名言:虚心使人进步,骄傲使人落后。 虚几者进德之基。
诗句:天空不留痕迹,鸟儿却已飞过。纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
故事:据说有一次徐悲鸿正在画展上评议作品,一位乡下老农上前对他说:"先生您这幅画里的鸭子画错了。您画的是麻鸭,雌麻鸭尾巴哪有那么长的?"原来徐悲鸿展出的《写东坡春江水暖诗意》,画中麻鸭的尾羽长且卷曲如环。老农告诉徐悲鸿,雄麻鸭羽毛鲜艳,有的尾巴卷曲;雌麻鸭毛为麻褐色,尾巴是很短的。徐悲鸿接受了批评,并向老农表示深深的谢意。
读书百遍,其义自现。
读书破万卷,下笔如有神。
读书要三到:心到,口到、眼到。
书犹药也,善读之可以医愚。
我扑在书上,就像饥饿的人扑在面包上。勤奋读书如农夫耕地,一份耕耘一分收获。
三更灯火五更时,正是男儿读书时。
书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。
宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
学海,让我们游泳;书林,让我们欣赏。
你之心,在书林里;我的脑,在学海中。
风声雨声读书声,声声入耳;家事国事天下事,事事关心。
故作轩窗掩苍翠;要将弦诵答潺湲。
天资聪颖慧根尚在;生性懒惰才智枉存。
自学好学勤学学而自用;无思厌思废思思而无功。
玉不琢不成器;人不学不知道。
学如黄鹤习如鹊;勤如羽翼奋如翅。
懒惰厌学难成器;勤奋博学出状元。
努力拼搏,今朝汗洒书本;冲刺飞跃,明日笑映容颜。
胸中万卷风雷动,无端直奔笔下来。
书到用时方恨少,学富五车不为多。
学如逆水行舟,不进则退;心似平原野马,易放难收。
身体好,学习好,品质更须好;做题难,练字难,用功都不难。
业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。
好好学习,天天向上。
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
苟有恒,何必三更眠五更起;最无益,莫过一日曝十日寒。
少壮不努力,老大徒伤悲。
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行.
虚心竹有低头叶,傲骨梅无仰面花.
人外有人,山外有山。
虚心使人进步,骄傲使人落后。
谦受益,满招损。
山外青山楼外楼,强中自有强中手
谦心万事能成,自满十事九空。
梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。
未出土时先有节,已到凌云仍虚心。
百尺竿头,更进一步
三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。
见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”
傲不可长,欲不可纵,乐不可极,志不可满.
志高身下,敏事慎言
《冬夜读书示子聿》陆游
古人学问无遗力,少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
《雪梅》
梅雪争春未肯降,
骚人搁笔费评章。
梅须逊雪三分白,
雪却输梅一段香。
感悟(梅蕊颂)七绝
如烟轻絮质尘扬,
一遇东风形恣狂.
岂懂秋阑霜后冻,
唯有梅蕊雪中藏?
竹
清·郑板桥
未出土时先有节,
已到凌云仍虚心.
竹
郑板桥
一节复一节,千枝攒万叶.
我自不开花,免撩蜂与蝶.
虚心竹有低头叶,傲骨梅无仰面花
《老子》:“生而不有,为而不恃,功成而不居.”
《商君书·战法》“王者之兵,胜而不骄,败而不怨.”
《汉书·魏相传》:“恃国家之大,矜人民之众,欲见威于敌者,谓之骄兵,兵骄者灭.”
《西湖佳话·三台梦迹》:“也先不道,志满气骄,将有长驱深入之势,不可不预之防.”
《诗·小雅·角弓》“莫肯下遗” 汉 郑玄 笺:“今王不以善政启小人之心,则无肯谦虚以礼相卑下,先人后己,用此居处,敛其骄慢之过者.” 宋 苏辙 《龙川别志》卷上:“上以谦虚为贤,下以傲诞为高.”
1、欲穷千里目,更上一层楼。--唐 王之涣《登鹳雀楼》。
释义:若想把千里的风光景物看够, 那就要登上更高的一层城楼。
2、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。--唐 李白 《行路难》
释义:尽管前路障碍重重,但仍将会有一天会乘长风破万里浪,挂上云帆,横渡沧海,到达理想的彼岸。
3、不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香?--唐 黄櫱禅师《上堂开示颂》
释义:如果不经住冬天那刺骨的严寒,梅花不会有扑鼻的香气。
4、宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。--明 朱熹《警世贤文》
释义:宝剑的锐利刀锋是从不断的磨砺中得到的,梅花飘香来自它度过了寒冷的冬季。
5、千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。石灰吟明代:于谦
释义:只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来,它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。
1.《登白云绝顶》
宋 刘过
欲穷大地三千界,须上高峰八百盘。
【解释】要想把天下各个地方一览无余,就得盘盘绕绕,登上最高的山峰。喻指要想看得远,必须站得高。
2.《咏竹》
宋代 徐庭筠
未出土时先有节,已到凌云仍虚心。
【解释】这里比喻为人谦虚,虚心.
3.《竹》
清·郑板桥
未出土时先有节,已到凌云仍虚心
【解释】这里比喻为人谦虚,虚心.
4.《竹梅图的对联》
清·郑板桥
虚心竹有低头叶,傲骨梅无仰面花。
【解释】意思是竹子内心谦逊才向人虚心低头,梅花高傲不屈从不仰面拍马逢迎。 此联以物喻人,托物言志。
5.《 伶官传序 》
欧阳修
谦受益,满招损。
【解释】自满会招来损害,谦虚由会得到益处。它点明了自满和谦虚的弊与利。
读书百遍,其义自现。
读书破万卷,下笔如有神。 读书要三到:心到,口到、眼到。
书犹药也,善读之可以医愚。 我扑在书上,就像饥饿的人扑在面包上。
勤奋读书如农夫耕地,一份耕耘一分收获。 三更灯火五更时,正是男儿读书时。
书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。 宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
学海,让我们游泳;书林,让我们欣赏。 你之心,在书林里;我的脑,在学海中。
风声雨声读书声,声声入耳;家事国事天下事,事事关心。 故作轩窗掩苍翠;要将弦诵答潺湲。
天资聪颖慧根尚在;生性懒惰才智枉存。 自学好学勤学学而自用;无思厌思废思思而无功。
玉不琢不成器;人不学不知道。 学如黄鹤习如鹊;勤如羽翼奋如翅。
懒惰厌学难成器;勤奋博学出状元。 努力拼搏,今朝汗洒书本;冲刺飞跃,明日笑映容颜。
胸中万卷风雷动,无端直奔笔下来。 书到用时方恨少,学富五车不为多。
学如逆水行舟,不进则退;心似平原野马,易放难收。 身体好,学习好,品质更须好;做题难,练字难,用功都不难。
业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。 好好学习,天天向上。
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。 苟有恒,何必三更眠五更起;最无益,莫过一日曝十日寒。
少壮不努力,老大徒伤悲。 纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行.虚心竹有低头叶,傲骨梅无仰面花. 人外有人,山外有山。
虚心使人进步,骄傲使人落后。 谦受益,满招损。
山外青山楼外楼,强中自有强中手 谦心万事能成,自满十事九空。梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。
未出土时先有节,已到凌云仍虚心。 百尺竿头,更进一步 三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。
见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”傲不可长,欲不可纵,乐不可极,志不可满. 志高身下,敏事慎言《冬夜读书示子聿》陆游古人学问无遗力,少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。《雪梅》梅雪争春未肯降,骚人搁笔费评章。
梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。感悟(梅蕊颂)七绝如烟轻絮质尘扬,一遇东风形恣狂.岂懂秋阑霜后冻,唯有梅蕊雪中藏?竹 清·郑板桥 未出土时先有节,已到凌云仍虚心. 竹 郑板桥 一节复一节,千枝攒万叶. 我自不开花,免撩蜂与蝶. 虚心竹有低头叶,傲骨梅无仰面花《老子》:“生而不有,为而不恃,功成而不居.”《商君书·战法》“王者之兵,胜而不骄,败而不怨.”《汉书·魏相传》:“恃国家之大,矜人民之众,欲见威于敌者,谓之骄兵,兵骄者灭.”《西湖佳话·三台梦迹》:“也先不道,志满气骄,将有长驱深入之势,不可不预之防.” 《诗·小雅·角弓》“莫肯下遗” 汉 郑玄 笺:“今王不以善政启小人之心,则无肯谦虚以礼相卑下,先人后己,用此居处,敛其骄慢之过者.” 宋 苏辙 《龙川别志》卷上:“上以谦虚为贤,下以傲诞为高.”。
关于谦虚的古诗有:
1、《长句谢陈适用惠送吴南雄所赠纸》
宋:黄庭坚
庐陵政事无全牛,恐是汉时陈太丘。
书记姓名不肯学,得纸无异夏得裘。
琢诗包纸送赠我,自状明月非暗投。
诗句纵横剪宫锦,惜无阿买书银钩。
蛮溪切藤卷盈百,侧理羞滑茧羞白。
想当鸣杵砧面平,桄榔叶风溪水碧。
千里鹅毛意不轻,瘴衣腥腻北归客。
君侯谦虚不自供,胡不赠世文章伯。
一涔之水容牛蹄,识字有数我自知。
小时双钩学楷法,至令儿子憎家鸡。
虽然嘉惠敢虚辱,煮泥续尾成大轴。
写心与君心莫传,平生落魄不问天。
樽前花底幸好戏,为君绝笔谢风烟。
已无商颂猗那手,请续南华内外篇。
2、《吕居仁挽词三首》
宋:刘子翚
皓首犹贪学,谦虚德益丰。
潜神无朕际,悟物不言中。
虽处持荷贵,常安捽茹穷。
笑谈惊委蜕,儒事有英雄。
3、《示次儿柔中出赘》
宋:陶梦桂
诲汝汝知乎,家贫乃赘居。
奉身须节约,接物要谦虚。
勿以清缸污,而於黄卷疎。
只须铭此语,一任命何如。
4、《奉和御制读五代晋史》
宋:夏竦
子文怀妙识,奥学洞天常。
恬淡游莲幕,谦虚践玉常。
至仁周仆御,大雅变词章。
慎默诚无怠,危机可尽防。
5、《陈寔》
宋:徐钧
世多扬激伯夷隘,公独谦虚下惠和。
吊死自惭知己少,逃生却喜活人多。
观书有感二首·其一
作者:朱熹
半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠哪得清如许?为有源头活水来。
冬夜读书示子聿
作者:陆游
古人学问无遗力,少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
劝学诗
作者:颜真卿
三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
劝学诗
作者:朱熹
少年易老学难成,一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声。
这几首诗深入浅出,自然流畅,富含哲理。核心是“黑发早勤学,白首读书迟”。
作为有志气的人,要注意抓紧时间读书学习修身养性,最好的读书时间是在三更五更,晨读不息;而且只有年年月月刻苦坚持,才能真正学到报国兴家立业的本领。从学习的时间这一角度立意,劝勉年轻人不要虚度光阴,要及早努力学习,免得将来后悔。诗人是从学习的意义,作用和学习应持的态度方法等角度立意,希望人们重视后天学习,以加强自身的行为修养。
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