关于社会秩序的诗句(关于维护秩序的名言警句)
1.关于维护秩序的名言警句
1、遵守秩序最有礼。
——法国2、秩序之外有混乱，进步之外退步。——柏格森3、秩序意味着光明和安宁，意味着内在的自由和自我控制；秩序就是力量，……秩序是人类最大的需要，是真正的幸福所在。
——阿米尔4、秩序是主客观之间的一致；是在事物中发现自我的精神。——柏格森5、秩序美是所有美之最。
——法国6、秩序就是正确的规律和事物永久的合理性。——菲尔丁7、秩序从混乱中产生了出来。
——弥尔顿8、秩序，只有秩序才能产生自由。——法国9、知己是守护个人为自我保存所启发的社会秩序的保护神。
——毛姆10、知己始终是不顾一切人为的法则而顺从自然的秩序。——卢 梭11、政治里面有两个潮流，一个是自由底潮流，一个是秩序底潮流。
——孙中山12、在人类中，秩序起着支配作用，这就证明了理性和道理最为强大。——沃夫拿格13、有秩序才会有习惯，有杂乱才会有生活。
——亨·亚当斯14、一切都服从命运，命运是宇宙秩序之源。——毕泰戈拉 《学述》15、喜欢条理吧，它能保护你的时间和精力。
——希腊16、万事离不开方法，世界离不开秩序。——斯威夫特17、天下大乱，达到天下大治。
——毛泽东18、所谓的秩序就是想做不让做，不想做的偏让做；为了用一只眼睛看清东西，而将另一只眼睛毁坏。——罗曼·罗兰19、首要问题不是自由，而是建立合法的公共秩序。
人类可以无自由而有秩序，但不能无秩序而有自由。——缪尔·亨廷顿20、世界上的一切都必须按照一定的规矩秩序各就各位。
——莱蒙特21、生活是一座迷宫，我们还没有学会行走，就已经迷失了方向。——西里尔·康诺利22、如果无序是你必须遵守的法则，你就会因谋求秩序而受到惩罚。
——瓦莱里23、人们过于习惯借助力量来维持秩序，因此不可能考虑没有压制的社会组织。——托尔斯泰24、男子为了各自家庭而承当的工作，是努力支持、发展和保护他们的家；至于女子呢？则是努力保护家庭的秩序，家庭的安逸和家庭的可爱。
——罗斯金25、每件东西都有自己的位置，每件东西都应在自己的位置上。——塞·斯迈尔斯26、良心始终是不顾一切人为的法则而顺从自然的秩序。
——卢梭27、良好的秩序是一切美好事物的基础。——伯克28、旧秩序总是要让位于新秩序。
——莱蒙特。
2.求有关社会秩序的维护道德德比法律更重要的名言,还有古今中外能证
笔落惊风雨，诗成泣鬼神。
（杜甫） 别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。（杜甫） 博观而约取，厚积而薄发。
（苏轼） 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。（《礼记》） 不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。
（《荀子》） 不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。（司马迁） 不患人之不己知，患不知人也。
（孔子） 不入虎穴，焉得虎子？（后汉书） 不塞不流，不止不行。（韩愈） 不识庐山真面目，只缘身在此山中。
（苏轼） 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。（王安石） 不以规矩，无以成方园。
（孟子） C 采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。（罗隐） 仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。
（《管子》） 操千曲而后晓声，观千剑而后识器。（刘勰） 察己则可以知人，察今则可以知古。
（《吕氏春秋》） 差以毫厘，谬以千里。（《汉书》） 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
（李白） 臣心一片磁针石，不指南方不肯休。（文天祥） 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
（刘禹锡） 吃一堑，长一智。（古谚语） 尺有所短，寸有所长。
（屈原） 出师未捷身先死，长使英雄泪沾襟。（杜甫） 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
（李商隐） 春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。（孟郊） 春色满园关不住，一枝红杏出墙来。
（叶绍翁） 春宵一刻值千金。（苏轼） 从善如登，从恶如崩。
（《国语》） D 大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。（北齐书） 大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
（《老子》） 丹青不知老将至，富贵于我如浮云。（杜甫） 但愿人长久，千里共蝉娟。
（苏轼） 当断不断，反受其乱。（汉书） 当局者迷，旁观者清。
（新唐书） 得道者多助，失道者寡助。（《孟子》） 登山则情满于山，观海则意溢于海。
（刘勰 ） 东边日出西边雨，道是无晴却有晴。（刘禹锡） 读书百遍，其义自现。
（三国志） 读书破万卷，下笔如有神。（杜甫） 读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。
（朱熹） 读万卷书，行万里路。（刘彝） 多行不义必自毙。
（左传） 尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。（杜甫） 凡事豫（预）则立，不豫（预）则废。
（《礼记》） 防民之口，甚于防川。（国语） 非学无以广才，非志无以成学。
（诸葛亮） 风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。（《战国策》） 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
（孟子） G 感时思报国，拔剑起蒿莱。（陈子昂） 高山仰止，景行行止。
（《诗经》） 工欲善其事，必先利其器。（孔子 ） 古之成大事者，不惟有超士之才，亦有坚忍不拔之志。
（苏轼） 观众器者为良匠，观众病者为良医。（宋·叶适） 光阴似箭，日月如梭。
（明《增广贤文》） 滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。（《三国演义》） H 海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。
（古诗诗话） 海内存知己，天涯若比邻。（王勃） 海上生明月，天涯共此时。
（张九龄） 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。（岑参） 会当凌绝顶，一览众山小。
（杜甫） 祸兮，福之所倚；福兮，锅之所伏。（《老子》） J 己所不欲，勿施于人。
（论语） 兼听则明，偏信则暗。（《资治通鉴》） 见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。
（《战国策》） 见义不为，非勇也。（论语） 江山代有才人出，各领风骚数百年。
（赵翼） 回答者：zhxr63 - 大魔导师 十三级 8-15 16:44 百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。（汉乐府《长歌行》） 百学须先立志。
（朱熹） 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。 笔落惊风雨，诗成泣鬼神。
（杜甫） 别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。（杜甫） 博观而约取，厚积而薄发。
（苏轼） 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。（《礼记》） 不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。
（《荀子》） 不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。（司马迁） 不患人之不己知，患不知人也。
（孔子） 不入虎穴，焉得虎子？（后汉书） 不塞不流，不止不行。（韩愈） 不识庐山真面目，只缘身在此山中。
（苏轼） 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。（王安石） 不以规矩，无以成方园。
（孟子） C 采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。（罗隐） 仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。
（《管子》） 操千曲而后晓声，观千剑而后识器。（刘勰） 察己则可以知人，察今则可以知古。
（《吕氏春秋》） 差以毫厘，谬以千里。（《汉书》） 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
（李白） 臣心一片磁针石，不指南方不肯休。（文天祥） 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
（刘禹锡） 吃一堑，长一智。（古谚语） 尺有所短，寸有所长。
（屈原） 出师未捷身先死，长使英雄泪沾襟。（杜甫） 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
（李商隐） 春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。（孟郊） 春色满园关不住，一枝红杏出墙来。
（叶绍翁） 春宵一刻值千金。（苏轼） 从善如登，从恶如崩。
（《国语》） D 大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。（北齐书） 大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
（《老子》） 丹青不知老将至，富贵于我如浮云。（杜甫） 但愿人长久，千里共蝉娟。
（苏轼） 当断不断，反受其乱。（汉书） 当局者迷，旁观者清。
（新唐书。
3.关于个人自由与公共秩序的名言
你好
1、遵守秩序最有礼。——法国
2、秩序之外有混乱，进步之外退步。——柏格森
3、秩序意味着光明和安宁，意味着内在的自由和自我控制；秩序就是力量，……秩序是人类最大的需要，是真正的幸福所在。——阿米尔
4、秩序是主客观之间的一致；是在事物中发现自我的精神。——柏格森
5、秩序美是所有美之最。——法国
6、秩序就是正确的规律和事物永久的合理性。——菲尔丁
7、秩序从混乱中产生了出来。——弥尔顿
8、秩序，只有秩序才能产生自由。——法国
9、知己是守护个人为自我保存所启发的社会秩序的保护神。——毛姆
10、知己始终是不顾一切人为的法则而顺从自然的秩序。——卢 梭
11、政治里面有两个潮流，一个是自由底潮流，一个是秩序底潮流。——孙中山
12、在人类中，秩序起着支配作用，这就证明了理性和道理最为强大。——沃夫拿格
13、有秩序才会有习惯，有杂乱才会有生活。——亨·亚当斯
14、一切都服从命运，命运是宇宙秩序之源。——
4.谁知道有关于荣辱观、文明礼貌、奋斗自强、和谐社会的诗或诗词
利于国者爱之，害于国者恶之。
同舟渡海，中流遇风，救患若一，所忧同也。人而无信，不知其可也。
静以修身，俭以养德。人无忠信，不可立于世。
礼仪之邦 仁者爱人中国是文明古国，两千多年前，孔夫子就提出了“仁者爱人”。所谓“克己复礼，为仁。
一日克己复礼，天下归仁焉。非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”
“夫礼，天之经也，地之义也，民之行也。天地之经而民实则之。”
重振礼仪之邦社会之良否，系乎礼俗之隆污。故弊礼恶俗，亟须厘正，以固社会根基。
礼，是人的脸谱。从一个人的言谈举止，即从一个人的礼貌，便可以知道一个人的素质。
礼，是人际关系的粘合剂。有礼就能拉近人与人的距离，无礼则使人远去。
中国人喜欢说：“多行不义，必自毙”。殊不知中国还有句话已经传了两千年，那就是：“多行无礼，必自及也。”
这里的“及”字是惹祸的意思，那就是说，经常不讲礼貌的人，一定会惹出祸来。唐代孔颖达说：“中国礼义之大，故称夏；有服章之美，谓之华。
华、夏一也。”如果说，在古代汉语中，“中国”更多地属于一个地域的概念，“华夏”则更倾向于代表一个文化共同体，而维系这个共同体并引导它繁荣、进步的价值基础，是“礼”和“义”。
两千多年来，“礼仪之邦”是中国无数仁人志士、圣君贤相所崇慕和追求的社会理想，同时，也是经由他们长期努力和奋斗而为中国赢得的誉称。价值失衡 惟利是图中国由计划经济向市场经济转变，竞争意识、奋斗意识等新伦理观盛行一时，但也出现了很多“价值失衡”，有的人处处奉行“惟利是图”的价值标准，市场秩序混乱，偷税、漏税、缺乏诚信时有可闻。
由于各地发展水平不等，存在分配不公和机会不均，更由于法律不建全，使一些人对传统的忍让、节俭和谦逊产生怀疑，而崇拜金钱、讲究享乐成为了目标，一些人为此往往不择手段。有钱无礼社会的一些领域和一些地方道德失范，是非、善恶、美丑界限混淆，拜金主义、享乐主义、极端个人主义有所滋长，见利忘义、损公肥私行为时有发生，不讲信用、欺骗欺诈成为社会公害，以权谋私、腐化堕落现象严重存在。
道德失范导致腐败，使市场经济陷入无序竞争，有碍改革开放，也不利中国经济与世界接轨。这些问题如果得不到及时有效解决，必然损害正常的经济和社会秩序，损害改革发展稳定的大局，应当引起全党全社会高度重视。
而光用法治的强制手段，不能全面实现安邦治国，德治以其说服力和劝导力提高社会成员的思想认识和道德觉悟，有着重要作用。道德振兴 荣辱三味胡锦涛总书记在看望出席全国政协十届四次会议的委员时明确指出，要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观，坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。
马脑子·虎脑子·人脑子一个真正的大国，必须在文化、在人类的价值观上，拥有影响和引导这个世界的文化力量。如果文化上不自觉，精神上不自立，只是人云亦云亦步亦趋地跟在别人的身后，不用别人的“文化侵略”，我们自己既然已经自废“武功”，那么，马马虎虎，我们会不会重蹈“马”与“虎”的覆辙呢？“人的本质并不是单个人所固有的抽象物。
在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”（马克思：《关于费尔巴哈的提纲》）说明人们在不同时代、不同民族、不同阶级何以具有不同的价值观和文化性格。
人生，包括人的生命体和人的生活两个方面。重要的不但是活着，而且是怎样活着。
人生就是一个不断选择的过程。人生每一步都是选择的结果，也是下一步选择的开始。
“人生道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。有些岔道口，你走错了一步，可以影响人生的一个时期，也可以影响一生。”
（柳青）那么，我们如何做好自己的选择呢？王国维谈到做诗为人的三大境界，如何树立社会主义荣辱观，也有个逐步的过程。知荣辱 明是非——昨夜西风凋碧树。
独上高楼，望尽天涯路。士皆知耻，则国家永无耻矣；士不知耻，为国之大耻。
是否知荣辱，一心向往正确的荣辱观，不仅关系到个人的品行和人格，而且关系到一个国家、一个民族的兴衰。所以说，牢固树立社会主义荣辱观，既是一个基本要求，又是一个很高的标准。
它要求我们既要有崇高的理想，又要有踏实的行动；既要有高尚的道德追求，又要有严格的自我约束。先义而后利者荣，先利而后义者辱。
只有牢记“八荣八耻”，才能成为一个高尚的人。总书记提出的社会主义荣辱观，抓住了当前广大干部群众普遍关心的问题，抓住了促进社会风气和党风政风进一步好转的根本，也抓住了党风廉政建设和反腐败工作的一个基础性问题，为我们在新时期衡量干部提出了更为具体的标准。
作为党员干部特别是基层党员干部必须深刻领会总书记的重要讲话精神，以身作则，率先垂范，做当荣之事，拒为耻之行。践荣辱 艰苦奋斗——衣带渐宽。
5.关于个人自由与公共秩序的名言
你好1、遵守秩序最有礼。
——法国2、秩序之外有混乱，进步之外退步。——柏格森3、秩序意味着光明和安宁，意味着内在的自由和自我控制；秩序就是力量，……秩序是人类最大的需要，是真正的幸福所在。
——阿米尔4、秩序是主客观之间的一致；是在事物中发现自我的精神。——柏格森5、秩序美是所有美之最。
——法国6、秩序就是正确的规律和事物永久的合理性。——菲尔丁7、秩序从混乱中产生了出来。
——弥尔顿8、秩序，只有秩序才能产生自由。——法国9、知己是守护个人为自我保存所启发的社会秩序的保护神。
——毛姆10、知己始终是不顾一切人为的法则而顺从自然的秩序。——卢 梭11、政治里面有两个潮流，一个是自由底潮流，一个是秩序底潮流。
——孙中山12、在人类中，秩序起着支配作用，这就证明了理性和道理最为强大。——沃夫拿格13、有秩序才会有习惯，有杂乱才会有生活。
——亨·亚当斯14、一切都服从命运，命运是宇宙秩序之源。——。
6.希望社会祥和安定的古诗句
1.人与人“贵和”。
《论语·颜渊》》中说“……四海之内皆兄弟也，君子何患乎无兄弟也？” 2.在《礼记·礼运》中，子曰：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。
货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同 ” 3.《梦游天姥吟留别》中：“……霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。
虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻……” 4.辛弃疾的《西江月·夜行黄沙道中》：“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。”
