菩萨蛮 和凝 越梅半拆轻寒里, 冰清澹薄笼蓝水。
暖觉杏梢红, 游丝狂惹风。 闲阶莎径碧,远梦犹堪惜。
离恨又迎春,相思难重陈。 -------------------------------------------------------------------------------- 过济源登裴公亭 耶律楚材 山接青霄水浸空, 山光滟滟水溶溶。
风回一镜揉蓝浅, 雨过千峰泼黛浓。 -------------------------------------------------------------------------------- 沉醉东风 赵善庆 山对面蓝堆翠岫, 草齐腰绿染沙洲。
傲霜橘柚青, 濯雨蒹葭秀, 隔沧波隐隐江楼。 点破潇洒万顷秋, 是几叶儿传黄败柳。
-------------------------------------------------------------------------------- 我爱秋香 唐寅 我画蓝江水悠悠, 爱晚亭上枫叶愁。 秋月溶溶照佛寺, 香烟袅袅绕经楼。
-------------------------------------------------------------------------------- 红线毯 白居易 红线毯, 择茧缫丝清水煮, 拣丝练线红蓝染。 染为红线红于蓝, 织作披香殿上毯。
披香殿广十丈余, 红线织成可殿铺。 彩丝茸茸香拂拂, 线软花虚不胜物。
美人踏上歌舞来, 罗袜绣鞋随步没。 太原毯涩毳缕硬, 蜀都褥薄锦花冷。
不如此毯温且柔, 年年十月来宣州。 宣城太守加样织, 自谓为臣能竭力。
百夫同担进宫中, 线厚丝多卷不得。 宣城太守知不知? 一丈毯, 千两丝! 地不知寒人要暖, 少夺人衣作地衣。
-------------------------------------------------------------------------------- 题卢秘书夏日新裁竹二十韵 白居易 湘竹初封植,卢生来考槃。 久持霜节苦,新托露根难。
等度须当砌,疏稠要满栏。 买怜分薄俸,栽称作闲官。
叶翦蓝罗碎,茎抽玉琯端。 几声清淅沥,一簇绿檀栾。
未夜青岚入,先秋白露团。 拂肩摇翡翠,熨手弄琅玕。
韵透窗风起,阴铺砌月残。 炎天闻觉冷,窄地见疑宽。
梢动胜摇扇,枝低好挂冠。 碧笼烟幂幂,珠洒雨珊珊。
晚箨晴云展,阴芽蛰虺蟠。 爱从抽马策,惜未截鱼竿。
松韵徒烦听,桃夭不足观。 梁惭当家杏,台陋本司兰。
[古诗云:“卢家兰室杏为梁。”又,秘书府 即兰台也。
] 撑拨诗人兴,勾牵酒客欢。 静连芦簟滑,凉拂葛衣单。
岂止消时暑,应能保岁寒。 莫同凡草木,一种夏中看。
抱歉,实在没有写蓝色的诗句. 只有带蓝字的诗句 海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。
(锦瑟 李商隐 ) 人未老,蓝桥谩促霜砧捣(千秋岁 李之仪 ) 蓝溪之水厌生人,身死千年恨溪水。(老夫采玉歌 李贺 ) 衫经雨故,骢马卧霜羸。
(代书诗一百韵寄微之 白居易 ) 蓝水色似蓝,日夜长潺潺。(游悟真寺诗一百三十韵 白居易 ) 蓝桥春雪君归日,秦岭秋风我去时。
(初贬官过望秦岭 自此后诗江州路上作 白居易 ) 蓝舆辞鞍马,缁徒换友朋。(山居 白居易 ) 玄晏舞狂乌帽落,蓝田醉倒玉山颓。
(蓝田刘明府携酎相过与皇甫郎中卯时同饮醉后 白居易 ) 不见高人王右丞,蓝田丘壑漫寒藤。(解闷十二首 杜甫 ) 蓝叶郁重重,蓝花若榴色。
少妇归少年,华光自相得。(杂曲 李益 )。
左迁至蓝关侄孙湘 唐·韩愈
一封朝奏九重天,夕贬朝阳路八千。
欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年。
云横秦岭家何在,雪拥蓝关马不前。
知汝远来应有意,好收吾骨瘴江边。
送进士下第归南海 唐·曹邺
数片红霞映夕阳,揽君衣袂更移觞。
行人莫叹碧云晚,上国每年春草芳。
雪过蓝关寒气薄,雁回湘浦怨声长。
应无惆怅沧波远,十二玉楼非我乡。
锦瑟 唐·李商隐
锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。
此情可待万追忆,只是当时已惘然。
我爱秋香 明·唐寅
我画蓝江水悠悠,
爱晚亭上枫叶愁。
秋月溶溶照佛寺,
香烟袅袅绕经楼。
酬祝十三秀才 唐·薛涛
浩思蓝山玉彩寒,冰囊敲碎楚金盘。
诗家利器驰声久,何用春闱榜下看。
宿蓝桥对月 唐·白居易
昨夜凤池头,今夜蓝溪口。
明月本无心,行人自回首。
新秋松影下,半夜钟声后。
清影不宜昏,聊将茶代酒。
丹水 唐·杜牧
何事苦萦回,离肠不自裁。
恨声随梦去,春态逐云来。
沉定蓝光彻,喧盘粉浪开。
翠岩三百尺,谁作子陵台?
。。。
太多了。
不是出自诗歌.而是荀子的 【原文】 劝学 荀 子 君子曰:学不可以已。
青、取之于蓝,而青于蓝;冰、水为之,而寒于水。木直中绳, 輮以为轮,其曲中规,虽有槁曝,不复挺者,輮使之然也。
故木受绳则直,金就砺则利;君 子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地 之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。
干越夷貉之子,生而同声,长而异俗,教使之 然。…… 吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。
吾尝跂而望矣,不知登高之博见也。登高而招, 臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。
假舆马者,非利足也,而致千 里;假舟戢者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。
南方有鸟焉,名曰“蒙鸠”,以羽为巢,而编之以发,系之苇苕。风至苕折,卵子死。
巢非不完也,所系者然也。西方有木焉,名曰“射干”,茎长四寸,生于高山之上,而临百 仞之渊。
木茎非能也,所立者然也。蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。
兰槐之根 是为芷,其渐之滫,君子不近,庶人不服。其质非不美也,所渐者然也。
故君子居必择乡, 游必就士,所以防邪僻而中正也。 物类之起,必有所始;荣辱之来,必象其德。
肉腐生虫,鱼枯生蠹。怠慢忘身,祸灾乃 作。
强自取柱,柔自取束。邪秽在身,怨之所构。
施薪若一,火就燥也;平地若一,水就湿 也。草木畴生,禽兽群焉。
物各从其类也。是故质的张而弓矢至焉,林木茂而斧斤至焉,树 成荫而众乌鸟焉,醯酸而蚋聚焉。
故言有招祸也,行有招辱也,君子慎其所立乎! 积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不 积蹞步,无以至千里;不积小流,无以成江海。
骑骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍 。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
螾无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮 黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇蟮之穴,无可寄讬者,用心躁也。
是故无冥冥之志者 ,无昭昭之明;无惛惛之事者,无赫赫之功。行衢道不至,事两君者不容。
目不能两视而明 ,耳不能两听聪。螣蛇无足而飞,梧鼠五技而穷。
诗曰:“尸鸠在桑,其子七兮。淑人君子 ,其仪一兮。
其仪一兮。心如结兮。”
故君子结于一也。 昔者瓠巴鼓瑟,而流鱼出听;伯牙鼓琴,而六马仰秣。
故声无小而不闻,行无隐而不形 。玉在山而草润,渊生珠而崖不枯。
为善不积邪?安有不闻者乎? 学恶乎始?恶乎终?曰:其数则始乎诵经,终乎读礼;其义则始乎为士,终乎为圣人, 真积力久则入,学至乎没而后止也。故学数有终,若其义则不可须臾舍也。
为之,人也;舍 之,禽兽也。故书者,政事之纪也;诗者,中声之所止也;礼者,法之大分,类之纲纪也。
故学至乎礼而止矣。夫是之谓道德之极。
礼之敬文也,乐之中和也,诗书之博也,春秋之微 也,在天地之间者毕矣。 君子之学也,入乎耳,箸乎心,布乎四体,形乎动静。
端而言,蝡而动,一可以为法则 。小人之学也,入乎耳,出乎口。
口耳之间则四寸耳。曷足以美七尺之躯哉!古之学者为己 ,今之学者为人。
君子之学也美其身,小人之学也以为禽犊。故不问而告谓之傲,问一而告 二谓之囋。
傲,非也,囋、非也;君子如向矣。 【译文】 君子说:学习是不可以停止的。
靛青,是从蓝草中提取的,却比蓝草的颜色还要青;冰,是水凝固而成的,却比水还要寒冷。木材笔直,合乎墨线,(如果)它把烤弯煨成车轮,(那么)木材的弯度(就)合乎圆的标准了,即使再干枯了,(木材)也不会再挺直,是因为经过加工,使它成为这样的。
所以木材经过墨线量过就能取直,刀剑等金属制品在磨刀石上磨过就能变得锋利,君子广泛地学习,而且每天检查反省自己,那么他就会聪明多智,而行为就不会有过错了。 所以,不登上高山,就不知天多么高;不面临深涧,就不知道地多么厚;不懂得先代帝王的遗教,就不知道学问的博大。
干、越、夷、貉之人,刚生下来啼哭的羰且谎模ご蠛蠓缢紫肮呷床幌嗤馐墙逃怪绱恕!妒¡飞纤担?你这个君子啊,不要老是想着安逸。认真对待你的本职,爱好正直的德行。
神明听到这一切,就会赐给你巨大的幸福。"精神修养没有比受道的薰陶感染更大的,福分没有比无灾无祸更长远的。
我曾经整天发思索,(却)不如片刻学到的知识(多);我曾经踮起脚远望,(却)不如登到高处看得广阔。登到高处招手,胳臂没有比原来加长,可是别人在远处也看见;顺着风呼叫,声音没有比原来加大,可是听的人听得很清楚。
借助车马的人,并不是脚走得快,却可以行千里,借助舟船的人,并不是能游水,却可以横渡江河。君子的本性跟一般人没什么不同,(只是君子)善于借助外物罢了。
堆积土石成了高山,风雨就从这儿兴起了;汇积水流成为深渊,蛟龙就从这儿产生了;积累善行养成高尚的品德,那么就会达高度的智慧,也就具有了圣人的精神境界。所以不积累一步半步的行程,就没有办法达到千里之远;不积累细小的流水,就没有办法汇成江河大海。
骏马一跨跃,也不足十步远;劣马拉车走十天,(也能走得很远,)它的成功就在于不停。
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