中国古诗中关于教育的诗句(关于教育的诗句)
1.关于教育的诗句
1、《题弟侄书堂》唐代：杜荀鹤
何事居穷道不穷，乱时还与静时同。家山虽在干戈地，弟侄常修礼乐风。
窗竹影摇书案上，野泉声入砚池中。少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。
译文
虽然住的屋子简陋但知识却没有变少，我还是与往常一样，尽管外面已经战乱纷纷。故乡虽然在打仗，可是弟侄还在接受儒家思想的教化。
窗外竹子的影子还在书桌上摇摆，砚台中的墨汁好像发出了野外泉水的叮咚声。年轻时候的努力是有益终身的大事，对着匆匆逝去的光阴，不要丝毫放松自己的努力。
2、《长歌行》两汉： 佚名
青青园中葵，朝露待日晞。
阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。
百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲！
译文
园中的葵菜都郁郁葱葱，晶莹的朝露阳光下飞升。
春天把希望洒满了大地，万物都呈现出一派繁荣。常恐那肃杀的秋天来到，树叶儿黄落百草也凋零。
百川奔腾着东流到大海，何时才能重新返回西境？少年人如果不及时努力，到老来只能是悔恨一生。
3、《观书有感二首·其一》宋代：朱熹
半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许？为有源头活水来。
译文
半亩大的方形池塘像一面镜子一样打开，清澈明净，天光、云影在水面上闪耀浮动。要问池塘里的水为何这样清澈呢？是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送活水。
4、春秋 《诗经.卫风.淇奥》
瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮僩兮，赫兮咺兮，有匪君子，终不可谖兮！
瞻彼淇奥，绿竹青青。 有匪君子，充耳琇莹，会弁如星。瑟兮僩兮，赫兮咺兮， 有匪君子，终不可谖兮！
瞻彼淇奥，绿竹如箦。有匪君子，如金如锡，如圭如璧。宽兮绰兮，猗重较兮，善戏谑兮，不为虐兮！
译文：
看那淇水弯弯岸，碧绿竹林片片连。高雅先生是君子，学问切磋更精湛，品德琢磨更良善。神态庄重胸怀广，地位显赫很威严。高雅先生真君子，一见难忘记心田。
看那淇水弯弯岸，绿竹袅娜连一片。高雅先生真君子，美丽良玉垂耳边，宝石镶帽如星闪。神态庄重胸怀广，地位显赫更威严。高雅先生真君子，一见难忘记心田。
看那淇水弯弯岸，绿竹葱茏连一片。高雅先生真君子，青铜器般见精坚，玉礼器般见庄严。宽宏大量真旷达，倚靠车耳驰向前，谈吐幽默真风趣，开个玩笑人不怨。
5、《剑客 / 述剑》唐代：贾岛
十年磨一剑，霜刃未曾试。今日把示君，谁有不平事？
译文
十年辛苦劳作，磨出一把利剑，剑刃寒光闪烁，只是未试锋芒。如今取出，给您一看，谁有不平之事，不妨如实告我。
2.有关教育的诗句有哪些
1、题弟侄书堂 唐代：杜荀鹤 何事居穷道不穷，乱时还与静时同。
家山虽在干戈地，弟侄常修礼乐风。 窗竹影摇书案上，野泉声入砚池中。
少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。 译文 虽然住的屋子简陋但知识却没有变少，我还是与往常一样，尽管外面已经战乱纷纷。
故乡虽然在打仗，可是弟侄还在接受儒家思想的教化。 窗外竹子的影子还在书桌上摇摆，砚台中的墨汁好像发出了野外泉水的叮咚声。
年轻时候的努力是有益终身的大事，对着匆匆逝去的光阴，不要丝毫放松自己的努力。 2、勤学 宋代：汪洙 学向勤中得，萤窗万卷书。
三冬今足用，谁笑腹空虚。 译文 学问是需要勤奋才能得来的，就像前人囊萤取光，勤奋夜读，读很多书。
苦学几年，“三冬文史足用”，学问也就有了，那时候谁还会笑话你胸无点墨，没有学问呢？ 3、书院 宋代：刘过 力学如力耕，勤惰尔自知。 但使书种多，会有岁稔时。
译文 努力学习就像农人努力耕作，是勤劳还是懒惰只有自己会知道。 就算书的种类繁多，只要努力终究会有熟读、理解的那一天。
4、劝学 唐代：颜真卿 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
译文 每天三更半夜到鸡啼叫的时候，是男孩子们读书的最好时间。 少年时只知道玩，不知道要好好学习，到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。
5、读书 宋代：陆游 归志宁无五亩园，读书本意在元元。 灯前目力虽非昔，犹课蝇头二万言。
译文 归乡隐居的志向就算没有那五亩田园也依然如故，读书的本意原在于黎民百姓。 灯下读书，眼神已大不如从前了。
却还是阅读完了两万的蝇头小字。
3.关于教育的古诗都有什么?
如切如磋，如琢如磨------<<；诗经.卫风.淇奥>>
2.学非探其花，要自拨其根------唐.杜牧<<；留诲曹师等诗>>
3.十年磨一剑------唐.贾岛<<；剑客>>
4.不是虚心岂得贤------宋.王安石<<；诸葛武侯>>
5.少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功------唐.杜荀鹤
6.古人学问无遗力，少壮工夫老始成------宋.陆游<<；冬夜读书示子聿>>
7.故书不厌百回读，熟读深思子自知------宋.苏轼<<；送安惊落第诗>>
8.问渠那得清如许，为有源头活水来------宋.朱熹<<；观书有感>>
9.百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲------汉乐府民歌<<；长歌行>>
10.志士惜日短，愁人知夜长------晋.傅玄<<；杂诗>>
11.盛年不重来，一日难再晨.及时当勉励，岁月不待人------晋.陶渊明<<；杂诗>>
12.青春须早为，岂能长少年------唐.孟郊<<；劝学>>
13.莫等闲，白了少年头，空悲切------宋.岳飞<<；满江红>>
14.逢事独为贵，历代非无才------唐.陈子昂<<；郭槐>>
15.黄金无足色，白璧有微瑕.求人不求备，妾原老君家------宋.戴复古<<；寄兴二首>>
16.南山栋梁益稀少，爱材养育谁复议------唐.柳宗元<<；行路难>>
17.试玉要烧三日满，辨材须待七年期------唐.白居易<<；放言>>
18.世上岂无千里马，人中难得九方皋------宋.黄庭坚<<；过平舆怀李子先时在并州>>
名言警句
百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。（汉乐府《长歌行》）
百学须先立志。（朱熹）
宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
笔落惊风雨，诗成泣鬼神。（杜甫）
别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。（杜甫）
博观而约取，厚积而薄发。（苏轼）
博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。（《礼记》）
不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。（《荀子》）
劝人珍惜光阴
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟
少年易学老难成，一寸光阴不可轻
一寸光阴一寸金，存金难买存光阴
少壮不努力，老大徒伤悲
4.关于教育的诗句古诗词
有关于教育方面的诗句1、南山栋梁益稀少，爱材养育谁复议。
——唐.柳宗元<>2、不是虚心岂得贤。——宋.王安石<>3、学非探其花，要自拨其根。
——唐.杜牧<>4、莫等闲，白了少年头，空悲切。——宋.岳飞<>5、黄金无足色，白璧有微瑕.求人不求备，妾原老君家。
——宋.戴复古<>6、问渠那得清如许，为有源头活水来。——宋.朱熹<>7、故书不厌百回读，熟读深思子自知。
——宋.苏轼<>8、世上岂无千里马，人中难得九方皋。——宋.黄庭坚<>9、少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。
——唐.杜荀鹤10、百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。——汉乐府民歌<>11、青春须早为，岂能长少年。
——唐.孟郊<>12、如切如磋，如琢如磨。——<>13、志士惜日短，愁人知夜长。
——晋.傅玄<>14、古人学问无遗力，少壮工夫老始成。——宋.陆游<>15、盛年不重来，一日难再晨.及时当勉励，岁月不待人。
——晋.陶渊明<>16、试玉要烧三日满，辨材须待七年期。——唐.白居易<>17、十年磨一剑。
——唐.贾岛<>18、逢事独为贵，历代非无才。——唐.陈子昂<>。
5.关于教育的古诗名句
1、见善无不及，见不善如探汤。
2、过而不改，是谓过也。3、见利思义，见危授命。
4、敏而好学，不耻下问。5、不在其位，不谋其政。
6、逝者如斯夫，不舍昼夜。7、饱食终日，无所用心，难矣哉。
8、求仁而得仁，又何怨。9、与朋友交，严而有信。
10、默而识之，学而不厌，诲人不倦。11、君使臣以礼，臣事君以忠。
12、独学而无友，则孤陋而寡闻。13、温故而知新，可以为师矣。
14、未知生，焉知死？15、人无远虑，必有近忧16、知耻近乎勇。17、放于利而行，多怨。
18、关雎，乐而不淫，哀而不伤。19、学如不及，犹恐失之。
20、小人同而不和，君子和而不同21、君子周而不比，小人比而不周。22、朝闻道，夕死可矣。
23、穷不失义，达不离道。24、不学诗，无以言。
25、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。26、君子怀德，小人怀土。
君子怀刑，小人怀惠。27、德不孤，必有邻。
28、夫仁者，已欲立而立人，已欲达而达人。29、君子谋道不谋食，忧道不忧贫。
30、君子坦荡荡，小人长戚戚。31、学而时习之，不亦说乎？32、志于道，据于德，依于仁，游于艺。
33、仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。34、益者三友。
友直，友谅，友多闻，益矣。35、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。
36、举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。37、不义而富且贵，于我如浮云。
38、人而不仁，如礼何！人而不仁，如乐何！39、登东山而小鲁，登泰山而小天下。
6.有什么与教育有关的古诗词
与教育有关的古诗词： 如切如磋，如琢如磨------《诗经.卫风.淇奥》学非探其花，要自拨其根------唐.杜牧《留诲曹师等诗》十年磨一剑------唐.贾岛《剑客》不是虚心岂得贤------宋.王安石《诸葛武侯》少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功------唐.杜荀鹤古人学问无遗力，少壮工夫老始成------宋.陆游《冬夜读书示子聿》故书不厌百回读，熟读深思子自知------宋.苏轼《送安惊落第诗》问渠那得清如许，为有源头活水来------宋.朱熹《观书有感》百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲------汉乐府民歌《长歌行》志士惜日短，愁人知夜长------晋.傅玄《杂诗》教育，教育者有目的有计划有组织的对受教育者的身心发展进行教化培育，以现有的经验、学识推敲于人，为其解释各种现象、问题或行为，以增长能力经验，其根本是以人的一种相对成熟或理性的思维来认知对待，让事物得以接近其最根本的存在，人在其中，慢慢的对一种事物由感官触摸而到以认知理解的状态，并形成一种相对完善或理性的自我意识思维。
但同时，人有着自我意识上的思维，又有着其自我的感官维度，所以，任何教育性的意识思维都未必能够绝对正确，而应该感性式的理解其思维的方向，只要他不偏差事物的内在；教育又是一种思维的传授，而人因为其自身的意识形态，又有着另样的思维走势，所以，教育当以最客观、最公正的意识思维教化于人，如此，人的思维才不至于过于偏差，并因思维的丰富而逐渐成熟、理性，并由此，走向最理性的自我和拥有最正确的思维认知，这就是教育的根本所在。教育也是一种教书育人的过程，可将一种最客观的理解教予他人，而后在自己的生活经验中得以自己所认为的价值观。
教育，是一种提高人的综合素质的实践活动。
7.有关教育的诗句有哪些
1。
如切如磋，如琢如磨------> 2。学非探其花，要自拨其根------唐。
杜牧> 3。十年磨一剑------唐。
贾岛> 4。不是虚心岂得贤------宋。
王安石> 5。少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功------唐。
杜荀鹤 6。 古人学问无遗力，少壮工夫老始成------宋。
陆游> 7。故书不厌百回读，熟读深思子自知------宋。
苏轼> 8。问渠那得清如许，为有源头活水来------宋。
朱熹> 9。百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲------汉乐府民歌> 10。
志士惜日短，愁人知夜长------晋。傅玄> 11。
盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人------晋。
陶渊明> 12。青春须早为，岂能长少年------唐。
孟郊> 13。莫等闲，白了少年头，空悲切------宋。
岳飞> 14。 逢事独为贵，历代非无才------唐。
陈子昂> 15。黄金无足色，白璧有微瑕。
求人不求备，妾原老君家------宋。戴复古> 16。
南山栋梁益稀少，爱材养育谁复议------唐。柳宗元> 17。
试玉要烧三日满，辨材须待七年期------唐。 白居易> 18。
世上岂无千里马，人中难得九方皋------宋。黄庭坚> 。
8.有关教育的古诗句
1、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 —— 唐代李商隐《无题·相见时难别亦难》
译文：春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。
2、摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。 —— 唐代杜甫《咏怀古迹五首·其二》
译文：落叶飘零是深知宋玉的悲哀，他的风流儒雅堪当我的老师。
3、绿野堂开占物华，路人指道令公家。 —— 唐代白居易《奉和令公绿野堂种花》
译文：绿野堂开着占尽了万物的精华，路人说那就是令公的家。
4、古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——宋代陆游《冬夜读书示子聿》
译文：古人做学问是不遗余力的，往往要到老年才取得成就。从书本上得来的知识，毕竟是不够完善的。如果想要深入理解其中的道理，必须要亲自实践才行。
5、半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许？为有源头活水来。宋代朱熹《观书有感二首·其一》
译文：半亩大的方形池塘像一面镜子一样打开，清澈明净，天光、云影在水面上闪耀浮动。要问池塘里的水为何这样清澈呢？是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送活水。
9.有什么与教育有关的古诗词
与教育有关的古诗词：如切如磋，如琢如磨------《诗经。
卫风。淇奥》学非探其花，要自拨其根------唐。
杜牧《留诲曹师等诗》十年磨一剑------唐。贾岛《剑客》不是虚心岂得贤------宋。
王安石《诸葛武侯》少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功------唐。 杜荀鹤古人学问无遗力，少壮工夫老始成------宋。
陆游《冬夜读书示子聿》故书不厌百回读，熟读深思子自知------宋。苏轼《送安惊落第诗》问渠那得清如许，为有源头活水来------宋。
朱熹《观书有感》百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲------汉乐府民歌《长歌行》志士惜日短，愁人知夜长------晋。 傅玄《杂诗》教育，教育者有目的有计划有组织的对受教育者的身心发展进行教化培育，以现有的经验、学识推敲于人，为其解释各种现象、问题或行为，以增长能力经验，其根本是以人的一种相对成熟或理性的思维来认知对待，让事物得以接近其最根本的存在，人在其中，慢慢的对一种事物由感官触摸而到以认知理解的状态，并形成一种相对完善或理性的自我意识思维。
但同时，人有着自我意识上的思维，又有着其自我的感官维度，所以，任何教育性的意识思维都未必能够绝对正确，而应该感性式的理解其思维的方向，只要他不偏差事物的内在；教育又是一种思维的传授，而人因为其自身的意识形态，又有着另样的思维走势，所以，教育当以最客观、最公正的意识思维教化于人，如此，人的思维才不至于过于偏差，并因思维的丰富而逐渐成熟、理性，并由此，走向最理性的自我和拥有最正确的思维认知，这就是教育的根本所在。 教育也是一种教书育人的过程，可将一种最客观的理解教予他人，而后在自己的生活经验中得以自己所认为的价值观。
教育，是一种提高人的综合素质的实践活动。
