关于狐臭的诗句(静夜思)

1.静夜思

静夜思-李白（唐）床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。 这首诗写的是在寂静的月夜思念家乡的感受。

诗的前两句，是写诗人在作客他乡的特定环境中一刹那间所产生的错觉。一个独处他乡的人，白天奔波忙碌，倒还能冲淡离愁，然而一到夜深人静的时候，心头就难免泛起阵阵思念故乡的波澜。

何况是在月明之夜，更何况是月色如霜的秋夜。“疑是地上霜”中的“疑”字，生动地表达了诗人睡梦初醒，迷离恍惚中将照射在床前的清冷月光误作铺在地面的浓霜。

而“霜”字用得更妙，既形容了月光的皎洁，又表达了季节的寒冷，还烘托出诗人飘泊他乡的孤寂凄凉之情。 诗的后两句，则是通过动作神态的刻画，深化思乡之情。

“望”字照应了前句的“疑”字，表明诗人已从迷朦转为清醒，他翘首凝望着月亮，不禁想起，此刻他的故乡也正处在这轮明月的照耀下。于是自然引出了“低头思故乡”的结句。

“低头”这一动作描画出诗人完全处于沉思之中。而“思”字又给读者留下丰富的想象：那家乡的父老兄弟、亲朋好友，那家乡的一山一水、一草一木，那逝去的年华与往事……无不在思念之中。

一个“思”字所包涵的内容实在太丰富了。 明人胡应麟说：“太白诸绝句，信口而成，所谓无意于工而无不工者。”

（《诗薮·内编》卷六）王世懋认为：“（绝句）盛唐惟青莲（李白）、龙标（王昌龄）二家诣极。李更自然，故居王上。”

（《艺圃撷馀》）怎样才算“自然”，才是“无意于工而无不工”呢？这首《静夜思》就是个样榜。所以胡氏特地把它提出来，说是“妙绝古今”。

这首小诗，既没有奇特新颖的想象，更没有精工华美的辞藻；它只是用叙述的语气，写远客思乡之情，然而它却意味深长，耐人寻味，千百年来，如此广泛地吸引着读者。 一个作客他乡的人，大概都会有这样的感觉吧：白天倒还罢了，到了夜深人静的时候，思乡的情绪，就难免一阵阵地在心头泛起波澜；何况是月明之夜，更何况是明月如霜的秋夜！ 月白霜清，是清秋夜景；以霜色形容月光，也是古典诗歌中所经常看到的。

例如梁简文帝萧纲《玄圃纳凉》诗中就有“夜月似秋霜”之句；而稍早于李白的唐代诗人张若虚在《春江花月夜》里，用“空里流霜不觉飞”来写空明澄澈的月光，给人以立体感，尤见构思之妙。可是这些都是作为一种修辞的手段而在诗中出现的。

这诗的“疑是地上霜”，是叙述，而非摹形拟象的状物之辞，是诗人在特定环境中一刹那间所产生的错觉。为什么会有这样的错觉呢？不难想象，这两句所描写的是客中深夜不能成眠、短梦初回的情景。

这时庭院是寂寥的，透过窗户的皎洁月光射到床前，带来了冷森森的秋宵寒意。诗人朦胧地乍一望去，在迷离恍惚的心情中，真好象是地上铺了一层白皑皑的浓霜；可是再定神一看，四周围的环境告诉他，这不是霜痕而是月色。

月色不免吸引着他抬头一看，一轮娟娟素魄正挂在窗前，秋夜的太空是如此的明净！这时，他完全清醒了。 秋月是分外光明的，然而它又是清冷的。

对孤身远客来说，最容易触动旅思秋怀，使人感到客况萧条，年华易逝。凝望着月亮，也最容易使人产生遐想，想到故乡的一切，想到家里的亲人。

想着，想着，头渐渐地低了下去，完全浸入于沉思之中。 从“疑”到“举头”，从“举头”到“低头”，形象地揭示了诗人内心活动，鲜明地勾勒出一幅生动形象的月夜思乡图。

短短四句诗，写得清新朴素，明白如话。它的内容是单纯的，但同时却又是丰富的。

它是容易理解的，却又是体味不尽的。诗人所没有说的比他已经说出来的要多得多。

它的构思是细致而深曲的，但却又是脱口吟成、浑然无迹的。从这里，读者不难领会到李白绝句的“自然”、“无意于工而无不工”的妙境。

静夜思”是诗人离开家人后，写出的诗句。全诗仅短短四句，每句五个字，共二十个字，却意味深长地表达出一位远在他乡的游子对故乡那深深的怀念之情。

题目“静夜思”点出了这首诗特定的写作背景：寂静的深夜，作者躺在床上，迟迟不能入睡。洁白的月光透过窗洒满床前，那洁白的颜色让人觉得又像是地上铺满了片片银霜。

这一比喻十分贴切而巧妙。诗人抬起头来看到那一轮挂在空中的明月，不禁勾起了心中想家的情思：明月照在游子（离家的孩子）的窗前，也一样地照在故乡的土地上。

故乡的亲人啊，他们是否平安幸福？诗人无法回到故乡，与亲人团圆，只好借这一轮共有的明月寄去自己对他们的思念之情。想到这里，诗人已经不知不觉地低下头来，陷入深深的沉思之中……“静夜思”是诗人离开家人后，写出的诗句。

全诗仅短短四句，每句五个字，共二十个字，却意味深长地表达出一位远在他乡的游子对故乡那深深的怀念之情。 题目“静夜思”点出了这首诗特定的写作背景：寂静的深夜，作者躺在床上，迟迟不能入睡。

洁白的月光透过窗洒满床前，那洁白的颜色让人觉得又像是地上铺满了片片银霜。这一比喻十分贴切而巧妙。

诗人抬起头来看到那一轮挂在空中的明月，不禁勾起了心中想家的情思：明月照在游子（离家的孩子）的窗前，也一样地照在故乡的土地上。故乡的亲人啊，他们是否平安幸福？诗人。

2.描写狐妖样貌的诗句

媚眼 上调的角度 你捉摸不到的那几分神色 那是你理解不了的千年哀愁 它为妖 没见过蓝天 没问过花香 没有过人的喜怒哀乐 它的踪迹 寻觅 失去 在森林的某一个角落 妖化形为人 要千年的修行 它的乌发过膝 额头中间 是银色交错纹印 证明它是妖的身份 左眼下 朱砂红痣 美人也非过如此 它笑 嘴角上扬 白皙的脸颊闪烁的眼光 可以融化唐古拉山上的冰雪 她落泪 泪眼朦胧 微红的鼻尖流淌的泪水 让万物安静聆听它的声音 人们说它妖艳 是祸水 媚主 不不祥之兆 是红尘凡事的愚蠢罢 它偏爱那樱花丝质的大袖袍裙 它偏爱那梅子酒酸甜的味道 它偏爱的那个郎君却迎娶了别家女子 不需伤心 它本无心 无谓这世间悲欢离合。

3.体味诗句“起舞弄清影”中的弄字的传神之处,说说他好在哪里

弄的意思 宋人胡仔在《苕溪渔隐丛话》中评价苏轼的《水调歌头·明月几时有》时说“中秋词，自东坡《水调歌头》一出，余词尽废”，可见其影响之深远。

全词情韵兼胜，境界壮美，基调乐观，富于哲理，咏物、写景和抒情、议论水乳交融，互为表里，缠绵之情，让人玩味不尽。上下两片以“起舞弄清影，何似在人间”为转折，过渡自然，尤其是该句中的“弄”字，匠心独运，是该词意韵幽深的“诗眼”。

起舞，本应是一个欢快愉悦的活动，多为人们开怀时的一种陶醉之态，而清影则是一种凄凉的意绪，一种清冷的寂寞，二者通过一个“弄”字，形成鲜明的对照。同时，“弄”字处于二字中间，本身也赋予了极大的内涵和审美张力。

从这个“弄”字，我们可以设想当时的情形：苏轼微醺薄醉，意态痴迷，朦胧之中仿佛到了雕栏玉砌的琼宫玉殿里，满目星光，月华如水，词人长袖舞向旷远的天宇，明亮的月光一泻而下，投下清淡的阴影，举目四顾，孤零旷寂，对着冷月清辉，词人只能与自己相随的身影共舞，影随人动，意绪翩翩，心似阴影，愈舞愈沉……一种无可奈何的心绪也从心底油然而生。我们可以从中管窥到词人的迷惘和孤独，感受词人内心深处郁结已久的惆怅，从而为下片的抒情和最后对天下人“但愿人长久，千里共婵娟”的美好祝愿作了感情的铺垫。

一个“弄”字，给我们的遐想是无限的。 苏轼以“弄”衬之孤独是有其原因的。

我们来观照这首词的背景。该词作于北宋后期神宗熙宁九年（公元1076年），当时苏轼因与王安石政见不合，自请外调，在密州做地方官。

那年，他已经41岁，20年仕途奔波，宦海沉浮，加之妻子亡故，弟弟又远在他乡，如此的际遇，使他在中秋月圆人应圆的时候孤独地“弄”影。但这并不是词人内心的全部，更深层的是词人内心抱负不展、理想未得实现的愁闷。

苏轼是北宋后期的文坛领袖，诗、词、文皆是大家。20岁时便以冠绝一时的政论文考取进士，就是图报效之志，兴国家之业。

然而，20年的宦游生活，他的忠贞理想和报国之志屡受打击，政治处境颇不得意。怀想这些，词人无法找到理想与现实矛盾之间的出路，但仍坚持自己的志向。

在政治漩涡中，词人为了自己的政治理想，不也如月中独舞一样在孤独地抗争吗？不仅如此，苏轼与胞弟子由（苏辙字）亦已经7年没有团聚，心情抑郁，可想而知。可是，词中，舒幻想而留恋人世，伤离别而处以达观，反映了作者由超脱尘世的思想转化为喜爱人间生活的心理过程。

“弄”字，就是这一转变的关键字。综上所述，“弄”字既反映了词人内心无法排遣的孤独感，也反映了词人孤芳自赏、矢志不渝的政治抱负。

一个“弄”字，其实包含了词人惆怅之心、孤独之心和赤诚之心，情真意切，含蓄隽永，唤起了我们无限遐想，让读者获得了丰富的美感和无穷的诗意 参考资料：百度。

4.体验 体会 体味 体察的意思与区别

1、体验的意思：

(1) 在实践中认识事物；亲身经历。明 王守仁《传习录》卷中：“皆是就文义上解释，牵附以求，混融凑泊，而不曾就自己实工夫上体验。”

(2) 体察；考察。典故：宋苏轼 《奏论八丈沟不可开状》：“臣体验得每年 颍河 涨溢水痕，直至州城门脚下，公私危惧。”

释义： 我考察得知颍河每年水涨的位置都已经到了城门脚下，对官家和百姓来说都很危险。

2、体会的意思：是指体验领会，也用于人对某种境界或事物的感受。秦牧 《序》：“从许多同志炽热的眼光中，你都可以体会到这种无声的语言。”

3、体味的意思：

(1) 活的动物体所特有的气味。

(2)出汗的或不清洁的个人身上的一种令人讨厌的气味。

(3)体会寻味。《快心编初集》第七回：“佛要人念梵书，即要人体味书中之旨，做个善人。”

4、体察的意思：

(1)体会审察；体验观察。魏巍《东方》第一部第十二章：“两个人不管彼此如何称呼，都可以使人体察到那种极其深厚的、无比关切的阶级感情。”

(2)实地考核；亲自考察。

京剧《串龙珠》第十二场：“望大人细体察鉴明此冤。”

(3)体贴照料。

清 纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》：“先姚安公亦不以常媪遇之。余及弟妹皆随之眠食，饥饱寒暑，无一不体察周至。”

5、区别：

体验重在在亲自去做； 体会重在做后的感受； 体味重在扮作办感受，；体察是亲自到场，看，观察，但不一定要亲自做。

扩展资料：

体验的近义词：

经历、体认、领会、阅历 。

体会的近义词：

经验、意会、了解、领路、会议、会意体味、领会、贯通、融会、体验、领悟、领略、理解。

体味的近义词：

经验、领会、领路、体会、体验、领悟、领略。

体察的近义词：

体验、察验、探察、俯察。

5.春宵一刻值千金,花有清香月有阴

苏东坡的诗词，以风格豪放、气势雄浑、激情奔放、想象丰富、意境清晰而著称于宋代诗坛。

“春宵一刻值千金，花有清香月有阴。歌管楼台声细细，秋千院落夜沉沉。”他在《春宵》这首诗中，以清新的笔致描写了春夜里迷人的景色，写花香，写月色，写高楼里传出的幽幽细吟的歌乐声，也写少女们为了不让美好的时光白白过去，都在尽情地寻欢作乐。

谜作者别出心裁，随手拈来“春宵一刻值千金”一句，明修栈道，暗渡陈仓，扣合粤语影片《爱的代价》，法在玄妙，手段谐谑。这就是在谜面的“春”字上大做文章，抓住一点，不及其余，给“春”字抹上一层迷迷的色彩，使它带有厚厚的粉腻、浓浓的情，如此曲意谬解到使人心猿意马的地步。当然，苏东坡如果知道了，他一定会大为恼火，但是他最后还是会不禁失笑的。

诗中用“千金”比喻“春宵一刻"，说明了在春天那美好的夜晚里，一刻的欢乐就像千金一样宝贵。

“春”字在诗中作“春天”解释，而转入谜中呢？是色？是爱？。。就是那么一回事，只有你自己去体味了。“春宵”温柔乡里的欢情，那么一刻就值千金；那么这“千金”当然就是做爱的代价了。

苏东坡笔下有这么好的诗句，恰恰被风骚独具的谜家撞到了，悟出了一则可遇而不可求的风情谜作，可谓真有缘分啊！