千古诗句作文(诗句作文范文)
1.诗句作文范文
江南三月，清风拂面，细雨沾衣，一渔人轻摇双桨，泛舟山涧，放声而歌曰：桃花流水鳜鱼肥，斜风细雨不须归.俗云人不可貌相.想那渔人非等闲之辈，乃饱读诗书之士，自幼家贫而嗜学，五岁诵六甲，十岁观百家，十五通奇书，兴来高吟笑三曹，情动作赋凌相如.少负不羁之才，内秉豪侠之气，素有大济苍生报国兴邦之宏愿，怎奈生不逢时，几经应试，皆名落孙山，更看透时势艰辛，官场污浊，于是归隐田园，荷锄理荒，采菊东篱，闲来与江风同舞，明月共醉，或放白鹿于青山绿水之间，或垂钓于江河湖海之上，有号武陵渔者，却也不乏逍遥自得. 不知不觉，日已西斜，然渔者兴致未减，恍惚间，迎面飘来一阵芬芳，定睛看去，乃是一片郁郁葱葱的桃花林，花正盛开，红艳欲流，脚下是茵茵芳草，四面飞花如雨，满头脸衣襟皆是红香散乱，渔人被这至纯至美之境迷住了，盘桓其间，留连忘返. 蓦然，一位长者立于渔人面前，只见他面如冠玉，羽扇纶巾，仙风道骨，渔人大惊，躬身问道： “先生何方神圣？今日桃林相逢，乃吾生之奇缘矣.”尊者笑而不答，反问曰： “吾见先生气宇轩昂，必不真以捕鱼为业，乃有心事，故而隐居于此，然否？”渔人暗叹，天赐我也，今幸遇知音.尊者一席话，更翻起心中之积郁，往事涌上心头，如今，可与之一吐为快.遂答曰： “然也，先生真知我心者，吾欲将心事倾吐之：吾生不逢时，世与我相违，吾又怎能摧眉折腰事权贵，莫若归去来兮，息交绝游.已矣乎，寓形宇内复几时！何不委心任去留？”言罢，涕泪俱下. 尊者曰： “噫！公言差矣！潮水有起落，人生有沉浮，东坡一生仕途坎坷，几度大起大落，感叹大江东去淘尽千古风流人物，但却更得意于会挽雕弓如满月，西北望，射天狼；更以竹杖芒鞋轻胜马，一蓑烟雨任平生之气概，走遍中华大地，随处留下印记.一代名相范仲淹则不以物喜，不以己悲，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，坦然面对人生得失，且永远定格在国人心中最高层.高唱长风破浪会有时，直挂云帆济沧海的李白，正是他长安政治失败，官场失意之时.纵观千古风流，无一不是苦中求索，永保人生方向不动摇，高处虽不胜寒，又怎奈得一腔豪情，满怀阳光，何惧风雨？公乃真隐士，而非真智者也！” 尊者一席话，说得武陵渔人五体投地，茅塞顿开，俯身下拜，忽听半空仙佩鹿鸣，祥云瑞彩，一道清风，只留雷声灌耳，正告曰： “莫忘吾言，为天下苍生，切记，切记.”渔人震惊，不知是醒还是梦.从此，武陵渔人不复存在，而皇帝身边却多了一位为国为民的忠臣，出淤泥而不染.这段传奇故事，也任由后人评说了.。
2.关于诗句的作文
在大明宫的废墟上
那是个恢弘、大气、才华横溢的王朝。在时间的那一头，屹立着大明宫，奢华、靡丽，弥漫着粉黛与胭脂的芳菲；在时间的这一头只剩杂木丛生，荒草萋萋。在时间的那一头存留着太宗睿智英明的身影，武则天威慑天下的气魄，一个王朝繁华兴盛的荣光；在时间的这一头惟有变迁、空寂与沉默。
金戈铁马，战乱、割据，正中了“合久必分”的古老咒语。唐朝灭亡了，走向大明宫的废墟深处……
然而，一切都灰飞烟灭了吗？不。你看那大明宫的废墟之上，总有生命在拔节而起，伴随花香溶解在空气中，被风满世界扬洒了去。那不是唐人的灵魂，唐人的思绪么？是的，唐朝只是躲到了时间的背后，而那些历史的印记，文化的积淀，那些唐人自由开放的浅酌低吟或是引吭高歌，何时销声匿迹过？是的，没有。从来没有。唐诗，一首首艺术与智慧的奇葩，便是唐人乃至唐王朝跨越时空的载体。
没有哪一个王朝有过这样的辉煌与气度，中外交流，三教并存。象元稹的《连昌宫词》，白居易的《采诗官》虽批评了皇帝，也并未犯忌讳；至于戏人，更可在皇帝驾前嘲笑三教的祖师爷。自由的空气到处挥发，诗人可以“举觞白眼望青天，皎如玉树立风前”；可以“长安市上酒家眠，天子呼来不上船”。诗人们都有些自命不凡，于是李白歌曰“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。”杜甫笑言：“会当凌绝顶，一览众山小。”甚至隐居的孟浩然也“冲天羡鸿鹄，争食羞鸡鹜。”也正是这一切，赋予了唐诗的兴盛，赋予了唐诗最独特脱俗的气质，赋予了唐诗以至于唐王朝本身跃动不息的生命力量。
然而说到唐诗的生命力，除了提及它创作背景的开阔与空旷，更离不开对诗体本身的剖析、理解。且不说这些格律、绝句的音乐美，语言美，就单是它们整齐别致的文字所传达出的意境，便已足以让它们名垂千古，代代流芳。摩诘之诗，“诗中有画”，其意境之绝自古有名。出使边塞望奇特壮美的塞外风光，他挥笔写下“大漠孤烟直，长河落日圆。”寥寥无十字，却笔力苍劲，意境雄浑，视野开阔，、、、、、难怪被王国维赞为 “千古壮观”的我名句。（眼前俨然一幅如生的边塞落日图：茫茫沙漠，烽烟直上，悠悠黄河，落日正圆。苍凉萧瑟，大气、粗犷。）又如一首恬静奇丽的《竹里馆》：独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。所有的情与景都融合到一个月色林的天地里。这个天地是安静的，却不死寂。在无人的月夜中，有一闲人怀着深情在弹琴，在长啸。如此意境又怎能让人不陶醉呢？再说王昌龄的“缭乱边愁弹不尽，高高秋月照长城。”张继的“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。”……一切景语皆情语，没有直言，却勾勒出无边的意境，令人“思入微茫”。
可诗毕竟不仅是艺术的塑造，更是诗人灵魂的自白，心灵的梦呓。唐诗的生命不息，更在于诗中之情，诗中之魂，诗中之个性。诗仙李白豪情大气，“黄河之水天上来，奔流到海不复回”。
“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。”如此浪漫豪迈，舍他其谁？他手提一壶酒，款款而行，于是有了“且乐生前一杯酒，何须身后千载名？”的豁达；虽一生怀才不遇，却坚信“天生我才必有用”，保持着“安能摧眉折腰事权贵”的铮铮傲骨；即便抒愁，也不失“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”的风度。而不同于这位浪漫主义大师，杜甫则是名现实主义的斗士。“至君尧舜上，每饭不忘君。”“穷年忧黎元，叹息肠内热。”是杜甫为国尽才的出仕之情；“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”是他的忧国忧民之思。然而始终报国无门，壮志难酬，于是留下“万里悲秋常作客，百年多病独登台。”的千古空悲切。而李商隐“此情可待成追忆，只是当时已惘然”的哀叹，白居易“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的感慨更是字字含情，声声催泪。又怎能不让人铭记？
也许唐朝的诗人天生的这样善感，这样风流，这样多才。踏入滚滚红尘，顺也好，逆也罢，只是各自走着自已朝圣的路。一首首唐诗是他们用生命去书写的，勾画着生活，描摩着自然，见证历史，记录着心潮的起起落落。有喜，有悲，有忧，有怨，浓缩着一个王朝的背影。
是的，我从来都不觉得唐朝的生命终结了，即便面对大明宫的废墟。有那片颓败的废墟上，总有那样一群不灭的灵魂，唱着朝圣的歌。
那些不死的诗句便是经典，便是永恒。
3.写一篇关于古诗的作文
四岁时就开始背诗，这当然是被大人强迫的，小时候不识字，只能死记硬背，因而十分怕背诗。
上学后，识字了，老师也叫了些诗，但仅限于解释诗意。直到升入初中，我才算与诗歌欣赏结识了。
很多诗都只有一个平凡的故事，有时小到不足挂齿，但诗人却能把他它写成千古名句，广为流传，这就是诗歌的魅力。 诗有很多派别，有豪放派，婉约派……，不同派别的诗有着各自独特的一面。
李白很多诗属于与豪放派。有“飞流直下三千丈，疑似银河落九天”的大气，有“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的志得意满，有“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”的自信，也有“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪山”的抑郁和“停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然”的迷茫，更有“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的对权贵的蔑视和傲然…… 李白的诗是多样的，精彩的，每首诗的感情基调都与诗人的经历有关。
当他没被重用时他有的是自信；当他位居高位时，他意得自满，豪迈大气；当他看见朝廷的丑恶之面时，他有的是伟岸的性格，蔑视权贵；当他因而遭人排挤而离开时，他也会抑郁、迷茫。 想要品味诗就必须了解诗人生平际遇乃至社会背景。
想看懂它并不难，但只会得到一些肤浅的东西，毫无深意。当你真正去了解它，感受它，理解它时，得到的是无穷的感悟，是真谛。
你甚至可以感到自己正在和诗人同呼吸，同悲欢，你理解他的感受，乃至会有想去安慰他的冲动。我们在欣赏诗，也在欣赏诗人，更亦在欣赏社会，我们乐在其中。
在读《蜀道难》时，我深深地被吸引住了。诗人那变化莫测的笔法，淋漓尽致地刻画了蜀道之难，艺术地展现了古老蜀道逶迤、峥嵘、高峻、崎岖的面貌，描绘了一幅色彩绚丽的山水画卷，令人入迷。
我被他天马行空般的驰骋想象所深深吸引，他给我创造了一个博大浩渺的艺术境界，再加上它的浪漫色彩，使我如痴如醉。 想要真切地欣赏一个类别的诗，就必须同时欣赏其他派别的佳妙。
杜浦的《春望》会让人忧伤，战争让人们与至亲分离，背井离乡。孟郊的《游子吟》让人回想起母亲昔日的关怀，一阵暖意涌入心头…… 每一次欣赏都能有不同的感悟和悸动。
这就是诗的魅力所在，我愿陶醉于这诗的魅力之中！ 从不能欣赏到能欣赏，是一种新收获。——朱光潜 ——题记 ①诗是最平凡中的特殊。
最早的诗来源于古代的劳动人民，可以说是下里巴人的代表，以后又渐受文人青睐，于是出现了《古诗十九首》这样的阳春白雪。这些都是我新近才感受到的。
小时候的我可不是这样。 ②因为自己记忆力好，对于唐代的五言七律几乎一遍背出，过目不忘，却总体味不出其中的诗韵。
即使有，也只是一种“所谓伊人，在水之湄”的朦胧罢了。长期囫囵吞枣，最终导致“消化不良”直到我读到了李白的《将进酒》。
看着灰黄的卷子，我一脸无奈。但仔细一读，才知内有乾坤。
头一句话就让我震撼——“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”。仿佛我已站在汹涌澎湃的河堤上，看黄色的河水带着中国五千年的情结注入东海。
一种“百川东到海，何时复西归”的大气游荡在天地间，让我也像李白一样发出“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”的感慨，让我想起唐代诗人张九龄的诗“宿息青云志，蹉跎白发年”以及曹操的“譬如朝露，去日苦多”的人生观。看到这里，从刚才的激荡又起伏着一点点苦闷。
4.关于诗句的作文
在大明宫的废墟上 那是个恢弘、大气、才华横溢的王朝。
在时间的那一头，屹立着大明宫，奢华、靡丽，弥漫着粉黛与胭脂的芳菲；在时间的这一头只剩杂木丛生，荒草萋萋。在时间的那一头存留着太宗睿智英明的身影，武则天威慑天下的气魄，一个王朝繁华兴盛的荣光；在时间的这一头惟有变迁、空寂与沉默。
金戈铁马，战乱、割据，正中了“合久必分”的古老咒语。唐朝灭亡了，走向大明宫的废墟深处…… 然而，一切都灰飞烟灭了吗？不。
你看那大明宫的废墟之上，总有生命在拔节而起，伴随花香溶解在空气中，被风满世界扬洒了去。那不是唐人的灵魂，唐人的思绪么？是的，唐朝只是躲到了时间的背后，而那些历史的印记，文化的积淀，那些唐人自由开放的浅酌低吟或是引吭高歌，何时销声匿迹过？是的，没有。
从来没有。唐诗，一首首艺术与智慧的奇葩，便是唐人乃至唐王朝跨越时空的载体。
没有哪一个王朝有过这样的辉煌与气度，中外交流，三教并存。象元稹的《连昌宫词》，白居易的《采诗官》虽批评了皇帝，也并未犯忌讳；至于戏人，更可在皇帝驾前嘲笑三教的祖师爷。
自由的空气到处挥发，诗人可以“举觞白眼望青天，皎如玉树立风前”；可以“长安市上酒家眠，天子呼来不上船”。诗人们都有些自命不凡，于是李白歌曰“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。”
杜甫笑言：“会当凌绝顶，一览众山小。”甚至隐居的孟浩然也“冲天羡鸿鹄，争食羞鸡鹜。”
也正是这一切，赋予了唐诗的兴盛，赋予了唐诗最独特脱俗的气质，赋予了唐诗以至于唐王朝本身跃动不息的生命力量。 然而说到唐诗的生命力，除了提及它创作背景的开阔与空旷，更离不开对诗体本身的剖析、理解。
且不说这些格律、绝句的音乐美，语言美，就单是它们整齐别致的文字所传达出的意境，便已足以让它们名垂千古，代代流芳。摩诘之诗，“诗中有画”，其意境之绝自古有名。
出使边塞望奇特壮美的塞外风光，他挥笔写下“大漠孤烟直，长河落日圆。”寥寥无十字，却笔力苍劲，意境雄浑，视野开阔，、、、、、难怪被王国维赞为 “千古壮观”的我名句。
（眼前俨然一幅如生的边塞落日图：茫茫沙漠，烽烟直上，悠悠黄河，落日正圆。苍凉萧瑟，大气、粗犷。）
又如一首恬静奇丽的《竹里馆》：独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。
所有的情与景都融合到一个月色林的天地里。这个天地是安静的，却不死寂。
在无人的月夜中，有一闲人怀着深情在弹琴，在长啸。如此意境又怎能让人不陶醉呢？再说王昌龄的“缭乱边愁弹不尽，高高秋月照长城。”
张继的“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。”……一切景语皆情语，没有直言，却勾勒出无边的意境，令人“思入微茫”。
可诗毕竟不仅是艺术的塑造，更是诗人灵魂的自白，心灵的梦呓。唐诗的生命不息，更在于诗中之情，诗中之魂，诗中之个性。
诗仙李白豪情大气，“黄河之水天上来，奔流到海不复回”。 “俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。”
如此浪漫豪迈，舍他其谁？他手提一壶酒，款款而行，于是有了“且乐生前一杯酒，何须身后千载名？”的豁达；虽一生怀才不遇，却坚信“天生我才必有用”，保持着“安能摧眉折腰事权贵”的铮铮傲骨；即便抒愁，也不失“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”的风度。而不同于这位浪漫主义大师，杜甫则是名现实主义的斗士。
“至君尧舜上，每饭不忘君。”“穷年忧黎元，叹息肠内热。”
是杜甫为国尽才的出仕之情；“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”是他的忧国忧民之思。然而始终报国无门，壮志难酬，于是留下“万里悲秋常作客，百年多病独登台。”
的千古空悲切。而李商隐“此情可待成追忆，只是当时已惘然”的哀叹，白居易“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的感慨更是字字含情，声声催泪。
又怎能不让人铭记？ 也许唐朝的诗人天生的这样善感，这样风流，这样多才。踏入滚滚红尘，顺也好，逆也罢，只是各自走着自已朝圣的路。
一首首唐诗是他们用生命去书写的，勾画着生活，描摩着自然，见证历史，记录着心潮的起起落落。有喜，有悲，有忧，有怨，浓缩着一个王朝的背影。
是的，我从来都不觉得唐朝的生命终结了，即便面对大明宫的废墟。有那片颓败的废墟上，总有那样一群不灭的灵魂，唱着朝圣的歌。
那些不死的诗句便是经典，便是永恒。
5.古诗欣赏作文
杜甫的《望岳》
诗人俯仰瞻视，视线由近而远，又由远而近，视野从城到山河，再由满城到花鸟。感情则由隐而显，由弱而强，步步推进。在景与情的变化中，仿佛可见诗人由翘首望景，逐步地转入了低头沉思，自然地过渡到后半部分——想望亲人。
全篇围绕“望”字展开，前四句借景抒情，情景结合。国家动乱不安，战火经年不息，人民妻离子散，音书不通，这时候收到家书尤为难能可贵。诗人从侧面反映战争给人民带来的巨大痛苦和人民在动乱时期想知道亲人平安与否的迫切心情。同时也以家书的不易得来表现诗人对国家深深地忧虑。结尾两句，写诗人那愈来愈稀疏的白发，连簪子都插不住了，以动作来写诗人忧愤之深广。全篇诗情景交融，感情深沉，而又含蓄凝练，言意多，充分体现了诗人“沉郁顿挫”的艺术风格。
首句“岱宗夫如何？”写乍一望见泰山时，高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情，非常传神。岱是泰山的别名，因居五岳之首，故尊为岱宗。“夫如何”，就是到底怎么样呢？“夫”字在古文中通常是用于句首的虚字，这里把它融入诗句中，是个新创，很别致。这个“夫”字，虽无实在意义，却少它不得，所谓“传神写照，正在阿堵中”。
“荡胸生曾云，决眦入归鸟”两句，是写细望。见山中云气层出不穷，故心胸亦为之荡漾；因长时间目不转睛地望着，故感到眼眶有似决裂。“归鸟”是投林还巢的鸟，可知时已薄暮，诗人还在望。不言而喻，其中蕴藏着诗人对祖国河山的热爱。
“会当凌绝顶，一览众山小”，这最后两句，写由望岳而产生的登岳的意愿。“会当”是唐人口语，意即“终当要”。如王勃《春思赋》：“会当一举绝风尘，翠盖朱轩临上春。”有时单用一个“会”字，如孙光宪《北梦琐言》：“他日会杀此竖子！”即杜诗中亦往往有单用者，如“此生那老蜀，不死会归秦！”（《奉送严公入朝》）如果把“会当”解作“应当”，便欠准确，神气索然。
“国破山河在，城春草木深。”开篇即写春望所见：国都沦陷，城池残破，虽然山河依旧，可是乱草遍地，林木苍苍。一个“破”字，使人怵目惊心，继而一个“深”字，令人满目凄然。司马光说：“‘山河在’，明无余物矣；‘草木深’，明无人矣。”（《温公续诗话》）诗人在此明为写景，实为抒感，寄情于物，托感于景，为全诗创造了气氛。此联对仗工巧，圆熟自然，诗意翻跌。“国破”对“城春”，两意相反。“国破”的颓垣残壁同富有生意的“城春”对举，对照强烈。“国破”之下继以“山河在”，意思相反，出人意表；“城春”原当为明媚之景，而后缀以“草木深”则叙荒芜之状，先后相悖，又是一翻。明代胡震亨极赞此联说：“对偶未尝不精，而纵横变幻，尽越陈规，浓淡浅深，动夺天巧。”（《唐音癸签》卷九）
“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”这两句一般解释是，花鸟本为娱人之物，但因感时恨别，却使诗人见了反而堕泪惊心。另一种解释为，以花鸟拟人，感时伤别，花也溅泪，鸟亦惊心。两说虽则有别，其精神却能相通，一则触景生情，一则移情于物，正见好诗含蕴之丰富。
诗的这前四句，都统在“望”字中。诗人俯仰瞻视，视线由近而远，又由远而近，视野从城到山河，再由满城到花鸟。感情则由隐而显，由弱而强，步步推进。在景与情的变化中，仿佛可见诗人由翘首望景，逐步地转入了低头沉思，自然地过渡到后半部分——想望亲人。
“烽火连三月，家书抵万金。”自安史叛乱以来，“烽火苦教乡信断”，直到如今春深三月，战火仍连续不断。多么盼望家中亲人的消息，这时的一封家信真是胜过“万金”啊！“家书抵万金”，写出了消息隔绝久盼音讯不至时的迫切心情，这是人人心中所有的想法，很自然地使人共鸣，因而成了千古传诵的名句。
“白头搔更短，浑欲不胜簪。”烽火遍地，家信不通，想念远方的惨戚之象，眼望面前的颓败之景，不觉于极无聊赖之际，搔首踌躇，顿觉稀疏短发，几不胜簪。“白发”为愁所致，“搔”为想要解愁的动作，“更短”可见愁的程度。这样，在国破家亡，离乱伤痛之外，又叹息衰老，则更增一层悲哀。
这首诗反映了诗人热爱国家、眷念家人的美好情操，意脉贯通而不平直，情景兼具而不游离，感情强烈而不浅露，内容丰富而不芜杂，格律严谨而不板滞，以仄起仄落的五律正格，写得铿然作响，气度浑灏，因而一千二百余年来一直脍炙人口，历久不衰
6.帮我写一篇古诗的作文
古诗中的离情别绪
自古以来，离愁便是文人墨客笔下的宠儿，关于离愁的诗更是数不胜数，离乡之情，别友之情溢满了文化史。
身处异地，唐代大诗人李白在《静夜思》中写到“举头望明月，低头思故乡”月色凄凉，作者独自一人身处异乡，望着那轮皎洁的明月，思乡之情不禁油然而生，想起自己在故乡的一切，不禁感到无尽的酸楚，只能对月空吟，留下这千古传颂的名句。
背景离乡，李月也曾吟诵到“仍怜故乡水，万里送行舟”把自己对家乡的依恋转化为家乡水对自己的万里送别，构思何其巧妙，感情何甚强烈，铺案写下这传颂千古的名句。
与多年好友相别，王勃在《杜少府之任蜀州》中吟到：“海内存知己，天涯若比邻”与好友相交多年，而今日一别，却不知何时才能够再会，自然心生不舍，但诗人却以乐观的态度，抛开惜别之情，丝毫不会哭哭啼啼作儿女态，挥豪写下这千古流传的送别佳句。
而面对离别，王维却在《送元二使安西》中真情吐露：“劝君更尽一杯酒，西山阳关无故人。”以叙述的口吻，传情的动作表达真挚的惜别之情，青青河畔，折柳相送，轻吟写下这流传千古的佳句。
喜欢读古诗，体味古诗中的离情别绪，我仿佛经历了一次旅游，沉醉共中，甚至让我不想醒来。
7.中考作文古诗句
亲情1.慈母手中线， 游子身上衣。
临行密密缝， 意恐迟迟归。 谁言寸草心， 报得三春晖。
2.胡马依北风，越鸟巢南枝。 岂无父母在高堂，亦有亲情满故乡。
奉献 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干 友情 与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。
（王勃：《送杜少府之任蜀州》） 2.又送王孙去，萋萋满别情。（李白：《送友人》 3.春草明年绿，王孙归不归？（白居易：《赋得古原草送别》） 4.渭城朝雨悒轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。（王维：《送元二使安西》） 感恩1谁言寸草心。
报得三春晖。 2 哀哀父母，生我劬劳。
《诗经》 3鞠躬尽瘁，死而后已。（诸葛亮《后出师表》） 4十月胎恩重，三生报答轻。
《劝孝歌》。
8.关于古诗的作文450字就行了
小时候，幼年时代，爸爸经常教我背古诗。
一天、爸爸牵着我的手说：“白日依山尽”，我毫不犹豫地大道“黄河入海流”；“家在梦中何日到”，“这个……这个……”我踌躇了一会儿，爸爸见我神色慌张，便吟道“春生江上几人还”。“春生江上几人还？”我用稚嫩的声音说“对！是春生江上几人还”；“来，再吟一遍”，“家在梦中何日到，春生江上几人还”；“悠悠天宇旷，切切故人情”，“悠悠天宇旷，切切故人情”。就这样吟着吟着，我背会了许多诗句。又说了关于新年的诗句“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏，千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”、“乾坤空落落，岁月去堂堂。末路惊风雨，穷边饱雪霜。命随年欲尽，身与世俱忘。无复屠苏梦，挑灯夜未央”。还有文天祥写的《过零丁洋》，爸爸怎么叫我都不会，但是后两句我记得特别熟，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”这句似乎是千古名句。
古诗是千百年来古文化的极淀，没有了古诗，人们的文化生活将不会多姿多彩。
李白、杜甫、纳兰性德、王安石、张籍、文天祥……还有许多诗人。
在我的幼年时代，是爸爸说一句诗，我再跟着读一遍、再重复一遍，象复读机一样，直到我会为止。所以又很多古诗我都会。
小时候，我就是这样，爸爸就是这样一遍一遍地教我、教会我。我就是这样读着读会了。只要我一听到我熟悉的诗句，我就会朗朗上口地接下一句。
9.东风不与周郎便 铜雀春深锁二乔作文扩写
唐代诗人杜牧的《赤壁》
折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”千古名句，动荡回场。每每读起总是叫人思绪万千。诗句中的意味：倘若当年东风不帮助周瑜的话，那么铜雀台就会深深地锁住东吴二乔了。这种的假想在叫我回忆起那一场大战《赤壁大战》的同时也莫名的感觉到别样的一种风流在其中。
摆脱那一份感慨，回到《赤壁之战》之中，那一刻的景象会是如何。曹操狭天子以令诸侯，带兵百万横少八荒，在赤壁与孙刘联军对峙。孙刘联军无论在兵力和实力上都低于曹操一方，如果想取胜只有出奇谋才有胜算。这就是火烧赤壁的开端。话说：诸葛孔明为了实现这个计谋，向天求援，借东风一用之后才保证了周瑜火攻的计谋完美实施。可是，就在大军枕戈待旦的同时，叫人心急的东风却姗姗不来……焦急的心情可以想象。黄盖的苦肉计已经达成，大军有如在弦支箭准备待发，可是动力的东风却不给面子，侧地的抛弃了孙刘联军。结果曹军看破机谋，趁势而发，挥军渡江扫尽阴霾……！联军失败了，作为统帅三军的大都督周瑜也折戟沉沙自刎于大战之中。悲凉，凄苦，酸楚等等的话语怎可言表那时的场景。曹操终于得偿所愿，能得到统一的底蕴。面对胜利曹操忽地想起东吴美女-大乔小乔。国破家亡作为那一时的女子的下场可见一般。这也应证了开战之初诸葛挑拨周瑜抗战的话语，那就是曹操下江南其实就是为了二位美女而来。如果美女没在战乱中死亡那么结果就是和曹军一起回到许昌，呗放置在铜雀台中用以娱乐曹操晚年的生活。是喜是悲，是苦是甜，借用《红楼梦》的一句话来说就是：都云作者痴，谁解其中味！
历史的假想四号人们心里的扩展，可是人生百态世事无常，这世间的事情有谁能说的清楚？回味诗句，谈笑间的诙谐总有着那一份苦楚在其中。谁解其中味啊！都在每个人的心中。可是这个假想的意味，那一份的风流也足矣流传千古……！！！
闲着问无聊，随意写作，请勿见笑。这首诗词确实很好，在其中可见作者的那一份“离经叛道”的思潮和敢想敢恨的性情。我想作者的创作也是基于那一份风流吧……O（∩_∩）O哈！
