写作素材---【友谊】■真实的十分理智的友谊是人生最美好的无价之宝.(高尔基《世界名言录》)患难之中的友谊,能够使患难舒缓.——莎士比亚《鲁克丽丝受辱记》用友谊的耙子铲除敌视和仇恨的种子,再在原来的地方种下和谐的嫩苗.——狄更斯《古玩店》友谊是不会有感情的破产和快乐的幻灭的.爱情如果献出的超过本身的能力,最后就会接受多而献出少了.这在男女双方都一样,而友谊则只能增长.——巴尔扎克《假情妇》有了朋友,生活才显出它全部的价值;一个人活着是为了朋友;保持自己生命的完整,不受时间侵蚀,也是为了朋友.——罗曼 罗兰《约翰 克利斯朵夫》在情谊方面,世界好像是一个小商贩,它只能把情谊零星地出售.——罗曼 罗兰《母与子》交情不像蘑菇,在树林子里是找不到的;孩子!它是长在心里的.——高尔基《马特维 科热米亚金的一生》我们不应该不惜任何代价地去保持友谊,从而使它受到玷污.如果为了那更伟大的爱,必须牺牲友谊,那也是没有办法的事;不过如果能够保持下去,那么,它就能够真的达到完美的境界了.——泰戈尔《戈拉》大地啊,我到你岸上时是一个陌生人,住在你屋内时是一个宾客,离开你的门时是一个朋友.——泰戈尔《飞鸟集》一旦朋友有难,或者事关道义,他显得毫无自私自利之心,总是挺身而出,排除万难.——《马克 吐温自传》在有骨气的人看来,送礼的人要是变了心,礼物虽贵,也会失去了价值.——莎士比亚《哈姆莱特》世界上最相互排斥的两种性格碰在一起,隐隐地相互摩擦,暗暗地相互伤害,永远离心离德.——巴尔扎克《十三人故事》使我们摔跤的往往是我们的朋友.——雨果《巴黎圣母院》精神生活和肉体生活一样,有呼也有吸:灵魂要吸收另一颗灵魂的感情来充实自己,然后以更丰富的感情送回给人家.人与人之间要没有这点美妙的关系,心就没有了生机.它缺少空气,它会受难,枯萎.——巴尔扎克《欧也妮 葛朗台》人之相知,贵在知心.(巴尔扎克《乡村医生》)根据一般情理而论,在一件事情上靠不住的人,在什么事情上也是靠不住的.——狄更斯《荒凉山庄》人生是一场赌博,唯有聪明人才能赢;所以第一要看清敌人的牌而不能泄露自己的牌.——罗曼 罗兰《约翰 克利斯朵夫》对于没有热情,只有利害的人来说,他的"牺牲"值不得什么.——罗曼 罗兰《爱与死的搏斗》最好的朋友是那种不喜欢多说,能与你默默相对而又息息息相通的人.——高尔基《孤独的人》千万不要碍于交情,随便用人;可是面目全非同等条件的人当中,你还是用你所认识的人为好,用你的朋友,总比用陌生人强一些.——马克 吐温《赤道环游记》善于在字面上翻弄花样的,很容易流于轻薄.——莎士比亚《第十二夜》正直,真诚,老实,自信,忠于职守,这些品质在被曲解了的时候,是可以变成丑恶的.不过,即使丑恶,也还有它的伟大;它们的威严是人类的良知所特有的,所以在丑恶之中依然存在.——雨果《悲惨世界》脸色是内心状态的反映,认为人的思想意识没有颜色是错误的.他的容貌显然是一种特殊的内心状态的流露.——雨果《笑面人》酒食上得来的朋友,等到酒尽樽空,转眼成为路人;一片冬天的乌云刚刚出现,这些飞虫们早就躲得不知去向了.——莎士比亚《雅典的泰门》只要灵魂的火焰在亲睦的中蜡烛上燃着,友谊的翅膀就不会脱落一要羽毛.——狄更斯《老古玩店》保护爱你的人,把必要的东西供给像星辰一样为你放射光芒的人,再也没有更甜蜜的事了.——雨果《笑面人》写作素材--- 【友善】凡是经过考验的朋友,就应该把他们紧紧地团结在你的周围.(《莎士比亚戏剧集》)一把叉子叉不起一堆粪.——高尔基《母亲》要像蜂房里的蜜蜂和土窝里的黄蜂那样,聪明人应当团结在一起.——高尔基《我的大学》等我长大成人,我一定要勤劳,知足,善良,要为别人做一些好事,如果可能的话,还要博得别人的欢心.——狄更斯《荒凉山庄》我一直确信不移地认为,当我为改变自己的贫穷或默默无闻的处境而奋斗的时候,有一个思想一直给我以力量.——狄更斯《狄更斯传》我获得人家的信任,一不恳求,二不追求;我只是在尽我一切义务的时候,诚心诚意,信念十足,以求人家对我这个人的最大的尊敬,即使在做一件微不足道的事情的当儿.——巴尔扎克《乡村医生》最重要的人是同你在一起的人,因为谁也不知道他以后究竟还会同别的什么人打交道.而最重要的事则是对他做好事,因为人生在世就只为了这个唯一的目的!——托尔斯泰《三个问题》人只应当忘却自己而爱别人,这样人才能安静,幸福高尚.——托尔斯泰《安娜 卡列尼娜》你要记住,永远要愉快地多给别人,少从别人那里拿取.——高尔基《世界名言录》有能力帮助人的人们必须经常记住,自己决不可以胡乱浪费掉自己的资本,不然的话,他们就会慢慢失去帮助人的能力了.——泰戈尔《沉船》无论是朋友事是生人遭到了危险,我们都要大胆地承担下来,尽力帮。
古人经典情感诗句 愿得一心人,白头不相离。
汉 ;卓文君〈白头吟〉 东边日出西边雨,道是无晴却有晴。 唐 ;刘禹锡《竹枝词》 得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙。
唐;卢照邻〈长安古意〉 曾经沧海难为水,除却巫山不是云。 取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。
唐;元稹〈离思〉 相见时难别亦难,东风无力百花残。 十年生死两茫茫。
不思量,自难忘。 千里孤坟,无处话凄凉。
纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。 夜来幽梦忽还乡。
小轩窗,正梳妆。 相顾无言,惟有泪千行。
料得年年肠断处,明月夜,短松冈。 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
唐;李商隐〈无题〉 相思相见知何日,此时此夜难为情。 唐;李白〈三五七言诗〉 在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。
天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期! 唐;白居易〈长恨歌〉 身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。 唐;李商隐〈无题〉 多情却似总无情,惟觉樽前笑不成。
蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明。 唐;杜牧〈赠别〉 春心莫共花争发,一寸相思一寸灰。
唐;李商隐〈无题〉 明月斜,秋风冷,今夜故人来不来?教人立尽梧桐影。 吕洞宾《梧桐影》 多情只有春庭月,犹为离人照落花。
张沁《离人》 此情可待成追忆,只是当时已惘然。 李商隐〈锦瑟〉 红豆生南国,春来发几枝。
愿君多采颉,此物最相思。 王维〈相思〉 直道相思了无益,未妨惆怅是清狅。
李商隐《无题》 一枝秾艳露凝香,云雨巫山枉断肠。 李白《清平调之二》 知我意,感君怜,此情须问天。
李煜 《更漏子 金雀钗》 往事已成空,还如一梦中。 李煜 《子夜歌*人生愁恨何能免》 慢脸笑盈盈,相看无限情。
李煜 《菩萨蛮》 衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。 宋;柳永《凤栖桐》 无情不似多情苦,一寸还成千万缕。
天涯地角有穷时,只有相思无尽处。 〈玉楼春〉 月上柳梢头,人约黄昏后。
朱淑真〈山查子〉 相见争如不见,有情还似无情。 司马光〈西江月〉 天不老,情难绝,心似双丝网,中有千千结。
张生〈千秋岁〉 众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。 辛弃疾〈青云案*元夕〉 两情若是长久时,又岂在朝朝幕幕。
秦观〈鹊桥〉 柔情似水,佳期如梦 秦观〈鹊桥〉 平生不会相思,才会相思,便害相思。 元徐再思《蟾宫曲*春情》 多情自古空余恨,好梦右来最易醒。
清;史清《溪佚题》 色不迷人人自迷,情人眼里出西施。 黄増《集杭州俗语诗》 滴不尽相思血泪抛红豆,开不完春柳春花满画楼。
曹雪芹《红楼梦》 相思树下说相思,思郎恨郎郎不知。 民国;梁启超〈台湾竹枝词〉 几次细思量,情愿相思苦。
胡适〈生查子〉 人生自古有情痴,此恨不关风与月。 宋;欧杨修《玉楼春》。
事实上,包括语文在内的语言类学习,都是需要积累的,而这种积累,会慢慢形成一种语感,比如你看到一个字(不是读一半)却可以大概猜到它的读音,就是你的语感起作用,而做英语选择题,读的顺口的选项正确率高也是因为语感。
那么再来说说楼主的问题,好词号句在写作上用不上,却可以培养语感,提高语文素养,语文素养提高了,写作时,好词好句自然信手拈来,好词好句的作用,不是在写作中用上就行了,而是潜移默化的改变自己,语言就是一门艺术,好词好句自然就是艺术中的精品,所以,积累一些好词好句还是很有必要的,积累多了,领悟多了你就会发现,自己的文章和别人的文章一比就是好,当别人吟“撒盐空中差可拟”时,你的一句“未若柳絮因风起”能不吸引他人的注意力?。
本诗除第一句外,其余七句全部虚写,神驰物外,心骛八极。
以雄奇之笔写哀怨之情,最为定庵所擅长。亦最能体现其“剑”、“箫”合一的独特的美学品格。
这两篇《夜坐》如此,下面两篇《秋心》亦复如是,将其对读,能对定庵诗歌卓绝处有更深一重体验。 本组诗作于道光三年(1823)秋,作者以内阁中书充国史馆校对官,又值第四次应会试落榜,孤愤之情、奇崛之意纷至沓来,夜坐难眠,遂有此神思飙发、想象突奔之篇章。
前首一开始即点出“伤心”二字,为一组诗之关捩,而“不如放眼入青冥”则将视野放宽至无垠的夜空,藉此来思索宇宙与人生,于是全诗基调顿时超越了一城一地的鸡虫得失,而是展现出广阔深邃的诗意图景与哲理意蕴。“一山”二句为定庵诗中奇语,与其说是遥望黑夜所见,毋宁说仍是展现了心灵化的“夜色”,“山”、“丘陵”、“万籁”、“帝坐”等亦皆是人文化了的意象,其造势之峻峭、思想之锋锐曾为康有为等激赏。
五六句以旧典隐微陈郁地表现作者对时政、尤其是人材问题的见解,一“似”字、一“久”字为匠心所在,充满指责愤激之意。“平生不蓄湘累问”一句反用杜甫《暮春江陵送马大卿公恩命追赴阙下》“天意高难问,人情老易悲”诗意,既然问天而无效,那便只有月中嫦娥能够听取自己的忧愤了!汹涌的失望孤独之情跃跃然于纸上。
第二篇首联之“沉沉”二字、“一睨”二字均极精警,活画出定庵“一山突起”的人格风范,可是这位睨视海内人材的杰出者不是因为幼年即堕入晋贤的通脱狂浪、不拘礼法之风,至而立之年才参与史席、距离自己的理想长途漫漫么?然则作者理想为何?古之所谓 “三不朽”、“一人得道、鸡犬升天”一类为人艳羡者居然都不在其眼中!他所期冀的原来是一种“回肠荡气”的又与解脱烦恼的禅学相关的“情”和“才”的交融。然而,所谓“逃禅一意皈宗风,惜哉幽情丽想销难空”,诗人对禅宗真的虔信否?这只是无奈之下的遁逃而已!那些难以销除的如玉美人和如虹剑气才是他深心处想往的境界啊!作者豪气横空,可“万一”二字又透出明知难以实现的“伤心”与苍凉。
中夜独坐,总不过是以“来何汹涌”开始,以“去尚缠绵”告终的罢。
1、自己历经风雨的,或许是乌云,但更可能是彩虹;是自己忍受痛苦的,或许是荆棘,但更可能是一颗大珍珠。
苦尽甘来,美丽则是最甜的。2、一张旧纸,又写作他人诗。
长相忆 长相识,只道不相思。醉笑都随东风逝。
3、中午由于下雪,我不能回家吃饭了。正当我要写作业的时候,突然一个香喷喷的包子塞到了我的嘴里,我回头一看是小明正调皮地眨着眼看着我。
4、我宁可因饥饿而死,不愿发表那没有分别的,不加思考的作品,不要责备我作者:果戈理5、考试时写作文的灵感远远及不上卧在窗边听雨时,蹲在树下乘凉时,躺在草丛冥想时……6、爱素好古绿林好汉百年之好不知好歹大好河山笃实好学笃信好学笃学好古7、读书是学习,摘抄是整理,写作是创造。 作者:吴晗8、咏月嘲风:指描写风云月露等景象而思想内容贫乏的写作。
9、阅读使人充实;会谈使人敏捷;写作与笔记使人精确。史鉴使人明智;诗歌使人巧慧;数学使人精细;博物使人深沉;伦理使人庄重;逻辑与修辞使人善辩。
作者:培根10、在这些人身上,我们感受到太多太多对生命信仰的坚强守护对人生信念的勇敢追寻。《野性的呼唤》作者杰克伦敦对写作生涯的坚持;约翰克里斯朵夫对音乐的坚持;都助他们谱写了非凡的生命之曲我们,让今日的我们也如他们一样,终破未解的重压,追寻内心中的一份坚守,撷起生命的高枝吧!。
如果敌人让你生气,那说明你还没有胜他的把握; 如果朋友让你生气,那说明你仍然在意他的友情。
良好的开端是成功的一半。 善始者善终。
光说空话不做事,犹如花园光长刺。 好书如挚友。
一本好书,相伴一生。择书如择友。
读书使人充实,交谈使人精明。 读书如交友,应求少而精。
愚者不学无术,智者不耻下问。 博学使人谦逊,无知使人骄傲。
没有苦就没有乐。没有付出就没有收获。
没有追求就没有收获。 世上唯有贫穷可以不劳而获。
节约时间就是延长生命。 自己的好事别去提,别人的恩惠要铭记。
蜡烛照亮别人,却毁灭了自己。 鱼对水说:你看不到我的眼泪,因为我在水里.水说:我能感觉到你的眼泪,因为你在我心里。
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