关于凡僧的诗句(描写高僧的诗句)

1.描写高僧的诗句

山下留别佛光和尚（白居易）

劳师送我下山行，此别何人识此情。

我已七旬师九十，当知后会在他生。

鸟窠和尚赞（白居易）

形羸骨瘦久修行，一纳麻衣称道情。

曾结草庵倚碧树，天涯知有鸟窠名。

赠鸟窠和尚诗（白居易）

空门有路不知处，头白齿黄犹念经。

何年饮着声闻酒，迄至如今醉未醒。

晚过盘石寺礼郑和尚（岑参）

暂诣高僧话，来寻野寺孤。岸花藏水碓，溪水映风炉。

顶上巢新鹊，衣中带旧珠。谈禅未得去，辍棹且踟蹰。

赠袒肩和尚（杜荀鹤）

山衣草屐染莓苔，双眼犹慵向俗开。若比吾师居世上，

何如野客卧岩隈？才闻锡杖离三楚，又说随缘向五台。

乘醉吟诗问禅理，为谁须去为谁来？

长芦夫和尚真赞（黄庭坚）

松枯竹瘦，是其岁寒也。

山高水深，不可犯干也。

取多国士，庄严此土，如陶家手也。

拂除方丈，置榻而坐，一不受也。

首出万物，渊默雷吼，寂寥者之参也。

若夫以法界印，印毛印海，则惊僧繇而走巫咸也。

哭柏岩和尚（贾岛）

苔覆石床新，师曾占几春。写留行道影，焚却坐禅身。

塔院关松雪，经房锁隙尘。自嫌双泪下，不是解空人。

2.描写僧人的诗句

1，《题鹤林寺僧舍》唐代 李涉 因过竹院逢僧话，偷得浮生半日闲。

译文：在游览寺院的时候，无意中与一位高僧闲聊了很抄久，难得在这纷扰的世事中暂且得到片刻的清闲。 2，《听蜀僧濬弹琴》唐代 李白 蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。

译文：蜀僧怀抱着2113绿绮琴，来自遥远的峨眉山。 3，《别山僧》唐代5261 李白 何处名僧到水西，乘舟弄月宿泾溪。

译文：你是何处的名僧来到水西山，乘着扁舟而赏月，宿于4102泾溪。 4，《送僧南归》宋代 简长 振锡林烟断，添瓶涧月分。

重栖上方定，孤狖雪中闻。 译文：振动锡杖走入荒地，不免以涧水果腹，饥饿难忍。

你又回寺院练习禅定，听那孤独的猿猴雪中长鸣。 5，《饭覆釜山僧》唐代 王维 晚知清净1653理，日与人群疏。

将候远山僧，先期扫弊庐。 译文：晚上知道了清净的佛理，白天便远离人群。

等着远方覆釜山的僧人，预先打扫自己的房子。

3.关于苦行僧的诗句

《赠苦行僧》

【唐】雍裕之

幽深红叶寺，清净白毫僧。古殿长鸣磬，低头礼昼灯。

【作者简介】：

雍裕之：唐朝人（约公元八一三年前后在世）字不详，蜀人。生卒年均不详，约唐宪宗元和中前后在世。有诗名。工乐府，极有情致。贞元后，数举进士不第，飘零四方。裕之著有诗集一卷， 《新唐书艺文志》传于世。

雍裕之的其他诗篇：

1. 《柳絮》【唐】雍裕之

无风才到地，有风还满空。

缘渠偏似雪，莫近鬓毛生。

2. 《农家望晴》【唐】雍裕之

尝闻秦地西风雨，为问西风早晚回。

白发老农如鹤立，麦场高处望云开。

3. 《自君之出矣》【唐】雍裕之

自君之出矣，宝镜为谁明？

思君如陇水，长闻呜咽声。

4. 《江边柳》【唐】雍裕之

袅袅古堤边，青青一树烟。

若为丝不断，留取系郎船。

5. 《芦花》【唐】雍裕之

夹岸复连沙，枝枝摇浪花。

月明浑似雪，无处认渔家。

6. 《四气》【唐】雍裕之

春禽犹竞啭，夏木忽交阴。

稍觉秋山远，俄惊冬霰深。

7. 《山中桂》【唐】雍裕之

八树拂丹霄，四时青不凋。

秋风何处起，先袅最长条。

8. 《曲江池上》【唐】雍裕之

殷勤春在曲江头，全藉群仙占胜游。

何必三山待鸾鹤，年年此地是瀛洲。

9. 《宫人斜》【唐】雍裕之

几多红粉委黄泥，野鸟如歌又似啼。

应有春魂化为燕，年来飞入未央栖。

10. 《豪家夏冰咏》【唐】雍裕之

金错银盘贮赐冰，清光如耸玉山棱。

无论尘客闲停扇，直到消时不见蝇。

4.关于和尚的诗词

1、《哭柏岩和尚》唐代：贾岛苔覆石床新，师曾占几春。

写留行道影，焚却坐禅身。 塔院关松雪，经房锁隙尘。

自嫌双泪下，不是解空人。2、《晚过盘石寺礼郑和尚》唐代：岑参暂诣高僧话，来寻野寺孤。

岸花藏水碓，溪竹映风炉。顶上巢新鹊，衣中得旧珠。

谈禅未得去，辍棹且踟蹰。3、《送勤照和尚往睢阳赴太守请》唐代：刘长卿燃灯传七祖，杖锡为诸侯。

来去云无意，东西水自流。 青山春满目，白日夜随舟。

知到梁园下，苍生赖此游。4、《齐一和尚影堂》唐代：刘长卿一公住世忘世纷，暂来复去谁能分。

身寄虚空如过客， 心将生灭是浮云。萧散浮云往不还，凄凉遗教殁仍传。

旧地愁看双树在，空堂只是一灯悬。一灯长照恒河沙， 双树犹落诸天花。

天花寂寂香深殿，苔藓苍苍閟虚院。 昔余精念访禅扉，常接微言清道机。

今来寂寞无所得， 唯共门人泪满衣。5、《题令宣和尚院》唐代：贯休轩窗领岚翠，师得世情忘。

惟爱谈诸祖，曾经宿大荒。 泉声淹卧榻，云片犯炉香。

寄语题门者，看经在上方。6、《赠景和尚院》唐代：贯休貌古眉如雪，看经二十霜。

寻常对诗客，只劝疗心疮。 炭火邕湖滢，山晴紫竹凉。

怡然无一事，流水自汤汤。7、《离乱后寄九峰和尚二首》唐代：贯休乱后知深隐，庵应近石楼。

异香因雪歇，仙果落池浮。 诗老全抛格，心空未到头。

还应嫌笑我，世路独悠悠。 萧洒复萧洒，松根独据梧。

瀑冰吟次折，远烧坐来无。 老ch寒披衲，孤云静入厨。

不知知我否，已到不区区。8、《千秋岁（和尚学林寿筵节席）》宋代：刘辰翁新篘熟也，借问谁家早。

梅影里，蜂儿绕。三更残月上，一夜霜天晓。

溪桥小，春风有意年年到。 当年青鸟去，落叶无人扫。

铜柱仄，瑶池老。残钟长乐树，坠马咸阳道。

空回首，御街人卖南京枣。9、《子夜歌（和尚友）》宋代：彭元逊视春衫、箧中半在，浥浥酒痕花露。

恨桃李、如风过尽，梦里故人成雾。临颍美人，秦川公子，晚共何人语。

对人家、花草池台，回首故园咫尺，未成归去。 昨宵听、危弦急管，酒醒不知何处。

飘泊情多，衰迟感易，无限堪怜许。似尊前眼底，红颜消几寒暑。

年少风流，未谙春事，追与东风赋。待他年、君老巴山，共君听雨。

10、《闻大愿和尚顺世三首》唐代：贯休王室今如毁，仍闻丧我师。古容图得否，内院去无疑。

岳鬼月中哭，松龛雪次隳。直须文五色，始可立高碑。

邺卫松杉外，芝兰季孟间。尽希重诏出，只待六龙还。

不疾成千古，令焚动四山。感恩终有泪，遥寄水潺潺。

师禀尽名卿，孤峰老称情。若游三点外，争把七贤平。

苦雾埋空室，啼猿有咽声。今朝益惆怅，曾沐下床迎。

参考资料古诗文网：http://so.gushiwen.org/。

5.与佛教有关的诗句

终日寻春不见春，芒鞋踏破岭头云。

归来偶把梅花嗅，春在枝头已十分。

——唐。无尽藏

溪声尽是广长舌，山色无非清净身。

夜来八万四千偈，他日如何举似人。

——宋。苏东坡

朝看花开满树红，暮看花落树还空。

若将花比人间事，花与人间事一同。

——唐。龙牙

春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。

若无闲事挂心头，便是人间好时节。

——宋。无门慧开

流水下山非有意，片云归洞本无心。

人生若得如云水，铁树开花遍界春。

——宋。此庵守静

光明寂照遍河沙，凡圣含灵共我家。

一念不生全体现，六根才动云遮天。

春日才看杨柳绿，秋风又见菊花黄。

荣华总是三更梦，富贵还同九月霜。

——明。憨山德清

6.关于佛祖的诗句

赠琴僧

太古清音发指端，月当松顶夜堂寒，

悲风流水多呜咽，不听希声不用弹。 --雪窦重显

送僧之金陵

胜游生末迹，杳自狎时群。卷衲消寒木，扬帆寄断云。

曙瓶花外汲，午磬浪边闻。别后石城月，依依远共分。 --雪窦重显

·送宝月禅者之天台

春风吹断海山云，别夜寥寥绝四邻，

月在石桥更无月，不知谁是月边人。 --雪窦重显

忘惶

方春不觉来朱夏，秋色蝉鸣翠影斜。

夜来风急柴扉破，满地霜铺落叶花。 --投子义青

颂投子答月圆未圆

圆缺曾伸问老翁，石龟衔子引清风。

咋朝木马潭中过，踏出金乌半夜红。 --投子义青

白云与我最相知

白云与我最相知，我住山时它亦随，

侵早和风辞嶂外，晚来依旧护柴扉。 --湛然圆成

雪里梅花初放

雪里梅花初放，暗香深夜飞来，

正对寒灯独坐，忽将鼻孔冲开。 --憨山德清

半窗松影半窗月

半窗松影半窗月，一个蒲团一个僧，

盘膝坐来中夜后，飞蛾扑灭佛前灯。 --石屋清珙

憨山德清

底事分明在已弓，不须向外问穷通。

但能角处回光照，莫被尘劳困主公。

颂平常心是道

春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，

若无闲事挂心头，便是人间好时节。 --无门慧开

寒 山

自乐平生道，烟萝石洞间，野情多放旷，常伴白云闲。

有路不通世，无心孰可攀？石床孤夜坐，圆月上寒山。

好鸟关关知我意

午窗定起书沉沉，触目虚拟一片心，

好鸟关关知我意，尽情啼破绿杨阴。 --大歇仲谦

行看流水坐看云

闲居无事可评论，一炷清香自得闻，

睡起有茶饥有饭，行看流水坐看云。 --了庵清欲

山 居

林麓结茅屋，澹然称所居。松风惊破梦，涧水静涵虚。

春老花犹媚，秋残叶未疏。良宵无限意，东岭月初生。 --丹霞子淳

统一

聂鲁达（智利）

所有的叶是这一片

所有的花朵是这一朵

繁多是个谎言

因为一切果实并无差异

所有的树木无非一棵

整片大地是一朵花

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五祖的佛谒

身是菩提树，身如明镜台

时时勤扫佛，何处惹尘埃

六祖的佛谒

菩提本无树，明镜亦非台

本来无一物，何处惹尘埃

过崆峒山

凿破云根一径通。禅栖远在碧霞中。岩穿雪窍千峰冷。月到禅心五蕴空。

顽石封烟还太古。斜阳入雨洒崆峒。山僧不记人间事。闻说广成有道风。

五台山

名山胜概自天开。一万菩萨住五台。积雪千年僧入定。祥云一朵□初回。

奇哉金色清凉界。乐也曼殊智慧才。前后三三是多少。喜师行脚不徒来。

夜泊洱海

数年不作海天游。今夕乘风一泛舟。似箭灵槎穿巨浪。如霜皓月映高秋。

钟鸣断续隋唐寺。渔唱沧浪芦荻洲。欲问前朝争战事。恐惊波底老龙愁。

寄妙岩同参

岁使人归说大名。始知驻锡在杭城。廿年契阔音书杳。两地想思感概增。

禅友同参皆老大。离群索处费经营。何时再集东林寺。重把诗文仔细评。

梅开在冬至后一日

天道循环岂数哉。一阳初复透三才。梅花早布人间信。葭管时飞琴上灰。

按候应知阴已往。占云可决泰将来。这般默露天心处。独有禅翁预解怀

厦门虎溪与会泉上人夜话

溪连海气逼虚空。一道悬崖小路通。山色重重图画里。人家隐隐雾烟中。

鹭江水静月铺白。雪岭枫高霜染红。更感会公多雅意。烹茶相对话无穷。

7.诗名里带僧字的诗词有哪些

《三学山夜看圣灯》徐氏 虔祷游灵境，元妃夙志同。

玉香焚静夜，银烛炫辽空。 泉漱云根月，钟敲桧杪风。

印金标圣迹，飞石显神功。 满望天涯极，平临日角红。

猿来斋石上，僧集讲筵中。 顿作超三界，浑疑证六通。

愿成修偃化，社稷保延洪。 《三学山夜看圣灯》徐氏 圣灯千万炬，旋向碧空生。

细雨湿不暗，好风吹更明。 磬敲金地响，僧唱梵天声。

若说无心法，此光如有情。 《尚书宗兄使过诗以奉献》包佶 洛下交亲满，归闲意有馀。

翻嫌旧坐宅，却驾所悬车。 腹饱山僧供，头轻侍婢梳。

上官唯揖让，半禄代耕鉏。 雨散三秋别，风传一字书。

胜游如可继，还欲并园庐。 《观壁画九想图》包佶 一世荣枯无异同，百年哀乐又归空。

夜阑鸟鹊相争处，林下真僧在定中。 《野寺后池寄友》张籍 佛寺连野水，池幽夏景清。

繁木荫芙蕖，时有水禽鸣。 通溪岸暂断，分渚流复萦。

伴僧钟磬罢，月来池上明。 友人竟不至，东北见高城。

独游自寂寞，况此恨盈盈。

8.关于“凡尘”的诗词有哪些

1.《书院二小松》唐代：李群玉

一双幽色出凡尘，数粒秋烟二尺鳞。

从此静窗闻细韵，琴声长伴读书人。

2.《临江仙·清明前一日种海棠》清代：顾太清

万点猩红将吐萼，嫣然迥出凡尘。移来古寺种朱门。明朝寒食了，又是一年春。

细干柔条才数尺，千寻起自微因。绿云蔽日树轮囷。成阴结子后，记取种花人。

3.《点绛唇（世传《水月观音词》，徐师川恶其鄙俗，戏作一首似之）》宋代：向子諲

冰雪肌肤，靓妆喜作梅花面。寄情高远。不与凡尘染。

玉立峰前，闲把经珠转。秋风便。雾收云卷。水月光中见。

4.《水调歌头（游三洞）》宋代：曹冠

我本方壶客，飘逸离凡尘。胸中万卷，谈笑挥翰墨通神。不慕巢由隐迹，不羡皋夔功业，出处两无心。坦荡灵台净，廛隐胜云林。

念生平，喜旷达，事幽寻。登临舒啸，惟有风月是知音。雅爱金华仙洞，一派苍崖飞瀑，四序景常新。遐想赤松子，来为醒冲襟。

5.《赤枣子（华阳洞）》宋代：游九言

河汉澈，碧霄晴。九华仙子以凡尘。

凉夜山头吹玉笛，纤云卷尽月分明。