柳宗元的古诗: 《渔翁》 唐代:柳宗元 渔翁夜傍西岩宿,晓汲清湘燃楚竹。
烟销日出不见人,欸乃一声山水绿。 回看天际下中流,岩上无心云相逐。
柳宗元,字子厚,汉族,河东(现山西运城永济一带)人,唐宋八大家之一,唐代文学家、哲学家、散文家和思想家世称“柳河东”、“河东先生”,因官终柳州刺史,又称“柳柳州”。柳宗元与韩愈并称为“韩柳”,与刘禹锡并称“刘柳”,与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。
扩展资料: 柳宗元的诗歌特点: 柳宗元的诗,共集中140余首,在大家辈出、百花争艳的唐代诗坛上,是存诗较少的一个,但却多有传世之作。他在自己独特的生活经历和思想感受的基础上,借鉴前人的艺术经验,发挥自己的创作才华,创造出一种独特的艺术风格,成为代表当时一个流派的杰出诗才。
苏轼评价说:“所贵乎枯谈者,谓其外枯而中膏,似淡而实美,渊明、子厚之流是也。”把柳宗元和陶渊明并列。
现存柳宗元诗,绝大部分是贬官永州以后作品,题材广泛,体裁多样。 他的叙事诗文笔质朴,描写生动,寓言诗形象鲜明,寓意深刻,抒情诗更善于用清新峻爽的文笔,委婉深曲地抒写自己的心情。
不论何种体裁,都写得精工密致,韵味深长,在简淡的格调中表现极其沉厚的感情,呈现一种独特的面貌。因他是一位关心现实、同情人民的诗人,所以无论写什么题材,都能写出具有社会意义和艺术价值的诗篇。
参考资料:百度百科-柳宗元。
柳宗元:(773— 819),字子厚,河东(今山西永济)人。贞元年间进士及第复中博学宏辞,授集贤院正字。调蓝田尉,迁监察御史里行。顺宗即位,任礼部员外郎,参预政治革新。不久宪宗继位,废新政,打击革新派。被贬为永州司马,十年后召还长安,复出为柳州刺史。病逝于柳州。与韩愈发起古文 运动,为一代古文大家,世称“韩柳”。 其诗得《离骚》馀意, 常于自然景物之中寄托幽思,纤而归于淡泊,简古而含有至味。成就不及散文, 却能独具特色。
渔 翁
柳宗元
渔翁夜傍西岩宿,
晓汲清湘燃楚竹。
烟销日出不见人,
唉乃一声山水绿。
回看天际下中流,
岩上无心云相逐。
【注释】
西岩:湖南永州西山。
乃: 摇橹的声音。
无心:指云自由自在飘动。
【简析】
柳氏的这首山水小诗是作于永州的。诗写了一个在山青水绿之处自遣自歌,独往独来的“渔翁”,借以透露作者寄情山水的思想和寓寄政治失意的孤愤。
诗的首二句是写夜、写晨。第一句平实自然,第二句却奇峰突起,用语奇特。“汲清湘”,“燃楚竹”,可谓超凡绝俗。三、四句为怪奇,写“烟销日出”,却“不见人”了,忽然“款乃一声”人在远方“青山绿水中”。这种奇趣的造语,勾勒出了悦耳怡情的神秘境界,从而可以透视诗人宦途坎坷的孤寂心境。结尾二句,进一步渲染孤寂氛围。“回看天际”只有“无心”白云缭绕尾随,可谓余音绕梁。
“款乃一声山水绿”句,历来为诗人所玩赏称赞。“绿”虽是一字之微,然而全境俱活。
溪居
柳宗元
久为簪组①累,幸此南夷②谪③。
闲依农圃邻,偶似山林客。
晓耕翻露草,夜榜④响溪石。
来往不逢人,长歌楚天⑤碧。
【注释】
①簪组:这里是做官的意思。
②南夷:这里指当时南方的少数民族地区。
③滴:流放。
④夜榜:夜航。
⑤楚天:永州古属楚地。
【简析】
这首诗是柳宗元贬官永州居处冉溪之畔时的作品。全诗写谪居佳境,苟得自由,独往独来,偷安自幸。前四句叙述到这里的原因和自己的行径。后四句叙述自己早晚的行动。首尾四句隐含有牢骚之意。“闲依农圃邻”、有“采菊东篱下”之概;“晓耕翻露草”,有“晨兴理荒废”之风。沈德潜评说:“愚溪诸咏,处连蹇困厄之境,发清夷淡泊之音,不怨而怨,怨而不怨,行间言外,时或遇之。”(《唐诗别裁集》卷四)这是很有见地的。
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早梅
早梅发高树,回映楚天碧。
朔吹飘夜香,繁霜滋晓白。
欲为万里赠,杳杳山水隔。
寒英坐销落,何用慰远客?
渔翁
渔翁夜傍西岩宿,晓汲清湘燃楚竹。
烟销日出不见人,唉乃一声山水绿。
回看天际下中流,岩上无心云相逐。
溪居
久为簪组束,幸此南夷谪。
闲依农圃邻,偶似山林客。
晓耕翻露草,夜榜响溪石。
来往不逢人,长歌楚天碧。
重别梦得
二十年来万事同,
今朝岐路忽西东。
皇恩若许归田去,
晚岁当为邻舍翁。
入黄溪闻猿
溪路千里曲,哀猿何处鸣?
孤臣泪已尽,虚作断肠声。
段九秀才处见亡友吕衡州书迹
交侣平生意最亲,衡阳往事似分身。
袖中忽见三行字,拭泪相看是故人。
零陵早春
问春从此去,几日到秦原?凭寄还乡梦,殷勤入故园。
柳宗元出身于 官宦家庭,少有才名,早有大志。
早年为考进士,文以辞采华丽为工。贞元九年(793)中进士,十四年登博学鸿词科,授集贤殿正字。
一度为蓝田尉,后入朝为官,积极参与王叔文集团政治革新,迁礼部员外郎。永贞元年(805)九月,革新失败,贬邵州刺史,十一月柳宗元加贬永州司马(任所在今湖南省永州市零陵区),在此期间,写下了著名的《永州八记》(《始得西山宴游记》、《钴姆潭记》、《钴姆潭西小丘记》、《小石潭记》、《袁家渴记》、《石渠记》、《石涧记》、《小石城山记》)。
元和十年(815)春回京师,又出为柳州刺史,政绩卓著。宪宗元和十四年十一月初八(819年11月28日)卒于柳州任所。
交往甚蕃,刘禹锡、白居易等都是他的好友。江雪 早梅 登柳州城楼寄漳汀封连四州 渔翁 柳州二月榕叶落尽偶题 韦道安 溪居 与浩初上人同看山寄京华亲故 重别梦得 同刘二十八院长述旧言怀感时书事,奉寄澧州 奉平淮夷雅表·皇武,命丞相度董师,集大功 溪居 晨诣超师院读禅经 乐府杂曲·鼓吹铙歌·吐谷浑 杂曲歌辞·杨白花 衡阳与梦得分路赠别 乐府杂曲·鼓吹铙歌·战武牢 乐府杂曲·鼓吹铙歌·东蛮 相和歌辞·东门行 舞曲歌辞·白纻歌 乐府杂曲·鼓吹铙歌·高昌 寄韦珩 掩役夫张进骸 乐府杂曲·鼓吹铙歌·泾水黄 乐府杂曲·鼓吹铙歌·苞枿 乐府杂曲·鼓吹铙歌·晋阳武 乐府杂曲·鼓吹铙歌·兽之穷 弘农公以硕德伟材屈于诬枉左官三岁复为大僚 乐府杂曲·鼓吹铙歌·铁山碎 乐府杂曲·鼓吹铙歌·靖本邦 杂曲歌辞·行路难三首 别舍弟宗一 酬韶州裴曹长使君寄道州吕八大使,因以见示 哭连州凌员外司马 游南亭夜还叙志七十韵 法华寺石门精舍三十韵 乐府杂曲·鼓吹铙歌·河右平 乐府杂曲·鼓吹铙歌·奔鲸沛 奉平淮夷雅表·方城,命愬守也。
卒入蔡,得 读书 初秋夜坐赠吴武陵 赠江华长老 田家三首 闻黄鹂 饮酒 戏题石门长老东轩 游石角过小岭至长乌村 柳州城西北隅种柑树 雨晴至江渡 中夜起望西园值月上 登柳州峨山 咏荆轲 咏史 视民诗 岭南江行 种柳戏题 浩初上人见贻绝句欲登仙人山因以酬之 重赠二首 叠前 汨罗遇风 善谑驿和刘梦得酹淳于先生 三赠刘员外 再上湘江 清水驿丛竹天水赵云余手种一十二茎 酬娄秀才将之淮南见赠之什 酬娄秀才寓居开元寺,早秋月夜病中见寄 奉和杨尚书郴州,追和故李中书夏日登北楼十 冉溪 觉衰 闻彻上人亡寄侍郎杨丈 种木槲花 韩漳州书报彻上人亡因寄二绝 酬曹侍御过象县见寄 与崔策登西山 游朝阳岩遂登西亭二十韵 登蒲州石矶望横江口潭岛深迥斜对香零山 新植海石榴 湘岸移木芙蓉植龙兴精舍 巽公院五咏·禅堂 巽公院五咏·芙蓉亭 巽公院五咏·苦竹桥 跂乌词 省试观庆云图诗 春怀故园 笼鹰词 放鹧鸪词 龟背戏 闻籍田有感 梅雨 零陵早春 南中荣橘柚 红蕉 巽公院五咏·净土堂 巽公院五咏·曲讲堂 戏题阶前芍药 始见白发题所植海石榴 植灵寿木 自衡阳移桂十馀本植零陵所住精舍 茅檐下始栽竹 种仙灵毗 种术 种白蘘荷 南涧中题 湘口馆潇湘二水所会 构法华寺西亭 夏夜苦热登西楼 摘樱桃赠元居士,时在望仙亭南楼与朱道士同 段九秀才处见亡友吕衡州书迹 柳州寄京中亲故 法华寺西亭夜饮 零陵春望 从崔中丞过卢少尹郊居 夏昼偶作 旦携谢山人至愚池 独觉 首春逢耕者 夏初雨后寻愚溪 入黄溪闻猿 韦使君黄溪祈雨见召从行至祠下口号 郊居岁暮 秋晓行南谷经荒村 雨后晓行独至愚溪北池 杨尚书寄郴笔,知是小生本样,令更商榷使尽 南省转牒欲具江国图令尽通风俗故事 与浩初上人同看山寄京华亲故 再至界围岩水帘遂宿岩下 诏追赴都回寄零陵亲故 过衡山见新花开却寄弟 唐铙歌鼓吹曲十二篇·梁之余,保荆衡巴巫, 贞符 桂州北望秦驿,手开竹径至钓矶,留待徐容州 柳州寄丈人周韶州 诏追赴都二月至灞亭上 李西川荐琴石 同刘二十八哭吕衡州,兼寄江陵李元二侍御 奉酬杨侍郎丈因送八叔拾遗,戏赠诏追南来诸 商山临路有孤松往来斫以以为明,好事者怜之 朗州窦常员外寄刘二十八诗,见促行骑走笔酬 离觞不醉,至驿却寄相送诸公 北还登汉阳北原题临川驿 巽上人以竹闲自采新茶见赠,酬之以诗 零陵赠李卿元侍御简吴武陵 界围岩水帘 叠后 铜鱼使赴都寄亲友 雨中赠仙人山贾山人 奉和周二十二丈,酬郴州侍郎衡江夜泊得韶州 殷贤戏批书后寄刘连州并示孟仑二童 柳州峒氓 酬徐二中丞普宁郡内池馆即事见寄 酬贾鹏山人郡内新栽松寓兴见赠二首 得卢衡州书因以诗寄 答刘连州邦字 咏三良 感遇二首。
杂诗》陶渊明 盛年不再来,一日难再晨。
及时当勉励,岁月不等人。 唐代 颜真卿《劝学》诗 三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。 明代汤显祖《正觉寺示弟儒祖》 窗间白发催愁境,烛底苍头劝读书。
勤学 三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
(唐 颜真卿《劝学》) 力学如力耕,勤惰尔自知。但使书种多,会有岁稔时。
(宋 刘过《书院》) 惜时 青青园中葵,朝露待日晞。阳春布德泽,万物生光辉。
常恐秋节至,焜黄华叶衰。百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。
(《长歌行》) 盛年不再来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。
(晋 陶渊明《杂诗》) 劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。有花堪折直须折,莫待无花空折枝。
(唐 《金缕衣》) 昨日兮昨日,昨日何其好!昨日过去了,今日徒烦恼。世人但知悔昨日,不觉今日又过了。
水去汩汩流,花落日日少。万事立业在今日,莫待明朝悔今朝。
(佚名《昨日歌》) 今日复今日,今日何其少!今日又不为,此事何时了?人生百年几今日,今日不为真可惜!若言姑待明朝至,明朝又有明朝事。为君聊赋今日诗,努力请从今日始。
(明 文嘉《今日歌》) 明日复明日,明日何其多。我生待明日,万事成蹉跎。
世人若被明日累,春去秋来老将至。朝看东流水,暮看日西坠。
百年明日能几何?请君听我明日歌。(清 钱泳《明日歌》) 方法 读书切戒在慌忙,涵泳工夫兴味长。
未晓不妨权放过,切身须要急思量。(宋 陆九渊《读书》) 乐趣 木落水尽千崖枯,迥然吾亦见真吾。
坐对韦编灯动壁,高歌夜半雪压庐。地炉茶鼎烹活火,一清足称读书者。
读书之乐何处寻?数点梅花天地心。(元 翁森《四时读书乐》冬) 陆游《寒夜读书》 韦编屡绝铁砚穿,口诵手钞那计年。
不是爱书即欲死,任从人笑作书癫。 明代汤显祖《正觉寺示弟儒祖》 窗间白发催愁境,烛底苍头劝读书。
柳宗元一生留下600多篇诗文作品,其诗多抒写抑郁悲愤、思乡怀友之情,幽峭峻郁,自成一路。
最为世人称道者,是那些清深意远、疏淡峻洁的山水闲适之作。文的成就大于诗。
其骈文有近百篇,不脱唐骈文习气,但也有像《南霁云睢阳庙碑》那样的佳作。 柳宗元的集子,为刘禹锡所编,题《河东先生集》,宋初穆修始为刊行。
《四库全书》所收宋韩醇《诂训柳先生文集》45卷、外集 2卷、新编外集 1卷,为现存柳集最早的本子。宋童宗说音注、张敦颐音辨、潘纬音义的《增广注释音辨唐柳先生集》43卷、别集 2卷、外集2卷、附录1卷,有《四部丛刊》影元刊本,为现行影印本之最早者。
宋童宗说注《新刊增广百家详补注唐柳先生文集》45卷,宋建州刻本,现藏北京图书馆。宋魏怀忠编注《五百家注音辨柳先生文集》21卷、外集2卷、新编外集1卷、《龙城录》2卷、附录8卷,有《四库全书珍本初集》影印文渊阁本。
宋廖莹中编注《河东先生集》45卷、外集 2卷、补遗、附录等,为宋人注本中最后的一种,有□隐庐影印宋刻世□堂本,中华书局上海编辑所曾据以排印,上海人民出版社有重印本。明蒋之翘辑注《柳河东集》45卷、外集 5卷、遗文、附录等,虽采辑旧注,中多蒋氏自注的部分;有明三径藏书刻本、《四部备要》排印本。
柳宗元重视文章的内容,主张文以明道,认为“道”应于国于民有利,切实可行。他注重文学的社会功能,强调文须有益于世。
他提倡思想内容与艺术形式的完美结合,指出写作必须持认真严肃的态度,强调作家道德修养的重要性。他推崇先秦两汉文章,提出要向儒家经典及《庄子》、《老子》、《离骚》、《史记》等学习借鉴,博观约取,以为我用,但又不能厚古薄今。
在诗歌理论方面,他继承了刘勰标举“比兴”和陈子昂提倡“兴寄”的传统。与白居易《与元九书》中关于讽喻诗的主张一致。
他的诗文理论,代表着当时文学运动的进步倾向。诗歌 柳宗元的诗,共集中140余首,在大家辈出、百花争艳的唐代诗坛上,是存诗较少的一个,但却多有传世之作。
他在自己独特的生活经历和思想感受的基础上,借鉴前人的艺术经验,发挥自己的创作才华,创造出一种独特的艺术风格,成为代表当时一个流派的杰出诗才。苏轼评价说:“所贵乎枯谈者,谓其外枯而中膏,似淡而实美,渊明、子厚之流是也。”
把柳宗元和陶渊明并列。现存柳宗元诗,绝大部分是贬官永州以后作品,题材广泛,体裁多样。
他的叙事诗文笔质朴,描写生动,寓言诗形象鲜明,寓意深刻,抒情诗更善于用清新峻爽的文笔,委婉深曲地抒写自己的心情。不论何种体裁,都写得精工密致,韵味深长,在简淡的格调中表现极其沉厚的感情,呈现一种独特的面貌。
因他是一位关心现实、同情人民的诗人,所以无论写什么题材,都能写出具有社会意义和艺术价值的诗篇。 柳诗现存140多首,均为贬谪后所作。
前人把他与王维、孟浩然、韦应物并称王孟韦柳。其部分五古思想内容近于陶渊明诗,语言朴素自然,风格淡雅而意味深长。
另外一些五古则受谢灵运影响,造语精妙,间杂玄理,连制题也学谢诗。但柳诗能于清丽中蕴藏幽怨,同中有异。
另外,柳诗还有以慷慨悲健见长的律诗《登柳州城楼寄漳汀封连四州》为唐代七律名篇,绝句《江雪》在唐人绝句中也是不可多得之作。 古文 柳宗元的散文,与韩愈齐名,韩柳二人与宋代的欧阳修、苏轼等并称为“唐家八大家”,堪称我国历史上最杰出的散文家。
唐中叶,柳宗元和韩愈在文坛上发起和领导了一场古文运动。他们提出了一系列思想理论和文学主张。
在文章内容上,针对骈文不重内容、空洞无物的弊病,提出“文道合一”、“以文明道”。要求文章反映现实,“不平则鸣”,富于革除时弊的批判精神。
文章形式上,提出要革新文体,突破骈文束缚,句式长短不拘,并要求革新语言“务去陈言”、“辞必己出”。此外,还指出先“立行”再“立言”。
这是一种进步的文学主张。韩柳二人在创作实践中身体力行,创作了许多内容丰富、技巧纯熟、语言精练生动的优秀散文。
韩柳的古文运动对后世产生了深远的影响。 在游记、寓言等方面,柳宗元同样为后世留下了极其优秀的作品。
“永州八记”已成为我国古代山水游记名作。这些优美的山水游记,生动表达了人对自然美的感受,丰富了古典散文反映生活的新领域,从而确立了山水记作为独立的文学体裁在文学史上的地位。
因其艺术上的成就,被人们千古传诵、推崇备至。除寓言诗外,柳宗元还写了不少寓言故事,《黔之驴》、《永某氏之鼠》等,也已成古代寓言名篇。
“黔驴技穷”,已成成语,几乎尽人皆知。有的寓言篇幅虽短,但也同他的山水记一样,被千古传诵。
论说 论说包括哲学、政论等文及以议论为主的杂文。笔锋犀利,论证精确。
《天说》为哲学论文代表作。《封建论》、《断刑论》为长篇和中篇政论代表作。
《晋文公问守原议》、《桐叶封弟辩》、《伊尹五就桀赞》等为短篇政论代表。其哲学思想中具有朴素的唯物论成分。
其政治思想主要表现为重“势”的进步社会历史观和儒家的民本思想。但也受佛教影响,尤是政治失意时,往往向佛教寻找精神上的解脱。
1. 过衡山见新花开却寄弟
故国名园久别离,今朝楚树发南枝。晴天归路好相逐,正是峰前回雁时。
2. 读书
幽沉谢世事,俯默窥唐虞。上下观古今,起伏千万途。遇欣或自笑,感戚亦以吁。缥帙各舒散,前后互相逾。瘴痾扰灵府,日与往昔殊。临文乍了了,彻卷兀若无。竟夕谁与言,但与竹素俱。倦极便倒卧,熟寐乃一苏。欠伸展肢体,吟咏心自愉。得意适其适,非愿为世儒。道尽即闭口,萧散捐囚拘。巧者为我拙,智者为我愚。书史足自悦,安用勤与劬。贵尔六尺躯,勿为名所驱。
3. 觉衰
久知老会至,不谓便见侵。今年宜未衰,稍已来相寻。齿疏发就种,奔走力不任。咄此可奈何,未必伤我心。彭聃安在哉,周孔亦已沉。古称寿圣人,曾不留至今。但愿得美酒,朋友常共酙,是时春向暮,桃李生繁阴。日照天正绿,杳杳归鸿吟。出门呼所亲,扶杖登西林。高歌足自快,商颂有遗音。
4. 零陵赠李卿元侍御简吴武陵
理世固轻士,弃捐湘之湄。阳光竞四溟,敲石安所施。铩羽集枯干,低昂互鸣悲。朔云吐风寒,寂历穷秋时。君子尚容与,小人守竞危。惨凄日相视,离忧坐自滋。尊酒聊可酌,放歌谅徒为。惜无协律者,窈眇弦吾诗。
5. 江雪
千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
1、《江雪》 千山鸟飞绝,万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁,独钓寒山雪。 2、《渔翁》 渔翁夜傍西岩宿,晓汲清湘燃楚竹。
烟销日出不见人,欸乃一声山水绿。 回看天际下中流,岩上无心云相逐。
3、《溪居》 久为簪组束,幸此南夷谪。 闲依农圃邻,偶似山林客。
晓耕翻露草,夜榜响溪石。 来往不逢人,长歌楚天碧。
4、《早梅》 早梅发高树,回映楚天碧。 朔吹飘夜香,繁霜滋晓白。
欲为万里赠,杳杳山水隔。 寒英坐销落,何用慰远客? 5、《读书》 幽沉谢世事,俯默窥唐虞。
上下观古今,起伏千万途。 遇欣或自笑,感戚亦以吁。
缥帙各舒散,前后互相逾。 瘴痾扰灵府,日与往昔殊。
临文乍了了,彻卷兀若无。 竟夕谁与言,但与竹素俱。
倦极便倒卧,熟寐乃一苏。 欠伸展肢体,吟咏心自愉。
得意适其适,非愿为世儒。 道尽即闭口,萧散捐囚拘。
巧者为我拙,智者为我愚。 书史足自悦,安用勤与劬。
贵尔六尺躯,勿为名所驱。 6、《登柳州城楼寄漳汀封连四州》 城上高楼接大荒,海天愁思正茫茫。
惊风乱飐芙蓉水,密雨斜侵薜荔墙。 岭树重遮千里目,江流曲似九回肠。
共来百粤文身地,犹自音书滞一方。 7、《饮酒》 今夕少愉乐,起坐开清尊。
举觞酹先酒,为我驱忧烦。 须臾心自殊,顿觉天地暄。
连山变幽晦,绿水函晏温。 蔼蔼南郭门,树木一何繁。
清阴可自庇,竟夕闻佳言。 尽醉无复辞,偃卧有芳荪。
彼哉晋楚富,此道未必存。 8、《与浩初上人同看山寄京华亲故》 海畔尖山似剑芒,秋来处处割愁肠。
若为化作身千亿,散向峰头望故乡。 9、《酬曹侍御过象县见寄》 破额山前碧玉流,骚人遥驻木兰舟。
春风无限潇湘意,欲采苹花不自由。 10、《中夜起望西园值月上》 觉闻繁露坠,开户临西园。
寒月上东岭,泠泠疏竹根。 石泉远逾响,山鸟时一喧。
倚楹遂至旦,寂寞将何言。 11、《别舍弟宗一》 零落残红倍黯然,双垂别泪越江边。
一身去国六千里,万死投荒十二年。 桂岭瘴来云似墨,洞庭春尽水如天。
欲知此后相思梦,长在荆门郢树烟。 12、《秋晓行南谷经荒村》 杪秋霜露重,晨起行幽谷。
黄叶覆溪桥,荒村唯古木。 寒花疏寂历,幽泉微断续。
机心久已忘,何事惊麋鹿。 13、《南涧中题》 秋气集南涧,独游亭午时。
回风一萧瑟,林影久参差。 始至若有得,稍深遂忘疲。
羁禽响幽谷,寒藻舞沦漪。 去国魂已远,怀人泪空垂。
孤生易为感,失路少所宜。 索寞竟何事,徘徊只自知。
谁为后来者,当与此心期。 14、《雨后晓行独至愚溪北池》 宿云散洲渚,晓日明村坞。
高树临清池,风惊夜来雨。 予心适无事,偶此成宾主。
15、《柳州二月榕叶落尽偶题》 宦情羁思共凄凄,春半如秋意转迷。 山城过雨百花尽,榕叶满庭莺乱啼。
16、《咏荆轲》 燕秦不两立,太子已为虞。 千金奉短计,匕首荆卿趋。
穷年徇所欲,兵势且见屠。 微言激幽愤,怒目辞燕都。
朔风动易水,挥爵前长驱。 函首致宿怨,献田开版图。
炯然耀电光,掌握罔正夫。 造端何其锐,临事竟趑趄。
长虹吐白日,仓卒反受诛。 按剑赫凭怒,风雷助号呼。
慈父断子首,狂走无容躯。 夷城芟七族,台观皆焚污。
始期忧患弭,卒动灾祸枢。 秦皇本诈力,事与桓公殊。
奈何效曹子,实谓勇且愚。 世传故多谬,太史征无且。
17、《梅雨》 梅实迎时雨,苍茫值晚春。 愁深楚猿夜,梦断越鸡晨。
海雾连南极,江云暗北津。 素衣今尽化,非为帝京尘。
18、《咏史》 燕有黄金台,远致望诸君。 嗛嗛事强怨,三岁有奇勋。
悠哉辟疆理,东海漫浮云。 宁知世情异,嘉谷坐熇焚。
致令委金石,谁顾蠢蠕群。 风波欻潜构,遗恨意纷纭。
岂不善图后,交私非所闻。 为忠不顾内,晏子亦垂文。
19、《咏三良》 束带值明后,顾盼流辉光。 一心在陈力,鼎列夸四方。
款款效忠信,恩义皎如霜。 生时亮同体,死没宁分张。
壮躯闭幽隧,猛志填黄肠。 殉死礼所非,况乃用其良。
霸基弊不振,晋楚更张皇。 疾病命固乱,魏氏言有章。
从邪陷厥父,吾欲讨彼狂。 20、《笼鹰词》 凄风淅沥飞严霜,苍鹰上击翻曙光。
云披雾裂虹蜺断,霹雳掣电捎平冈。 砉然劲翮翦荆棘,下攫狐兔腾苍茫。
爪毛吻血百鸟逝,独立四顾时激昂。 炎风溽暑忽然至,羽翼脱落自摧藏。
草中狸鼠足为患,一夕十顾惊且伤。 但愿清商复为假,拔去万累云间翔。
21、《韦道安》 道安本儒士,颇擅弓剑名。 二十游太行,暮闻号哭声。
疾驱前致问,有叟垂华缨。 言我故刺史,失职还西京。
偶为群盗得,毫缕无馀赢。 货财足非吝,二女皆娉婷。
苍黄见驱逐,谁识死与生。 便当此殒命,休复事晨征。
一闻激高义,眦裂肝胆横。 挂弓问所往,趫捷超峥嵘。
见盗寒涧阴,罗列方忿争。 一矢毙酋帅,馀党号且惊。
麾令递束缚,纆索相拄撑。 彼姝久褫魄,刃下俟诛刑。
却立不亲授,谕以从父行。 捃收自担肩,转道趋前程。
夜发敲石火,山林如昼明。 父子更抱持,涕血纷交零。
顿首愿归货,纳女称舅甥。 道安奋衣去,义重利固轻。
师婚古所病,合姓非用兵。 朅来事儒术,十载所能逞。
慷慨张徐州,朱邸扬前旌。 投躯获所愿,前马出王城。
辕门立。
1、《江雪》唐代:柳宗元
千山鸟飞绝,万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
释义:
所有的山,飞鸟全都断绝;所有的路,不见人影踪迹。
江上孤舟,渔翁披蓑戴笠;独自垂钓,不怕冰雪侵袭。
2、《渔翁》唐代:柳宗元
渔翁夜傍西岩宿,晓汲清湘燃楚竹。
烟销日出不见人,欸乃一声山水绿。
回看天际下中流,岩上无心云相逐。
释义:
渔翁晚上靠着西山歇宿,早上汲取清澈的湘水,以楚竹为柴做饭。
太阳出来云雾散尽不见人影,摇橹的声音从碧绿的山水中传出。
回头望去渔舟已在天边向下漂流,山上的白云正在随意飘浮,相互追逐。
3、《与浩初上人同看山寄京华亲故》唐代:柳宗元
海畔尖山似剑铓,秋来处处割愁肠。
若为化得身千亿,散上峰头望故乡。
释义:
海边的尖山好像利剑锋芒,到秋天处处割断人的愁肠。
怎能让此身化作千千万万,撒落到每个峰顶眺望故乡!
4、《早梅》唐代:柳宗元
早梅发高树,迥映楚天碧。
朔吹飘夜香,繁霜滋晓白。
欲为万里赠,杳杳山水隔。
寒英坐销落,何用慰远客。
释义:
早梅在高高的枝头绽放,远远映照着湛蓝的楚天。
夜晚北风吹来阵阵暗香,清晨浓霜增添洁白一片。
想折一枝寄赠万里之外,无奈山重水复阻隔遥远。
眼看寒梅即将零落凋谢,用什么安慰远方友人的思念?
5、《饮酒》唐代:柳宗元
今夕少愉乐,起坐开清尊。举觞酹先酒,为我驱忧烦。
须臾心自殊,顿觉天地暄。连山变幽晦,绿水函晏温。
蔼蔼南郭门,树木一何繁。清阴可自庇,竟夕闻佳言。
尽醉无复辞,偃卧有芳荪。彼哉晋楚富,此道未必存。
释义:
早晨起来深感缺少乐趣,离座而起打开清酒一樽。
先举杯祭酹造酒的祖师,是他留下美酒给我驱逐忧愁和烦闷。
一会儿感觉便大不一样,顿觉得天地之间热闹非凡。
连绵的高山改变了原来的幽晦,碧绿的流水把温暖的气息包含。
南门城外的一片郁郁葱葱,高大的树木叶茂枝繁。
清凉的树荫可以庇护自己,整天都可以在树下乘凉谈天。
即使喝醉也不要推辞,美好的芳草可以供我们躺卧。
即使是那些富比晋楚的人,恐怕也未必知道饮酒的快乐?
6、《登柳州城楼寄漳汀封连四州》唐代:柳宗元
城上高楼接大荒,海天愁思正茫茫。
惊风乱飐芙蓉水,密雨斜侵薜荔墙。
岭树重遮千里目,江流曲似九回肠。
共来百越文身地,犹自音书滞一乡。
释义:
从城上高楼远眺空旷的荒野,如茫茫海天般的愁思涌了出来。
急风胡乱地掀动水中的荷花,密雨斜打在长满薜荔的墙上。
山上的树重重遮住了远望的视线,江流曲折就像九转的回肠。
我们一起来到百越这个少数民族地区,虽然处于一地音书却阻滞难通。
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