1、纳兰性德
风絮飘残已化萍,泥莲刚倩藕丝萦;珍重别拈香一瓣,记前生。
人到情多情转薄,而今真个悔多情;又到断肠回首处,泪偷零。
又
一霎灯前醉不醒,恨如春梦畏分明。淡月淡云窗外雨,一声声。
人道情多情转薄,而今真个不多情。又听鹧鸪啼遍了,短长亭。
2、唐 元稹《离思五首》
自爱残妆晓镜中,环钗谩篸绿丝丛。
须臾日射燕脂颊,一朵红苏旋欲融。
山泉散漫绕阶流,万树桃花映小楼。
闲读道书慵未起,水晶帘下看梳头。
红罗著压逐时新,吉了花纱嫩麹尘。
第一莫嫌材地弱,些些纰缦最宜人。
曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。
寻常百种花齐发,偏摘梨花与白人。
今日江头两三树,可怜和叶度残春。
3、李商隐
荷叶生时春恨生,荷叶枯时秋恨成。
深知身在情长在,怅望江头江水声。
4、李商隐
凤尾香罗薄几重,碧文圆顶夜深缝。
扇裁月魄羞难掩,车走雷声语未通。
曾是寂寥金烬暗,断无消息石榴红。
斑骓只系垂杨岸,何处西南待好风。
重帏深下莫愁堂,卧后清宵细细长。
神女生涯元是梦,小姑居处本无郎。
风波不信菱枝弱,月露谁教桂叶香。
直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。
5、宋·秦观
纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
爱情--在古诗词中经典 速溶时代的快餐文化主流下,爱情似乎也难逃厄运,月上柳梢人约黄昏的烂漫温情,或许早为新新人类所不耻。
但是,正是古典文学里丰富的爱情诗篇,才最能淋漓尽致再现男女相互咏歌的绝美眷恋!漫长的中国诗词历史,淀积众多极具思想意蕴和艺术特色的爱情诗歌。 在标志着中国文学史光辉起点的《诗经》中,占数最多的首当其冲就是关于人性婚恋情感话题的诗篇。
这时代的“情诗”大都是言情者诚挚、热烈、朴素、健康的率真表白,那个尚无禁锢的时代,爱情里所有的忧喜得失、悲欢离合都在其情诗里得以人性化的生动体现。 《木瓜》(《诗经。
卫风》)中~投我以木瓜,报之以琼琚。匪报也,永以为好也。
投之以木桃,报之以琼瑶。匪报也,永以为好也。
投之以木李,报之以琼玖。匪报也,永以为好也。
乍看起来,此诗内容简单,但细细揣度,男女赠达颇有韵味。《诗经》描写爱情诗篇中,女子主动的比男子更多些。
因此,可以说,在〈诗经〉时代,“男女授受不亲”,“父母之命,媒妁之约”的礼教在民间尚未达到封建社会那样顽固。此诗通过相互赠物的描写,用复沓反复歌唱,淋漓尽致地表达了姑娘小伙永结情好的意愿。
语直情浓,辞浅意深。 〈采葛〉(<<诗经。
王风>>)中一连3个复沓~。
一日不见,如三月兮。
一日不见,如三秋兮。
一日不见,如三岁兮。
只一字之变,但时间的不断延长,却彰显空间的隔阻反而让爱情更深邃眷眷。深切的思念之情,得以彻底地抒发。
而这一日不见如三月、三秋、三岁之比喻,语浅意深,竟被后人表达思念之情广为引用,直到今天,还有什么可以与之相媲美的火热爱情向往呢?! 汉乐府<>篇,一气连举五件不可能之事来发誓,表达除非天地合并、世界毁灭,爱情不会终止,“没命成灰土,终不罢相怜”,“要休且待青山灿”的坚贞不渝的感情誓言。上邪!我欲与君相知,长命无绝衰。
山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝!实在是古今情诗之奇作,不同凡响,声情顽艳! <>是汉乐府又一杰出代表作,该诗以长达三百五十余句,一千七百多字的篇幅,展现在旧礼教压制下刘兰芝、焦仲卿悲剧婚姻,热情讴歌了忠于爱情的美好品格。刘兰芝的可贵,在于为了爱情,不惧专横,不为荣华所动 ,甚至不惜以死全身,捍卫崇高爱情。
这也正是她的悲剧所在,面对当时无可抗拒的残酷命运,她所能运用的唯一武器,就是爱情了。宁为玉碎的闪光人性觉悟,使该诗“悲情之绝唱”的悲剧色彩,具有无与伦比的社会意义和审美价值。
千载之后,读之犹面容鲜活、栩栩如生。 在交通不甚发达的时代,古人最怕离别,“悲莫悲兮生别离”的黯然消魂之痛难以排遣。
离别安可在再,而我更重之。佳人不相见,明月空在帷。
共衔满堂酌,独敛向隅眉。中心乱如雪,宁知有所思。
刘绘的《有所思》是别离情绪的代表之作。月照空床,最可以抒发孤栖独处之愁绪。
“明月何皎皎,照我罗床帷”,月光越是明亮,就越能引起离人月圆人缺的愁情。长空乱如雪的思念心绪,把游子的深沉愁思和盘脱出,读罢余音袅袅,言尽意犹,心潮起伏不已! 以西晋潘岳为发端,大量“忆内”、“寄内”、“悼亡”的优秀爱情诗作相继涌现。
元缜的《遣悲怀》。
唯将终夜常开眼,报答平生未展眉。
而李商隐的《无题》叹出了“黯然消魂者,唯别而已矣”的伤别之情。“相见时难别亦难,东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。
蓬山此去多无路,青鸟殷勤为探看。王维凄然悲歌:“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”。
豪放如苏轼,也曾感叹:“人有悲欢离合,月有阴情圆缺,此事古难全。”离别已使人黯然伤神,难以相见的离别就更加让人惆怅无奈。
李商隐开句的一个“难”字,云千重,水千重,人在重重山水中,那份重重叠叠而又难以言说的情感波动,道出人间至恋深情。春蚕吐丝,死而方尽,“丝”“思”谐音;蜡炬燃尽,其泪方干,“泪”“泪”同义,表达了两情相思、丝丝不断,一腔纯情、至死方休的不渝真情。
凄恻精诚,感人至深。 李商隐一生的悲剧命运和其婚姻密切相关。
他因娶“李党”之人王茂元之女为妻而得罪了“牛党”中的令狐父子等人,从此遭到排抑,仕途潦倒。尽管如此,他对王氏始终情深意笃。
王氏生前,诗人对她思念如渴,恩爱不绝;死后,对她悼念不忘,深情如往。 理智一点说,爱情并不都是甜蜜的,爱情带给人的往往是痛苦和欢乐一样多。
正如恩格斯说:“痛苦中最高尚的,最强烈的和最个人的——乃是爱情的痛苦。”如此~有多少痛苦,才有多少欢乐,在痛苦和欢乐的共振点上,才造就真正的爱情,也造就真正的艺术。
经典爱情古诗词大搜捕 我愿与君相知 山无棱,天地合,乃敢与君绝! 愿得一心人,白头不相离。 汉 ;卓文君〈白头吟〉 得成比目何辞死 愿作鸳鸯不羡仙。
唐;卢照邻〈长安古意 身无彩凤双飞翼 心有灵犀一点通。 唐;李商隐〈无题〉 在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。
天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期! 唐;白居易〈长恨歌〉 相见时难别亦难,东。
1、人到情多情转薄,而今真个不多情。
——纳兰性德 2、曾经沧海难为水,除却巫山不是云。——唐·元稹 3、问世间,情是何物,直教生死相许。
——元好问 5、直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。——李商隐 6、在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝——唐·白居易 7、相见争如不见,有情何似无情。
——司马光 8、上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见。——唐·白居易 9、两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
——宋·秦观 10、君若扬路尘,妾若浊水泥,浮沈各异势,会合何时谐?——曹植 11、似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵。——黄景仁 12、落红不是无情物,化作春泥更护花。
——龚自珍 13、从此无心爱良夜,任他明月下西楼。表达感情深的诗句。
——唐·李益 14、嗟余只影系人间,如何同生不同死?——陈衡恪 15、自君之出矣,明镜暗不治。思君如流水,何有穷已时。
——徐干 16、相思一夜情多少,地角天涯未是长。——张仲素 17、深知身在情长在,怅望江头江水声。
——李商隐 18、蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。
19、此情可待成追忆,只是当时已惘然。——李商隐 20、天不老,情难绝。
心似双丝网,中有千千结。——张先 21、相思树底说相思,思郎恨郎郎不知。
——梁启超。
原发布者:泥越
古诗词常见情感
送别抒怀诗
【鉴赏要点】
送别抒怀诗是古诗词中的一个大类。他们一般按时间、地点来描写景物、表达离愁别绪,从而体现作者的思想感情。这类诗歌大多缠绵凄切,充满感伤情调,如柳永的《雨霖铃》。
这类诗歌在艺术手法上大多是采用触景生情、情景交融的抒情方式,也借助于想象、联想塑造形象。【常见情感】
A.依依不舍的留念。
B.情深意长的勉励。
C.坦陈心志的告白。【常见特征】古人送别的习俗①折柳送别②饮酒饯别③唱歌送别羁旅思乡诗
【鉴赏要点】
1分析人们思乡缘由。战乱频仍;山长水阔久戍边关;宦游不归漂泊在外;贬官异地;雁归故乡;逢年过节②了解常见思想情感。A.羁旅愁思:孟浩然《宿建德江》B.思念亲友:王维《九月九日忆山东兄弟》C.征人思乡:李益《夜上受降城闻笛》③表达思乡之情方式触景伤情:何事吟余忽惆怅,村桥原树似吾乡。(王禹偁《村行》)感时生情:中秋望月;重阳登高;
伤春悲秋;日暮思归。托物传情:月、雁、笛、柳。因梦寄情:夜来有梦登归路,不到桐庐已及明。(唐方干《思江南》)妙喻传情:乡愁(是一张小小的邮票)。【常见特征】常见场景
秋季或春季清晨或傍晚路口、长亭驿站、渡口码头等杨柳、酒等思妇闺情诗D.2
迢迢牵牛星,皎皎河汉女。
纤纤擢素手,札札弄机杼。终日不成章,泣涕零如雨。
河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语。牵牛和织女本是两个星宿的名称。
牵牛星即"河鼓二",在银河东。织女星又称"天孙",在银河西,与牵牛相对。
在中国关天牵牛和织女的民间故事起源很早。《诗•小雅•大东》已经写到了牵牛和织女,但还只是作为两颗星来写的。
《春秋元命苞》和《淮南子•ㄈ真》开始说织女是神女。而在曹丕的《燕歌行》,曹植的《洛神赋》和《九咏》里,牵牛和织女已成为夫妇了。
曹植《九咏》曰:"牵牛为夫,织女为妇。织女牵牛之星各处河鼓之旁,七月七日乃得一会。
"这是当时最明确的记载。《古诗十九首》中的这首《迢迢牵牛星》写牵牛织女夫妇的离隔,它的时代在东汉后期,略早于曹丕和曹植。
将这首诗和曹氏兄弟的作品加以对照,可以看出,在东汉末年到魏这段时间里,牵牛和织女的故事大概已经定型了。 此诗写天上一对夫妇牵牛和织女,视点却在地上,是以第三者的眼睛观察他们夫妇的离别之苦。
开关两句分别从两处落笔,言牵牛曰"迢迢",状织女曰"皎皎"。迢迢、皎皎互文见义,不可执着。
牵牛何尝不皎皎,织女又何尝不迢迢呢?他们都是那样的遥远,又是那样的明亮。但以迢迢属之牵牛,则很容易让人联想到远在他乡的游子,而以皎皎属之织女,则很容易让人联想到女性的美。
如此说来,似乎又不能互换了。如果因为是互文,而改为"皎皎牵牛星,迢迢河汉女",其意趣就减去了一半。
诗歌语言的微妙于此可见一斑。称织女为"河汉女"是为了凑成三个音节,而又避免用"织女星"在三字。
上句已用了"牵牛星",下句再说"织女星",既不押韵,又显得单调。"河汉女"就活脱多了。
"河汉女"的意思是银河边上的那个女子,这说法更容易让人联想到一个真实的女人,而忽略了她本是一颗星。不知作者写诗时是否有这番苦心,反正写法不同,艺术效果亦迥异。
总之,"迢迢牵牛星,皎皎河汉女"这十个字的安排,可以说是最巧妙的安排而又具有最浑成的效果。 以下四句专就织女这一方面来写,说她虽然整天在织,却织不成匹,因为她心宾牛悲伤不已。
"纤纤擢素手"意谓擢纤纤之素手,为了和下句"札札弄机杼"对仗,而改变了句子的结构。"擢"者,引也,抽也,接近伸出的意思。
"札札"是机杼之声。"杼"是织布机上的梭子。
诗人在这里用了一个"弄"字。《诗经•小雅•斯干》:"乃生女子,载弄之瓦(纺)。
"这弄字是玩、戏的意思。织女虽然伸出素手,但无心于机织,只是抚弄着机杼,泣涕如雨水一样滴下来。
"终日不成章"化用《诗经•大东》语意:"彼织女,终日七襄。虽则七襄,不成报章。
" 最后四句是诗人的慨叹:"河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语。"那阻隔了牵牛和织女的银河既清且浅,牵牛与织女相去也并不远,虽只一水之隔却相视而不得语也。
"盈盈"或解释为形容水之清浅,恐不确。"盈盈"不是形容水,字和下句的"脉脉"都是形容织女。
《文选》六臣注:"盈盈,端丽貌。"是确切的。
人多以为"盈盈"既置于"一水"之前,必是形容水的。但盈的本意是满溢,如果是形容水,那么也应该是形容水的充盈,而不是形容水的清浅。
把盈盈解释为清浅是受了上文"河水清且浅"的影响,并不是盈盈的本意。《文选》中出现"盈盈"除了这首诗外,还有"盈盈楼上女,皎皎当窗牖"。
亦见于《古诗十九首》。李善注:"《广雅》曰:'赢,容也。
'盈与赢同,古字通。"这是形容女子仪态之美好,所以五臣注引申为"端丽"。
又汉乐府《陌上桑》:"盈盈公府步,冉冉府中趋。"也是形容人的仪态。
织女既被称为河汉女,则其仪容之美好亦映现于河汉之间,这就是"盈盈一水间"的意思。"脉脉",李善注:《尔雅》曰'脉,相视也。
'郭璞曰:'脉脉谓相视貌也。'""脉脉不得语"是说河汉虽然清浅,但织女与牵牛只能脉脉相视而不得语。
这首诗一共十六句,其中六句都用了叠间词,即"迢迢"、皎皎、"纤纤"、"盈盈"、"脉脉"。这些叠音词使这首诗质朴、清丽,情趣盎然。
特别是后两句,一个饱含离愁的少妇形象若现于纸上,意蕴深沉风格浑成,是极难得的佳句。
1. 人到情多情转薄,而今真个不多情。——纳兰性德<;摊破浣溪沙>
释义:人人说道多情最终都会变无情,而到现在真正的多情人已无处找寻。
2. 曾经沧海难为水,除却巫山不是云。——唐·元稹<;离思五首>
释义: 看到了所谓的沧海里的水, 世间的水就不是水了,看到了巫山上的云,世间的云就不是云了。
3. 问世间,情是何物,直教生死相许。——元好问<;摸鱼儿二首其一>
释义:敢问这人世间,情是什么东西,总能让人生让人死。
4. 直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。——李商隐<;无题六首其三>
释义:虽然知道相思无用,但依然无法摆脱的感觉。
5. 在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝——唐·白居易<;长恨歌>
释义: 在天上愿做比翼齐飞的比翼鸟,在地上愿为枝干相接的连理枝,永永世世作恩爱。
6. 相见争如不见,有情何似无情。——司马光<;西江月>
释义:如果见面造成更大痛苦,何不如狠狠心不要见面呢?不见面,看似无情,其实是用了更多的情
7. 上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见。——唐·白居易<;长恨歌>
释义:代表的是一种决心和无奈,找遍九天之上,寻遍九地之下,却还是,茫茫不见,所寻不得。
8. 两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。——宋·秦观<;鹊桥仙>
释义:爱情要经得起长久分离的考验,只要能彼此真诚相爱,即使终年天各一方,不必每天在一起,也会长长久久。
9. 君若扬路尘,妾若浊水泥,浮沈各异势,会合何时谐?——曹植<;明月上高楼>
释义:男方似路上的扬尘,女子似水中的淤泥,尘土飞扬,泥土下沉,不在一起,何时才能相见。
10. 似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵。——黄景仁<;绮怀诗二首其一>
释义:今夜已非昨夜,昨夜的星辰,是记录着花下吹箫的浪漫故事,而今夜的星辰,却只有陪伴自已这个伤心之人。
哪里歪了,并没有好吗
1、人到情多情转薄,而今真个不多情。
——纳兰性德2、曾经沧海难为水,除却巫山不是云。——唐·元稹 3、问世间,情是何物,直教生死相许。
——元好问 5、直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。——李商隐 6、在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝——唐·白居易7、相见争如不见,有情何似无情。
——司马光 8、上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见。——唐·白居易 9、两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
——宋·秦观 10、君若扬路尘,妾若浊水泥,浮沈各异势,会合何时谐?——曹植 11、似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵。——黄景仁 12、落红不是无情物,化作春泥更护花。
——龚自珍 13、从此无心爱良夜,任他明月下西楼。表达感情深的诗句。
——唐·李益。
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