1、《水龙吟·道家弱水蓬莱》
作者:[宋] 程珌
道家弱水蓬莱,鲸波万里谁知得。
人间自有,南昌居士,仙风道骨。
诗似白星,貌如聃老,风尘挺出。
向谪仙家里,滕王阁畔,飘玉佩、下丹阙。
黄发四朝元老,又谁知、重生绿发。
手提一笔,活人多少,三千功积。
已冠文昌,人人瞻望,玉枢躔逼。对新凉、酒颊微红,宛是一星南极。
2、《道家四首奉敕撰》
作者:[唐] 张说
金坛启曙闱,真气肃微微。落月衔仙窦,初霞拂羽衣。
香随龙节下,云逐凤箫飞。暂住蓬莱戏,千年始一归。
窈窕流精观,深沉紫翠庭。金奁调上药,宝案读仙经。
作赋看神雨,乘槎辨客星。只应谢人俗,轻举托云輧。
金炉承道诀,玉牒启玄机。云逐笙歌度,星流宫殿飞。
乘风嬉浩荡,窥月弄光辉。唯有三山鹤,应同千载归。
道记开中箓,真官表上清。焚香三鸟至,炼药九仙成。
天上灵书下,空中妙伎迎。迎来出烟雾,渺渺戏蓬瀛。
3、《龚立道家藏虢月石屏》
作者:[宋] 敖陶孙
桑田鉴一夺,周官寒如灰。赐珏先沦奔,乃自垂棘胎。
劫火到咸阳,六国无珍材。空馀虢山在,蚌水相萦回。
古潭月荒凉,孤光翳复开。六丁所邀留,珪魄幻紫瑰。
必藏三千年,掘狱无张雷。君先世闽南,家枕凤咮堆。
夜光有感触,渠伊人剸裁。向来匪石心,不转误国魁,
皦发照万世,是君以闻来。远孙极风流,乞语谫馀哀。
摩挲紫云姿,百感集我怀。石汝亦不遇,无两欧苏梅。
4、《曾钦道家山图》
作者:[宋] 王之道
永叔爱清颍,明仲乐阳羡。投老获所归,为计亦良便。
何如强健时,从官山水县。升虚得吉卜,怳若地祗荐。
曾侯卿相种,才业固邦彦。而况盛德后,世祀乃天眷。
式古吾畏友,被命按邮传。来归自濠梁,访我出诗卷。
为言有华宗,畴昔无半百。相逢遂相喜,笑语至舞抃。
其家负家山,山水家可恋。松篁递森列,冈恋互萦转。
台池及花草,高下焖明绚。粲然图一幅,规抚坐中见。
予尝赋此诗,好事敢独擅。纵横一千字,把玩不知倦。
桐庐在何许,东望眼欲眩。子陵亦往矣,钓漱清练练。
家山亘今昔,昔隐今始现。彼美曾侯贤,何当睹岩电。
5、《宋次道家摘宝相花归清平里》
作者:[宋] 梅尧臣
往岁见此花开迟,手撷群芳因醉嗅。
今来须约烂熳看,及过风雨又已后。
主人为我特殷勤,架底深深掇孤秀。
密枝阴蔓不争开,薄红细叶尖相斗。
先时已落已扫除,最晚堪怜子所厚。
呼童归遗不可缓,金盘付与急奔骤。
暮还已见映雪髻,初拈尚觉香在袖。
官桥夜市正沽酒,沽酒共赏莫待昼。
参考资料来源:百度百科-道家四首奉敕撰
参考资料来源:百度百科-龚立道家藏虢月石屏
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欲图难事,先从易处着手;欲为大事,先于细处起步。
天下难事,须从易处着手;天下大事,须从细处起步。这一规律,是不可逆转的,可谓必然规律。
因此,依循这个规律的圣人,欲振国纲,治理天下,首先要从细微的心地上,存其善良,建立好生之德,谦让处下。久而久之,德馨天下,声震四海,欲平天下,不求然而自然成功。
常人则不然。《周易·系辞下传》中说:“善不积,不足以成名;恶不积,不足以灭身。
小人以小善为无益而弗为也,以小恶为无伤而弗去也。是以恶积而不掩,罪大而不解。”
《太上感应篇》言:“故吉人语善、视善、行善,一日有三善,三年天必降之福;语恶、视恶、行恶,一日有三恶。三年天必降之祸。”
举心运念,语、视、行虽为细小,但久而久之,量大