①与其临渊羡鱼,不如退而结网。 意思是站在水边想得到鱼,不如回家去结网。比喻只有愿望而没有措施,对事情毫无好处。 或者比喻只希望得到而不将希望付诸行动。
②造物之前,必先造人。 如果想创造更多的财富,必须首先做人。做人好了,做事就容易了。做人做不好,做事也不可能好,即使偶然成功,也不会维持多长时间。
③有事者,事竟成;破釜沉舟,百二秦关终归楚;苦心人,天不负;卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。
④先知三日,富贵十年。如果你能走在人前三日,那么你就能够得到你十年所能创造出来的价值
形容认真的成语
专心致志、精雕细刻、郑重其事、坚持不懈、下马看花、一心一意、夜以继日、悬梁刺股、凿壁偷光、学而不厌、目不转睛、善始善终、刻画入微、废寝忘食、事必躬亲、熟读深思、全始全终、聚精会神、刺股读书、读书三到
临阵磨枪,不光也亮 【名人】 第欧根尼 【名言】 从哲学中,我至少学会了要做好准备去迎接各种命运 1、每一个成功者都有一个开始。
勇于开始,才能找到成功的路。 2、世界会向那些有目标和远见的人让路(冯两努——香港著名推销商) 3、造物之前,必先造人。
4、与其临渊羡鱼,不如退而结网。 5、若不给自己设限,则人生中就没有限制你发挥的藩篱。
6、赚钱之道很多,但是找不到赚钱的种子,便成不了事业家。 7、蚁穴虽小,溃之千里。
8、最有效的资本是我们的信誉,它24小时不停为我们工作。 9、绊脚石乃是进身之阶。
10、销售世界上第一号的产品——不是汽车,而是自己。在你成功地把自己推销给别人之前,你必须百分之百的把自己推销给自己。
11、即使爬到最高的山上,一次也只能脚踏实地地迈一步。 12、积极思考造成积极人生,消极思考造成消极人生。
13、人之所以有一张嘴,而有两只耳朵,原因是听的要比说的多一倍。 14、别想一下造出大海,必须先由小河川开始。
15、有事者,事竟成;破釜沉舟,百二秦关终归楚;苦心人,天不负;卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。 16、你的脸是为了呈现上帝赐给人类最贵重的礼物——微笑,一定要成为你工作最大的资产。
17、以诚感人者,人亦诚而应。 18、世上并没有用来鼓励工作努力的赏赐,所有的赏赐都只是被用来奖励工作成果的。
19、即使是不成熟的尝试,也胜于胎死腹中的策略。 20、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会,而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。
21、出门走好路,出口说好话,出手做好事。 22、旁观者的姓名永远爬不到比赛的计分板上。
23、上帝助自助者。 24、怠惰是贫穷的制造厂。
25、莫找借口失败,只找理由成功。(不为失败找理由,要为成功找方法) 26、如果我们想要更多的玫瑰花,就必须种植更多的玫瑰树。
27、伟人之所以伟大,是因为他与别人共处逆境时,别人失去了信心,他却下决心实现自己的目标。 28、世上没有绝望的处境,只有对处境绝望的人。
29、回避现实的人,未来将更不理想。 30、先知三日,富贵十年。
31、当你感到悲哀痛苦时,最好是去学些什么东西。学习会使你永远立于不败之地。
32、伟人所达到并保持着的高处,并不是一飞就到的,而是他们在同伴们都睡着的时候,一步步艰辛地向上攀爬的。 33、世界上那些最容易的事情中,拖延时间最不费力。
34、坚韧是成功的一大要素,只要在门上敲得够久、够大声,终会把人唤醒的。 35、夫妇一条心,泥土变黄金。
36、人之所以能,是相信能。 37、没有口水与汗水,就没有成功的泪水。
1、如果事先缺乏周密的准备,机遇也会毫无用处。——托克维尔
2、在观察的领域中,机遇只偏爱那种有准备的头脑。——巴斯德
3、上帝只将自由赐给热爱自由的人并随时准备保卫它的人。——丹·韦伯斯特
4、你的意志已准备好了,你的脚步也就轻快了。——赫尔巴特
5、一个人的一生中会碰到很多机会,但机遇只偏爱有准备的头脑。——王选
6、与其临渊羡鱼,不如退而结网。——《淮南子·说林训》
意思是站在水边想得到鱼,不如回家去结网。比喻只有愿望而没有措施,对事情毫无好处。 或者比喻只希望得到而不将希望 付诸行动。
7、不为明天做准备的人永远不会有未来。——卡耐基
8、以准备失败的心情去迎接胜利,这是一个人面临得失的时候所必须有的一种态度。假如只准备成功而不准备失败,当失败时就会来不及了。——班爱福
9、为明天做准备的最好方法就是集中你所有智慧,所有的热忱,把今天的工作做得尽善尽美,这就是你能应付未来的唯一方法。——巴代思
10、在取得一鸣惊人的成绩之前,必先做好枯燥乏味的准备工作——维托爱
1 朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。(唐·李白《早发白帝城》) 翻译:早晨辞别了彩云飘飘的白帝城,距离江铃有千里之遥竟一日到达
2 老骥伏枥,志在千里(魏·曹操《龟虽寿》) 翻译:老马虽然在马枥里趴着,但是却有着驰骋千里的志向
3 会当临绝顶,一览众山小。(唐·杜甫《望岳》) 翻译:一定要登上那山峰的顶峰,这样就能一眼看到众多山峰的渺小
4 男儿何不带吴钩,收取关山五十州。(唐·李贺《南园》)翻译:作为男儿就要带着武器,去收付那关山的五十州郡
5 但愿苍生俱饱暖,不辞辛苦出山林。(明·于谦《咏煤炭》) 翻译:只希望天下苍生能吃饱睡暖,我宁愿辛苦也愿走出山林不在隐居
6 落红不是无情物,化作春泥更护花。(清·龚自珍《己亥杂诗》) 翻译:飘落的花朵不是无情的,落入泥土化作养料更加的爱护花朵
7苟利国家生死以,岂因祸福避趋之?(清·林则徐《赴戍登程口占示家人》) 翻译:如果真对国家有利益,即使涉及到自己生命安危也在所不惜;哪能因为有福可享而趋之若鹜,或因为是灾祸而避之犹恐不及呢?
8一腔热血勤珍重,洒去犹能化碧涛。(近代·秋瑾《对酒》)翻译:虽然对于人自身而言,生命是极其值得珍惜的,然而,在于民族大义,于国家兴亡之时,胸中一腔热血,尤能像怒海碧涛般喷涌而出,即使是生命的牺牲也不会在意。
9长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(唐·李白《行路难》) 翻译:尽管前路障碍重重,但仍将会有一天会乘长风破万里浪,挂上云帆,横渡沧海,到达理想的彼岸.引申为相信总有一天会实现理想施展抱负,虽然苦闷但不失去信心,给人以激励。
10但愿众生皆得饱,不辞羸病卧残阳。(宋·李纲《病牛》) 翻译:为了众生都能够饱,即使拖垮了病倒卧在残阳之下,也在所不辞。
李白(701年-762年) ,字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”,是唐代伟大的浪漫主义诗
人,被后人誉为“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”,为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李
杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”。其人爽朗大方,爱饮酒作诗,喜交友。
李白深受黄老列庄思想影响,有《李太白集》传世,诗作中多以醉时写的,代表作有《望庐山
瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《梁甫吟》《早发白帝城》等多首。
李白所作词赋,宋人已有传记(如文莹《湘山野录》卷上),就其开创意义及艺术成就而
言,“李白词”享有极为崇高的地位。
曹操(155年-220年3月15日[1] ),字孟德,一名吉利,小字阿瞒,沛国谯县(今安徽亳
州)人。东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家[2] ,三国中曹魏政权的奠基人。
曹操曾担任东汉丞相,后加封魏王,奠定了曹魏立国的基础。去世后谥号为武王。其子曹丕称
帝后,追尊为武皇帝,庙号太祖。
李贺(约公元791年-约817年),字长吉,汉族,唐代河南福昌(今河南洛阳宜阳县)人,家
居福昌昌谷,后世称李昌谷,是唐宗室郑王李亮后裔。有“诗鬼”之称,是与“诗圣”杜
甫、“诗仙”李白、“诗佛”王维相齐名的唐代著名诗人[1] 。有《雁门太守行》、《李凭箜
篌引》等名篇。著有《昌谷集》
一、邮亭下,有奸雄过此,仔细思量。
1、出处:宋·文天祥《沁园春·题潮阳张许二公庙》2、原诗:《沁园春·题潮阳张许二公庙》为子死孝,为臣死忠,死又何妨。自光岳气分,士无全节;君臣义缺,谁负刚肠。
骂贼睢阳,爱君许远,留取声名万古香。后来者,无二公之操,百炼之钢。
人生翕歘云亡。好烈烈轰轰做一场。
使当时卖国,甘心降虏,受人唾骂,安得流芳。古庙幽沉,仪容俨雅,枯木寒鸦几夕阳。
邮亭下,有奸雄过此,仔细思量。3、译文:做儿子的能死节于孝,做臣子的能死节于忠,那就是死得其所。
安史乱起,正气崩解,不见尽忠报国之士,反多无耻降敌之徒,士风不振,大义不存。张巡骂贼寇直到双眼出血,许远温文尔雅爱君能守死节,他们都留下万古芳名。
后来的人已经没有他们那样的操守,那种如百炼精钢似的精诚。人生短促,转眼生离死别。
更应该轰轰烈烈做一番为国为民的事业。如果他们当时甘心投降卖国,则必受人唾骂,以至遗臭万年,又怎么能够流芳百世呢?双庙幽邃深沉,二公塑像庄严典雅。
夕阳下寒鸦枯木示万物易衰,而古庙不改。邮亭下,如有奸雄经过,面对先烈,则当仔细思量、反躬自省。
二、明年此会知谁健?醉把茱萸仔细看。 1、出处:唐·杜甫《九日蓝田崔氏庄》2、原诗:《九日蓝田崔氏庄》老去悲秋强自宽,兴来今日尽君欢。
羞将短发还吹帽,笑倩旁人为正冠。蓝水远从千涧落,玉山高并两峰寒。
明年此会知谁健?醉把茱萸仔细看。3、译文:人老了,又面对着悲凉萧瑟的秋色,只好勉强宽慰自己了。
今日恰逢重阳佳节,我也来了兴致,和大家在一起尽情欢乐。惭愧的是,我的头发稀稀落落,因担心帽子被风吹走,笑请旁人把我的帽子扶正。
蓝溪的水远远地从千条溪涧中流过来,玉山高耸冷峻,两峰并峙,千古不变。明年我们再相聚时,谁还健在呢?不如多饮几杯酒,拿起茱萸好好看看,期望明年再相会。
三、仔细思量,好追欢及早。1、出处:宋·王观《红芍药》2、原诗:《红芍药》人生百岁,七十稀少。
更除十年孩童小。又十年昏老。
都来五十载,一半被、睡魔分了。那二十五载之中,宁无些个烦恼。
仔细思量,好追欢及早。遇酒追朋笑傲。
任玉山摧倒。沈醉且沈醉,人生似、露垂芳草。
幸新来、有酒如渑,结千秋歌笑。3、译文:人生百年,能够活到七十者少有。
十年孩童期、十年昏老期,那中间的五十年又被睡眠(应包含病闲)占去了一半。在清醒着的二十五年中又有诸多烦恼。
仔细想想人生确实时光无多,应该要追欢及早,及时行乐。平日与志气相投的好友们聚在一起饮酒,意气风发,不去计较喝醉了以后的事情。
沉醉了就沉醉了吧,人生就好似那芳草上低垂的露珠一样生命短暂。幸亏近来,有像渑河一样无尽的美酒,能够让我度过时光像吟歌千秋一样惬意。
四、见说征夫容易瘦,端相。梦里回时仔细量。
1、出处:清·纳兰性德《南乡子·捣衣》2、原诗:《南乡子·捣衣》鸳瓦已新霜,欲寄寒衣转自伤。见说征夫容易瘦,端相。
梦里回时仔细量。支枕怯空房,且拭清砧就月光。
已是深秋兼独夜,凄凉。月到西南更断肠。
3、译文:屋外的瓦当上已结了一层薄薄的清霜,屋内孤灯下,我对着准备为他寄去的寒衣暗自心伤。都说戍边在外的人受尽苦寒,相貌容易消瘦,真想再好好地看他一眼啊,细细打量。
如果今夜梦中可以相遇,一定一定要紧紧握住执手相望。孤单单衾寒,孤单单的空房,不如趁着月光再来到河边浣洗一遍他的衣裳。
深秋寒意重,孤单独夜长,月下捣衣,声声清砧,敲打着思念与凄凉。蓦然回首,发现月已挂上西南方向,想着天下多少有情人早已相拥而眠,不由得更加让我欲断肝肠!五、莫惜尊前仔细看,应是容颜老。
1、出处:宋·苏轼《卜算子·感旧》2、原诗:《卜算子·感旧》蜀客到江南,长忆吴山好。吴蜀风流自古同,归去应须早。
还与去年人,共藉西湖草。莫惜尊前仔细看,应是容颜老。
3、译文:四川的人来到江南,会把江南的风光牢牢记在心里。四川和江南的风景有很多相似处,要游览就要及早去。
现在我和去年一起游玩的朋友,又来到了西湖边上。要尽情的饮酒,应好好看看彼此,发现只有我们变老了。
1、应当细心地观察,为的是理解;应当努力地理解,为的是行动。
——罗曼·罗兰2、欲要看究竟,处处细留心。——宋帆3、细节在于观察,成功在于积累。
——爱默生4、观察,观察,再观察。——巴甫洛夫5、对微小事物的仔细观察,就是事业、艺术、科学及生命各方面的成功秘诀。
——史迈尔6、一切推理都必须从观察与实验中得来。——伽利略7、观察对于儿童之必不可少,正如阳光、空气、水分对于植物之必不可少一样。
在这里,观察是智慧的最重要的能源。——苏霍姆林斯基8、观察与经验和谐地应用到生活上就是智慧。
——冈察洛夫9、戴上墨镜,世界在你眼前就立即失去了光彩。个人的不幸往往是脆弱者观察生活的墨镜。
——培根10、要测量一个人真实的个性,只须观察他认为无人发现时的所作所为。——麦考莱11、这个世界不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛。
——罗丹12、临行密密缝,意恐迟迟归。——孟郊临行密密缝,意恐迟迟归。
出自《游子吟》作者:孟郊【唐代】 赏析慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。
谁言寸草心,报得三春晖。【注释】(1)游子:古代称远游旅居的人。
(2)吟:诗体名称。 (3)游子:指诗人自己,以及各个离乡的游子。
(4)临:将要。(5)意恐:担心。
(6)归:回来,回家。(7)言:说。
(8)寸草:小草。这里比喻子女。
(9)心:语义双关,既指草木的茎干,也指子女的心意。(10)报得:报答。
(11)三春晖:春天灿烂的阳光,指慈母之恩。三春:旧称农历正月为孟春,二月为仲春,三月为季春,合称三春。
晖:阳光。形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着子女。
【翻译】慈母用手中的针线,为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀,怕的是儿子回来得晚衣服破损。
有谁敢说,子女像小草那样微弱的孝心,能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢。【赏析】《游子吟》题下孟郊自注:“迎母溧上作”,孟郊早年漂泊无依,一生贫困潦倒,直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉的卑微之职,结束了长年的漂泊流离生活,便将母亲接来住。
诗人仕途失意,饱尝了世态炎凉,此时愈觉亲情之可贵,于是写出这首发于肺腑,感人至深的颂母之诗。开头两句“慈母手中线,游子身上衣”,用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起,写出母子相依为命的骨肉感情。
三、四句“临行密密缝,意恐迟迟归”,通过慈母为游子赶制出门衣服的动作和心理的刻画,深化这种骨肉之情。母亲千针万线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。
伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露www.slkj.org出来。前面四句采用白描手法,不作任何修饰,但慈母的形象真切感人。
最后两句“谁言寸草心,报得三春晖”,是作者直抒胸臆,对母爱作尽情的讴歌。这两句采用传统的比兴手法:儿女像区区小草,母爱如春天阳光。
儿女怎能报答母爱于万一呢?悬绝的对比,形象的比喻,寄托着赤子对慈母发自肺腑的爱。这首诗艺术地再现了人所共感的平凡而又伟大的人性美,所以千百年来赢得了无数读者强烈的共鸣。
直到清朝,溧阳有两位诗人又吟出了这样的诗句:“父书空满筐,母线萦我襦”(史骐生《写怀》),“向来多少泪,都染手缝衣”(彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》),足见此诗给后人的深刻印象。
1、应当细心地观察,为的是理解;应当努力地理解,为的是行动。
——罗曼·罗兰2、欲要看究竟,处处细留心。——宋帆3、细节在于观察,成功在于积累。
——爱默生4、观察,观察,再观察。——巴甫洛夫5、对微小事物的仔细观察,就是事业、艺术、科学及生命各方面的成功秘诀。
——史迈尔6、一切推理都必须从观察与实验中得来。——伽利略7、观察对于儿童之必不可少,正如阳光、空气、水分对于植物之必不可少一样。
在这里,观察是智慧的最重要的能源。——苏霍姆林斯基8、观察与经验和谐地应用到生活上就是智慧。
——冈察洛夫9、戴上墨镜,世界在你眼前就立即失去了光彩。个人的不幸往往是脆弱者观察生活的墨镜。
——培根10、要测量一个人真实的个性,只须观察他认为无人发现时的所作所为。——麦考莱11、这个世界不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛。
——罗丹12、临行密密缝,意恐迟迟归。——孟郊临行密密缝,意恐迟迟归。
出自《游子吟》作者:孟郊 【唐代】 赏析慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。
谁言寸草心,报得三春晖。【注释】(1)游子:古代称远游旅居的人。
(2)吟:诗体名称。 (3)游子:指诗人自己,以及各个离乡的游子。
(4)临:将要。(5)意恐:担心。
(6)归:回来,回家。(7)言:说。
(8)寸草:小草。这里比喻子女。
(9)心:语义双关,既指草木的茎干,也指子女的心意。(10)报得:报答。
(11)三春晖:春天灿烂的阳光,指慈母之恩。三春:旧称农历正月为孟春,二月为仲春,三月为季春,合称三春。
晖:阳光。形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着子女。
【翻译】慈母用手中的针线,为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀,怕的是儿子回来得晚衣服破损。
有谁敢说,子女像小草那样微弱的孝心,能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢。【赏析】《游子吟》题下孟郊自注:“迎母溧上作”,孟郊早年漂泊无依,一生贫困潦倒,直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉的卑微之职,结束了长年的漂泊流离生活,便将母亲接来住。
诗人仕途失意,饱尝了世态炎凉,此时愈觉亲情之可贵,于是写出这首发于肺腑,感人至深的颂母之诗。开头两句“慈母手中线,游子身上衣”,用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起,写出母子相依为命的骨肉感情。
三、四句“临行密密缝,意恐迟迟归”,通过慈母为游子赶制出门衣服的动作和心理的刻画,深化这种骨肉之情。母亲千针万线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。
伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露wWw.sLKj.org出来。前面四句采用白描手法,不作任何修饰,但慈母的形象真切感人。
最后两句“谁言寸草心,报得三春晖”,是作者直抒胸臆,对母爱作尽情的讴歌。这两句采用传统的比兴手法:儿女像区区小草,母爱如春天阳光。
儿女怎能报答母爱于万一呢?悬绝的对比,形象的比喻,寄托着赤子对慈母发自肺腑的爱。这首诗艺术地再现了人所共感的平凡而又伟大的人性美,所以千百年来赢得了无数读者强烈的共鸣。
直到清朝,溧阳有两位诗人又吟出了这样的诗句:“父书空满筐,母线萦我襦”(史骐生《写怀》),“向来多少泪,都染手缝衣”(彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》),足见此诗给后人的深刻印象。
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