1. 《晨兴书所见》
葛绍体
等闲日月任西东,不管霜风著鬓蓬。
满地翻黄银杏叶,忽惊天地告成功。
2. 《瑞鹧鸪·双银杏》
李清照
风韵雍容未甚都,尊前甘桔可为奴。
谁怜流落江湖上,玉骨冰肌未肯枯。
谁叫并蒂连枝摘,醉后明皇倚太真。
居士擘开真有意,要吟风味两家新。
3. 《咏银杏》
张无尽
鸭脚半熟色犹青,纱囊驰寄江陵城。
城中朱门韩林宅,清风明月吹帘笙。
玉纤雪腕白相照,烂银破壳玻璃明。
4. 《银杏歌》
李善济
天师洞前有银杏,罗列青城百八景。
玲珑高出白云溪,苍翠横铺孤鹤顶。
我来树下久盘桓,四面荫浓夏亦寒。
石碣仙踪今已渺,班荆聊当古人看。
故国从来艳乔木,况甘隐沦绝尘俗。
状如虬怒远飞扬,势如蠖曲时起伏。
姿如凤舞云千霄,气如龙蟠栖岩谷。
盘根错节几经秋,欲考年轮空踯躅。
5. 《掸林寺咏银杏》
史朴
五峰高峙瑞去深,秦寺云昌历宋金。
代出名僧存梵塔,名殊常寺号禅林。
岩称虎啸驯何迹,石出鸡鸣叩有音。
古柏高枝银杏实,几千年物到而今。
◆李清照 南宋女词人李清照,在她的《瑞鹧鸽。
双银杏》词中,托物言志,借物抒情,赋予银杏以人的品格。以双银杏比喻丈夫赵明诚。
词中首两句写银杏典雅大方的风度韵致,银杏外表朴实,品质高雅,连果中佳品甘桔也逊色三分。三四句写银杏的坚贞高洁,虽流落江湖,但仍保持着“玉骨冰肌”的神韵。
五六句以并蒂连枝和唐明皇醉依杨贵姬共赏牡丹作比,写双银杏相依相偎的情态。未两句写银杏果仁的清新甜美,以喻夫妇心心相通和爱情常新的美德。
这首词全篇写银杏的内在精神,可称得上是历代文人描写银杏的精品。 瑞鹧鸪.双银杏 风韵雍容未甚都,尊前甘桔可为奴。
谁怜流落江湖上,玉骨冰肌未肯枯。 谁叫并蒂连枝摘,醉后明皇倚太真。
居士擘开真有意,要吟风味两家新。 ◆乾 隆 北京西山大觉寺无量寿佛殿前,有二株辽代栽植的古银杏,比潭柘寺的“帝玉树”还高出一截,巨冠参天,荫布满院,人称“银杏王”。
乾隆皇帝到此巡视时,曾为它的雄姿题诗: 古柯不计数人围,叶茂枝孙绿荫肥。 世外沧桑阅如幻,开山大定记依稀。
◆吴宽 明朝诗人吴宽收到济之赠送的银杏之后,写下了如下的七言律诗答谢。 错落朱提数百枚,洞庭秋色满盘堆。
霜余乱摘连柑子,雪里同煨有芋魁。 不用盛囊书后写,料非钻核意无猜。
却愁佳惠终难继,乞与山中几树栽。 ◆陈全国 之一:山东省莒县浮来山定林寺大殿前的一株古银杏,被誉为“天下银杏第一树”。
公元1654年(清顺治甲午年),宫守陈全国在银杏树下立碑志铭,诗曰: 大树龙盘会鲁侯,烟去如盖笼浮丘。 形分瓣瓣莲花座,质此层层螺髻头。
史载皇王已廿代,人经仙释几分流。 看来今古皆成幻,独子长生伴客游。
之二:陈全国看了浮来山定林寺的古银杏后,说此树“盖至今已三千余年”并赋诗曰: 蓦看银杏树参天,阅尽沧桑不计年。 汉柏秦松皆后辈,根蟠古佛未生前。
◆史朴 河北省遵化县掸林寺,是遵化县最古老的寺庙之一。寺院周围矗立着十三株蔽天遮日的古银杏,其中一株树心已腐朽,又在洞腹中生出一株粗大的银杏,母子合一共擎苍天,给人以神秘莫测之感。
寺庙碑文曾记载:“先有禅林后有边(边,指长城),银杏还在禅林前”。 这足以证明这十三株银杏历尽苍桑已两千多年。
清代遵化州进士史朴到禅林寺巡视时亦留下赞颂诗句: 五峰高峙瑞去深,秦寺云昌历宋金。 代出名僧存梵塔,名殊常寺号禅林。
岩称虎啸驯何迹,石出鸡鸣叩有音。 古柏高枝银杏实,几千年物到而今。
◆梅尧臣 之一:安徽省九华山天台正顶,也有五株高达数十米,胸径近一米的古银杏,根如龙蟠,巨干参天,枝叶茂密,硕果累累。据树前古碑记载,此树为商朝栽植,树龄已有三千年之久。
宋朝梅尧臣的诗赞颂了这株古银杏,形象化的描绘了银杏的风貌和身世。 百岁皤根地,双阴净梵居。
凌云枝已密,似践叶非疏。 之二:梅尧臣以该五言古诗描述了中原人民认识和栽植银杏的经过。
北人见鸭脚,南人见胡桃。 识内不识外,疑若橡栗韬, 鸭脚类绿李,其名因叶高。
吾乡宣城郡,多以此为劳, 种树三十年,结子防山猱。 剥核手无肤,特置宫省曹, 今喜生都下,荐酒压葡萄。
初闻帝苑夸,又复主第褒, 累累谁采掇,玉碗上金鳌。 金鳌文章字,分赠我已叨, 岂无异乡感,感此微物遭, 一世走尘上,鬓颠得霜毛。
魏帝迷远图,于吾求鸭脚, 乃为吴人料,重玩志已惬。 江南有佳木,修耸入天插, 叶如栏边迹,子剥杏中甲。
持之奉汉宫,百果不相压, 非甘复非酸,淡苦众所押, 千里兢齐贡,何异贵争婕。 百岁皤根地,双阴净梵居, 凌云枝已密,似蹼叶非疏。
高林似吴鸭,满树蹼铺铺, 结子繁黄李,炮仁莹翠珠。 神农本草阙,夏禹贡书无, 遂压葡萄贵,秋来遍上都。
◆歌德 约翰。沃尔夫冈。
歌德(1749-1832),德国著名诗人、科学家、植物学家、哲学家。歌德曾寄给玛莉安。
魏尔玛一片银杏叶,并于1815年9月15日在法兰克福的Gerbermuhle城堡向她和她的朋友朗诵了该诗的初稿。 1815年9月23日,他最后一次见到玛莉安。
魏尔玛,带她观赏了那棵银杏树。歌德在其诗中亲自贴上的两枚银杏叶即采自该树,可惜该树现已不在了。
此后歌德将该诗写下并粘上了两枚叶片,于1815年9月27日寄给了玛莉安。魏尔玛。
因此该诗落款时间“1815。 9。
15”是指歌德在Gerbermuhle朗诵的那个晚上。该诗载于歌德的著作“West-östlichen Divan”中,收录于1819年出版的《Suleika》之中。
Suleika即为玛莉安。魏尔玛。
在该书中,歌德按照字面推理,将题目中的“ginkgo”改写为“gingo” 二裂银杏叶 生着这种叶子的树木 从东方移进我的园庭; 它给你一个秘密启示, 耐人寻味,令识者振奋。 它是一个有生命的物体, 在自己体内一分为二? 还是两个生命合在一起, 被我们看成了一体? 也许我已找到正确答案, 来回答这样一个问题: 你难道不感觉在我诗中, 我既是我,又是你和我? 郭沫若——银杏 《银 杏》 郭沫若 银杏,我思念你,我不知道你为什么又叫公孙树。
但一般人叫你是白果,那是容易理解的。 我知道,你的特征并不专在乎你有这和杏相仿佛的果实,核皮是纯白如银,核仁是富于营养----。
诗句如下:1、风韵雍容未甚都,尊前甘桔可为奴。
谁怜流落江湖上,玉骨冰肌未肯枯。出处:《瑞鹧鸪.双银杏》作者:李清照创作年代:宋翻译:银杏典雅大方的风度韵致,银杏外表朴实,品质高雅,连果中佳品甘桔也逊色三分。
银杏的坚贞高洁,虽流落江湖,但仍保持着玉骨冰肌的神韵。2、等闲日月任西东,不管霜风著鬓蓬。
满地翻黄银杏叶,忽惊天地告成功。出处:《晨兴书所见》作者:葛绍体创作年代:宋翻译:等闲的日子随着大风东西摇曳,不管风霜多大多冷。
等到满地都是金黄色的银杏叶,忽然惊天动地一般宣告自己的成功。3、天师洞前有银杏,罗列青城百八景。
玲珑高出白云溪,苍翠横铺孤鹤顶。出处:《银杏歌》作者:李善济创作年代:清翻译:天师洞前有一株银杏树,被罗列为青城的一百八十景。
玲珑的身姿高出了白云溪,苍翠的枝干好似横铺在孤鹤顶一般。扩展资料:银杏有以下几种象征意义:1、银杏是调和的象征银杏代表着中国民族源远流长的文化,是真善美的代言,就它的叶型来说,一柄二叶的叶型特征代表着调和,象征着阴和阳、生和死、春和秋、对和错等事物的对立和谐面。
所以,银杏代表着对立矛盾的调和。2、爱情的象征银杏的叶子是心的形状,一柄两叶代表着两颗相爱的心连着一起。
银杏树又叫公孙树,千年才能开花结果,虽然说法夸张,但是道出了只有经过漫长的守候,才能守的开花结果,象征着守护爱情的漫长岁月和最终的合二为一。3、坚韧与沉着银杏冬季光秃无叶,春节便开始发芽长叶,从年头长到年底,叶子由绿色慢慢变成黄色,最终在冬季随风飘去。
它凄美的一生就是在希望中酝酿着肃杀的秋,它这种坚韧的精神代表了永恒的沉着的爱。4、代表长寿银杏是和恐龙同时代的植物,被称为活化石,适应能力强,生长期漫长,寿命可达千年。
因此,银杏是长寿的代表和象征。人们在房前屋后种植银杏,希望自己和家人健康长寿。
参考资料来源:百度百科-银杏。
1、夜宿七盘岭
唐代:沈佺期
独游千里外,高卧七盘西。晓月临窗近,天河入户低。
芳春平仲绿,清夜子规啼。浮客空留听,褒城闻曙鸡。
注释:平仲是银杏的别称,俗称白果。
译文:
我独自远游在千里之外,如今在七盘山的西面高枕而卧。
拂晓的残月很近地挨着窗子,天上的银河向西低垂,仿佛要从门户中流入。
在这芬芳艳美的春天,银杏树一片翠绿,凄清的夜里,传来了子规的哀啼。
我孤身在外,无依无靠,空自留在这里听那子规的凄鸣,褒城里传来公鸡报晓之声。
2、送舅氏野夫之宣城二首
宋代:黄庭坚
藉甚宣城郡,风流数贡毛。霜林收鸭脚,春网荐琴高。
共理须良守,今年辍省曹。平生割鸡手,聊试发硎刀。
试说宣城郡,停杯且细听。晚楼明宛水,春骑簇昭亭。
稏丰圩户,桁杨卧讼庭。谢公歌舞处,时对换鹅经。
注释:鸭脚就是银杏,因其形状而得名
译文:
宣城郡多么负有盛名,第一风流要数进贡的紫毫笔。
秋霜下林中鸭脚形的银杏叶落满,春日里丝网将献出名唤琴高的鲤鱼。
共同治理政事须是贤良太守,今年你不再做京都的官吏。
古诗百科~平生材大用小一向以牛刀割鸡,这一次且再试一试你新磨的刀具。
我试着说一说宣城郡,请你暂且停杯细听。
黄昏中一弯明净的宛溪环绕楼阁,春日里部将簇拥着你宴饮在昭亭。
水稻茁壮,圩田的农家生活富裕,刑具闲卧法庭,你理政简易清明。
你将追踪风流太守谢朓欢歌妙舞,还不时吟诵王羲之用来换鹅的《道德经》。
3、十月旦日至近村
宋代:陆游
鸭脚叶黄乌臼丹,草烟小店风雨寒。荒年人家鸡黍迮,芋羹豆饭供时节。
村童上牛踏牛鼻,吹笛声长入云际。今年虽饥却少安,县吏不来官放税。
鸭脚树叶黄乌臼丹,草烟小店风雨寒冷。荒年人家鸡黍仓促,芋羹碗饭供时节。
村童上牛踏牛鼻,吹笛子声长入云端。今年虽然饥饿却少安,县吏不来官放税。
4、鸭脚子
宋代:梅尧臣
江南有嘉树,修耸入天插。叶如栏边迹,子剥杏中甲。
持之奉汉宫,百果不相压。非甘复非酸,淡苦众所狎。
千里竞赍贡,何异贵争啑。
译文:
江南有一棵好树,修高耸入天插。叶子像栏杆边迹,你剥杏中甲。持的侍奉汉宫,百果然不相压。不是甘又不是酸,淡苦大家所亲近。千里都带着贡品,有什么不同啑贵争斗。
5、银杏
宋代:张商英
鸭脚半熟色犹青,纱囊驰寄江陵城。城中朱门翰林宅,清风六月吹帘旌。
玉纤雪椀白相照,烂银壳破玻璃明。
译文:
鸭脚半成熟颜色还是青,纱袋奔驰在江陵城。城中朱门翰林住宅,清风六月吹帘。玉纤雪碗白相互照,烂银壳破玻璃明。
1、风韵雍容未甚都,尊前甘桔可为奴。谁怜流落江湖上,玉骨冰肌未肯枯。
出处:《瑞鹧鸪.双银杏》
作者:李清照
创作年代:宋
翻译:银杏典雅大方的风度韵致,银杏外表朴实,品质高雅,连果中佳品甘桔也逊色三分。银杏的坚贞高洁,虽流落江湖,但仍保持着玉骨冰肌的神韵。
2、等闲日月任西东,不管霜风著鬓蓬。满地翻黄银杏叶,忽惊天地告成功。
出处:《晨兴书所见》
作者:葛绍体
创作年代:宋
翻译:等闲的日子随着大风东西摇曳,不管风霜多大多冷。等到满地都是金黄色的银杏叶,忽然惊天动地一般宣告自己的成功。
3、天师洞前有银杏,罗列青城百八景。玲珑高出白云溪,苍翠横铺孤鹤顶。
出处:《银杏歌》
作者:李善济
创作年代:清
翻译:天师洞前有一株银杏树,被罗列为青城的一百八十景。玲珑的身姿高出了白云溪,苍翠的枝干好似横铺在孤鹤顶一般。
4、古柯不计数人围,叶茂枝孙绿荫肥。世外沧桑阅如幻,开山大定记依稀。
出处:《银杏王》
作者:乾隆
创作年代:清
翻译:古树的树干粗壮要好多人一起才能围得住,枝叶茂盛洒下一片绿荫。外面的世界如何沧桑变化,这株银杏还依稀记得当年的模样。
5、玉纤雪腕白相照,烂银破壳玻璃明。
出处:《咏银杏》
作者:张无尽
创作年代:宋
翻译:如玉纤一般雪白的手腕相互映照,枯败的银杏还是那么明亮。
1、风韵雍容未甚都,尊前甘桔可为奴。
谁怜流落江湖上,玉骨冰肌未肯枯。 出处:《瑞鹧鸪.双银杏》 作者:李清照 创作年代:宋 翻译:银杏典雅大方的风度韵致,银杏外表朴实,品质高雅,连果中佳品甘桔也逊色三分。
银杏的坚贞高洁,虽流落江湖,但仍保持着玉骨冰肌的神韵。 2、文杏栽为梁,香茅结为宇。
出处:《辋川二十泳·文杏馆》 作者:王维 创作年代:唐 翻译:银杏栽种在这里逐渐长成为栋梁,香茅片片联结。 3、天师洞前有银杏,罗列青城百八景。
玲珑高出白云溪,苍翠横铺孤鹤顶。 出处:《银杏歌》 作者:李善济 创作年代:清 翻译:天师洞前有一株银杏树,被罗列为青城的一百八十景。
玲珑的身姿高出了白云溪,苍翠的枝干好似横铺在孤鹤顶一般。 4、相约银杏林 作者: 飞燕 现代 在你最美的季节里,我来了, 因为你的魅力,哪怕千里万里, 也会如期而至。
走进林间, 你的灿烂,抒写着生命力, 融合这,金色的光环里, 我感受着,你带给我别样的惊喜。 来到这里,好像真的走进时光隧道, 是不是世间真有轮回,退去铅华, 脸上挂满青春活力。
这里风景太迷人, 多想化成一只小鸟,守候这片土地, 在这里筑巢,在这飞翔, 在这春来冬去。 5、满地翻黄银杏叶,忽惊天地告成功。
出处:《晨兴书所见》 作者:葛绍体 创作年代:宋 翻译:满地都是金黄色的银杏叶,灿烂夺目,忽然惊天动地一般宣告自己的成功。
描写银杏树的古诗诗句
1、再和四首 [宋] 吴芾
新买湖头十亩园,绿阴罅里见青天。
金樱相亚枝枝袅,银杏低垂颗颗圆。
仰看乌鸢翔古木,俯视鸥鹭戏暗川。
便须临水营台榭,要与渔樵乐暮年。
2、和圣俞李侯家鸭脚子
[宋] 欧阳修
鸭脚生江南,名实未相浮。
绛囊因入贡,银杏贵中州。
致远有余力,好奇自贤侯。
因令江上根,结实夷门秋。
始摘才三四,金奁献凝旒。
公卿不及议,天子百金酬。
岁久子渐多,累累枝上稠。
主人名好客,赠我比珠投。
博望昔所徙,蒲萄安石榴。
想其初来时,厥价与此侔。 今也篱根及墙头。 物性久虽在,人情逐时流。 惟当记其始,后世知来由。 是亦史官法,岂徒续君讴。
句3、送郑君举宣城教谕
[宋] 方回
宣城画虎遍天下,叶公好龙龙之假。
百儒愿陶一真者。红花木瓜银杏园,
年年包贡入中原,何如兴贤起邱樊。
学徒尚有老梅否,诗声千古捋欧九, 子其作人举荐口。
4、某得银杏不食种之庵前见者曰是三十年乃生公 [宋]释慧空
蟠桃一实三千年,银杏著子三十载。
老僧只作旦暮看,汝莫匆匆宜少待。
阶前始芽今出屋,便是携篮走僮仆。
伴我东园看菜归,与汝煎茶剥柔玉。
5、送人往宣城 [明] 孙作
送客宣城郡,吟诗忆土风。
雪肤银杏白,火□木瓜红。
楚殿荒山里,澄江出树中。
君亲三载仕,我友一樽同。
6、传示银杏兼简林谦之 [宋] 胡铨
头白经筵思漫覃,骎骎末路我何堪。
八年还作玉堂集,一笑真怀银杏谈。
敢说麕书讥聂北,聊因麟趾咏周南。
梅开更得珠园去,红粟寒梢试一探。
句7、晨兴书所见 [宋]葛绍体
等闲日月任西东,不管霜风著鬓蓬。
满地翻黄银杏叶,忽惊天地告成功。
句8、次韵和新罗严上人秋日见寄(二首) [明]刘基
爱汝精蓝抱翠微,青松绿竹共依依。 龟台落日明霞绮,鳗井寒潮长石衣。 银杏子成边雁到,木犀花发野莺飞。 钟残永夜禅心定,一任秋虫促杼机
等闲日月任西东,不管霜风著鬓蓬。 满地翻黄银杏叶,忽惊天地告成功。
8、次韵和新罗严上人秋日见寄(二首) [明]刘基 爱汝精蓝抱翠微,青松绿竹共依依。 龟台落日明霞绮,鳗井寒潮长石衣。 银杏子成边雁到,木犀花发野莺飞。 钟残永夜禅心定,一任秋虫促杼机
描写银杏叶的古诗句:谁教并蒂连枝摘,醉后明皇倚太真。
出处:宋代词人李清照的《瑞鹧鸪双银杏》。古诗原文:风韵雍容未甚都,尊前柑橘可为奴。
谁怜流落江湖上,玉骨冰肌未肯枯。谁教并蒂连枝摘,醉后明皇倚太真。
居士擘开真有意,要吟风味两家新。释义:《瑞鹧鸽双银杏》词中,托物言志,借物抒情,赋予银杏以人的品格。
以双银杏比喻丈夫赵明诚。词中首两句写银杏典雅大方的风度韵致,银杏外表朴实,品质高雅,连果中佳品甘桔也逊色三分。
三四句写银杏的坚贞高洁,虽流落江湖,但仍保持着“玉骨冰肌”的神韵。五六句以并蒂连枝和唐明皇醉依杨贵姬共赏牡丹作比,写双银杏相依相偎的情态。
未两句写银杏果仁的清新甜美,以喻夫妇心心相通和爱情常新的美德。这首词全篇写银杏的内在精神,可称得上是历代文人描写银杏的精品。
背景:宋代,大批银杏移植到长江以北,并且由朝廷赐名,成为历史上银杏发展的鼎盛时期。因其形状似鸭子的脚,故又名“鸭脚”。
欧阳修《鸭脚》诗,写道:“鸭脚生江南,名实未相浮。绛囊因入贡,银杏贵中州。”
在《答梅宛陵圣俞见赠》一诗中有句:“鹅毛赠千里,所重以其人。鸭脚虽百个,得之诚可珍。”
梅尧臣收到欧阳修的诗,则依其韵作《酬永叔谢予银杏》诗:“去年我何有,鸭脚远赠人。人将比鹅毛,贵多不贵珍。”
扩展资料:宋代,大批银杏移植到长江以北,并且由朝廷赐名,成为历史上银杏发展的鼎盛时期。因其形状似鸭子的脚,故又名“鸭脚”。
银杏叶,为银杏科植物银杏的干燥叶。秋季叶尚绿时采收,及时干燥。
一般为人工栽培。栽培地区北至辽宁,南达广东,东起浙江,西达陕西、甘肃、西南到四川、贵州、云南等地。
当今世界各国所有生活着的银杏大树,无不源于中国。相传我国银杏传到国外有两条途径:一是南北朝至隋唐时期,大约在公元6世纪我国银杏从陆路传到朝鲜半岛,以后又由朝鲜半岛经海路传到日本;另一条途径是唐朝盛世,日本遣唐使和学问僧,从我国引进银杏,经海路传人日本。
银杏东渡日本都与佛教的传播相关,18世纪欧洲人又从日本引进银杏,美国人又从欧洲将其引入美洲。我国银杏最早传入朝鲜半岛,现在朝鲜和韩国已普遍种植。
据称仅韩国就有银杏500万株,其中树龄在500年以上的有200多株,江源道永母山古庙有1株古银杏,树龄1000多年,树高60米。银杏医药价值始于中国宋代,从《神农本草经》开始就有银杏的记载,但是银杏(白果)、银杏叶的医药价值始于宋代(960—1279年),后元代《日用本草》、明代《本草品汇精要》《本草纲目》及清代《本草逢源》等多种本草药籍均有记述。
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