1、《竹里馆》——唐代:王维
独坐幽篁里,弹琴复长啸。深林人不知,明月来相照。
译文:独自闲坐幽静竹林,时而弹琴时而长啸。密林之中何人知晓我在这里?只有一轮明月静静与我相伴。
2、《入若耶溪》——南北朝:王籍
艅艎何泛泛,空水共悠悠。阴霞生远岫,阳景逐回流。
蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。此地动归念,长年悲倦游。
译文:我驾着小舟在若耶溪上悠闲地游玩,天空倒映在水中,水天相和,一起荡悠。晚霞从远处背阳的山头升起,阳光照耀着蜿蜒曲折的水流。蝉声高唱,树林却显得格外宁静;鸟鸣声声,深山里倒比往常更清幽。这地方让我生了归隐之心,我因多年来厌倦仕途却没有归隐而悲伤起来。
3、《山行》——唐代:杜牧
远上寒山石径斜,白云深处有人家。停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。
译文:沿着弯弯曲曲的小路上山,在那白云深处,居然还有人家。停下车来,是因为喜爱这深秋枫林晚景。枫叶秋霜染过,艳比二月春花。
4、《独坐敬亭山》——唐代:李白
众鸟高飞尽,孤云独去闲。相看两不厌,只有敬亭山。
译文:群鸟高飞无影无踪,孤云独去自在悠闲。你看我,我看你,彼此之间两不相厌,只有我和眼前的敬亭山了。
5、《野望》——唐代:王绩
东皋薄暮望,徙倚欲何依。树树皆秋色,山山唯落晖。
牧人驱犊返,猎马带禽归。相顾无相识,长歌怀采薇。
译文:傍晚时分站在东皋纵目远望,我徘徊不定不知该归依何方,层层树林都染上秋天的色彩,重重山岭披覆着落日的余光。牧人驱赶着那牛群返还家园,猎人带着猎物驰过我的身旁。大家相对无言彼此互不相识,我长啸高歌真想隐居在山冈。
1、《竹里馆》——唐代:王维 独坐幽篁里,弹琴复长啸。
深林人不知,明月来相照。 译文:独自闲坐幽静竹林,时而弹琴时而长啸。
密林之中何人知晓我在这里?只有一轮明月静静与我相伴。 2、《入若耶溪》——南北朝:王籍 艅艎何泛泛,空水共悠悠。
阴霞生远岫,阳景逐回流。 蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。
此地动归念,长年悲倦游。 译文:我驾着小舟在若耶溪上悠闲地游玩,天空倒映在水中,水天相和,一起荡悠。
晚霞从远处背阳的山头升起,阳光照耀着蜿蜒曲折的水流。蝉声高唱,树林却显得格外宁静;鸟鸣声声,深山里倒比往常更清幽。
这地方让我生了归隐之心,我因多年来厌倦仕途却没有归隐而悲伤起来。 3、《山行》——唐代:杜牧 远上寒山石径斜,白云深处有人家。
停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。 译文:沿着弯弯曲曲的小路上山,在那白云深处,居然还有人家。
停下车来,是因为喜爱这深秋枫林晚景。枫叶秋霜染过,艳比二月春花。
4、《独坐敬亭山》——唐代:李白 众鸟高飞尽,孤云独去闲。相看两不厌,只有敬亭山。
译文:群鸟高飞无影无踪,孤云独去自在悠闲。你看我,我看你,彼此之间两不相厌,只有我和眼前的敬亭山了。
5、《野望》——唐代:王绩 东皋薄暮望,徙倚欲何依。树树皆秋色,山山唯落晖。
牧人驱犊返,猎马带禽归。相顾无相识,长歌怀采薇。
译文:傍晚时分站在东皋纵目远望,我徘徊不定不知该归依何方,层层树林都染上秋天的色彩,重重山岭披覆着落日的余光。牧人驱赶着那牛群返还家园,猎人带着猎物驰过我的身旁。
大家相对无言彼此互不相识,我长啸高歌真想隐居在山冈。
原始森林 文 / 依天剑 你真的离我好遥远, 但我知道也只有你才是真正的自然, 你存在了多少万年? 那是地质学家都难以断定的迷团。
说不清楚这种心境, 怎会突然对你产生了无尽的依恋, 是尘世的浮华掩埋了归真的道路, 还是迷罔的心需要增加无欲的质朴? 都说路应该在脚下, 现实却好难寻觅跋山涉水的机良, 当思绪飞入了那广阔无垠的森林, 意识将倾刻间迷醉于万物的天堂。 古老的参天巨树是多么伟岸, 树心的年轮密匝的数也数不明白, 那是对过去几百年上千年的见证, 那更是无拘无束才能成长的躯杆。
不知名的花卉布满了脚下的土地, 它没有娇媚的贵气和妖艳的美丽, 它没有受宠的矫情和温室的适宜, 却散发着自然的芬芳沁入了心脾。 回归的灵魂在原始的胸口上依靠, 密林的缝隙把阳光分解成了线道, 那一缕缕的温暖将成载梦的光纤, 将期盼的愿望传回沉沦的浮世上。
啊,原始的天然森林, 你是唯一没被人为改造过的地理, 你外表的土壤就是你内心的年龄, 你的纯洁是由里而外统一的和谐。 唉,都市的楼阁玉宇, 你是人类文明聚集的近代森林, 你怎么就成了酝酿悲伤的怪异泥土, 真诚的互爱变成了令人惊叹的稀奇。
返朴归真的种子从原始传回了都市里, 让它在春天的时候植入你的心里, 当秋的脚步逐渐带金黄靠近你的时候, 希望能真的收获到淳朴的爱心与真挚。 ok?。
原始森林 文 / 依天剑
你真的离我好遥远,
但我知道也只有你才是真正的自然,
你存在了多少万年?
那是地质学家都难以断定的迷团。
??
说不清楚这种心境,
怎会突然对你产生了无尽的依恋,
是尘世的浮华掩埋了归真的道路,
还是迷罔的心需要增加无欲的质朴?
??
都说路应该在脚下,
现实却好难寻觅跋山涉水的机良,
当思绪飞入了那广阔无垠的森林,
意识将倾刻间迷醉于万物的天堂。
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古老的参天巨树是多么伟岸,
树心的年轮密匝的数也数不明白,
那是对过去几百年上千年的见证,
那更是无拘无束才能成长的躯杆。
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不知名的花卉布满了脚下的土地,
它没有娇媚的贵气和妖艳的美丽,
它没有受宠的矫情和温室的适宜,
却散发着自然的芬芳沁入了心脾。
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回归的灵魂在原始的胸口上依靠,
密林的缝隙把阳光分解成了线道,
那一缕缕的温暖将成载梦的光纤,
将期盼的愿望传回沉沦的浮世上。
??
啊,原始的天然森林,
你是唯一没被人为改造过的地理,
你外表的土壤就是你内心的年龄,
你的纯洁是由里而外统一的和谐。
??
唉,都市的楼阁玉宇,
你是人类文明聚集的近代森林,
你怎么就成了酝酿悲伤的怪异泥土,
真诚的互爱变成了令人惊叹的稀奇。
??
返朴归真的种子从原始传回了都市里,
让它在春天的时候植入你的心里,
当秋的脚步逐渐带金黄靠近你的时候,
希望能真的收获到淳朴的爱心与真挚。??
ok?
1、山风吹空林,飒飒如有人。
《暮秋山行》唐代:岑参
疲马卧长坂,夕阳下通津。山风吹空林,飒飒如有人。
苍旻霁凉雨,石路无飞尘。千念集暮节,万籁悲萧辰。
鶗鴂昨夜鸣,蕙草色已陈。况在远行客,自然多苦辛。
释义:
疲惫的马儿睡卧在长长的山坡上,太阳已经落到水面上。山中的秋风吹进空寂的树林,树叶飒飒作响,好像有人进入林中。苍茫的天空下起冷冷的雨,青石的路面没有了灰尘。
千万种念头,都在这傍晚出现在脑海,万物的声音都在萧瑟的清晨悲鸣。鶗鴂昨晚还在鸣叫,蕙草已经开始枯萎。何况我这远行的异乡人,自然就会有很多艰苦的辛酸。
2、平林漠漠烟如织,寒山一带伤心碧。
《菩萨蛮·平林漠漠烟如织》唐代:李白
平林漠漠烟如织,寒山一带伤心碧。暝色入高楼,有人楼上愁。
玉阶空伫立,宿鸟归飞急。何处是归程?长亭连短亭。(连短亭 一作:更短亭)
释义:
远处舒展的树林之上暮烟笼罩一片迷蒙,仍是一派惹人伤感的翠绿苍碧。夜色弥漫进高高的闺楼,有人正在楼上独自忧愁。玉石的台阶上,徒然侍立盼望。那回巢的鸟儿,在归心催促下飞翔。哪里是我返回的路程?只看到道路上的长亭连着短亭。
3、枫林红透晚烟青,客思满鸥汀。
《少年游·枫林红透晚烟青》宋代:蒋捷
枫林红透晚烟青,客思满鸥汀。二十年来,无家种竹,犹借竹为名。
春风未了秋风到,老去万缘轻。只把平生,闲吟闲咏,谱作棹歌声。
释义:
枫树林红透了,晚烟青青,天天面对安居水乡汀洲的鸥鸟,到处充满流亡飘泊的愁情。我天性爱竹,二十年来无家无地种竹,还借竹为名。春风还未吹尽,秋风已到,年纪大了,一切尘缘我都看轻。我只把平生的经历闲吟闲水,谱成船夫、渔人的歌声。
4、烟络横林,山沉远照,迤逦黄昏钟鼓。
《天香·烟络横林》宋代:贺铸
烟络横林,山沉远照,迤逦黄昏钟鼓。烛映帘栊,蛩催机杼,共苦清秋风露。不眠思妇,齐应和、几声砧杵。惊动天涯倦宦,骎骎岁华行暮。
当年酒狂自负,谓东君、以春相付。流浪征骖北道,客樯南浦,幽恨无人晤语。赖明月、曾知旧游处。好伴云来,还将梦去。
释义:
烟雾笼罩树林斜阳落入远山,黄昏的钟鼓声断断续续传来。烛光映照窗户蟋蟀如催机杼,每个人都怨恨这清秋的风露。睡不着觉的那些可怜的思妇,在风声虫声中送来声声砧杵。这声音惊动了漂泊天涯的倦客,才发现又已到了岁暮时节。
想当年我曾经以酒狂而自负,以为春神把三春的美景交付。想不到终年流浪奔波于北路,有时候也乘坐征船离开南浦,满腔的幽思也无人可以倾诉。依赖明月知道过去游冶去处,把她带到我这又送到她那。
5、无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
《登高》唐代:杜甫
风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客,百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。
释义:
风急天高猿猴啼叫显得十分悲哀,水清沙白的河洲上有鸟儿在盘旋。无边无际的树木萧萧地飘下落叶,望不到头的长江水滚滚奔腾而来。悲对秋景感慨万里漂泊常年为客,一生当中疾病缠身今日独上高台。历尽了艰难苦恨白发长满了双鬓,衰颓满心偏又暂停了浇愁的酒杯。
描写森林的诗句: 素晖射流濑,翠色绵森林。
——蔡希寂《同家兄题渭南王公别业》禽吟阴森林,鹿伏朴樕木。——陆游《山居叠韵》蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽——王籍《入若耶溪》深林人不知,明月来相照——王维《竹里馆》水清石出直可数,林深无人鸟相呼——苏轼《腊日游孤山访惠勤、惠思二僧》平林漠漠烟如织,寒山一带伤心碧——李白《菩萨蛮》雄飞雌从绕林间——《蜀道难》落花辞条羞故林——《白头吟》深林杂树空芊绵——《当涂赵炎少府粉图山水歌》描写森林的句子和段落 森林里那一顶挨一顶郁郁苍苍的树冠中.点缀着黄的、绿的、红的果实。
这座无路可走,神秘莫测的大森林,像时间一般古老,像春天一般年轻。森林在安睡着,没人来打扰它的美梦。
进入森林,仿佛跳进了一个绿色的海洋,立刻便被它吞没了。绿森森的林带,在湛蓝的天幕下显得肃穆、端庄、壮美。
森林里像搭了天篷,枝叶蔓披。一阵强劲的寒风掠过树顶,沉睡了一夜的森林立刻从酣梦中苏醒了过来,接着便相互地争吵起来。
那擎天巨树梢头的碧叶,连成一片,摇曳万里,把林海上淡淡的白云赶来赶去。郁郁葱葱的原始森林.波涛如海。
秋日的森林,被所有的等待的寂挣笼罩着,好像在预示着暴风雪的来临。寒冷的秋风吹过后,林木好像被冻概了似的,重又恢复了原来的寂静。
树上小小的叶片现出透明均匀的绿色。好像有人把它们洗干净后又涂上了一层油漆似的,鲜亮光滑。
树林里阴暗而寂静。端庄的白杨一动不动高高耸立;白桦树下垂的枝条在闭目养神;巨大的橡树则像战士一样守护着菩提树。
……森林坚决地抖掉了身上残余的夜的黑暗,浑身苍绿,威风凛凛地站了起来。松在“傲岁”,梅在“含春”。
松的气概,梅的丰姿,正是经受数九寒冬的磨炼,才显得坚贞卓绝,超群非凡。苍松挺拔,勃发生机;红梅芬芳,香远益清。
你说的是:《七月的天山》中同诗句“返景入深林,返照青苔上”的情景相似的一句话吧!
应是这句:
沿着白皑皑群峰的雪线以下,是蜿蜒无尽的翠绿的原始森林,密密的塔松像撑天的巨伞,重重叠叠的枝丫,只漏下斑斑点点细碎的日影
或是:以下分析的这种
景+景
动宾+动宾
连贯体
为上诗的特点
类似的有:
万壑树参天,千山响杜鹃.
鸟宿池边树,僧敲月下门.
竹喧归浣女,莲动下渔舟.
行到水穷处,坐看云起时.
送李少府贬峡中王少府贬长沙
作者:【高适】
嗟君此别意何如?驻马衔杯问谪居。
巫峡啼猿数行泪,衡阳归雁几封书。
青枫江上秋帆远,白帝城边古木疏。
圣代即今多雨露,暂时分手莫踌躇。
【注解】:
1、谪居:贬官的地方,冒下四句。
2、巫峡:在今四川巫山县东。古民歌:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。
3、衡阳:今属湖南。相传每年秋天,北方的南飞之雁,至衡阳的回雁峰,便折回北方。这是由长沙想到衡阳,意思要王少府至长沙后多写信来。
4、青枫江:在长沙。
【韵译】:
我叹息与二位作别,不知有何意想?
请下马,我们把盏谈谈贬谪的地方。
李少府去巫峡,听到猿啼落泪数行,
王少府到衡阳,多寄雁书是我所望。
去长沙的可见到青枫江上远航秋帆;
往巴东的可想象白帝城边古木疏黄。
如今盛世,朝迁恩泽有如雨露普降;
别离总是暂时的,请别再犹豫彷徨!
【评析】:
这首诗是送两位被贬官的友人,寓有劝慰鼓励之意。一诗同赠两人,在内容上注意到铢两悉称,实在不容易。诗除了首尾合起来总写外,中间两联双双分写,不偏枯。颔联上句写巫峡风光,以古民谣"巴东三峡巫峡长。猿鸣三声泪沾裳"典故,来暗示李少府所去的峡中荒凉之地。下句写衡阳,暗示王少府去长沙,衡山有回雁峰,鸿雁都飞不过衡山,足见也是人迹罕至之僻地;并希望他能多寄书函。颈联上句写长沙青枫江的帆船,是再写王少府。下句写白帝城,远在古原始森林的巴东,是再写李少府。双双交错进行,结构严密,情感交织。最后两句,是劝藉二人尽可放心而去,不久即可召还。不悲观,也不消极。
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