先天下之忧而忧,后天下之乐而乐 宋 范仲淹
君子爱财,取之有道。孔子
要散布阳光到别人的心中,先得自己心中有阳光。罗曼*罗兰
己所不欲,勿施于人。孔子
老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。孟子
穷则独善其身,达则兼济天下。孟子
岂能尽如人意,但求无愧我心。林则徐
诚信为人,勤恳做事。 ——顾剑清
东无西有通无有
方与人便人称便
百问不烦百拿不厌
笑容常展笑口常开
春夏秋冬门庭若市
东西南北宾至如归
语似春风吹暖四方八面
心如炉火映红万户千家
礼谦宜贸无论东南西北
把顾客当亲人笑脸如春
耳听八方弄清百姓需求
周全服务心怀万户千家
细语笑颜待客最需重礼貌
礼貌待客笑脸如春一店香
竭诚服务春风满面热情高
一颗红心心中一颗为民心
送出一份爱心,收获明媚阳光。
送人玫瑰,手有余香。
尚善若水,厚德载物。
时代在变,时间在变,不变的是我们的关怀。
爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。
我确实希望人们知道,我所了解的那些为数不多的东西,简直无法同我不通晓的东西相比拟。我从来没有失掉学习的信念。 --笛卡儿
博学人从愚昧人处领悟到的知识,比愚昧人向博学人学到的知识更多。 --蒙田
好问是好的。……如果自己不想,只随口问,即能得到正确答复,也未必受到大益。所以学问二字,"问"放在学的下面。 --谢觉哉
才能不是天生的,可以任其自便的,而是要钻研艺术,请教良师,才会成材。 --歌 德
聪明人是最好的百科全书。 --歌 德
见人之过,得己之过;闻人之过,得己之过。 --杨万里
只要我去学习,就是为了认识自己,而不是为了教育别人;我一贯认为,在教别人之前,首先要充分认识自己。 --卢 梭
如果不想在世界上虚度一生,那就要学习一辈子。 --高尔基
学习--永远不晚。 --高尔基
经常不断地学习,你就什么都知道。你知道得越多,你就越有力量。 --高尔基
应该随时学习,学习一切;应该集中全力,以求知道得更多,知道一切。 --高尔基
不要避开过去的知识,它会帮助你们更好地理解现在,会给你指示道路,指示那条直路,无论向右或向左,你们不应该离开的直路。 --高尔基
学不可以已。青,取之于蓝,而胜于蓝;冰,水为之,而寒于水。 --荀 子
玉不琢,不成器,人不学,不知道。 --孔 子
博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。 --孔 子
善学者师逸而功倍,又从而庸之。不善学者师勤而功半,又从而怨之。 --孔 子
学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自勉也。 --孔 子
少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。 --刘 向
可以与人终日而不倦者,其惟学乎? --刘 向
多闻而择焉,所以明智也。 --刘 向
不学自知,不问自晓,古今行事,未之有也。 --王 充
在我们懒惰的人看来,都以为省出来的时间,只是为休息休息,哪知人家工作之外,还要读书。省出来的时间愈多,就是读书的时间愈多,使工不误读,读不误工,工读打成一片,才是真正人的生活。 --李大钊
倘能生存,我当然仍要学习。 --鲁 迅
愈学习,愈发现自己的无知。 --笛卡尔
读书是好的,但必须记住,书不过是书,要自己动脑筋才行。——高尔基《在人间》,意思是我们不要盲目地去读,要动脑筋地去读,只有这样我们才能吸收知识。
批评是一门科学。——《普希金全集》第七卷,意思是我们要接受批评,不要逃避,因为有了批评,我们才能不断地进步,不会落后的。
学问是光明。——高尔基《沦落的人们》,意思是我们要学知识,再穷再累我们也要学,知识会给我们带来光明的!
一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。——意思是金子宝贵,可金子却买不来时间,说明了时间是最宝贵的,我们要珍惜时间,不要虚度光阴。
还要文言文的!!!
好,给你几个吧
矜而不争,群而不党——
【译】
君子庄正自重而不与人争夺,与人友善,团结友爱却不相互偏袒。
【注】
语出《论语·卫灵公》,子曰:君子矜而不争,群而不党。
《朱注》:庄以持己曰矜。然无乖戾之心,故不争。和以处众曰群。然无阿比之意,故不党。
《正义》:矜易于争,群易于党,故君子绝之。
党;偏私,偏袒。
群;与人和善相处,而团结众人。
【解】
这是孔子提倡的一种儒家的处事态度和哲学。君子尊重自己而不侵犯别人,所以他们的态度庄重而不与人争斗;君子团结友爱而不互相偏袒,所以他们能够合群而不与人勾结。
《八佾》:“君子无所争。”
《述而》:“陈司败曰:‘吾闻君子不党。’”
《子路》:“君子和而不同,小人同而不和”
以上这些说的是相近的意思。
在今天我们可以将之看作是一种社会应该提倡的高尚人格的体现。作为一个正直而有操守的人,其在思想上是应该做到如上所说的——矜而不争,群而不党。并且这里强调的不是说个人的行为上的固持,而思想上的“矜”。这也是我们一向强调的,“慎”的一个具体的表现。更是中华民族,追寻“淳善”的一个很好的途径,而这个过程,就是被我们称之为“教化”的了。
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐 宋 范仲淹
君子爱财,取之有道。孔子
要散布阳光到别人的心中,先得自己心中有阳光。罗曼*罗兰
己所不欲,勿施于人。孔子
老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。孟子
穷则独善其身,达则兼济天下。孟子
岂能尽如人意,但求无愧我心。林则徐
诚信为人,勤恳做事。 ——顾剑清
东无西有通无有
方与人便人称便
百问不烦百拿不厌
笑容常展笑口常开
春夏秋冬门庭若市
东西南北宾至如归
语似春风吹暖四方八面
心如炉火映红万户千家
礼谦宜贸无论东南西北
把顾客当亲人笑脸如春
耳听八方弄清百姓需求
周全服务心怀万户千家
细语笑颜待客最需重礼貌
礼貌待客笑脸如春一店香
竭诚服务春风满面热情高
一颗红心心中一颗为民心
送出一份爱心,收获明媚阳光。
送人玫瑰,手有余香。
尚善若水,厚德载物。
时代在变,时间在变,不变的是我们的关怀。
爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。
关于服务的古诗有如下:1、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
——范仲淹《岳阳楼记》释义:在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐。2、老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。
——孟子《孟子·梁惠王上》释义:在赡养孝敬自己的长辈时,不应忘记其他没有亲缘关系的老人。在抚养教育自己的小孩时不应忘记其他没有血缘关系的小孩。
3、穷则独善其身,达则兼济天下。——孟子《孟子·尽心上·忘势》释义:得志时,施给人民恩泽;不得志时,修养品德立身在世。
穷困时,独自保持自己的善性,得志时还要使天下的人保持善性。4、己所不欲,勿施于人。
——孔子《论语-颜渊》释义:如果自己都不希望被人此般对待,推己及人,自己也不要那般待人。5、宾至如归;无宁灾患;不畏盗寇;而亦不患燥湿。
——左丘明《左传·襄公三十一年》释义:客人来到这里就如同回到自己家里一样。形容招待客人热情周到,来客感到满意。
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