1.《四时田园杂兴》
年代:宋 作者: 范成大
乌鸟投林过客稀,
前山烟暝到柴扉。
小童一棹舟如叶,
独自编阑鸭阵归。
2.《贺新郎·读史》
年代:现代 作者: 毛泽东
人猿相揖别。
只几个石头磨过,
小儿时节。
铜铁炉中翻火焰,
为问何时猜得?
不过几千寒热。
人世难逢开口笑,
上疆场彼此弯弓月。
流遍了,
郊原血。
一篇读罢头飞雪,
但记得斑斑点点,
几行陈迹。
五帝三皇神圣事,
骗了无涯过客。
有多少风流人物?
盗跖庄蹻流誉后,
更陈王奋起挥黄钺。
歌未竟,
东方白。
3.《重到渭上旧居》
年代:唐 作者: 白居易
旧居清渭曲,开门当蔡渡。
十年方一还,几欲迷归路。
追思昔日行,感伤故游处。
插柳作高林,种桃成老树。
因惊成人者,尽是旧童孺。
试问旧老人,半为绕村墓。
浮生同过客,前后递来去。
白日如弄珠,出没光不住。
人物日改变,举目悲所遇。
回念念我身,安得不衰暮。
朱颜销不歇,白发生无数。
唯有山门外,三峰色如故。
4.《古意三首》
年代:唐 作者: 常建
(一)
二妃方访舜,万里南方悬。
远道隔江汉,孤舟无岁年。
不知苍梧处,气尽呼青天。
愁泪变楚竹,蛾眉丧湘川。
后人立为庙,累世称其贤。
过客设祠祭,孤狸来坐边。
怀古未忍还,猿吟彻空山。
(二)
明月照高阁,采女褰罗衣。
歌舞临碧云,箫声沸珠箔。
青鸾临南海,天上双白鹤。
万里齐翼飞,意求君门乐。
玉霄九重闭,金锁夜不开。
两翅自无力,愁鸣云外来。
态深入(人)空贵,世屈无良媒。
俯仰顾中禁,东飞白玉台。
(三)
楚王竟何去,独自留巫山。
偏使世人见,迢迢江汉间。
驻舟春溪里,皆愿拜灵颜。
寤寐见神女,金沙鸣佩环。
闲艳绝世姿,令人气力微。
含笑尽不语,化作朝云飞。
5.《赠清漳明府侄聿》
年代:唐 作者: 李白
我李百万叶,柯条布中州。天开青云器,日为苍生忧。
小邑且割鸡,大刀伫烹牛。雷声动四境,惠与清漳流。
弦歌咏唐尧,脱落隐簪组。心和得天真,风俗犹太古。
牛羊散阡陌,夜寝不扃户。问此何以然,贤人宰吾土。
举邑树桃李,垂阴亦流芬。河堤绕绿水,桑柘连青云。
赵女不冶容,提笼昼成群。缲丝鸣机杼,百里声相闻。
讼息鸟下阶,高卧披道帙。蒲鞭挂檐枝,示耻无扑抶.
琴清月当户,人寂风入室。长啸一无言,陶然上皇逸。
白玉壶冰水,壶中见底清。清光洞毫发,皎洁照群情。
赵北美佳政,燕南播高名。过客览行谣,因之诵德声。
诗词,是指以古体诗、近体诗和格律词为代表的中国古代传统诗歌。亦是汉字文化圈的特色之一。通常认为,诗较为适合“言志”,而词则更为适合“抒情”。
诗词[1]是阐述心灵的文学艺术,而诗人、词人则需要掌握成熟的艺术技巧,并按照严格韵律要求,用凝练的语言、绵密的章法、充沛的情感以及丰富的意象来高度集中地表现社会生活和人类精神世界。
中国诗起源于先秦,鼎盛于唐代。中国词起源于隋唐,流行于宋代。中华诗词源自民间,其实是一种草根文学。在21世纪的中国,诗词仍然深受普通大众青睐。
1、夫天地者万物之逆旅也,光阴者百代之过客也。
——李白《春夜宴桃李园序》释义:天地是万物的客舍,百代是古往今来时间的过客。2、乌鸟投林过客稀,前山烟暝到柴扉。
——范成大《晚春田园杂兴》释义:黑色的鸟儿飞到林子里,过客稀少,轻烟谈霭从山前渐渐飘起,暮色由远而近了。3、山樽本出山下泉,过客醉去山人眠。
——虞集《白鹤观》释义:山像一个酒杯一样的倾出汩汩的泉水,过客快要被这美景陶醉了。4、忽见过客问何我,宁知我家在南城。
——鲍照《拟行路难十八首》释义:过客问我可是南城人?所以我便反问他:“你怎么知道我是南城地方的人?“5、生者为过客,死者为归人。——李白《拟古十二首》释义:这天地间的人都只是过客,亡人才是在这世间最后的终点。
6、时逢过客爱,问是谁家住。——白居易《闲居自题》释义:恰逢有过客经过,问这家是谁在居住。
7、过客不须频问姓,读书声里是吾家。——翁承赞《书斋谩兴二首》释义:过客无需总是打听,我家就在读书声里。
8、日暮江南无主人, 弥令过客思公子。——张继《春申君祠》释义:这已日暮西山一样的时代再没有一个好的领导者,让过客更加思念公子了。
9、白帝晓猿断,黄牛过客迟。——李白《窜夜郎,于乌江留别宗十六璟》释义:白帝故城里被猿声打破了平静,骑着黄牛的过客缓缓的经过。
10、近县多过客,似君诚亦稀。——岑参《南楼送卫凭(得归字)》释义:临近的县城来往的过客熙熙攘攘,但是像你一样诚恳的人却很难能可贵。
《爱的暗涌》
那年各安天命,流落红尘中
你落款韵脚,鼓噪起一阵暴风
朝天涯过客,掀起一道暗涌
你断言,诗人的爱本该无疾而终
当初手可摘星,莫非幸福剑走偏锋
你若见血封喉,或许我不应有痛
幽夜清秋,深琐你最无情的瞳孔
待候鸟迁徙,划破一声凄凉如洪
月色冰雕,上演一场秒杀爱的冲动
祭奠爱情,身体力行毫不轻松
诗章血红,排列窗棂守候化干的风
红眸滚动,任你嘲讽抽泣的男儿难为英雄
江湖小生,惯于追逐沧桑霓虹
你亦素琴清优,拨弄繁华于掌中
生命之轻,邂逅半生情缘如此厚重
山南海北,儿女情长统统藏入囊中
狂歌痛饮,十里柔情永不相逢
唯你是从,今生的爱自缚作茧千年冰封
郑愁予没有写过名为《过客》的诗,他的《错误》含有“过客”这个词。
错误 我打江南走过 那等在季节里的容颜如莲花的开落 东风不来,三月的柳絮不飞 你底心如小小的寂寞的城 恰若青石的街道向晚 跫音不响,三月的春帷不揭 你底心是小小的窗扉紧掩 我达达的马蹄是美丽的错误 我不是归人,是个过客…… 赏析: 第一节的两句诗写“我”骑马在江南赶路,自然而然的想起那位还在这里苦等的“佳人”。“莲花的开落”是个变化着的意象,它在诗中有两层意思:一是暗示“我”与她分别的时间之长,一是说她的容颜在等待中憔悴。
第二节五行诗全写“我”对她的想象:时节虽是阳春,但由于“我”仍未归来,所以她丝毫也未感觉到柳絮飘飞的春意。她的心寂寞犹如小城的傍晚,惆怅犹如紧掩的窗扉。
这几行诗不禁让我们想起宋代柳永的《八声甘州》:“想佳人、妆楼望,误几回,天际识归舟。”由此也可见出郑诗的古典韵味。
第三节写“我”从想象中回到现实,我从她的身边路过,她也许能隐约听到这“达达的马蹄声”但“我不是归人,是个过客”。“美丽的错误”是全诗最让人激赏的字眼,与她越来越近确实是美丽的,但不能相见无疑是一个错误,诗人把两个相互矛盾的词组合在一起,真可谓妙笔生花。
全诗情意缠绵,格调凄婉,含蓄蕴籍,韵味悠长。 在这首脍炙人口且广为人们所传诵的诗中,抒情主人公想象他的妻子或情人,在深深地思念他。
诗的结构非常特别,是一种倒装的写法。诗的开头两句本来应该是结尾,即主人公从家门前走过而不入,于是思妇失望,那期盼已久的容颜才如莲花开落;那炽热的情才心灰意冷。
但如果按正常结构把这两句放到最后,就一方,面显得意念上过于灰冷,另一方面在诗的结构上显得平淡无奇。经过诗人一倒装,就使诗的意念和结构一下子变得新颖多了。
诗的中间一段写思妇的情态。东风不来,三月的柳絮不飞,有“东风无力百花残”之意。
盼不到意中人归来,心中自然没有蓬蓬的柳絮飞腾之状,因而那颗寂寞的心,也就是一座孤寂的小城。跫音不响,三月的春帷不揭,听不到意中人的足音,意态慵懒,云鬓不整,那小小的心灵如窗户紧闭。
这思妇的相思病害得是多么的严重! 末节两句采用的也是一种倒装句式,我“嗒嗒可的马蹄是美丽的错误”源于“我不是归人,是个过客”,是写“我”的最终感慨。但“我”路过家门而不入,并不是为了更有力地操纵女子的心,以变态地满足“我”的私欲,否则的话,“我”也不会把“我不是归人,是个过客”归结为“错误”。
“错误”二字,实际上流露出一种深深的遗憾以至歉疚。为什么会出现这种“错误”?主人公的“打江南走过”究竟是真实的行动还是一种幻想(即弗洛伊德所说的“白日梦”)?诗人并不作答,而是给读者留下无尽的想象的余地。
这首诗在台湾被誉为“现代抒情诗的绝唱”,“愁予风”之所以能长盛不衰,与这首诗有很大的关系。
1、唐·李白《春夜宴桃李园序》夫天地者,万物之逆旅也;光阴者,百代之过客也。
而浮生若梦,为欢几何?译文:天地是万物的客舍,百代是古往今来时间的过客,死生的差异,就好像梦与醒的不同,纷纭变换,不可究诘,得到的欢乐,又能有多少呢!2、宋·晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台。夕阳西下几时回?译文:听一支新曲喝一杯美酒,还是去年的天气旧日的亭台,西落的夕阳何时再回来?3、宋·晏殊《采桑子·时光只解催人老》时光只解催人老,不信多情,长恨离亭,泪滴春衫酒易醒。
译文:人从出生到逝去,都要经历人世间的这段时光。可岁月悠悠,人生易老。
时光就那样,它只懂得催人老,不相信世间有多情的人。常常在长亭短亭的离别后而伤感,离别后每次酒后(我)就因思念而泪湿春衫呢。
4、唐·李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云》弃我去者,昨日之日不可留;乱我心者,今日之日多烦忧。译文:弃我而去的昨日,早已不可挽留。
乱我心思的今日,令人烦忧多多。5、宋·蒋捷《一剪梅·舟过吴江》流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉。
译文:光容易流逝,使人追赶不上,樱桃才红熟,芭蕉又绿了,春去夏又到。扩展资料:时光易逝,聚少离多。
同学一场,情比金坚。在人生的旅途中,任何的相遇都是匆匆别离。
白驹过隙,乌飞兔走,珍惜现在的时光,还有美好的感情吧。
声明:本网站尊重并保护知识产权,根据《信息网络传播权保护条例》,如果我们转载的作品侵犯了您的权利,请在一个月内通知我们,我们会及时删除。
蜀ICP备2020033479号-4 Copyright © 2016 学习鸟. 页面生成时间:3.239秒