关于牧羊姑娘的诗句(关于托托可海牧羊人歌曲的诗句?)
1.关于托托可海牧羊人歌曲的诗句?
可可托海的牧羊人
歌词
那夜的雨也没能留住你
山谷的风它陪着我哭泣
你的驼铃声仿佛还在我耳边响起
告诉我你曾来过这里
我酿的酒喝不醉我自己
你唱的歌却让我一醉不起
我愿意陪你翻过雪山穿越戈壁
可你不辞而别还断绝了所有的消息
心上人我在可可托海等你
他们说你嫁到了伊犁
是不是因为那里有美丽的那拉提
还是那里的杏花
才能酿出你要的甜蜜
毡房外又有驼铃声声响起
我知道那一定不是你
再没人能唱出像你那样动人的歌曲
再没有一个美丽的姑娘让我难忘记
我酿的酒喝不醉我自己
你唱的歌却让我一醉不起
我愿意陪你翻过雪山穿越戈壁
可你不辞而别还断绝了所有的消息
心上人我在可可托海等你
他们说你嫁到了伊犁
是不是因为那里有美丽的那拉提
还是那里的杏花
才能酿出你要的甜蜜
毡房外又有驼铃声声响起
我知道那一定不是你
再没人能唱出像你那样动人的歌曲
再没有一个美丽的姑娘让我难忘记
心上人我在可可托海等你
他们说你嫁到了伊犁
是不是因为那里有美丽的那拉提
还是那里的杏花
才能酿出你要的甜蜜
毡房外又有驼铃声声响起
我知道那一定不是你
再没人能唱出像你那样动人的歌曲
再没有一个美丽的姑娘让我难忘记
2.洛夫有一首诗,是叫什么名字
爱的辩证
我在水中等你
水深及膝
淹腹
一寸寸漫至喉咙
浮在河面上的两只眼睛
仍炯炯然
望向一条青石小径
两耳倾听裙带抚过蓟草的窸窣
日日
月月
千百次升降于我胀大的体内
石柱上苍苔历历
臂上长满了牡蛎
发，在激流中盘缠如一窝水蛇
紧抱桥墩
我在千寻之下等你
水来
我在水中等你
火来
我在灰烬中等你
3.“一弯碧水映晚霞”出自哪首歌
《美丽的草原我的家》-演唱者：德德玛
美丽的草原我的家
风吹绿草遍地花
彩蝶纷飞百鸟儿唱
一弯碧水映晚霞
骏马好似彩云朵
牛羊好似珍珠撒
啊，牧羊姑娘放声唱
愉快的歌声满天涯
牧羊姑娘放声唱
愉快的歌声满天涯
美丽的草原我的家
水青草肥我爱她
草原就象绿色的海
毡房就像白莲花
牧民描绘幸福景
春光万里美如画
啊，牧羊姑娘放声唱
愉快的歌声满天涯
牧羊姑娘放声唱
愉快的歌声满天涯
4.席慕容诗歌朗诵
席慕容（1943- ），出版的诗集有《七里香》（1981）、《无怨的青春》（1982）、《时光九篇》（1987）等。
【一棵开花的树】 如何让你遇见我 在我最美丽的时刻 为这 我已在佛前求了五百年 求佛让我们结一段尘缘 佛於是把我化做一棵树 长在你必经的路旁 阳光下 慎重地开满了花 朵朵都是我前世的盼望 当你走近 请你细听 那颤抖的叶 是我等待的热情 而当你终於无视地走过 在你身后落了一地的 朋友啊 那不是花瓣 那是我凋零的心 【七里香】 溪水急著要流向海洋 浪潮却渴望重回土地 在绿树白花的篱前 曾那样轻易地挥手道别 而沧桑了二十年后 我们的魂魄却夜夜归来 微风拂过时 便化作满园的郁香 【出塞曲】 请为我唱一首出塞曲 用那遗忘了的古老言语 请用美丽的颤音轻轻呼唤 我心中的大好河山 那只有长城外才有的景象 谁说出塞曲的调子太悲凉 如果你不爱听 那是因为 歌中没有你的渴望 而我们总是要一唱再唱 像那草原千里闪著金光 像那风沙呼啸过大漠 像那黄河岸 阴山旁 英雄骑马壮 骑马荣归故乡 【抉择】 假如我来世上一遭 只为与你相聚一次 只为了亿万光年里的那一刹那 一刹那里所有的甜蜜与悲凄 那麽 就让一切该发生的 都在瞬间出现吧 我俯首感谢所有星球的相助 让我与你相遇 与你别离 完成了上帝所作的一首诗 然后 再缓缓地老去 【初相遇】 美丽的梦和美丽的诗一样 都是可遇而不可求的 常常在最没能料到的时刻里出现 我喜欢那样的梦 在梦里 一切都可以重新开始 一切都可以慢慢解释 心里甚至还能感觉到所有被浪费的时光 竟然都能重回时的狂喜和感激 胸怀中满溢著幸福 只因为你就在我眼前 对我微笑 一如当年 我真喜欢那样的梦 明明知道你已为我跋涉千里 却又觉得芳草鲜美 落英缤纷 好像你我才初初相遇 【雨中的了悟】 如果雨之后还要雨 如果忧伤之后仍是忧伤 请让我从容面对这别离之后的 别离 微笑地继续去寻找 一个不可能再出现的 你 【青春】 所有的结局都已写好 所有的泪水也都已启程 却忽然忘了是怎麽样的一个开始 在那个古老的不再回来的夏日 无论我如何地去追索 年轻的你只如云影掠过 而你微笑的面容极浅极淡 逐渐隐没在日落后的群岚 遂翻开那发黄的扉页 命运将它装订得极为拙劣 含著泪 我一读再读 却不得不承认 青春是一本太仓促的书 【信仰】 我相信 爱的本质一如 生命的单纯与温柔 我相信 所有的 光与影的反射和相投 我相信 满树的花朵 只源於冰雪中的一粒种子 我相信 三百篇诗 反复述说著的 也就只是 年少时没能说出的 那一个字 我相信 上苍一切的安排 我也相信 如果你愿与我 一起去追溯 在那遥远而谦卑的源头之上 我们终於会互相明白 【前缘】 人若真能转世 世间若真有轮回 那麽 我的爱 我们前世曾经是什麽 你 若曾是江南采莲的女子 我 必是你皓腕下错过的那朵 你 若曾是逃学的顽童 我 必是从你袋中掉下的那颗崭新的弹珠 在路旁的草丛中 目送你毫不知情地远去 你若曾是面壁的高僧 我必是殿前的那一柱香 焚烧著 陪伴过你一段静默的时光 因此 今生相逢 总觉得有些前缘未尽 却又很恍忽 无法仔细地去分辨 无法一一地向你说出 【为什麽】 我可以锁住笔 为什麽 却锁不住爱和忧伤 在长长的一生里 为什麽 欢乐总是乍现就凋落 走得最急的都是最美的时光 【盼望】 其实 我盼望的 也不过就只是那一瞬 我从没要求过 你给我 你的一生 如果能在开满了栀子花的山坡上 与你相遇 如果能 深深地爱过一次再别离 那麽 再长久的一生 不也就只是 就只是 回首时 那短短的一瞬 【送别】 不是所有的梦都来得及实现 不是所有的话都来得及告诉你 内疚和悔恨 总要深深地种植在离别后的心中 尽管他们说 世间种种 最后终必成空 我并不是立意要错过 可是我 一直都在这样做 错过那花满枝桠的昨日 又要错过今朝 今朝 仍要重复那相同的别离 馀生将成陌路 一去千里 在暮霭里 向你深深地俯首 请为我珍重 尽管他们说 世间种种 最后终必 终必成空 【接友人书】 那辜负了的 岂仅是迟迟的春日 那忘记了的 又岂仅是你我的面容 那奔腾著向眼前涌来的 是尘封的日 尘封的夜 尘封的华年和秋草 那低首敛眉徐徐退去的 是无声的歌 无字的诗稿 【悲歌】 今生将不再见你 只为 再见的 已不是你 心中的你已永不再现 再现的 只是些沧桑的 日月和流年 【渡口】 让我与你握别 再轻轻抽出我的手 知道思念从此生根 浮云白日 山川庄严温柔 让我与你握别 再轻轻抽出我的手 华年从此停顿 热泪在心中汇成河流 是那样万般无奈的凝视 渡口旁找不到一朵可以相送的花 就把祝福别在襟上吧 而明日 明日又隔天涯 【无怨的青春】 在年青的时候 如果你爱上了一个人 请你一定要温柔地对待她 不管你们相爱的时间有多长或多短 若你们能始终温柔地相待 那麽 所有的时刻都将是一种无暇的美丽 若不得不分离 也要好好地说一声再见 也要在心里存著感谢 感谢她给了你一份记意 长大了之后 你才会知道 在蓦然回首的一刹那 没有怨恨的青春 才会了无遗憾 如山岗上那静静的晚月 【乡愁】 故乡的歌 是一支清远的笛 总在有月亮的晚上 响起 故乡的面貌 却是一种模糊的怅望 仿佛雾里的 挥手别离 离别后 乡愁是一棵没有年轮的树 永不老去 【爱你】 在我心中荡漾的 是一片飘浮的云 你尽管说吧 说你爱我或者不爱 你尽管去选择那些难懂的。
5."生不带来,死不带去."出自海子的哪首诗
一诗一文 每一天的原创诗歌和梦想，不要再和我 擦肩而过 加入圈子与志同道合的朋友一起开启，美好的诗意时光，愿一诗一文在繁复的世界里，能给你一丝安静与温暖 圈子封面 中国诗人圈 圈主： 一诗一文737成员 进入圈子 愿你被这个世界温柔以待，躲不过的惊吓都只是一场虚惊，收到的欢喜从无空欢喜。
—— 尾鱼 日光在草地上流淌 还有青草的芳香 黑黑的阿妈扬鞭放歌 用力敲打 我落满尘埃的心灵的窗——非鱼诗集之《草原》【组诗】文/海棠依旧 《美丽的草原》许久我都曾有一个心愿 要去看那美丽的草原 那里有白色的毡房和炊烟 牧羊姑娘就站在我的对面 太阳像草地那样柔软 在我的画上把光线舒展 远处是蓝蓝的天 忽而有几朵白白的云出现 马儿和牛羊是那样的慢 在那里我想不再有夜晚 岁月忽然越走越远 最难忘却是仅此一面 秋风早已看出我的爱恋 吹着我的长发也吹着远山 不管我们的距离有多远 我已将那里的美留在心间 岁月轻轻的牵走我的思念 最爱的还是那美丽的草原 终会有个人陪你，用余生为你暖一盏茶，晚风微扬时提醒你回家。 目击众神死亡的草原上，远方的风比远方更远，我的琴声幽咽，泪水全无。
我把这远方的远归还草原，从此不再提起过去，痛苦或幸福，生不带来，死不带去 ——海子 《草原的风》夏的脚步还在昨日徘徊 耳边却吹来了草原的风 我用一颗红色的心去等待 等待草原的风吹走阴霾 远夏还在昨日的梦里开花 白色毡房在那里静静的画着画 辽阔的草原上游走着可爱的马 袅袅的凉风吹走了长夏 我的心像一棵青草的种子 在草原上生了根等待开花 大地愿意接受我的赤脚 风也想吹动我的长发 闭上眼我看见了牛儿和小马 一切的果实都将在秋天里长成 生活的风骨也会掷地有声 恋上你也恋上了草原的风 你的名字， 是我见过最短的情诗 人类和植物一样幸福，爱情和雨水一样幸福 我的灯和酒坛上落满灰尘 而遥远的路程上却干干净净 ——海子 《远远的去看你》远远的我去看你 那一日我匆匆去见你 我就这样站在那里 远远的看着你 我想我已爱上了你的四季 看远山由模糊到清晰 看云朵流动在苍翠的草地 悄悄是牛羊在把头低 我要伸出双手去触摸你 触摸你那无穷尽的美丽 万物都有一腔情意 是思念淌在红色的记忆 是清风吹在绿色的山脊 阳光暖融融的洒在大地 温暖了山脚下那个孤独的你 也融化了那片晶莹的露滴 那是早晨的空气在呼吸 静静的我就站在那里 等你带我去看你的四季 我愿悄悄的画一幅美丽的你 画上远远的你和我的回忆 远远的我去看你 远远的我站在那里 “你是这声色张扬下我欲盖弥彰的温柔理想” 《我想……》文/逗你玩 我想在草原上放牛牧羊 骑着骏马挥舞皮鞭 顺道去追赶太阳 我想在草地上仰面朝天 聆听花开的声音 细嗅风带过来的迷香 我想在暴雨中奔跑 即便有雷劈的风险 也要撕裂衣裳敞开胸膛 我想静静地坐在湖边 放出长长的线 钓一轮弯弯的月亮 我多想身空心空梦也空 如同小溪漂浮的黄叶 顺流徜徉 世界上有一个很可爱的人，这个人正在看着这篇文章，真羡慕这些文字，千山万水，代我见你。 转发一下有糖吃更多原创诗：不问江湖 不问归途 只想与你为伍 借清秋的夜 揽一池星河入梦 这些句子太美了 忍不住想送给你 每一个通透者的背后，都有一份释怀的孤独 别把秘密告诉风，风会吹过整片森林 所谓世间，不就是你吗？作者 |原创诗歌|海棠依旧/逗你玩（图中句子及引用句子来源于署名及未名出处侵删 感谢美文佳作） 图|SUN了个晒（ 一诗一文授权原创手写，感恩美图 ）编辑 |本文为原创未经允许请勿抄袭╭❤~谢谢你的阅读，爱你们。
比心╭❤~你每点下一个赞，我的心上就多开出一朵花。
6.；乌吉斯古楞牧羊姑娘词谱
碧蓝的天空百灵的天堂
云似朵朵莲花风吹百花香
跨上我的骏马放牧着牛羊
唱起我的牧歌放飞着希望
晚霞映红的蒙古包旁
羊群好似珍珠玛瑙洒在草原上
耳边传来阵阵悠扬的琴声
唱起我的牧歌心情多欢畅
满天的繁星是我的灯光
辽阔的牧场是我的舞台
草原是我生命中永恒的记忆
我愿为你谱写最美丽的乐章
满天的繁星是我的灯光
辽阔的牧场是我的舞台
草原是我生命中永恒的记忆
我愿为你谱写最美丽的乐章
7.“宛若东家之子”是什么意思
东家之子，就是今天说的邻家女孩的意思差不多，语出宋玉《登徒子好色赋》： 天下之佳人，莫若楚国；楚国之丽者，莫若臣里；臣里之美者，莫若臣东家之子。东家之子，增之一分则太长，减之一分则太短；著粉则太白，施朱则太赤。眉如翠羽，肌如白雪，腰如束素，齿如含贝。嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡。然此女登墙窥臣三年，至今未许也。 由于这篇文章，人们把登徒子作为好色者的代表，称好色的人就叫做“登徒子”。 也由于这篇文章，人们称美女就叫做“东家之子”或“东家之女”。也有人称美女为“东邻”的，例如唐朝李白的诗句：“自古有秀色，西施与东邻。
1、作者介绍：宋玉，又名子渊，战国时鄢（今襄樊宜城）人， 楚国辞赋作家。生于屈原之后，或曰是屈原弟子。曾事楚顷襄王。好辞赋，为屈原之后辞赋家，与唐勒、景差齐名。相传所作辞赋甚多，《汉书·卷三十·艺文志第十》录有赋16篇。
2、文章赏析：“登徒子”一向被作为好色之徒的代名词。便是从赋后始。其实此赋中登徒子，说他是一个谗巧小人还可，说其好色，则有些令人啼笑皆非。赋中写登徒子在楚王面前诋毁宋玉好色，宋玉则以东家邻女至美而其不动心为例说明他并不好色。又以登徒子妻其丑无比，登徒子却和她生了五个孩子，反驳说登徒子才好色。作者描写的登徒子妻岂止是丑，简直令人恶心，而登徒子“悦之”，若好色如登徒子，可称为“色盲”。其实，作者是根据《离骚》“众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫”推而广之，目的是指斥嫉贤妒能的谗巧小人而已。同时，更是借章华大夫的“‘发乎情，止乎礼’来假以为辞，讽于淫也”（李善《文选》本赋注），曲折地表达讽谏楚王之意。
此赋写了三种对待男女关系的态度：登徒子是女人即爱；宋玉本人是矫情自高；秦章华大夫则好色而守德。作者以第二种自居，是为了反击登徒子之流，实则作者赞同的是第三种，即发乎情止乎礼，这种态度近于人性而又合乎礼制是我国古代文人大夫对待两性关系代表性的态度。和道学家或滥淫者比较，这确也是一种可取的态度。因此，古代文学作品中，时有反映。
此赋极尽刻画之形容，如：“增之一分则太长，减之一分则太短；著粉则太白，施朱则太赤。”“眉如翠羽，肌如白雪，腰如束素，齿如含贝。”这种方法，继承了前人，如《诗经·卫风·硕人》：“手如柔夷，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉”，只是此赋的描写更细腻更极尽刻画形容之能事。
这篇《登徒子好色赋》问世以后，登徒子便成了好色之徒的代称。然而只要细读此文，就不难发现，登徒子既不追逐美女，又从不见异思迁，始终不嫌弃他那位容貌丑陋的妻子，这实在非常难得。登徒子在夫妻生活方面感情如此专一，绝非好色之徒所能办得到的，因而有实事求是地加以澄清的必要。
宋玉此赋之所以影响巨大，主要是因为作者巧妙地运用烘托的手法描绘了一幅美女的肖像。文中有这么几句：“东家之子，增之一分则太长，减之一分则太短，着粉则太白，施朱则太赤”，这段话不但一直被后世引用，而且还有人仿效其方法写作。如乐府民歌《陌上桑》在描写采桑女罗敷的美貌时，也采用了同样的手法。诗中写道：“行者见罗敷，下担捋髭须；少年见罗敷，脱帽着帩头。耕者忘其犁，锄者忘其锄，来归相怨怒，但坐观罗敷。”罗敷究竟有多么美丽，诗中并没有直接描写，只写出挑担子的人撂下担子，青年人脱下帽子，农夫忘记了犁地和锄草，甚至招来家人的怨怒，就因为观赏罗敷去了。这种描写美女的手法，一直沿用至今。号称“西部歌王”的王洛滨，在创作《在那遥远的地方》一歌时，也采用了此种手法。他在歌词中是这样描写那位美貌牧羊姑娘的：“在那遥远的地方，有位好姑娘，人们走过她的身旁，都要回头留恋地张望。”人们为什么要回头留恋地张望呢？就因为那位牧羊姑娘长得实在太漂亮了，乃至使作者发出了这样的感慨：“我愿变一只小羊，躺在她的身旁，每天让她用皮鞭轻轻地打在我的身上。”黄梅戏的《夫妻观灯》，也是同样。正月十五元宵夜，一对年轻夫妻去观花灯，看着看着，小伙子对周围观众不去看灯，而目不转睛地盯着她漂亮的妻子看很是不满。用此种烘托的手法去描写美女，可说已经成了一种传统的表现手法，追本溯源，盖出于宋玉的《登徒子好色赋》。
参考资料
诗词网：/shici/details/55074
