念奴娇·赤壁怀古
宋 苏轼
大江东去,浪淘尽、千古风流人物。
故垒西边,人道是、三国周郎赤壁。
乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。
江山如画,一时多少豪杰!
遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。
羽扇纶巾,谈笑间、樯橹灰飞烟灭。
故国神游,多情应笑我,早生发发。
人生如梦,一尊还酹江月。
赤壁
杜 牧
折戟沉沙铁未销,
自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便,
铜雀春深锁二乔。
八阵图 杜甫
功盖三分国,
名成八阵图。
江流石不转,
遗恨失吞吴。
这首长诗描写了杨贵妃的一生(从生到死),是古诗中用诗歌描 写人物最生动最全面最让人感叹的一首,如下: 唐·白居易·《长恨歌》: 汉皇重色思倾国,御宇多年求不得。
杨家有女初长成,养在深闺 人未识。天生丽质难自弃,一朝选在君王侧。
回眸一笑百媚生, 六宫粉黛无颜色。春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂。
侍儿扶起 娇无力,始是新承恩泽时。云鬓花颜金步摇,芙蓉帐暖度春宵。
春宵苦短日高起,从此君王不早朝。承欢侍宴无闲暇,春从春游 夜专夜。
后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身。金屋妆成娇侍夜, 玉楼宴罢醉和春。
姊妹弟兄皆列土,可怜光彩生门户。遂令天下 父母心,不重生男重生女。
骊宫高处入青云,仙乐风飘处处闻。缓歌慢舞凝丝竹,尽日君王 看不足。
渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲。九重城阙烟尘生, 千乘万骑西南行。
翠华摇摇行复止,西出都门百余里。六军不发 无奈何,宛转蛾眉马前死。
花钿委地无人收,翠翘金雀玉搔头。 君王掩面救不得,回看血泪相和流。
黄埃散漫风萧索,云栈萦纡 登剑阁。峨嵋山下少人行,旌旗无光日色薄。
蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情。行宫见月伤心色,夜雨闻铃 肠断声。
天旋日转回龙驭,到此踌躇不能去。马嵬坡下泥土中, 不见玉颜空死处。
君臣相顾尽沾衣,东望都门信马归。归来池苑 皆依旧,太液芙蓉未央柳。
芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂。 春风桃李花开夜,秋雨梧桐叶落时。
西宫南内多秋草,落叶满阶 红不扫。梨园弟子白发新,椒房阿监青娥老。
夕殿萤飞思悄然, 孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天。
鸳鸯瓦冷 霜华重,翡翠衾寒谁与共。悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦。
临邛道士鸿都客,能以精诚致魂魄。为感君王展转思,遂教方士 殷勤觅。
排空驭气奔如电,升天入地求之遍。上穷碧落下黄泉,两处茫茫 皆不见。
忽闻海上有仙山,山在虚无缥渺间。楼阁玲珑五云起, 其中绰约多仙子。
中有一人字太真,雪肤花貌参差是。金阙西厢 叩玉扃,转教小玉报双成。
闻到汉家天子使,九华帐里梦魂惊。 揽衣推枕起徘回,珠箔银屏逦迤开。
云鬓半偏新睡觉,花冠不整 下堂来。风吹仙袂飘摇举,犹似霓裳羽衣舞。
玉容寂寞泪阑干, 梨花一枝春带雨。含情凝睇谢君王,一别音容两渺茫。
昭阳殿里 恩爱绝,蓬莱宫中日月长。 回头下望人寰处,不见长安见尘雾。
唯将旧物表深情,钿合金钗 寄将去。钗留一股合一扇,钗擘黄金合分钿。
但教心似金钿坚, 天上人间会相见。临别殷勤重寄词,词中有誓两心知。
七月七日 长生殿,夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。
天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。 (清 )赵翼 李杜诗篇万人传,至今已觉不新鲜。
江山代有才人出,各领风骚数百年。 白日不照吾精诚, 杞国无事忧天倾 周公恐惧流言日, 王莽礼贤下士时。
我本将心向明月 , 奈何明月挂沟渠 . 江山代有才人出, 各领风骚四百年 . 西施咏 王维 艳色天下重,西施宁久微。 朝为越溪女,暮作吴宫妃。
贱日岂殊众,贵来方悟稀。 邀人傅粉粉,不自著罗衣。
君宠益娇态,君怜无是非。 当时浣纱伴,莫得同车归。
蜀相 杜甫 丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森。 映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。 出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。
汉末才无敌,云长独出群,
神威能奋武,儒雅更知文。
天日心如镜,《春秋》义薄云,
昭然垂千古,不止冠三分.---关羽
群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村。
一去紫台连朔漠,独留青家向黄昏。
画图省识春风面,环佩空归月夜魂。
千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。-----王昭君
李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠。
天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。 ——李白
一许董相国,再许吕温侯。汉祚移难复,奈何寄女流。
-----貂蝉
捐躯赴国难,视死忽如归.——(魏)曹植《白马篇》
身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄.——屈原《国殇》
但使龙城飞将在,不教胡马度阴山.——(唐)王昌龄《出塞》
商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》.——(唐)杜牧《泊秦淮》
愿得此身长报国,何须生入玉门关.——戴叔伦《塞上曲二首》
臣心一片磁针石,不指南方不肯休.——(宋)文天祥《扬子江》
山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍.——(宋)文天祥《过零丁洋》
遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年.——(宋)陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》
死去元知万事空,但悲不见九州同.——(宋)陆游《示儿》
路遥遥其修远兮,吾将上下而求索.——屈原《离骚》
林黛玉:
两弯似蹙非
蹙烟眉,一双似喜非喜含情目.态生两靥之愁,娇袭一身之病.泪光点点,娇喘微微.
闲静时如姣花照水,行动处似弱柳扶风.心较比干多一窍,病如西子胜三分.
薛宝钗:唇不点而红,眉不画而翠,脸若银盆,眼如水杏
贾宝玉:面若中秋之月,色如春晓之花,
鬓若刀裁,眉如墨画,面如桃瓣,目若秋波.虽怒时而若笑,即视而有情,面如敷粉,唇若施
脂, 转盼多情,语言常笑.天然一段风骚,全在眉梢,平生万种情思,悉堆眼角.
王熙凤:一双丹凤三角眼,两弯柳叶吊梢眉,
身量苗条, 体格风骚,粉面含春威不露,丹唇未起笑先闻.
迎、探、惜三春:第一个肌肤微丰,
合中身材, 腮凝新荔,鼻腻鹅脂,温柔沉默,观之可亲.第二个削肩细腰,长挑身材,鸭
蛋脸面, 俊眼修眉,顾盼神飞,文彩精华,见之忘俗.第三个身量未足,形容尚小.
身躯凛凛,相貌堂堂。一双眼光射寒星,两弯眉浑如刷漆。胸脯横阔,有万夫难敌之威风。
语话轩昂,吐千丈凌云之志气。心雄胆大,似撼天狮子下云端。骨健筋强,如摇地貔貅临座上。
如同天上降魔主,真是人间太岁神。
貌似潘安
玉树临风,风流倜傥,英俊潇洒,才高八斗貌似潘安,号称一朵梨花压海棠,人送绰号玉面小飞龙
表堂堂、西装革履、高大魁梧、眉清目秀、相貌堂堂 玉树临风 风流倜傥 英俊潇洒 英姿飒爽
《陌上桑》:为人洁白皙,鬑鬑颇有须。盈盈公府布,冉冉府中趋。
《逢病军人》唐.卢纶
行多有病住无粮,万里还乡未到乡。
蓬鬓哀吟古城下,不堪秋气入金疮。
诗的前两句未直接写人物外貌。只闻其声,不见其人。然而由于加倍渲染与唱叹,人物形象已呼之欲出。在前两句铺垫的基础上,第三句进而刻画人物外貌,就更鲜明突出,有如雕像被安置在适当的环境中。“蓬鬓”二字,极生动地再现出一个疲病冻饿、受尽折磨的人物形象。“哀吟”直接是因为病饿的缘故,尤其是因为创伤发作的缘故。“病军人”负过伤(“金疮”),适逢“秋气”已至,气候变坏,于是旧伤复发。从这里又可知道其衣着的单薄、破敝,不能御寒。于是,第四句又写出了三重“不堪”。此外还有一层未曾明白写出而读者不难意会,那就是“病军人”常恐死于道路、弃骨他乡的内心绝望的痛苦。正由于有交加于身心两方面的痛苦,才使其“哀吟”令人不忍卒闻。这样一个“蓬鬓哀吟”的伤兵形象,作者巧妙地把他放在一个“古城”的背景下,其形容的憔悴,处境的孤凄,无异十倍加。使人感到他随时都可能象蚂蚁一样在城边死去。
1: 北方有佳人,绝世而独一顾倾人城,再顾倾人国。
2: 云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。
若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。
3: 借问汉宫谁得似?可怜飞燕倚新妆。
4: 名花倾国两相欢,常得君王带笑看。
解释:春风无限恨,沈香亭北倚阑干。
5: 美女zhidao卷珠帘,深坐蹙蛾眉,但见泪痕湿,不知心恨谁
6: 聘聘袅袅十三余,豆蔻梢头二月初.春风十版里扬州路,卷上珠帘总不如
7: 一代倾城逐浪花,吴宫空忆儿家。效颦莫笑东邻女,头白溪边尚浣纱。
8: 媚眼含羞合,丹唇逐笑开。风卷葡萄带,日照石榴裙
7: 两弯似蹙非蹙笼烟眉,一双似喜非喜含情目。
态生两靥之愁,娇袭一身之病。泪光点点,娇喘微微。
闲静似娇花照水,行动如弱柳扶权风。
心较比干多一窍,病如西子胜三分。
8: 清水出芙蓉,天然去雕饰。
9: 回眸一笑百魅生,六宫粉黛无颜色。
10: 梨花一枝春带雨
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第三回 贾雨村夤缘复旧职 林黛玉抛父进京都
两弯似蹙非蹙--烟眉,一双似泣非泣含露目。态生两靥之愁,娇袭一身之病。泪光点点,娇喘微微。闲静时如姣花照水,行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍,病比西子胜三分。
2,判词“可叹停机德”
第五回 游幻境指迷十二钗 饮仙穋曲演红楼梦 可叹停机德, 堪怜咏絮才;玉带林中挂, 金钗雪里埋。
3,哭花阴诗
第二十六回 蜂腰桥设言传密意 潇湘馆春困发幽情 颦儿才貌世应希,独抱幽芳出绣闱。呜咽一声犹未了,落花满地鸟惊飞。4,葬花辞
第二十七回 滴翠亭杨妃戏彩蝶 埋香冢飞燕泣残红 花谢花飞花满天,红消香断有谁怜?游丝软系飘春榭,落絮轻沾扑绣帘。闺中女儿惜春暮,愁绪满怀无释处。手把花锄出绣闺,忍踏落花来复去?柳丝榆英自芳菲,不管桃飘与李飞。桃李明年能再发,明年闺中知有谁?三月香巢初垒成,梁间燕子太无情。明年花发虽可啄,却不道人去梁空巢也倾。一年三百六十日,风刀霜剑严相逼。明媚鲜研能几时,一朝飘泊难寻觅。花开易见落难寻,阶前愁杀葬花人。独倚花锄泪暗洒,洒上空枝见血痕。杜鹃无语正黄昏,荷锄归去掩重门。青灯照壁入初睡,冷雨敲窗被未温。怪依底事倍伤神,半为怜春半恼春:怜春忽至恼忽去,至又无言去不闻。昨宵庭外悲歌发,知是花魂与鸟魂?花魂鸟魂总难留,鸟自无言花自羞。愿依胁下生双翼,随花飞到天尽头。天尽头,何处有香丘?未若锦囊收艳骨,一杯净土掩风流。质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟。尔今死去依收葬,未卜依身何日丧?依今葬花人笑痴,他年葬依知是谁?试看春残花渐落,便是红颜老死时。一朝春尽红颜老,花落人亡两不知!
5,题帕三绝句
第三十四回 情中情因情感妹妹 错里错以错劝哥哥 其一 眼空蓄泪泪空垂,暗洒闲抛却为谁?尺幅鲛绡劳解赠,叫人焉得不伤悲!其二抛珠滚玉只偷潸,镇日无心镇日闲。枕上袖边难拂试,任他点点与斑斑。其三彩线难收面上珠,湘江旧迹已模糊。窗前亦有千竿竹,不识香痕渍也无?
6,花名签令-黛玉签
第六十三回 寿怡红群芳开夜宴 死金丹独艳理亲丧 芙蓉——风露清愁——莫怨东风当自嗟。
7,黛玉见帕伤感
第八十七回 感秋声抚琴悲往事 坐禅寂走火入邪魔 失意人逢失意事,新啼痕间旧啼痕。
8,赞黛玉
第八十九回 人亡物在公子填词 蛇影杯弓颦卿绝粒 亭亭玉树临风立,冉冉香莲带露开。
9,叹黛玉病
第九十回 失绵衣贫女耐嗷嘈 送果品小朗惊叵测 心病终须心药治,解铃还是系铃人。
10,叹黛玉死
第九十八回 苦绛珠魂归离恨天 病神瑛泪洒相思地 香魂一缕随风散,愁绪三更入梦遥!
还有很多描写黛玉的诗句,你要我也可以给你。
杜甫 《饮中八仙歌》 知章骑马似乘船,眼花落井水中眠。
汝阳三斗始朝天,道逢曲车口流涎, 恨不移封向酒泉。左相日兴费万钱, 饮如长鲸吸百川,衔杯乐圣称避贤。
宗之潇洒美少年,举觞白眼望青天, 皎如玉树临风前。苏晋长斋绣佛前, 醉中往往爱逃禅。
李白一斗诗百篇, 长安市上酒家眠,天子呼来不上船, 自称臣是酒中仙。张旭三杯草圣传, 脱帽露顶王公前,挥毫落纸如云烟。
焦遂五斗方卓然,高谈阔论惊四筵。 《饮中八仙歌》是一首别具一格,富有特色的“肖像诗”。
八个酒仙是同时代的人,又都在长安生活过,在嗜酒、豪放、旷达这些方面彼此相似。诗人以洗炼的语言,人物速写的笔法,将他们写进一首诗里,构成一幅栩栩如生的群像图。
八仙中首先出现的是贺知章。他是其中资格最老、年事最高的一个。
在长安,他曾“解金龟换酒为乐”(李白《对酒忆贺监序》)。诗中说他喝醉酒后,骑马的姿态就象乘船那样摇来晃去,醉眼朦胧,眼花缭乱,跌进井里竟会在井里熟睡不醒。
相传“阮咸尝醉,骑马倾欹,人曰:‘个老子如乘船游波浪中’”(明王嗣奭《杜臆》卷一)。杜甫活用这一典故,用夸张手法描摹贺知章酒后骑马的醉态与醉意,弥漫着一种谐谑滑稽与欢快的情调,维妙维肖地表现了他旷达纵逸的性格特征。
其次出现的人物是汝阳王李琎。他是唐玄宗的侄子,宠极一时,所谓“主恩视遇频”,“倍比骨肉亲”(杜甫《赠太子太师汝阳郡王琎》),因此,他敢于饮酒三斗才上朝拜见天子。
他的嗜酒心理也与众不同,路上看到车(即酒车)竟然流起口水来,恨不得要把自己的封地迁到酒泉(今属甘肃)去。相传那里“城下有金泉,泉味如酒,故名酒泉”(见《三秦记》)。
唐代,皇亲国戚,贵族勋臣有资格袭领封地,因此,八人中只有李琎才会勾起“移封”的念头,其他人是不会这样想入非非的。诗人就抓着李琎出身皇族这一特点,细腻地描摹他的享乐心理与醉态,下笔真实而有分寸。
接着出现的是李琎之。他于天宝元年,代牛仙客为左丞相,雅好宾客,夜则燕赏,饮酒日费万钱,豪饮的酒量有如鲸鱼吞吐百川之水,一语点出他的豪华奢侈。
然而好景不长,开宝五载适之为李林甫排挤,罢相后,在家与亲友会饮,虽酒兴未减,却不免牢骚满腹,赋诗道:“避贤初罢相,乐圣且衔杯,为问门前客,今朝几个来?”(《旧唐书·李琎之传》)“衔杯乐圣称避贤”即化用李琎之诗句。“乐圣”即喜喝清酒,“避贤”,即不喝浊酒。
结合他罢相的事实看,“避贤”语意双关,有讽刺李林甫的意味。这里抓住权位的得失这一个重要方面刻画人物性格,精心描绘李琎之的肖像,含有深刻的政治内容,很耐人寻味。
三个显贵人物展现后,跟着出现的是两个潇洒的名士崔宗之和苏晋。崔宗之,是一个倜傥洒脱,少年英俊的风流人物。
他豪饮时,高举酒杯,用白眼仰望青天,睥睨一切,旁若无人。喝醉后,宛如玉树迎风摇曳,不能自持。
杜甫用“玉树临风”形容宗之的俊美丰姿和潇洒醉态,很有韵味。接着写苏晋。
司马迁写《史记》擅长以矛盾冲突的情节来表现人物的思想性格。杜甫也善于抓住矛盾的行为描写人物的性格特征。
苏晋一面耽禅,长期斋戒,一面又嗜饮,经常醉酒,处于“斋”与“醉”的矛盾斗争中,但结果往往是“酒”战胜“佛”,所以他就只好“醉中爱逃禅”了。短短两句诗,幽默地表现了苏晋嗜酒而得意忘形,放纵而无所顾忌的性格特点。
以上五个次要人物展现后,中心人物隆重出场了。 诗酒同李白结了不解之缘,李白自己也说过“百年三万六千日,一日须倾三百杯”(《襄阳歌》),“兴酣落笔摇五岳”(《江上吟》)。
杜甫描写李白的几句诗,浮雕般地突出了李白的嗜好和诗才。李白嗜酒,醉中往往在“长安市上酒家眠”,习以为常,不足为奇。
“天子呼来不上船”这一句,顿时使李白的形象变得高大奇伟了。李白醉后,更加豪气纵横,狂放不羁,即使天子召见,也不是那么毕恭毕敬,诚惶诚恐,而是自豪地大声呼喊:“臣是酒中仙!”强烈地表现出李白不畏权贵的性格。
“天子呼来不上船”,虽未必是事实,却非常符合李白的思想性格,因而具有高度的艺术真实性和强烈的艺术感染力。杜甫是李白的知友,他把握李白思想性格的本质方面并加以浪漫主义的夸张,将李白塑造成这样一个桀骜不驯,豪放纵逸,傲视封建王侯的艺术形象。
这肖像,神采奕奕,形神兼备,焕发着美的理想光辉,令人难忘。这正是千百年来人民所喜爱的富有浪漫色彩的李白形象。
另一个和李白比肩出现的重要人物是张旭。他“善草书,好酒,每醉后,号呼狂走,索笔挥洒,变化无穷,若有神助”(《杜臆》卷一)。
当时人称“草圣”。张旭三杯酒醉后,豪情奔放,绝妙的草书就会从他笔下流出。
他无视权贵的威严,在显赫的王公大人面前,脱下帽子,露出头顶,奋笔疾书,自由挥洒,笔走龙蛇,字迹如云烟般舒卷自如。“脱帽露顶王公前”,这是何等的倨傲不恭,不拘礼仪!它酣畅地表现了张旭狂放不羁,傲世独立的性格特征。
歌中殿后的人物是焦遂。袁郊在《甘泽谣》中称焦遂为布衣,可见他是个平民。
焦遂喝酒五斗后方有醉意,那时他更显得。
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