1. 陶尽门前土,屋上无片瓦。十指不沾泥,鳞鳞居大厦。 一掷千金浑是胆,家徒四壁不知寒.。满径蓬蒿老不华,举家食粥酒常赊。----梅尧臣 《陶者 》
2. 布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻?----杜甫《茅屋为秋风所破歌》
3. 万里悲秋常作客,百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。----杜甫《登高》
4. 号呼而转徙,饿渴而顿踣。触风雨,犯寒暑,呼嘘毒疠,往往而死者,相藉也。----柳宗元《捕蛇者说》
5. 万卷何言达时用,士方穷、早去声与人同乐。---- 辛弃疾《贺新郎·曾与东山约》
6. 去岁未为歉,今年始是凶。谷高三倍价,人到十分穷。险淅矛头菜,愁闻饭后钟。新来慰心处,陇麦早芃芃。----戴复古《庚子荐饥》
7. 乡穷自作幽人伴,岁晚谁为静女媒。可笑远公池上客,却因松菊赋归来。---- 王安石《锺山西庵白莲亭》
8. 千艘衔尾谁复惜,万人雨泣哀将穷。城中古塔高百尺,下有蜕骨黄金容。----苏辙《和子瞻泗州僧伽塔》
9. 我独不念此,人穷令智短。子勿效我慵,书来慰愁眼。---- 陈师道《寄晁以道》
10. 只缘人穷怕饿死,可悲可吊又如此。有司犹曰汝富民,手执鞭敲目怒视。----方逢辰《田父吟》
11. 忽复荒山唤子规,来归已是腊残时。人穷怕老吾何愧,夏浅胜春古有诗。----方回《初夏》
12. 有姑共饘粥,有子自抱乳。人亦有困穷,子独最艰苦。----王炎《念往》
13. 妇能躬井臼,时馌南亩稼。人皆见我穷,连蹇足悲咤。往往怪范君,何不老闲暇。不知骥伏枥,风云要凌藉。----晁公溯《闻范道卿将赴试成都作此勉之》
14. 世梗贤路塞,达人识穷通。檀枪天宝末,士路如飘蓬。聘君当此时,卷迹云霞中。能令千载后,叹息诗人穷。----陈瓘《秦君亭》
15. 君家鲁直不解事,爱作文章可人意。一人可以穷一家,怪君又以才为累。请将饮酒换吟诗,酒不穷人能引睡。不须无事与多愁,老不欲醒惟欲醉。----陈师道《赠知命》
描写穷人的古诗词:
1、吾老甘贫病,荣华有是非。——杜甫
2、居贫闲自乐,豪客莫相过。——张籍
3、悲荣俱是分,吾亦乐吾贫。——卢纶
4、总戎宽得众,市义贵能贫。——刘禹锡
5、贫俭诚所尚,资从岂待周。——韦应物
6、多爱贫穷人远请,长修破落寺先成。——王建
7、穷人如意少,喜色漏眉宇。——陆游
8、江湖苦吟士,天地最穷人。——杜荀鹤
9、三十五年身未死,却为天下最穷人。——陆游
10、平生富贵梅时健,肯作穷人冻饿声。——方蒙仲
描写穷人外貌的句子:
1、他脏兮兮脸上已经龟裂的不成样子,嘴角还残留着干瘪的早上在垃圾堆里吃的别人丢弃发霉的面包渣子,衣衫褴褛勉强的遮住身体,他已经被生活折磨的不成样子了。
2、从前额蓬乱的头发中投射出一道茫然的目光,我被其冷漠的近乎麻木的神情所吸引,这是一个披着深灰色棉袄的中年男性,黑色的毛茸茸的棉絮正在其身上努力的钻营,仿佛这个男子身体的毛发一样。
3、那是一个年过六旬的老男人,脸上已找不到一丝光泽,那首手也布满了老茧,那背也已经不再挺直了,他是一个再普通不过的环卫工人。
4、长期的日晒雨淋让她的皮肤失去了从前的光彩,她的额头上也显露出一条条讨厌的皱纹,这一条条皱纹上烙印了多少艰辛,多少疲劳,多少付出呀!
5、她是一位地地道道的农村妇女,一生都在辛苦地忙碌着。她已丝丝银发,但她还在无休止的耕作。
6、黄焦焦的脸,黄黄的牙,衣服灰不溜秋的,显得脏极了。她的手粗鲁地扒开人群往里看。但是,我对她还是产声了一种同情的怜悯。
7、就在这死去的母亲旁边,睡着两个很小的孩子,都是卷头发,圆脸蛋,身上盖着旧衣服,蜷缩着身子,两个浅黄头发的小脑袋紧紧地靠在一起。
8、常年的流浪在外,腿已经患上了风湿关节炎,已经无法自力更生,为了生存,不得常年弯腰不捡破烂,捡东西来填饱肚子,久而久之,背也直不起来,够搂着在寒风中蹒跚,头发堪比鸟窝!
9、健康黝黑的肤色,朴素的脸庞,没有任何修饰的说话方式,看起来有点老旧的衣服但是却也干净。
10、我惊奇地打量着这位阿姨,她的脸被风吹得很粗糙,像没有上釉的瓷器,嘴唇干得都爆起了皮,但是她的神情却那么专注,街上的每一块细小的垃圾都被收到她的簸箕里。
《诗经》中有一部分就是关于劳动人民的诗歌,比如我们语文课本中学过的《伐檀》:
坎坎伐檀兮,寘之河之干兮,河水清且涟猗.不稼不穑,胡取禾三百廛兮? 不狩不猎,胡瞻尔庭有县貆兮?彼君子兮,不素餐兮!
坎坎伐辐兮,寘之河之侧兮,河水清且真猗.不稼不穑,胡取禾三百亿兮? 不狩不猎,胡瞻尔庭有县特兮?彼君子兮,不素食兮!
坎坎伐轮兮,寘之河之漘兮,河水清且沦猗.不稼不穑,胡取禾三百囷兮? 不狩不猎,胡瞻尔庭有县鹑兮?彼君子兮,不素飧兮!
还有一首也是比较出名的,《卖炭翁》
白居易
卖炭翁, 伐薪烧炭南山中.
满面尘灰烟火色, 两鬓苍苍十指黑.
卖炭得钱何所营? 身上衣裳口中食.
可怜身上衣正单, 心忧炭贱愿天寒.
夜来城外一尺雪, 晓驾炭车辗冰辙.
牛困人饥日已高, 市南门外泥中歇.
翩翩两骑来是谁? 黄衣使者白衫儿.
手把文书口称敕, 回车叱牛牵向北.
一车炭,千余斤, 宫使驱将惜不得.
半匹红纱一丈绫, 系向牛头充炭直.
还有杜甫的“三吏”“三别”,即:《新安吏》《潼关吏》《石壕吏》《新婚别》《垂老别》《无家别》的简称.这六首诗是杜甫于乾元二年(759年)三月,有计划、有安排写成的作品.当年三月,唐朝六十万大军败于邺城,国家局势十分危急.为了迅速补充兵力,统治者实行了无限制、无章法、惨无人道的拉夫政策.杜甫亲眼目睹了这些现象,怀着矛盾、痛苦的心情,写成这六首诗作.这次战争,与天宝年间的穷兵黩武有所不同,它是一种救亡图存的努力.所以,杜甫一面深刻揭露兵役的黑暗,大骂“天地终无情”,一面又不得不拥护这种兵役;他既同情人民的痛苦,又不得不含泪安慰、劝勉那些未成丁的“中男”走上前线.百姓在难以忍受的残酷压迫下,妻劝夫,母送子,先后走上战场,有的老妪甚至献出了生命.杜甫在揭露统治阶级凶残苛暴的同时,以无限同情和感激的心情,用唯妙唯肖的笔触,歌颂了广大的人民.“三吏”与“三别”,表现手法不尽相同,所谓“三吏夹带问答叙事,三别纯托送者行者之间”.在“三吏”中,因为夹带问答,所以杜甫本人出场;在“三别”中,因为通篇都是人物的独白,所以杜甫没有露面.从文学源流上看,“三吏”“三别”上承《诗经》、汉乐府风格,下启白居易诸人新乐府,是杜甫现实主义创造的一个顶点.悯农》
——唐·李绅
其一
春种一粒粟,秋收万颗子.
四海无闲田,农夫犹饿死.
其二
锄禾日当午,汗滴禾下土.
谁知盘中餐,粒粒皆辛苦.
《田家》
——唐·聂夷中
父耕原上田,子劚山下荒.
六月禾未秀,官家已修仓.
《浔溪棹歌》
——清·董恂
米凭转斗接青黄,加一钱多幸已偿.
二月新丝五月谷,为谁辛苦为谁忙?
《观刈麦》
——唐·白居易
田家少闲月,五月人倍忙.夜来南风起,小麦覆陇黄.妇姑荷箪食,童稚携壶浆.相随饷田去,丁壮在南冈.足蒸暑土气,背灼炎天光.力尽不知热,但惜夏日长.复有贫妇人,抱子在背傍.右手秉遗穗,左臂悬敝筐.听其相顾言,闻者为悲伤.田家输税尽,拾此充饥肠.今我何功德,曾不事农桑.吏禄三百石,岁晏有余粮.念此私自愧,尽日不能忘.
1唐朝李申:《悯农一》
锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,料料皆辛苦。
2唐朝李申:《悯农二》
春种一粒粟,秋收万颗子。四海无闲田,农夫尤饿死。
3宋朝张俞:《蚕妇》
昨日入蚕市,归来泪满巾。遍身罗绮者,不是养蚕人。
4宋朝梅尧臣:《陶者》
陶尽门前土,屋上无片瓦。十指不粘泥,
5再来一首长的:唐朝白居易的《卖炭翁》卖炭翁,伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪,晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高,市南门外泥中歇。翩翩两骑来是谁?黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕,回车叱牛牵向北。一车炭,千余斤,宫使驱将惜不得。半匹红绡一丈绫,系向牛头充炭直。(注,直为通假字,古通值)
未曾清贫难成人,不经打击老天真。
书生自古不清贫,一笔文才天下匀。——清 黄景仁《书生自古不清贫》
清贫聊自尔,素责将如何。——唐 孟郊 《立德新居》诗之三
宁可清贫自乐,不作浊富多忧。 ——释道元《景德传灯录》
朝为田舍郎,暮登天子堂。将相本无种,男儿当自强!——《神童诗》
安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。 ——杜甫 《茅屋为秋风所破歌》
贫贱不能移——战国·邹·孟轲《孟子·滕文公下》
不汲汲于富贵,不戚戚于贫贱。——陶渊明的《五柳先生传》
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