大，题材的拓宽。
他现存的六百多首词作，写政治，写哲理，写朋友之情、恋人之情，写田园风光、民俗人情，写日常生活、读书感受，可以说，凡当时能写入其他任何文学样式的东西，他都写入词中，范围比苏词还要广泛得多。而随着内容、题材的变化和感情基调的变化，辛词的艺术风格也有各种变化。
辛词和苏词都是以境界阔大、感情豪爽开朗著称的，但不同的是：苏轼常以旷达的胸襟与超越的时空观来体验人生，常表现出哲理式的感悟，并以这种参透人生的感悟使情感从冲动归于深沉的平静。
而辛弃疾总是以炽热的感情与崇高的理想来拥抱人生，更多地表现出英雄的豪情与英雄的悲愤。因此，主观情感的浓烈、主观理念的执着，构成了辛词的一大特色。
参考资料来源：百度百科--辛弃疾
