有不苛求命运随遇而安的古诗句
1.有不苛求命运,随遇而安的古诗句
苏轼的《定风波》：
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行.竹杖芒鞋轻似马，谁怕？一蓑烟雨任平生.料峭春风吹酒醒，微冷.山头斜照却相迎.回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴.
此词作于苏轼黄州之贬后的第三个春天.它通过野外途中偶遇风雨这一生活中的小事，于简朴中见深意，于寻常处生奇静，表现出旷达超脱的胸襟，寄寓着超凡脱俗的人生理想.
首句“莫听穿林打叶声”，一方面渲染出雨骤风狂，另一方面又以“莫听”二字点明外物不足萦怀之意“何妨吟啸且徐行”，是前一句的延伸.雨中照常舒徐行步，呼应小序“同行皆狼狈，余独不觉”，又引出下文“谁怕”即不怕来.徐行而又吟啸，是加倍写，“何妨”二字透出一点俏皮，更增加挑战色彩.首两句是全篇枢纽，以下词情都是由此生发.
“竹杖芒鞋轻胜马”，写词人竹杖芒鞋，顶风冲雨，从容前行，以“轻胜马”的自我感受，传达出一种搏击风雨、笑傲人生的轻松、喜悦和豪迈之情.“一蓑烟雨任平生”，此句更进一步，由眼前风雨推及整个人生，有力地强化了作者面对人生的风风雨雨而我行我素、不畏坎坷的超然情怀，披着蓑衣在风雨中过一辈子也处之泰然.反映作者不避风雨，听任自然的生活态度.在风雨中，“同行皆狼狈”，而词人却能“吟啸且徐行”“竹杖芒鞋轻胜马”，表现了诗人闲适、轻松、自如的心情.[1]以上数句，表现出旷达超逸的胸襟，充满清旷豪放之气，寄寓着独到的人生感悟，读来使人耳目为之一新，心胸为之舒阔.
过片到“山头斜照却相迎”三句，是写雨过天晴的景象.这几句既与上片所写风雨对应，又为下文所发人生感慨作铺垫.
结拍“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴.”这饱含人生哲理意味的点睛之笔，道出了词人在大自然微妙的一瞬所获得的顿悟和启示：自然界的雨晴既属寻常，毫无差别，社会人生中的政治风云、荣辱得失又何足挂齿？句中“萧瑟”二字，意谓风雨之声，与上片“穿林打叶声”相应和.“风雨”二字，一语双关，既指野外途中所遇风雨，又暗指几乎致他于死地的政治“风雨”和人生险途.
纵观全词，一种醒醉全无、无喜无悲、胜败两忘的人生哲学和处世态度呈现读者面前.读罢全词，人生的沉浮、情感的忧乐，我们的理念中自会有一番全新的体悟.
过零丁洋
辛苦遭逢起一经，
干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，
身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，
零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死，
留取丹心照汗青。
【今译】
回想我早年由科举入仕历尽苦辛，
如今战火消歇已熬过了四个周星。
国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮，
个人又哪堪言说似骤雨里的浮萍。
惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐，
零下洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。
人生自古以来有谁能够长生不死，
我要留一片爱国的丹心映照汗青。
王维的《竹里馆》：独坐幽篁里，弹琴复长啸，深林人不知，明月来相照。
杜甫的《佳人》：绝代有佳人，幽居在空谷……在山泉水清，出山泉水浊……
綦毋潜《春泛若耶溪》：生事且弥漫，愿为持竿叟。
李白《梦游天姥呤留别》：安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。
骆宾王《在狱咏蝉》：无人信高洁，谁为表予心。
王维《老将行》：莫嫌旧日云中守，犹堪一战立功勋。
李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》：我本楚狂人，凤歌笑孔丘。
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2.形容“随遇而安,接受命运”的诗句有哪些
1、回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
——《定风波·莫听穿林打叶声》苏轼（宋代）释义：回头望一眼走过来遇到风雨的地方，回去吧，对我来说，既无所谓风雨，也无所谓天晴。2、老校于君合先退，明年半百又加三。
——《除夜寄微之》白居易（唐代）释义：年老的军官适合辞官了，到了明天的新年我就53岁了。3、人闲易有芳时恨，地迥难招自古魂。
——《春尽》韩偓（唐代）释义：闲居无聊恨芳时白白流去，异地千里难招来古人精魂。4、行路难，归去来！——《行路难·其二》李白（唐代）释义：世路艰难，我只得归去啦！5、江湖上，遮回疏放。
作个闲人样。——《点绛唇·采药归来》陆游（宋代）释义：放纵山水，这一回不受拘束。
做一个闲散之人。6、富贵非吾事，归与白鸥盟。
——《水调歌头·壬子三山被召陈端仁给事饮饯席上作》辛弃疾（宋代）释义：富贵不是我谋求的事，还是回到带湖的家去，与我早已订立过同盟的老朋友白鸥聚会的好。7、已忍伶俜十年事，强移栖息一枝安。
——《宿府》杜甫（唐代）释义：我已忍受十年的飘零生活，把家安在这里不过勉强栖身。8、余亦谢时去，西山鸾鹤群。
——《宿王昌龄隐居》常建（唐代）释义：我也想要谢绝世俗，来与西山鸾鹤合群。9、解佩投簪，求田问舍。
黄鸡白酒渔樵社。——《阳羡歌·山秀芙蓉》贺铸（宋代）释义：解绶带投冠簪，归隐躬耕田间，黄鸡白酒渔樵社。
10、比及眉未攒，腰曾折，迟了也，去官陶靖节。——《三棒鼓声频·题渊明醉归图》曹德（元代）释义：还不如趁现在还没有低眉折腰，赶快效法陶渊明辞官隐归，落一个美名：“靖节”。
3.描写人生世事无常,随遇而安的古诗
禾 熟
孔平仲
百里西风禾黍香，鸣泉落窦谷登场。
老牛粗了耕耘债，啮草坡头卧斜阳。
此诗中的“老牛”在完成自己一年的耕作后，从“禾黍香”“谷登场”的丰收中获得了“粗了耕耘债”的轻松与满足。正悠闲自得地享受看主人给自己的奖赏，它不争不怨，知足而乐，随遇而安。这是一个知足而乐，悠然自得的形象。
城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。
无为在歧路，儿女共沾巾。
落地为兄弟，何必骨肉亲！
得欢当作乐，斗酒聚比邻。
盛年不重来，一日难再晨。
及时当勉励，岁月不待人。
弃我去者，昨日之日不可留；
乱我心者，今日之日多烦忧。
4.描写随遇而安的古诗,不要远大报复,只是凡事都想开,不于尘世争斗
过零丁洋
辛苦遭逢起一经，
干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，
身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，
零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死，
留取丹心照汗青。
【今译】
回想我早年由科举入仕历尽苦辛，
如今战火消歇已熬过了四个周星。
国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮，
个人又哪堪言说似骤雨里的浮萍。
惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐，
零下洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。
人生自古以来有谁能够长生不死，
我要留一片爱国的丹心映照汗青。
王维的《竹里馆》：独坐幽篁里，弹琴复长啸，深林人不知，明月来相照。
杜甫的《佳人》：绝代有佳人，幽居在空谷……在山泉水清，出山泉水浊……
綦毋潜《春泛若耶溪》：生事且弥漫，愿为持竿叟。
李白《梦游天姥呤留别》：安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。
骆宾王《在狱咏蝉》：无人信高洁，谁为表予心。
王维《老将行》：莫嫌旧日云中守，犹堪一战立功勋。
李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》：我本楚狂人，凤歌笑孔丘。
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5.不屈服于命运的诗句
天生我才必有用，千金散尽还复来。
乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
谁道人生无再少，门前留水尚能西。
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
人生在世不称意， 明朝散发弄扁舟。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
离离原上草， 一岁一枯荣。
野火烧不尽， 春风吹又生。
行到水穷处， 坐看云起时。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还！
自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。
男儿何不带吴钩，收取关山五十州。
天涯烈士空垂泪，地下强魂必噬脐。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名
可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。
尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。
仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人
草萤有耀终非火，荷露虽团岂是珠。
草不谢荣于春风，木不怨落于秋天。
纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。
词客有灵应识我，霸才无主始怜君。
时人不识凌云木，直待凌云始道高。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
6.形容随遇而安的诗句
唐代大诗人王维的一生，可谓平和冲淡有不乏精彩，他半仕半隐，参禅理佛，对博大精深的佛学具有极高领悟。
加上他精通诗文、著作颇多，被后世称为“诗佛”。人生各个阶段的不同经历，造就了王维不同类型的诗文，山水诗、边塞诗、律诗、绝句，因为他山水田园诗最为出众，与孟浩然合称为“王孟”。
在留存下来的400多首诗作中，《终南别业》属于王维的代表作，也最能体现出他身上的佛性。中岁颇好道，晚家南山陲。
兴来每独往，胜事空自知。行到水穷处，坐看云起时。
偶然值林叟，谈笑无还期。中南别业，是王维在终南山下建造的一座别墅，他半官半隐，从仕之余别在此吟诗作画、参禅理佛。
中岁颇好道，晚家南山陲：行至中年，对人生很多事都已看淡，也看清了官场之中的黑暗与斗争，转而对佛理产生兴趣，一直到晚年才在终南山下安居下来。兴来每独往，胜事空自知：兴致到来的时候，喜欢一个人在山路上走一走，独来独往，在这过程中遇到美妙之事也只有我自己知道。
行到水穷处，坐看云起时：在山林之中，信步而行，有时不知不觉走到了溪流尽头，无法继续往前，那我索性坐在山石上，慢看天边云卷云舒。偶然值林叟，谈笑无还期：偶然在山路上遇见一位林间父老，因为与他畅聊而忘记往返归家的时间。
7.“顺其自然,随遇而安”出自哪首诗
“顺其自然，随遇而安”并非出自某一首诗。
“顺其自然”一词最早出自（五代）何溥 《灵城精义》 ： “骨脉配合何如合则顺其自然而以正合。”或（宋）蔡沈 《书经集传》朱文公订正门人蔡九峯书集传卷之三 ：“ 衷而言则无有偏倚顺其自然固有常性矣以禀受。”
”随遇而安”出自清·《三侠五义》第七十七回：白玉堂道：“你我读书人，待人接物，理宜从权达变，不过随遇而安，行云流水。过犹不及，其病一也。兄台岂不失于中道乎？”汤生摇头道：“否，否。吾宁失于中道。似这样随遇而安，我是断断乎不能为也！请问足下安乎？”白玉堂道：“安。”
词语解释：
顺其自然
近义词：随俗浮沉得过且过随遇而安。
1。顺其自然，逆过即是顺。解释：将顺：随势相助。美：好事，美德。顺势相助，成全美事。亦作“顺从其美”。
2、其：同“期”，期限。
3、另一个含义：遵循自然的规律展开行动。春生、夏长、秋收、冬藏这是植物界的规则，这也是事物发展的潜在规则。这就不是指听之任之，而是主动去发现和利用规律。
4 不管也不问。
随遇而安
谓处在任何环境都能适应并感到满足 。
随：不是跟随，是顺其自然、不怨怼、不躁进、不过度、不强求；“随”不是随便，是把握机遇，不悲观、不刻板、不慌乱、不忘形。随：顺从；遇：遭遇。指能顺应环境，在任何境遇中都能满足。{“随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事，听天命。"}
指能顺应环境，在任何境遇中都能满足。
