描写一带一路沿途风景的古诗句(有关一带一路,中国梦方面的诗句,诗词吗)

1.有关一带一路,中国梦方面的诗句,诗词吗

原标题：西出阳关有故人——诗词里的“一带一路” 诗歌如同一条河流。

自古以来，“一带一路”被写进历史文本里，随时光之河漂流。而在河岸上，不同民族的人们建立家园、相亲相爱，他们舞蹈歌唱、谱写诗歌，为丝路诉说。

“壮志西行追古踪，孤烟大漠夕阳中。驼铃古道丝绸路，胡马犹闻唐汉风。”

始于汉魏的边塞诗，在包容、融合的唐代达到了极盛。诗句回荡在漫漫丝路之上，犹如一把古老的琴，弹奏着东西方文明交汇的旋律。

5月3日，游客在敦煌鸣沙山骑骆驼。在古丝绸之路重镇甘肃敦煌的鸣沙山，各地游客前来体验大漠驼队，形成了“大漠长龙”的景象。

新华社记者 范培珅 摄 诗歌里，有大城美景。长安，古丝绸之路最重要的起点，这里孕育了不少叙人写景记事的佳句。

长安有多美？杜牧在《长安秋望》中说：“楼倚霜树外，镜天无一毫。南天与秋色，气势两相高。”

美的，还有催人泪下的送别诗。“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。

劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。”王维的《送元二使安西》化作琴曲《阳光三叠》广为传诵。

送别声中，丝绸之路缓缓向西延伸。陆上和海上的丝路推动着亚、非、欧地区之间的商贸往来，也交织着中华文明与波斯文明、印度文明、希腊罗马文明……诸多文明的对话，给各自带来了新变化和新气象，也为各国诗人树立了一个个开放又充满理想主义、浪漫主义的美学意象。

雄奇的自然、迥异的文化，透过极富张力的文字，展现了诗人们或豪放或敏感的内心。岑参写道：“北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。

忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”诗仙李白也不禁感叹：“明月出天山，苍茫云海间。

长风几万里，吹度玉门关。” 无数古诗再现了一带一路途经的千年古迹、丝路风雨、沧桑古道、大城、残壁……将丝路之美收诸笔端。

这是位于甘肃省瓜州县境内的锁阳城遗址（2004年9月18日摄）。锁阳城是古丝绸之路上雄踞酒泉（古称肃州）和敦煌（古称沙州）之间的重要政治、军事、经济、文化中心，起始于西晋，兴盛于隋唐，西夏时期又是西夏政权控制河西的枢纽。

2014年，锁阳城遗址被录入世界遗产名录。新华社发（赵文生 摄） 诗人笔下，有离人怀远。

元代耶律楚材在《庚辰西域清明》写道：“葡萄酒熟愁肠乱，玛瑙杯寒醉眼明。遥想故园今好在，梨花深院鹧鸪声。”

观照耶律楚材传奇开阖的一生，整首诗意里，乡愁就不仅是悲，更是壮了。诗词里，有对勇敢者的赞颂。

明代汤显祖在《看番禺人入真腊》里写道：“槟榔船上问郎行，笑指贞蒲十日程。不用他乡起离思，总无莺燕杜鹃声。”

从广东往真腊（今柬埔寨境内）定是一路艰险，乐天派的番禺人却乐观“笑指”。诗词里，有对尘世的实景刻画和对现实的深切观照。

李白就以“胡姬貌如花，当垆笑春风”描写胡姬酒肆的欢快，白居易在《阴山道》中写道“五十匹缣易一匹，缣去马来无了日”，杜甫的“驼马由来拥国门”，王建的“养蚕缫茧成匹帛，那堪绕帐作旌旗”，元稹笔下的“胡音胡骑与胡妆”，及在古诗中屡见不鲜的胡饼、胡床、葡萄美酒、天马、大象、玉器、丝绢、瓷器等，都侧面或直接印证了丝路贸易给古老中华物质世界和精神世界带来的丰盈和充实。有趣的是，诗歌的形式本身，也体现了东西方文化的交融和互鉴。

生活在11世纪至12世纪的波斯大学问家欧玛尔·海亚姆的《鲁拜集》是有着世界影响的作品，《鲁拜集》的诗体形式为一首四行，第一、二、四行押韵，和我国的绝句颇为类似。金庸在《倚天屠龙记》中让小昭吟唱的“来如流水兮逝如风，不知何处来兮何所终”，就是出自这部诗集。

这是2014年11月8日，游客在印度北方邦阿格拉市参观阿格拉古堡。新华社记者 郑焕松 摄 《诗刊》副主编、诗人李少君说，“一带一路”不仅是一条物质之路，也是一条文化之路、诗歌之路，诗歌之路或许是隐形的，却让人心相通。

如同印度诗人泰戈尔曾饱含深情地为梅兰芳先生赋诗一首“认不出你，亲爱的，你用陌生的语言蒙着面孔，远远地望去，好似一座云遮雾绕的秀峰”。文化交流，看似隔着一层难以描述的轻纱，但却内里交融，魅力无穷。

当代中国诗人依旧以现代诗为“一带一路”别具特色的文化作见证、记录和传播。“在温州和温暖的边缘，大海停止泛滥，让位给雁荡山。

这正是我所要的美景：一面是奇峰孤绝而又连绵，一面是渔船压住海浪，薄云来自天边。”当代诗人大解近年来重走了“一带一路”和长江经济带上的几个小城，在雁荡山下，他留下了这样的诗句。

福建省霞浦县三沙镇海域几艘渔船映照在落霞中（2016年11月27日摄）。新华社记者 姜克红 摄 今天，“一带一路”倡议正为诗歌注入新的内涵和强健的时代精神。

“在丝绸之路这个千年历史上最广阔、最自由的空间里，应有更多‘一带一路’国家的诗人们汲取多样的文化营养，汇聚人类一切智慧，形成审美共识，让心灵绽放最美的诗歌之花。”俄罗斯诗人施拉普洛夫2016年9月在西安丝绸之路国际艺术节上所说的话，何尝不是“一带一路”沿线国家人们的共同心声呢？。

2.形容沿途风景的古诗词有哪些?

1、朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。

两岸猿声啼不尽，轻舟已过万重山。——李白 《早发白帝城》2、天门中断楚江开，碧水东流至此回。

两岸青山相对出，孤帆一片日边来。——《望天门山》李白3、朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。

两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。——《早发白帝城》李白4、燕草如碧丝，秦桑低绿枝。

当君怀归日，是妾断肠时。春风不相识，何事入罗帏？——《春思》李白5、岱宗夫如何，齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。——《望岳》杜甫6、空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流.。竹喧归浣女，莲动下渔舟。

随意春芳歇，王孙自可留。——《山居秋暝》王维7、《秋夜曲》【唐】王维桂魄初生秋露微，轻罗已薄未更衣。

银筝夜久殷勤弄，心怯空房不忍归。8、千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。

南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。——《江南春》杜牧9、渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。

——王维《送元二使安西》10、两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。——杜甫《绝句》11、渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。

——王维《送元二使安西》12、李白江城如画里，山晓望晴空。雨水夹明镜，双桥落彩虹。

人烟寒橘柚，秋色老梧桐。谁念北楼上，临风怀谢公。

——《秋登宣城谢眺北楼》李白13、梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。日长篱落无人过，唯有蜻蜓蛱蝶飞。

14西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。

——《渔歌子》张志和15、两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。——杜甫《绝句》。

3.一带一路有哪些沿途美景?

沿途美景：西安大雁塔大雁塔原称慈恩寺浮图。

经历千辛万苦取回佛经的玄奘法师以“恐人代不常，经本散失，兼防火难”并妥善安置经像舍利为由，拟于慈恩寺正门外造石塔一座。此塔仿西域窣堵坡形制，其塔基成方形，边长120尺约42米左右，塔身加塔刹相轮、露盘通高180尺，每层皆存舍利，共一万余粒。

太白山森林公园1991年，经国家林业部批准成立了太白山国家森林公园。1992年7月，公园正式对游人开放。

太白山国家森林公园位于秦岭主峰太白山北麓的眉县境内，公园面积2949公顷，包括10个景区，180多个景点。公园海拔高度从620米到3511米，是我国海拔最高的国家森林公园。

武山水帘洞武山水帘洞，位于甘肃省天水市武山县城东北约25公里的钟楼山峡谷内，谷中“群峰叠嶂觅无路，乱石开径别有天；谷涧溪水潺潺，景色幽静宜人。”水帘洞系高约50米、深20多米的天然岩洞，洞内常年细流不断，雨天洞檐飞流直下如水帘，因而得名。

石窟亭宇始建于十六国时期的后秦，经北魏、北周、隋、唐、五代、宋、元历代修建，有水帘洞、千佛洞、拉稍寺、显圣池等著名景观，尤以拉稍寺、千佛洞的摩崖题记、雕塑作品、壁画等最为珍贵。张掖丹霞地貌丹霞是指红色砂砾岩经长期风化剥离和流水侵蚀，形成的孤立的山峰和陡峭的奇岩怪石。

张掖丹霞地貌位于甘肃省河西走廊中段的张掖市，古为河西四郡之一张掖郡，取“断匈奴之臂，张中国之掖（腋）”之意。张掖丹霞地貌在方圆一百平方山地丘陵地带，有造型奇特，色彩斑谰，气势磅礴的丹霞地貌。

嘉峪关嘉峪关位于甘肃省嘉峪关市西5公里处最狭窄的山谷中部，城关两侧的城墙横穿沙漠戈壁，北连黑山悬壁长城，南接天下第一墩，是明长城最西端的关口，历史上曾被称为河西咽喉，因地势险要，建筑雄伟，有天下第一雄关、连陲锁钥之称。嘉峪关是古代“丝绸之路”的交通要塞，素有“中国长城三大奇观之一”的美称。

敦煌月牙泉月牙泉南北长近100米，东西宽约25米，泉水东深西浅，最深处约5米，弯曲如新月，因而得名，有“沙漠第一泉”之称，自汉朝起即为“敦煌八景”之一。月牙泉内生长有眼子草和轮藻植物，南岸有茂密的芦苇，四周被流沙环抱，虽遇强风而泉不为沙所掩盖。

因“泉映月而无尘”、“亘古沙不填泉，泉不涸竭”而成为奇观。敦煌莫高窟莫高窟，俗称千佛洞，坐落在河西走廊西端的敦煌。

它始建于十六国的前秦时期，历经十六国、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等历代的兴建，形成巨大的规模，有洞窟735个，壁画4.5万平方米、泥质彩塑2415尊，是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术地。玉门关始置于汉武帝开通西域道路、设置河西四郡之时，因西域输入玉石时取道于此而得名。

汉时为通往西域各地的门户，故址在今甘肃敦煌西北小方盘城。元鼎或元封中（公元前116年一前105年）修筑酒泉至玉门间的长城，玉门关当随之设立。

据《汉书·地理志》，玉门关与另一重要关隘阳关，均位于敦煌郡龙勒县境，皆为都尉治所，为重要的屯兵之地。当时中原与西域交通莫不取道两关，曾是汉代时期重要的军事关隘和丝路交通要道。

楼兰古国遗址举世闻名的新疆重要古迹楼兰古城，位于罗布泊西部，处于西域的枢纽，在古代丝绸之路上占有极为重要的地位。我国内地的丝绸、茶叶，西域的马、葡萄、珠宝，最早都是通过楼兰进行交易的。

楼兰古国在公元前176年前建国，到公元630年却突然神秘地消失了，只留下了一片废墟静立在沙漠中，引发后人很多的遐想。金昌金昌地处河西走廊中段，这个位于丝绸之路上的甘肃小城，以镍闻名于天下。

在金昌的大地上，戈壁、绿洲、大漠东西展开，南北更替，相间排列。一切仿佛近在咫尺，却又总是遥不可及。

“一带一路”：一带一路，是指“丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”，“一带一路”不是一个实体和机制，而是合作发展的理念和倡议，是充分依靠中国与有关国家既有的双多边机制，借助既有的、行之有效的区域合作平台，旨在借用古代“丝绸之路”的历史符号，高举和平发展的旗帜，积极主动地发展与沿线国家的经济合作伙伴关系，共同打造政治互信、经济融合、文化包容的利益共同体、命运共同体和责任共同体。

4.关于“风景在路上”的诗有哪些?

关于“风景在路上”的诗如下：

1.《过故人庄》 唐 孟浩然

故人具鸡黍，邀我至田家。

绿树村边合，青山郭外斜。

开轩面场圃，把酒话桑麻。

待到重阳日，还来就菊花。

2.《月夜》 唐 刘方平

更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。

今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。

3.《四时田园杂兴·其二》 宋 范成大

梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。

日长篱落无人过，惟有蜻蜓蛱蝶飞。

4.《终南别业》 唐 王维

中岁颇好道，晚家南山陲。

兴来每独往，胜事空自知。

行到水穷处，坐看云起时。

偶然值林叟，谈笑无还期。

5.《雨过山村》 唐 王建

雨里鸡鸣一两家，竹溪村路板桥斜。

妇姑相唤浴蚕去，闲看中庭栀子花。

《山行》 唐 杜牧

远上寒山石径斜，白云深处有人家。

停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

5.关于人生旅程方向的古诗

1、身未动，心已远。

2、我和西藏之间，只隔着一张火车票！

3、这里的风景美不胜收，真让人流连忘返。

4、梦想，并不奢侈，只要勇敢地迈出第一步。

5、一个人的旅行，在路上遇见最真实的自己。

6、背上行囊去远方，那个梦寐以求的目的地。

7、一路涉足、一路留恋、一路回望。依旧前行！

8、旅行要学会随遇而安，淡然一点，走走停停。

9、一辈子是场修行，短的是旅行，长的是人生。

10、当遗忘变成另一种开始，我踏出了旅途的第一步！

11、要么读书要么旅行，灵魂和身体，必须有一个在路上。

12、因为有梦，所以勇敢出发，选择出发，便只顾风雨兼程。

13、每个人心中，都会有一个古镇情怀，流水江南，烟笼人家。

14、一颗说走就走的心，一个会拍照的情侣，一段甜蜜的旅程。

15、旅行的理由不需要阐述太多，一个字就可以概括全部：走。

16、每个人心中，都会有一个古镇情怀，流水江南，烟笼人家。

17、出去旅行，不是去看风景，而是去寻回自己——最本真的自己。

18、我们一路上兴致勃勃地参观，当夕阳西下时，才恋恋不舍地离开。

19、人生最好的旅行，就是你在一个陌生的地方，发现一种久违的感动。

20、一个背包，几本书，所有喜欢的歌，一张单程车票，一颗潇洒的心。

21、旅游不在乎终点，而是在意途中的人和事还有那些美好的记忆和景色。

22、人生至少要有两次冲动，一为奋不顾身的爱情，一为说走就走的旅行。

23、旅行是一种病，当你把身边的人都传染了，而你自己根本不想从中跑出来。

24、旅行的意义不在其他，而在自己“身体和心灵，必须有一个在旅行的路上。”

25、想呼吸着每座城市的空气，想感受着每座城市的人儿，想看着每座城市的风景。

26、流转的时光，都成为命途中美丽的点缀，看天，看雪，安安静静，不言不语都是好风景。

27、总有一天，我会丢下我所有的疲倦和理想，带着我的相机和电脑，远离繁华，走向空旷。

28、背着背包的路上，看过许多人，听过许多故事，见过旅行风景，就这样，慢慢学会了长大。

29、一个人旅行，不理会繁杂的琐事，自由自在地，去体验一个城市，一段故事，留下一片欢笑。

30、人生就像一场旅行，不必在乎目的地，在乎的是沿途的风景以及看风景的心情，让心灵去旅行！

6.带有“路”的古诗名句

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。----屈原

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。----陆游

世路如今一贯，此心到处悠然。----张孝祥

山路元无雨，空翠湿人衣。----王维

故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。----岑参

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。----杜牧

莫愁前路无知己，天下谁人不识君。----高适

朱门酒肉臭，路有冻死骨。----杜甫

芳树无人花自落，春山一路鸟空啼。----李华

桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声。----李商隐

田园寥落干戈后，骨肉流离道路中。----杜甫

山回路转不见君，雪上空留马行处。----岑参

宝马雕车香满路。----辛弃疾

四十三年，望中犹记，烽火扬州路。----辛弃疾

蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看----李商隐

雪晴云散北风寒，楚水吴山道路难。----贾至

7.关于丝绸之路的古诗

敕勒歌】

（北朝乐府）

敕勒川，阴山下，[1]

天似穹庐，笼盖四野。[2]

天苍苍，野茫茫，[3]

风吹草低见牛羊。[4]

【翻译】：

辽阔的敕勒川在阴山脚下。

天空像一座巨大的帐篷，笼罩了整个原野。

苍天辽远空旷，草原一望无际，

微风吹倒了牧草，露出了藏在草中的牛羊。

【分析】：

这是一首敕勒人唱的民歌，是由鲜卑语译成汉语的。它歌唱了大草原的景色和游牧民族的生活。

开头两句"敕勒川，阴山下"，交代敕勒川位于高耸云霄的阴山脚下，将草原的背景衬托得十分雄伟。接着两句"天似穹庐，笼盖四野"，敕勒族人用自己生活中的"穹庐"作比喻，说天空如毡制的圆顶大帐篷，盖住了草原的四面八方，以此来形容极目远望，天野相接，无比壮阔的景象。这种景象只在大草原或大海上才能见到。最后三句"天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊"是一幅壮阔无比、生机勃勃的草原全景图。"风吹草低见牛羊"，一阵风儿吹弯了牧草，显露出成群的牛羊，多么形象生动地写出了这里水草丰盛、牛羊肥壮的景象。全诗寥寥二十余字，就展现出我国古代牧民生活的壮丽图景。

这首诗具有北朝民歌所特有的明朗豪爽的风格，境界开阔，音调雄壮，语言明白如话，艺术概括力极强。宋诗人黄庭坚说这首民歌的作者"仓卒之间，语奇如此，盖率意道事实耳"（《山谷题跋》卷七）。因为作者对草原牧民生活非常熟悉，所以能一下抓住特点，不必用力雕饰，艺术效果就很好。

8.“又是一年芳草绿”出自哪首诗

又是一年芳草绿”出自老舍的理坑《云溪别墅》。全句为：又是一年芳草绿，依然十里桃花红。

释义：春天又到了，郊外的各种小草一片翠绿，散发出清香，连绵不断的杏树开满了粉红的花朵，仍然是那么的灿烂迷人。

“又是一年芳草绿，依然十里桃花红。”是形容春天欣欣向荣的美丽景色，寄托了人们对美好生活的向往和追求。

扩展资料：

跟“又是一年芳草绿，依然十里桃花红。”类似描写春意盎然的古诗句：

1、春眠不觉晓， 处处闻啼鸟——唐·孟浩然《春晓》

释义：春天的夜晚一直甜甜地睡到天亮， 醒来时只听见窗外一片鸟鸣啁啾。

2、春色满园关不住，一枝红杏出墙来——宋·叶绍翁《游园不值》

释义：满园的春色是关不住的，开得正旺的一枝红杏正悄悄地探出墙头。

3、爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。——北宋·王安石《元日》

释义：在燃放爆竹的鸣响中一年又结束了，春风把新一年的温暖和喜庆送入酒杯里的屠苏酒中。

4、好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。——唐·杜甫《春夜喜雨》

释义：多好的春雨啊，好像知道时节变化，到了春天，它就自然地应时而生.伴随着和风在夜里悄悄飘洒，滋润着万物轻柔而寂然无声。

5、蜂蝶纷纷过墙去，却疑春色在邻家。——唐·王驾《春晴》

释义：被苦雨久困的蜂蝶，好不容易盼到大好的春晴佳期，它们怀着和诗人同样高兴的心情，翩翩飞到小园中来，满以为可以在花丛中饱餐春色，不料扑了空，小园无花空有叶。