带ting读音的古诗句(带“ting”字音的诗句)

1.带“ting”字音的诗句

横吹曲辞·出塞

张易之

侠客重恩光，骢马饰金装。

瞥闻传羽檄，驰突救边荒。

转战磨笄地，横行戴斗乡。

将军占太白，小妇怨流黄。

騕褭青丝骑，娉婷红粉妆。

一春莺度曲，八月雁成行。

谁堪坐秋思，罗袖拂空床。

琴曲歌辞·昭君怨

白居易

明妃风貌最娉婷，合在椒房应四星。

只得当年备宫掖，何曾专夜奉帏屏。

见疏从道迷图画，知屈那教配虏庭。

自是君恩薄如纸，不须一向恨丹青。

江城子湖上与张先同赋

苏轼

凤凰山上雨初晴。水风清，晚霞明。一朵芙蓉，开过尚盈盈。何处飞来双白鹭，如有意，慕娉婷。忽闻江上弄哀筝。苦含情，遣谁听？烟敛云收，依约是湘灵。欲待曲终寻问取，人不见，数峰青。

八六子

秦观

倚危亭，恨如芳草，萋萋铲尽还生。念柳外青骢别后，水边红袂分时，怆然暗惊。无端天与娉婷，夜月一帘幽梦。春风十里柔情，怎奈何、欢娱渐随流水。素弦声断，翠绡香减，那堪片片飞花弄晚。蒙蒙残雨笼晴，正销凝，黄鹂又啼数声。

水龙吟·白莲

淡妆不扫蛾眉，为准位立羞明镜。真妃解语，西施净洗，娉婷顾影。薄露初习，纤尘不染，移根玉并。想飘然一叶，飕飕短发，中流卧、浮烟艇。可惜瑶台路边。抱凄凉、月中难认。相逢还是，冰壶浴罢.牙床酒醒。步袜空留，舞裳微褪，粉残香冷。望海山依约，时时梦想，素波千顷。

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【赤壁怀古】：

赤壁尘埋水不流，徒留名姓栽空舟。

喧阗一炬悲风冷，无限英魂在内游。 答案补充 【青冢怀古】：

黑水茫茫咽不流，冰弦拨尽曲中愁。

汉家制度诚堪叹，樗栎应惭万古羞。 答案补充 2首不够吗？ 答案补充

2007-07-25感

一

悔恨沉埋泪不流，

徒留心伤思悠悠.

喧闻一声悲风冷，

无限情愁在内游.

二

勤奋何曾伴吾身，

至此被诏出龙门.

大抵愚顽皆如此，

莫怨他人嘲笑频.

三

悠哉嬉戏转眼过，

而今光景有如何？

只缘名系孙山后，

惹得父母口舌多.

四

泪眼茫茫咽还流，

分明愁在愁中愁.

不怜锱珠毫厘艰，

荒学应惭万古羞. 答案补充 等找到了在帮助你吧。 答案补充 送孟浩然之广陵》

故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽。唯见长江天际流。 答案补充 李白《登金陵凤凰台》

凤凰台上凤凰游， 凤去台空江自流。

吴宫花草埋幽径， 晋代衣冠成古丘。

三山半落青天外， 一水中分白鹭洲。

总为浮云能蔽日， 长安不见使人愁。 答案补充 鰕{鱼旦}篇

鰕{鱼旦}游潢潦。不知江海流。燕雀戏藩柴。安识鸿鹄游。世士此诚明。大德固无俦。驾言登五岳。然后小陵丘。俯观上路人。势利惟是谋。雠高念皇家。远怀柔九州。抚剑而雷音。猛气纵横浮。泛泊徒嗷嗷。谁知壮士忧。

答案补充 野田黄雀行二首

一

置酒高殿上。亲友从我游。中厨办丰膳。烹羊宰肥牛。秦筝何慷慨。齐瑟和且柔。阳阿奏奇舞。京洛出名讴。乐饮过三爵。缓带倾庶羞。主称千金寿。宾奉万年酬。久要不可忘。薄终义所尤。谦谦君子德。磬折欲何求。惊风飘白日。光景驰西流。盛时不可再。百年忽我遒。生存华屋处。零落归山丘。先民谁不死。知命复何忧。

3.赠汪伦古诗注上国际音标

《赠（zèng）汪（wāng）伦（lún）》

[唐（táng）] 李（lǐ）白（bái）

李（lǐ）白（bái）乘（chéng）舟（zhōu）将（jiāng）欲（yù）行（xíng）,

忽（hū）闻（wén）岸（àn）上（shàng）踏（tà）歌（gē）声（shēng）。

桃（táo）花（huā）潭（tán）水（shuǐ）深（shēn）千（qiān）尺（chǐ），

不（bù）及（jí）汪（wāng）伦（lún）送（sòng）我（wǒ）情（qíng）。

4.古诗《蝉 》

蝉

虞（yu 二声）世南

垂緌饮清露， 流响出疏桐。

居高声自远， 非是藉秋风。

这首托物寓意的小诗，是唐人咏蝉诗中时代最早的一首，很为后世人称道。

首句“垂緌饮清露”，“緌”是古人结在颔下的帽带下垂部分，蝉的头部有伸出的触须，形状好象下垂的冠缨，故说“垂緌”。古人认为蝉生性高洁，栖高饮露，故说“饮清露”。这一句表面上是写蝉的形状与食性，实际上处处含比兴象征。“垂緌”暗示显宦身分（古代常以“冠缨”指代贵宦）。这显贵的身分地位在一般人心目中，是和“清”有矛盾甚至不相容的，但在作者笔下，却把它们统一在“垂緌饮清露”的形象中了。这“贵”与“清”的统一，正是为三四两句的“清”无须藉“贵”作反铺垫，笔意颇为巧妙。

次句“流响出疏桐”写蝉声之远传。梧桐是高树，着一“疏”字，更见其枝干的高挺清拔，且与末句“秋风”相应。“流响”状蝉声的长鸣不已，悦耳动听，着一“出”字，把蝉声传送的意态形象化了，仿佛使人感受到蝉声的响度与力度。这一句虽只写声，但读者从中却可想见人格化了的蝉那种清华隽朗的高标逸韵。有了这一句对蝉声远传的生动描写，三四两句的发挥才字字有根。

“居高声自远，非是藉秋风”，这是全篇比兴寄托的点睛之笔。它是在上两句的基础上引发出来的诗的议论。蝉声远传，一般人往往以为是藉助于秋风的传送，诗人却别有会心，强调这是由于“居高”而自能致远。这种独特的感受蕴含一个真理：立身品格高洁的人，并不需要某种外在的凭藉（例如有权势地位者的有力帮助），自能声名远播，正象曹丕在《典论·论文》中所说的那样，“不假良史之辞，不托飞驰之势，而声名自传于后。”这里所突出强调的是人格的美，人格的力量。两句中的“自”字、“非”字，一正一反，相互呼应，表达出对人的内在品格的热情赞美和高度自信，表现出一种雍容不迫的风度气韵。唐太宗曾经屡次称赏虞世南的“五绝”（德行、忠直、博学、文词、书翰），诗人笔下的人格化的“蝉”，可能带有自况的意味吧。沈德潜说：“咏蝉者每咏其声，此独尊其品格。”（《唐诗别裁》）这确是一语破的之论。

5.古诗《立冬》明,王稚登注拼音

立冬

明代： 王稚登

秋风吹尽旧庭柯，黄叶丹枫客里过。

qiu feng chui jin jiu ting ke huang ye dan feng ke li guo

一点禅灯半轮月，今宵寒较昨宵多。

yi dian chan deng ban lun yue jin xiao han jiao zuo xiao duo

王稚登（1535年~1612年）字百谷、百榖、伯榖，号半偈长者、青羊君、广长庵主等。先世江阴人，后移居吴门（今苏州）。