古诗句中的一字多义(古文一词多义)
1.古文一词多义
18个文言虚词的用法及其举例 [而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之] 1.【而】 （一）用作连词。
1.表示并列关系。一般不译，有时可译为“又” 。
①蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者（《劝学》）②剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开（《蜀道难》） ③北救赵而西却秦，此五霸之伐也（《信陵君窃符救赵》） 2.表示递进关系。可译为"并且"或"而且"。
①君子博学而日参省乎己。（《劝学》） ②楚怀王贪而信张仪，遂绝齐（《屈原列传》） ③回视日观以西峰，或得日，或否，绛皜驳色，而皆若偻（《登泰山记》） ④以其求思之深而无不在也（《游褒禅山记》） 3.表示承接关系。
可译为"就""接着"，或不译。 ①故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄（《陈情表》）②置之地，拔剑撞而破之。
（《鸿门宴》） ③人非生而知之者，孰能无惑（《师说》） 4.表示转折关系。可译为"但是""却"。
①青，取之于蓝，而青于蓝（《劝学》） ②有如此之势，而为秦人积威之所劫（《六国论》） ③信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎（《陈情表》） 5.表示假设关系。可译为"如果""假如"。
①诸君而有意，瞻予马首可也。（《冯婉贞》） ②死而有知，其几何离（《祭十二郎文》） 6.表示修饰关系，即连接状语。
可不译。 ①吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（《劝学》） ②填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走（《寡人之于国也》） ③项王按剑而跽曰：“客何为者？”（《鸿门宴》） 7.表示因果关系， ①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（《游褒禅山记》） ②表恶其能而不用也（《赤壁之战》） 8.表示目的关系， ①缦立远视，而望幸焉（《阿房宫赋》） ②籍吏民，封府库，而待将军（《鸿门宴》） （二）通“尔”，用作代词，第二人称，译为"你的"；偶尔也作主语，译为"你"。
①而翁归，自与汝复算耳（《促织》） ②妪每谓余曰：“某所，而母立于兹（《项脊轩志》） （三）通“如”：好像，如同。 ①军惊而坏都舍。
（《察今》） 【而已】放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。 ①未几而摇头顿足者，得数十人而已（《虎丘记》） ②闻道有先后，术业有专攻，如是而已（《师说》） ③我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣（《逍遥游》） 【而后】才，方才。
①臣鞠躬尽瘁，死而后已。②三月而后成。
【而况】即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思。 ①今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。
而况石乎！ ②技经肯綮之未尝，而况大軱乎！ ③臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎（《谏太宗十思疏》） 【既而】不久，一会儿。 ①既而以吴民之乱请于朝，按诛五人（《五人墓碑记》） ②既而得其尸于井，因而化怒为悲，抢呼欲绝（《促织》） ③既而将诉于舅姑，舅姑爱其子，不能御（《柳毅传》） 2.【何】 （一）用作疑问代词。
1.单独作谓语，后面常有语气助词"哉""也"，可译为"为什么""什么原因"。 ①何者？严大国之威以修敬也。
（《廉颇蔺相如列传》） ②予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？（《岳阳楼记》） ③齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？（《六国论》） 2.作动词或介词的宾语，可译为"哪里""什么"。译时，"何"要后置。
①豫州今欲何至？（《赤壁之战》） ②大王来何操？（《鸿门宴》） ③一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？（《触龙说赵太后》） 3.作定语，可译为"什么""哪"。 ①其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。
（《琵琶行》） ②然则何时而乐耶？（《岳阳楼记》） （二）用作疑问副词。 1.用在句首或动词前，常表示反问，可译为"为什么""怎么"。
①何不按兵束甲，北面而事之？（《赤壁之战》） ②徐公何能及君也？（《邹忌讽齐王纳谏》） 2.用在形容词前，表示程度深，可译为"怎么""多么""怎么这样"。 ①至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！（《伶官传序》） （三）作语助词，相当于“啊”。
①新妇车在后，隐隐何甸甸。（《孔雀东南飞》） （四）何：通“呵”，喝问。
①信臣精卒陈利兵而谁何。（谁何：呵问他是谁何。
意思是检查盘问。）（《过秦论》） 【何如】【奈何】【若何】表示疑问或反问，译为“怎么样”“怎么办”“为什么”。
①以五十步笑百步，则何如（《季氏将伐颛臾》） ②其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉（《五人墓碑记》） ③沛公大惊，曰："为之奈何？"（《鸿门宴》） ④奈何取之尽锱铢，用之如泥沙（《阿房宫赋》） 【何以】即“以何”，介宾短语，用于疑问句中作状语，根据"以"的不同用法，分别相当于"拿什么""凭什么"等。 ①一旦山陵崩，长安君何以自托于赵（《触龙说赵太后》） ②不为者与不能者之形何以异（《齐桓晋文之事》） ③吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也（《庄暴见孟子》） 【无何】译为“不久”“没多久”。
①抚军不忘所自，无何，宰以卓异闻，宰悦，免成役（《促织》） 【何乃】译为“怎能” ①阿母谓府吏：何乃太区区（《孔雀东南飞》） 3.【乎】 （一）用作语气助词。 1.表疑问语气。
可译为"吗""呢"。 ①几寒乎？欲食乎？。
2.古文中的一词多义“为”
.【为】
（一）动词。
1.有“做”“作为”“充当”“变成”“成为”等义，翻译比较灵活。
①斩木为兵，揭竿为旗。（《过秦论》）
②然后以六合为家，崤函为宫。（《过秦论》）
③卒相与欢，为刎颈之交。（《廉颇蔺相如列传》）
④冰，水为之，而寒于水。（《劝学》）
⑤赵王窃闻秦王善为（演奏）秦声。（《廉颇蔺相如列传》）
⑥今日嬴之为（帮助）公子亦足矣（《信陵君窃符救赵》）
⑦南取百越之地，以为（划为）桂林、象郡。（《过秦论》）
⑧为（治理）国以礼，其言不让，是故晒之。（《论语》）
2.以为，认为。
①此亡秦之续耳。窃为大王不取也（《鸿门宴》）
②两小儿笑曰：“孰为汝多知乎！”（《两小儿辩日》）
3.判断词，是。
①如今人方为刀俎，我为鱼肉。（《廉颇蔺相如列传》）
②非为织作迟，群家妇难为。（《孔雀东南飞》）
（二）介词。
1.表被动，有时跟\"所\"结合，构成\"为所\"或\"为……所\"，译为“被”。
①吾属今为之虏矣。（《鸿门宴》）
②遂为猾胥报充里正役。（《促织》）
③身死国灭，为天下笑，（《过秦论》）
④不者，若属皆且为所虏。（《鸿门宴》）
⑤羸兵为人马所蹈藉，陷泥中死者甚众。（《赤壁之战》）
2.介绍原因或目的。为了，因为。
①慎勿为归死，贵贱轻何薄（《孔雀东南飞》）
②为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤（《庄暴见孟子》）
③今为宫室之美为之。（《庄暴见孟子》）
3.介绍涉及的对象。给，替。
①于是秦王不怿，为一击缶。（《廉颇蔺相如列传》）
②请以赵十五城为秦王寿。（《廉颇蔺相如列传》）
③臣请为王言乐。（《庄暴见孟子》）
4.对，向。
①为之奈何？（《鸿门宴》）
②如姬为公子泣（《信陵君窃符救赵》）
5.表示动作、行为的时间。可译为\"当\"\"等到\"等。
①为其来也，臣请缚一人过王而行。（《晏子使楚》）
（三）句末语气词，表示疑问或反诘。呢。
①如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为（《鸿门宴》）
②是社稷之臣也。何以伐为？（《季氏将伐颛臾》）
③何故怀瑾握瑜而自令见放为？（《屈原列传》）
3.古文的一词多义
安 1、怎么（安求其能千里也） 2、养（衣食所安） 卑 1、低下（非天质之卑） 2、身份低微（先帝不以臣卑鄙） 1、周全、详尽。
（前人之述备矣《岳阳楼记》） 备 2、具备。（一时齐发，众妙毕备《口技》） 3、准备。
（犹得备晨炊《石壕吏》） 1、影响（被于来世） 被 2、同“披”，穿（皆被绮绣） 1、边境（蜀之鄙有二僧《为学》） 鄙 2、鄙陋、目光短浅（肉食者鄙《曹刿论战》） 3、出身鄙野（先帝不以臣卑鄙《出师表》） 毕 1、尽（毕力平险《愚公移山》） 2、全部（群响毕绝《口技》） 1、迫近，接近。（薄暮冥冥《岳阳楼记》） 薄 2、轻视。
（不宜妄自菲薄《出师表》） 3、厚度小。（薄如钱唇《活板》） 1、马鞭。
（执策而临之《马说》） 策 2、鞭打、驱使。（策之不以其道《马说》） 3、记录。
（策勋十二传《木兰诗》） 4、计谋。（成语“束手无策”） 1、长度。
（舟首尾长约八分有奇《核舟记》） cháng 2、与“短”相对。（北市买长鞭《木兰诗》）cháng 3、长久，健康。
（但愿人长久《明月几时有》）cháng 长 4、永远。（死者长已矣《石壕吏》）cháng 5、排行最大（木兰无长兄（《木兰诗》） zhǎng, 6、头领。
（吴广皆次当行，为屯长《陈涉世家》）zhǎng, 1、相当、配合（称其气之小大/不能称前时之闻） 称 2、称赞（先帝称之曰能） 1、诚心（帝感其诚） 诚 2、的确，实在（此诚危急存亡之秋也） 3、果真（今诚以吾众诈自称公子扶苏项燕/诚如是，则霸业可成） 1、苦于（惩山北之塞《愚公移山》） 惩 2、惩罚 1、骑（愿驰千里足） 驰 2、驱车（追赶）（公将驰之） 1、发、起（方其出海门） 出 2、在边疆打仗（出则方叔、召虎） 3、来到（每岁京尹出浙江亭教阅水兵） 4、产生（计将安出） 辞 1、推辞（蒙辞以军中多务） 2、语言（未尝稍降辞色） 次1、编次。（吴广皆次当行《陈涉世家》） 2、旅行或行军在途中停留。
（又间令吴广之次所旁丛祠中） 箪 1、用箪装着（百姓孰敢不箪食壶浆） 2、古代装饭的圆形竹筐（一箪食，一豆羹） 1、承当，承受。（当之无愧） 2、应当。
（当奖率三军《出师表》） 当3、将要。（今当远离） 4、对着，向着。
（木兰当户织《木兰诗》） 5、值，正在。（当时此，诸郡县苦秦吏者《陈涉世家》） 6、抵挡。
（“锐不可当”） 1、道路。（会天大雨，道不通《陈涉世家》） 道 2、道义。
（伐无道，诛暴秦） 3、方法。（策之不以其道《马说》） 4、说，讲。
（不足为外人道也《桃花源记》） 1、能够（二者不可得兼） 得 2、得到、获得（故不为苟得） 3、同“德”，感激（所识穷乏者得我与） 1、同样（等死，死国可乎/且欲与常马等不可得） 等 2、诸位，表多数（公等遇雨） 敌：1、攻击（恐前后受其敌《狼》） 2、敌人（盖以诱敌《狼》） 吊：1、凭吊（为我吊望诸君之墓） 2、慰问（人皆吊之） 度：1、dúo估计、推测（孤不度德量力） 2、渡过、越过（关山度若飞） 端：1、画幅的右端（左手执卷端） 2、正、端正（其人视端容寂） 恶：1、怎么（恶能无纪） 2、厌恶（所恶有甚于死者） 1、行动、发动（四夷之所惮以不敢发） 2、发射（见其发矢十中八九） 3、起，被任用（舜发于畎亩之间） 发：4、征发（发闾左适戍渔阳九百人） 5、开放（野芳发而幽香 ） 6、发出（一时齐发，众妙毕备） 7、fā，头发（黄发垂髫并怡然自乐） 凡：1、凡是（则凡数州之土壤） 2、总共（凡三往） 方：1、见方（方七百里） 2、长方形（方以长） 3、当……时候（方羲之之不可强以仕） 1、划分，分开。（今天下三分《出师表》）fēn 分：2、分配，分给。
（必以分人《曹刿论战》）fēn 3、长度单位。（长约八分有奇《核舟记》）fēn 4、职分，本分。
（忠陛下之职分也《出师表》）fèn 奉：1、通“俸”侍奉（为妻妾之奉） 2、接受、奉行（奉命于危难之间） 3、供养（不知口体之奉不若人也） 否：1、同“不”没有（尊君在否） 2、恶、坏（陟罚臧否） 夫：1、那（予观夫巴陵胜状） 2、fú，句首发语词（夫环而攻之/且夫人之学） 3、丈夫（夫齁声起/罗敷自有夫） 4、成年男子的通称，人（荷担者三夫） 扶：1、沿，顺着（便扶向路《桃花源记》） 2、搀扶（出郭向扶将《木兰词》） 拂1、违背、阻碍（行拂乱其所为） 2、同“弼”，辅佐（入则无法家拂士） 3、轻轻擦过（以手拂之） 福：1、赐福、保佑（神弗福也） 2、好事、有福之事（此何遽不为福乎） 富：1、富丽（与仓廪府库城池苑囿之富且大） 2、富有、充足，有许多（家富良马） 1、重新（即更刮目相待） 2、进而（醉则更相枕以卧） 更 3、互相（更相庆） 4、再、又（更上一层楼） 5、更加（举杯销愁愁更愁） 1、如果（苟富贵/苟慕义强仁） 苟 2、苟且（故不为苟得/苟全性命于乱世） 3、且、或许，表希望（苟无饥渴） 1、本来（固众人《伤仲永》） 固：2、顽固、固执（汝心之固《愚公移山》） 3、一定、必定（而戍死者固十六七） 4、巩固（固国不以山溪之险） 5、安守，固守（君子固穷……） 故：1、旧的，原来的（温故而知新/两狼之并驱如故） 2、特意（桓侯谷使人问之/余故道为学之难以告之） 3、原因，缘故（公问其故） 4、所以，因此。
4.初一到初二文言文古诗词的一词多义,古今异意谁有???
【古代诗文】常见古今异义词清单一常见古今异义词一览 1.先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。
（《出师表》） 卑鄙——【今义】品性低劣。【古义】卑，出身卑微；鄙，鄙陋.常用作谦词。
2.度道里会遇之礼毕，还，不过三十日。（《廉颇蔺相如列传》） 不过——【今义】表转折关系的连词。
【古义】不超过。 3.是故弟于不必不如师，师不必贤于弟子。
（《师说》） 不必——【今义】事理或情理上不需要。【古义】不一定. 4.是女子不好。
（《西门豹治邺》） 不好——【今义】坏。【古义】不美丽。
好，容貌美。 5.初一交战，操军不利。
（《赤壁之战》） 初一——【今义】农历每月第一天。【古义】刚刚一开始. 6.生乎吾前，其闻道也固先乎吾‘吾从而师之。
（《师说》） 从而——【今义】表顺接的连词。【古义】从，跟从：而，连词，连接的后一部分补述前面动作行为的目的。
7.处分适兄意，那得任自专！（《雀东南飞》） 处分——【今义】对犯罪的或犯错误的人给以处罚。【古义】处置、处理。
8.其后用兵，则遣从事以一少牢告庙。（《伶官传序》） 从事——【今义】①做某种事情。
②（按规定）处理。【古义】可以泛指一般属官。
9.今楚地方五千里，持戟百万，此霸王之资也。（《毛遂自荐》） 地方——【今义】①指各省、市、县，与“中央”相对。
②指非军事的部门、团体等，与“军队”相对。③区域。
④部分。【古义】地，土地；方，方圆。
10.①大江东去，浪淘尽，千古风流人物。（《念奴娇？赤壁怀古》） ②风流总被雨打风吹去。
（《永遇乐？京口北固亭怀古》） 风流——【今义】①有业绩、有才华的。②指有才学而不拘礼法。
③指与男女间的放荡行为有关的。【古义】①杰出的人物或功业；英俊、杰出。
②繁华的景象，流风余韵。 11.所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。
（《鸿门宴》） 非常——【今义】表程度很深的副词；【古义】意外事故. 12.由是感激，遂许先帝以驱驰。（《出师表》） 感激——【今义】因得到帮助而对人产生好感。
【古义】受感动而激奋。 13.权起更衣，肃追于宇下。
（《赤壁之战》） 更衣——【今义】换衣服。【古义】上厕所，讳饰的说法。
14.苟以天下之大而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。（《六国论》） 故事——【今义】前后连贯、有吸引力，可用来讲述的事情。
【古义】先例、旧事。 15.号令召三老豪杰与皆来会计事。
（《陈涉起义》） 豪杰——【今义】才能杰出的人。【古义】①有声望有地位的人。
16.当横行天下，为汉家除残去秽。（《赤壁之战》） 横行——【今义】行动蛮横，依仗暴力胡作非为。
【古义】纵横驰骋。 17.①因具富厚，交通王侯.（《论贵粟疏》） ②阡陌交通，鸡犬相闻。
（《桃花源记》） 交通——【今义】①往来通达。②各种运输和邮电事业的总称。
【古义】①勾结，②交互相通。 18.婉贞于是率诸少年结束面出。
（（冯婉贞）） 结束——【今义】发展或进行到最后阶段，不再继续。【古义】整理好装束。
19.鞠躬尽瘁，死向后已。（《后出师表》） 鞠躬——【今义】弯身行礼。
【古义】恭敬谨慎地 20.亦雁荡之具体而微者。（《雁荡山》） 具体——【今义】不抽象，不笼统。
【古义】具，具备，体，形体。 21.率妻子邑人来此绝境。
（《桃花源记》） 绝境——【今义】没有出路的境地。【古义】与外界隔绝的区域。
22.号令召三老、豪杰与皆来会计事。（《陈涉世家》） 会计——【今义】管理帐目收支等财务工作的人。
【古义】会，聚会；计，商议。 23.凡富贵之子，慷慨得志之徒。
（《五人墓碑记》） 慷慨——【今义】①大方，不吝啬。②充满正气，意气激昂。
【古义】意气风发，情绪激昂。 24.①可怜体无比，阿母为汝求。
（《孔雀东南飞》） ②可怜身上衣正单，心优炭贱愿天寒。（《卖炭翁》） 可怜——【今义】①值得怜悯。
②不值一提。【古义】①可爱。
②值得同情。 25.诚宜开张圣听，以光先帝遗德。
（《出师表》） 开张——【今义】商店开始营业。【古义】不闭塞，广泛。
26.门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。（《琵琶行》） 老大——【今义】同辈或同伙中排行第一或地位最高的人。
【古义】年龄大。 27.宰执以下俱使之南面上坐，称柳将军。
（《柳敬亭传》） 南面——【今义】南方，表方位。【古义】南，向南；面，面对，朝向。
28.烈士暮年，壮心不已。（《龟虽寿》） 烈士——【今义】为正义、为革命献出生命的人。
【古义】指有志于建立功业的人。 29.秦王大喜，传以示美人（指宫妃）及左右。
（《廉颇蔺相如列传》） 美人——【今义】美貌女子。【古义】指美貌女子，也可特指歌伎、宫妃。
30.相如前进缶。（《廉颇蔺相如列传》） 前进——【今义】向前行动或发展。
【古义】前，走上前；进，献上。 31.臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。
（《廉颇蔺相如列传》） 亲戚——【今义】跟自己家庭有婚姻关系的家庭或它的成员。【古义】内亲外戚，包括父母、伯叔、子侄及母、妻家中的人。
32.①叶徒相似，其实味不同； ②较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍。（《六国论》） 其实——【今义】副词，表。
5.古文一词多义
一、介词
“于”与名词、代词或名词性词组结合起来组成介宾结构，在句中充当状语或补语。 1.引进与动作行为有关的处所。 ⑴表示动作行为在何处发生、出现或进行。
⑵引进行为动作的起始处所或来源。“于”所在的介宾结构用于动词或谓语之后，作补语。可译为“从”“由”“自”等。
⑶引进动作行为到达的处所。“于”所在的介宾结构用于动词或谓语之后，作补语。可译为“至”“到”等。
2.引进与动作行为有关的时间。 ⑴表示动作行为在何时发生或出现。“于”所在的介宾结构既可出现在动词谓语前作状语，也可出现在动词谓语后作补语。可译为“在”。
⑵表示动作行为延续或终止的时间。“于”所在的介宾结构常用在动词谓语之后，作补语。可译为“到……时”“至”，或仍作“于”。
3.引进动作行为的内容。“于”所在的介宾结构位于动词谓语之后，作补语。可译为“以”“把”等。
4.引进动作行为直接涉及的对象。“于”所在的介宾结构常用在动词之后，作补语。不必译出。
5.引进与动作行为有关的对象，表示动作行为向谁而发。“于”所在的介宾结构位于动词或谓语之后，作补语。可译为“向”。
6.引进交付、传递的接受者。“于”所在的介宾结构位于动词谓语之后，作补语。可译为“给”，或7.引进与动作行为有关的人或事物，表示人、事物与行为动作之间的对待关系。
6.语文古文的一词多义,急
也：用在句末表示判断或肯定语气。
相当于“啊”、“呀”少时之岁月为可惜也。——清· 袁枚《黄生借书说》旋见一白酋…英将也。
——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》2. 用在句中，表示停顿知幸与不幸，则其读书也必专。——清· 袁枚《黄生借书说》3. 用在句末，表示疑问，相当于“呢”、“吗”若为佣耕，何富贵也？——《史记》4. 用在前半句的末了，表示停顿一下，舒缓语气，后半句将对前半句加以解说。
对后半句有强调作用于是人也，必先苦其心志…——《孟子·告子下》为：（为的本义是母猴。象形。
按字，从爪，古文下象两母猴相对形）2. 假借为“伪”。做，作，干，搞 [do;act;make]我生之初，尚无为。
——《诗·王风·兔爰》子为不知，我将不坠。——《左传·定公十二年》为善者，非善也，故善无以为也。
——《管子·枢言》变化则为生，为生则乱矣。——《管子·心术上》为，施也。
又，成也。——《广雅》有客自云能，帝使为之。
——《世说新语·巧艺》为之难。——《论语》。
皇疏：“犹行也。”可以为师。
——《论语》人之为学。——清· 彭端淑《为学一首示子侄》推为长。
——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》为之者较少。——蔡元培《图画》3. 又如：为事（办事；成事）；为诈（作假）；为薪（取薪）；为善（做善事）；为道（学道，实践圣道）；为头（居首；从头开始）；为人（做人）；为后（立后）；为底（治足茧）4. 制作；创作 [make;compose]造作，为也。
——《尔雅》以为乐器。——《周礼·春官·典同》。
注：“为，作也。”其为衣裘何？以为冬以圉寒，夏以圉暑。
——《墨子·节用上》夫仰而视其细枝，则拳曲而不可以为栋梁，俯而见其大根，则轴解而不可为棺椁。——《庄子·人间世》应声便为诗。
——《世说新语·文学》5. 治理 [administer]为，治也。——《小尔雅》诸葛瑾为 豫州。
——《世说新语·排调》6. 又如：为国（治国）；为政（治理国家；执掌国政）7. 变成，成为 [become]何遽不为福。——《淮南子·人间训》不能为祸。
终为忠臣。——《世说新语·自新》而改为入。
——宋· 洪迈《容斋续笔》8. 又如：由徒为师9. 是 [be]不为远者小。——《列子·汤问》不为近者热。
治不病以为功。——《韩非子·喻老》谓为三横。
——蔡元培《图画》10. 又如：十尺为一丈11. 学习，研究 [study]群臣为学，门子好辩，商贾外积，小民右仗者，可亡也。——《韩非子》12. 种植；营作 [plant]东周欲为稻， 西周不下水， 东周患之。
——《战国策》13. 设置；建立 [establish]。如：为法（制定法律；成为法律）；为命（撰写政令、盟会的文辞）；为山（建立功业）14. 使 [let]井渫不食，为我心恻。
——《易·井》15. 以为；认为 [think;bilieve;consider]为汝多智。——《列子·汤问》惊为生人。
——清· 薛福成《观巴黎油画记》我将为无人会使此法。——《大唐三藏取经诗话》16. 演奏 [play]。
如：为乐（奏乐；作乐）〈名〉姓〈介〉1. 被 [by]——引出动作行为的主动者不为酒困。——《论语·子罕》为乡里所患。
——《世说新语·自新》为予群从所得。——宋· 沈括《梦溪笔谈·活板》为操所先。
——《资治通鉴》悉为逆据。——《广东军务记》2. 又如：不为表面现象所迷惑；为贼所盗；为敌所败3. 于，在 [in]——表示时间或处所今之时人，辞官而隐处为乡邑之下。
——《淮南子》1. 和 [and]——表示并列关系得之为有财，古之人皆用之。——《孟子·公孙丑下》犀首以梁为 齐战于 承匡而不胜。
——《战国策》2. 则，就 [then]——表示承接关系君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗。——《论语·阳货》3. 如，若 [if]——表示假设关系今诚得治国，国治身死不恨。
为死，终不得治，不如去。——《史记》4. 或，抑 [or]——表示选择关系助教顾良戏之曰：“汝姓何，是荷叶之荷，为河水之河？” 妥应声曰：“先生姓顾，是眷顾之顾，为新故之故？”——《北史·何妥传》《太誓》之注不解“五至”，…不知为一日五来，为当异日也。”
——《诗·周颂·思文》疏不审先生梁朝出仕，为复隐居？——《太平广记》5. 又如：为复（还是，抑或）；为是（抑或；还是）；为当（抑或；还是）〈助〉1. 的，之 [of]——用于名词性偏正结构中岂弟君子，四方为则。——《后汉书》2. 宾语前置的标志使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟 弈秋之为听。
——《孟子》3. 附于单音形容词后，表示程度、范围的加深或扩大。如：大为高兴；广为宣传4. 附于表示程度的单音副词后，加强语意。
如：广为流传；更为重要1. 用于句尾，表示反诘、疑问，多与“何”相配合使用。如：何乐而不为2. 用于句尾，表示感叹予无所用天下为。
——《庄子》何命焉为。——《墨子·公输》1. 为 wéi相为倚伏。
——明· 刘基《诚意伯刘文成公文集》相为应答。——明· 归有光《项脊轩志》酒：〈名〉1. （会意。
从水，从酉（ yǒu）。“酉”本义就是酒。
“酉”亦兼表字音。本义：用高粱、大麦、米、葡萄或其他水果发酵制成的饮料）2. 同本义 [liquor;wine;spirits;alcoholic drink]酒，就也。
所以就人性之善恶。——《说文》酒曰清酌。
——《礼记·曲礼》。
7.谁归纳了高一.高二.所有古文中的一字多义和古今异义
1-爱 1爱其子，择师而教之（爱护） 2秦爱纷奢，人亦念其家（喜欢，爱好） 3齐国虽褊小，我何爱一牛（爱惜，吝惜） 4向使三国各爱其地（爱惜，吝惜） 5予独爱莲之出淤泥而不染（爱慕，欣赏） 6古之遗爱也（恩惠） 7爱而不见，搔首踯躅（通“薆”。
隐蔽，躲藏） 2-安 1风雨不动安如山（安稳） 2何故置某于安闲之地。（安全） 3然后得一夕安寝（安逸） 4则宜抚安，与结盟好（安抚，抚慰） 5离山十里有王平安营（安置、安放） 6将军迎操，欲安所归乎（哪里） 7衣食所安（养生） 8既来之，则安之（使---安） 3-倍 1愿伯具言臣之不敢倍德也（通"背"，背叛，违背） 2五则攻之，倍则分之 （一倍，加倍） 3焉用亡邻以陪郑（通“倍”，增加） 4每逢佳节倍思亲（越发、更加） （《孙子兵法·谋攻篇》中说：“凡用兵之法：十则围之，五则攻之，倍则分之；敌则能战之，少则能逃之，不若则能避之。”
即用兵的一般原则和方法，兵力十倍于敌时就包围它，五倍于敌时就进攻它，两倍于敌时就分化它，以造成绝对优势，然后将其各个击灭。和敌人势均力敌时有战胜敌人的能力，数量少于敌人时有骚挠（“逃”为“挑”之借字，训为“挠”）敌人的能力，力量弱于敌人时有避开敌人的能力。
） 4-被 1禹，汤被之矣（蒙受，遭受） 2信而见疑，忠而被谤，能无怨乎（表示被动，助词） 3将军身被坚执锐（通“披”，穿在身上或披在身上） 4被发行吟泽畔（通“披”，披散） 5一日昼寝帐中，落被于地（被子） 6大雪逾岭，被南越中数州（覆盖） 5-本 1凡植木之隆，其本欲舒，（草本的根或茎干） 2盖亦反其本矣（根本。基础） 3本在冀州之南（本来，原来） 4今存其本不忍废，道中手自钞录（版本，稿本） 5是无难，别具本间章（臣子给皇帝的奏章或书信） 6若止印三二本（量词，书册的计量单位） 7此之谓失其本心（天赋的善心） 8本未倒置（树根，树梢，引申为主次，先后等） 9抑本其成败之迹（推究本源、考查） 6-鄙 1蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富（边界地方，名词） 2鄙贱之人，不知将军宽之至此也（庸俗，浅陋，鄙俗，形容） 3鄙人不知忌讳。
（鄙人，复合词，自称的谦辞） 4孔子鄙其小器（轻视，动词） 7-兵 1收天下之兵，聚之咸阳（兵器，军械） 2赵亦盛设兵以待秦，秦不敢动（士兵，军队） 3故上兵伐谋，其次伐交（用兵策略，战略） 4左右欲兵之（用兵器杀人，名词作动词） 5赢闻晋鄙之兵符常在王卧内（兵符，复合词，古代调兵用的凭证） 8-病 1君之病在肌肤，不治将益深（疾病，名词） 2向吾不为斯役，则久已病矣（困苦，困乏，形容词） 3不如舜，不如周公，吾之病也（毛病，缺点，名词） 4范宣子为政，诸侯之币重，郑人病之（担心，忧虑，动词） 5夫粜，二十病农，九十病末（损害动词） 6今人乃以俭相诟病 （责备、羞辱，动词） 9-察 1徐而察之，则山下皆石穴罅（仔细看，观察） 2向察众人之议，专欲误将军（详审） 3虽不能察 ，必以情（了解，弄清楚） 4人又谁能以身之察察 （察察 ，洁白的样子，形容词） 5明足以察秋毫之末（看清楚） 6人至察则无鱼（精明，形容词） 10-朝cháo 1朝服衣冠（zhāo 早晨） 2相如每朝时，常称病（朝见，朝拜） 3强国请服，弱国入朝（朝见，朝拜） 4于是入朝见威王（朝廷） 5两朝开济老臣心（朝代） 6期年不听朝（朝政） 7坐南朝北（对、向，动词） 11-曾 1曾不能毁山之一毛（副词，用作加强语气，有时相当于"连----都----"或"竟"、竟然"） 2寻常巷陌，人道寄奴曾住（曾经，副词） 3而侯生曾无一言半辞送我（竟然，副词） 作者： 新灵魂之乐 封 2007-2-3 21:30 回复此发言 删除 -------------------------------------------------------------------------------- 2 120个文言实词（一） 4是高、曾时为一户（与自己隔两代的亲属，名词） 5曾益其所不能（通“增”，增加，动词） 12-乘chéng 1乘犊车，从吏卒（驾车，坐车，骑马） 2因利乘便，宰割天下（趁着，凭借） 3自京师乘风雪（冒着，动词） 4比至陈，车六七百乘，（shèng量词，古时一车四马为一乘） 5乘鄂渚而反顾兮（登上） 6以乘韦先，牛二十犒师（shèng四，数词） 13-诚 1帝感其诚（诚心，诚意，名词） 2战败而亡，诚不得已（实在，的确，副词） 3今将军诚能命猛将统兵数万（果真，如果，连词） 4诚心诚意（真诚，形容词） 14-除 1黎明即起，洒扫庭除（台阶，名词） 2为汉家除残去秽（清除，去掉） 3举先王之政，以兴利除弊（清除，去掉） 4即除魏阉废祠之址以葬之（整修，修理） 5予除右丞相兼枢密使（拜官授职） 6扶辇下除（门屏之间，名词） 15-辞 1而侯生曾无一言半辞送我（言词，言语） 2皆好辞而以赋见称（文词，文学） 3动以朝廷为辞（藉口） 4臣死且不避，卮酒安足辞（推辞） 5我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城（告别，辞别） 6陶渊明的《归去来兮辞》（古代的一种文体） 7大礼不辞小让（讲究，计较） 8博闻强志，明于治乱，娴于辞令（辞令，应酬的言辞 ） 9秦王恐其破璧，乃辞谢（辞谢，婉言道歉） 10近者奉辞伐罪（命令） 16-从 1沛公旦日从百余骑来见项王（使…跟随，带着） 2臣从其计，大王亦幸赦臣（听从，顺从。
8.文言文中的一词多义
百：一百许里（数词，十个十） 猿则百叫无绝（喻很多）
言：闲静少言（动词，说话） 黔娄之妻有言（名词，说过的话）
食：食不饱（吃） 一食或尽粟一石（吃） 食（饲养）马者不知其能千里而食也（喂养）
策：执策而临之（名词，鞭子） 策之不以其道（动词，驱策，驱使）
能：安求其能千里也（能够） 虽有千里之能（名词，能力）
书：每假借于藏书之家（书籍） 与朱元思书（信件）
至：礼愈至（全，周到） 至舍（到达），四支僵劲不能动
患：又患无硕师名人（恐怕，担心） 无冻馁之患矣（后果，忧虑，疾病）
道：益慕圣贤之道（处事方法，学说） 余故道为学之难以告之（动词，说）
质：援疑质理（质疑，询问） 非天质之卑（资质）
直：直视无碍（长时间，一直） 争高直指（不弯曲）
