《新竹》【清】郑百燮
新竹高度于旧竹枝,全凭老干为扶持。明年再有回新生者,十答丈龙孙绕凤池。
The Fresh Bamboo
The Fresh bamboo is higher than the old one,
with the help and nutrition of the old branches.
There will be fresh bamboos again next year,
then lots of greener and fresher bamboos will surround the pool.
"Qing" -- Zheng Xie.
《新竹》【清】郑百燮
新竹高度于旧竹枝,全凭老干为扶持。明年再有回新生者,十答丈龙孙绕凤池。
The Fresh Bamboo
The Fresh bamboo is higher than the old one,
with the help and nutrition of the old branches.
There will be fresh bamboos again next year,
then lots of greener and fresher bamboos will surround the pool.
"Qing" -- Zheng Xie.
虚心属秉性,高节贵终生。
狂风竿不弯,暴雨肤更洁。
依依似君子、无地不相宜
虚心异草木、劲节逾凡木
风愈吹而愈坚,
雨愈淋而愈翠,
历经风雨更显挺拔坚韧。
身坚何惧风,节直敢刺天
四季不改色,一生傲世间
华夏竹文化,源远数千年
清新竹林风,饮品新纪元
有节骨乃坚,无心品自端
翠蔚可喜,漫溢深茂
乘势长驱,势如破竹
岁寒有三友,相依共扶持
情义岿不动,成竹亦在胸
如果一路走来异常艰辛,你几乎无法承受了,那么就展现你的弹性吧。就像竹子,可以弯曲,但不会折断!
古往今来,历代文人对梅花不知倾注了多少情。南宋诗人陆游的“无意苦争春,一任群芳妒”的佳句,把梅花推到了群芳之首。然而,梅必竟有“花”。而竹呢?她既具有梅花笑迎风霜雪雨的坚强品格,更以文静、高雅、虚心进取、高风亮节、乐于奉献的美德而给人留下完美的形象。我爱竹、欣赏竹、崇拜竹、赞美竹,不仅是因为竹的万般风情给人以艺术的美感,而是因为竹的自然天情和独特品格给了我哲理的启迪和人格的力量!
“咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”。这千古流传的佳句,可说把竹子坚贞不屈的精神品质写得淋漓尽致。竹在荒山野岭中默默生长,无论是峰峰岭岭,还是沟沟整整,她都能以坚韧不拔的毅力在逆境中顽强生存。尽管长年累月守着无边的寂寞与凄凉,一年四季经受着风霜雪雨的抽打与折磨,但她始终“咬定青山”、专心致志、无怨无悔。千百年来,竹子清峻不阿、高风亮节的品格形象,为人师表、令人崇拜。
竹子刚劲、清新,生机盎然,蓬勃向上。当春风还没有融尽残冬的余寒,新笋就悄悄在地上萌发了,一场春雨过后,竹笋 破土而出,直指云天,所谓“清明一尺,谷雨一丈”,便是对她青春活力和勃勃生机的写照。当春风拂去层层笋衣,她便象个活泼的小姑娘,婷婷玉立在明媚的春光里。到了盛夏,她舒展长臂,抖起一片浓郁的青纱,临风起舞,炯娜多姿。暑尽寒来, 她仍绿荫葱葱,笑迎风霜雪雨。难怪白居易在《题窗竹》中留下这样的佳句:“千花百草凋零尽,留向纷纷雪里看。”竹, 拥有永不消失的春天。
松树,使人想起志士;芭蕉,使人想起美人;高大的槐树,使人想起了将军;而修竹呢她使人想起了隐者。竹轻盈细巧、四季常青,尽管有百般柔情,但从不哗众取宠,更不盛气凌人,虚心劲节,朴实无华才是她的品格。竹不开花,清淡高雅,一尘 不染,她不图华丽,不求虚名的自然天性为世人所倾倒。清代诗人郑燮这样赞美道:“一节复一节,千校攒万叶;我自不开花, 免撩蜂与蝶。”竹子心无杂念,甘于孤寂,她不求闻达于莽林,不慕热闹于山岭,千百年过去了,却终成这瀚海般的大气候。
置身万倾碧波的竹海,只见苍翠挺拔的老竹,如同甲胄裹身的武士,而弯弯新竹,却又象柔情似水的少女;举目望去,那成方成阵的竹林,就象一队队,一排排跨马飞戈的兵团,而当漫步两旁茂竹夹道,竹叶轻轻拂面,又显得万般温柔,宁静和幽雅。刚柔相济能屈能伸,这又是竹的另一品性。“莫嫌雪压低头,红日归时,即冲霄汉;莫道土埋节短,青尖露后,立刺苍穹。”这副对联,道出了竹子的博大胸怀与豁达开朗的性格。
那怕是在条件艰苦的破岩中,竹子也能顽强生存;她不求索取,只有奉献。竹的一生是奉献的一生。竹笋做的佳肴,为人类所食用;用笋衣缝的布鞋,忍辱负重,默默承受着煎熬。竹子制作的竹凉席、竹家俱、竹胶板、竹筷、竹厅、竹工艺等要有尽有。在成宁竹乡,苏东坡“宁可食无肉,不可居无竹”一说,道出了竹乡人与竹密不可分的关系。竹乡人打的是竹伞、戴的是竹笠、住的竹楼、坐的是竹椅、睡的是竹床、吃的是竹笋……竹子还以她残留的校丫扎成扫帚,为人类清除污垢,就是竹沫、竹头等,也在 灶底燃烧,发挥光和热。有幅对联这样写道:“竹头虽微餐餐灶底炊肴馔,器皿虽小户户厨中要斗筲。”竹与人类结下不解之缘, 竹为人类奉献了自己的全部。这真是“出世予人惠,捐躯亦自豪。”
修竹千竿,情牵历代诗人,丹管一枝,写尽人间春色。竹是一首无字的诗,竹是一曲奇妙的歌。竹子精神在华夏文明史上写下光辉的一页。
赞颂竹子的诗句
赞颂竹子的诗句及其出处:
1、竹生空野外,梢云耸百寻。无人赏高节,徒自抱贞心。——《竹》 梁·刘孝先
2、翠云梢云自结丛,轻花嫩笋欲凌空。砌曲横枝屡解箨,阶来疏叶强来风。——《赋得阶前嫩竹》 陈·张正见
3、咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。 ——《竹石 》 清·郑燮
4、绿竹半含箨,新梢才出墙。色侵书帙晚,隐过酒罅凉。雨洗娟娟净,风吹细细香。但令无翦伐,会见拂云长。——《严郑公宅同咏竹》 杜甫
5、侵阶藓折春芽迸,绕径莎微夏阳浓。无赖杏花多意绪,数枝穿翠好相容。 ——《竹》 唐·郑谷
6、竹,临池,似玉。悒露静,和烟绿。抢节宁改,贞心自束。渭曲偏种多,王家看不足。仙杖正惊龙化,美实当随凤熟。唯愁吹作别离声,回首驾骖舞阵速。 ——《竹》 唐·韦式
7、青岚帚亚君祖,绿润高枝忆蔡邕。长听南园风雨夜,恐生鳞甲尽为龙。——《长竹》 唐·陈陶
8、竹笋才生黄犊角,蕨芽初长小儿拳。 试寻野菜炊香饭,便是江南二月天。——《咏竹》 宋·黄庭坚
1、《与舍弟华藏院忞君亭咏竹》——宋代王安石
人怜直节生来瘦,自许高材老更刚。
曾与蒿藜同雨露,终随松柏到冰霜
译文:人们爱竹直而有节,且生来清瘦,更赞美它越老越坚硬、刚强。竹子曾与蒿草、蒺藜同受雨露的滋润,最终则伴随松柏傲然挺立于结冰凝霜的寒冬。
2、《新竹》——清代郑燮
新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持。
下年再有新生者,十丈龙孙绕凤池。
译文:新长的竹子要比旧竹子高,它们的生长全凭老的枝干扶持。下年又有新长出来的,会长得更高。
3、《严郑公宅同咏竹》——唐代杜甫
绿竹半含箨,新梢才出墙。色侵书帙晚,阴过酒樽凉。
雨洗娟娟净,风吹细细香。但令无剪伐,会见拂云长。
译文:嫩绿的竹子有一半还包着笋壳,新长的枝梢刚伸出墙外。翠竹的影子投映在书上,使人感到光线暗下来。竹影移过酒樽也觉得清凉。竹经雨洗显得秀丽而洁净,微风吹来,可以闻到淡淡的清香。只要不被摧残,一定可以看到它长到拂云之高。
4、《竹石》——清代郑燮
咬定青山不放松,立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
译文:紧紧咬定青山不放松,原本深深扎根石缝中。千磨万击身骨仍坚劲,任凭你刮东西南北风。
5、《竹》——唐代李贺
入水文光动,抽空绿影春。露华生笋径,苔色拂霜根。
织可承香汗,裁堪钓锦鳞。三梁曾入用,一节奉王孙。
译文:映入水中,纹光闪动,当空抽长,绿影增春。晶莹的露珠点缀笋径,苍翠的苔藓满布竹根。剖竹织竹承藉美人香汗,制成渔竿能够钓起锦鳞。为了制作三梁冠,一节竹子也被奉敬给王孙。
苏轼: 可使食无肉,不可居无竹。
无肉令人瘦,无竹令人俗。 咏竹,竹子具有“宁折不弯”的豪气和“中通外直”的度量,它性质朴而淳厚,品清奇而典雅,形文静而怡然,竹也因此升华到一个最优雅的品位,成了一种为人崇尚的精神。
咬定青山不放松, 立根原在破崖中。 千磨万击还坚劲, 任尔东南西北风. ---郑板桥 衙斋卧听萧萧竹, 疑是民间疾苦声。
些小吾曹州县吏, 一枝一叶总关情。 ---郑板桥 秋风昨夜渡潇湘, 触石穿林惯作狂, 唯有竹枝浑不怕, 挺然相斗一千场。
---郑板桥 一节复一节, 千枝攒万叶, 我自不开花, 免撩蜂与蝶。 ---郑板桥 新竹高于旧竹枝, 全凭老干为扶持。
明年再有新生竹, 十丈龙孙绕凤池。 ---郑板桥 陈 陶 .唐(847-859为仕)。
嵩伯。 福建南平或江西波阳人。
题僧院紫竹 喜游蛟井寺。复见炎州竹。
杳霭万丈间。啸风清独速。
竹十一首之一 不厌东溪绿玉君。天坛双凤有时间。
一峰晓似朝仙处。青节森森倚绛云。
竹十一首之二 万枝朝露学潇湘。杳霭孤亭白石凉。
谁道乘龙不得雨。春雷入地马鞭狂。
竹十一首之三 啸入新篁一里行。万竿如瓮锁龙泓。
惊巢翡翠无寻处。闲倚云根刻姓名。
竹十一首之四 青岚帚亚思祖。绿润偏多忆蔡邕。
长听南园风雨夜。恐生鳞甲尽为龙。
竹十一首之五 迸玉闲抽上钓矶。翠苗番次脱霞衣。
山童泥气青骢马。骑过春泉掣手飞。
竹十一首之六 须题内史琅 坞。几醉山阳瑟瑟村。
剩养万茎将扫俗。莫教凡鸟闹云门。
竹十一首之七 一溪云母间灵花。似到封侯逸士家。
谁识雌雄九成律。子乔丹井在深涯。
竹十一首之八 燕燕雏时紫米香。野溪羞色过东墙。
诸儿莫拗成蹊笋。从结高笼养凤凰。
竹十一首之九 一节呼龙万里秋。数节垂海六鳌愁。
更须瀑布峰前种。云里栏干过子猷。
竹十一首之十 丘壑谁话碧鲜。静寻春谱认婵娟。
会当小杀青瑶简。图写龟鱼反上天。
竹十一首之十一 玄圃千春闭玉丛。湛阳一祖碧云空。
不须骚屑愁江岛。今日南枝在国风。
王安石 .宋(1021-1086)。字介甫,半山, 江西临川人。
次韵张子野竹林寺二首其二 京岘城南隐映深,两牛鸣地得禅林。 风泉隔屋撞哀玉,竹月缘阶帖碎金。
竹里 竹里编茅倚石根,竹茎疏处见前村。 闲眠尽日无人到,自有春风为扫门。
和耿天 以竹冠见赠四首其一 竹根珠胜竹皮冠,欲著先须短发干。 要使竹林有共见,不持方帽御风寒。
和耿天 以竹冠见赠四首其二 无物堪持比此冠,竹皮柔脆截皮干。 故人恋恋睇袍意,岂为哀怜范叔寒。
和耿天 以竹冠见赠四首其三 玉润明信好冠,错力剜出鲜纹干。 不忘君惠常加首,要使欢盟未可寒。
和耿天 以竹冠见赠四首其四 冠工新意断檀栾,雾卷云蒸久未干。 遗种山林真自称,何须貂暖配金寒。
竹窗 竹窗红苋两三根,山色遥从水际门。 只我近知墙下路,能将屐齿记苔痕。
华藏院此君亭咏竹 一径森然四诗人座凉,残阴余韵去何长。 人怜直节生来瘦,自许高材老更刚。
曾与蒿藜同雨露,终随松柏到冰霜。 烦君惜取根株在,欲乞怜伦学凤凰。
陶渊明 .东晋(365-427)。潜,元亮。
江西九江人。 桃花园诗 相命肆农耕。
日入从所憩。 桑竹垂余荫。
菽稷随时艺。 归园田居五首其四 徘徊丘垄间。
依依昔人居。 井烘有遗处。
桑竹残朽株。 癸卯岁始春怀古田舍二首 寒竹被荒蹊。
地为罕人远。 是以植杖翁。
悠悠不复返。 归园田居 井灶有遗处。
修竹带平津。 王贞白 .唐(895年进士)。
有道。 江西永丰人。
洗竹 道院竹繁教略洗。鸣琴酌酒看扶疏。
不图结实来双凤。且要长竿钓巨鱼。
锦箨裁冠添散逸。玉芽修馔称清虚。
有时记得三天事。自相琅 节下书。
孙岘 唐 文山。江西赣州人。
送钟元外赋竹 万物中潇洒。修篁独逸群。
贞姿曾冒雪。高节欲凌云。
细韵风初发。浓烟日正熏。
因题偏惜别。不可暂无君。
乐史 .宋(930-1007)。子正。
抚州宜黄(今江西)人。 慈竹 蜀中何物灵,有竹慈为名。
一丛阔数步,森森数十茎。 长茎复短茎,枝叶不峥嵘。
去年笱已长,今年笱又生。 高低相倚赖,浑如长幼情。
孝子侍父立,顺孙随祖行。 吾闻唐之人,孝行常忻忻。
郓州张公艺,九世同一门。 大帝闻其名,衡茅降至尊。
朱熹 .宋(1130-1200)。元晦。
江西婺源人。 新竹 春雷殷岩际,幽草齐发生。
我种南窗竹,戢戢已抽萌。 坐获幽林赏,端居无俗情。
次韵择之咏竹 竹坞深深处,檀栾绕舍青。 暑风成惨淡,寒月助清冷。
客去空尘塌,诗来拓采棂。 此君同一笑,午梦顿能醒。
丘子野表史郊园咏竹 移自溪商园。种此墙阴路。
墙阴少人行。来岁障幽户。
公济因君次韵 新笋因君寄,康庐入梦中。日日来 丹元余故宅,翠竹尚余风。
犹嫌有兼味,不似一源攻。 和刘秀野新笋 修修江上林,白日暗风雨。
下有万玉虬,三冬卧寒土。 笋脯 南山春笋多,万里行枯腊。
不落盘餐中,今知绿如篑。 次韵谢刘仲行惠笋二首 谁寄寒林新属笋,开奁喜见白差差。
知君调我酸寒甚,不是封侯食肉姿。 郑谷. 唐朝(851-910)。
江西宜春人。 竹 宜烟宜雨又宜风。
拂水藏村复间松。 移得萧骚从远寺。
洗来疏净见前峰。 侵阶藓拆春芽迸。
绕径莎微夏荫浓。 无赖杏花多意绪。
数枝穿翠好相容。
竹叶青青不肯黄,枝条楚楚耐严霜。
竹外桃花三两枝,春江水暧鸭先知。
竹里编茅倚石根,竹茎疏处见前村。
竹根珠胜竹皮冠,欲著先须短发干。
竹窗红苋两三根,山色遥从水际门。
一峰晓似朝仙处。青节森森倚绛云。
衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声。
新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持。
喜游蛟井寺。复见炎州竹。
唯有竹枝浑不怕,挺然相斗一千场。
万枝朝露学潇湘。杳霭孤亭白石凉。
谁寄寒林新属笋,开奁喜见白参差。
桑竹垂余荫。菽稷随时艺。
人生贵有胸中竹,经得艰难考验时。
琼节高吹宿风枝,风流交我立忘归。
千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
绿竹半含箨,新梢才出墙。
空山竹瓦屋,犹有燕飞来。
江上舍前无此物,幸分苍翠拂波涛。
船尾竹林遮县市,故人犹自立沙头。
1、竹生空野外,梢云耸百寻。无人赏高节,徒自抱贞心。——《竹》 梁·刘孝先
2、翠云梢云自结丛,轻花嫩笋欲凌空。砌曲横枝屡解箨,阶来疏叶强来风。——《赋得阶前嫩竹》 陈·张正见
3、咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。 ——《竹石 》 清·郑燮
4、绿竹半含箨,新梢才出墙。色侵书帙晚,隐过酒罅凉。雨洗娟娟净,风吹细细香。但令无翦伐,会见拂云长。——《严郑公宅同咏竹》 杜甫
5、侵阶藓折春芽迸,绕径莎微夏阳浓。无赖杏花多意绪,数枝穿翠好相容。 ——《竹》 唐·郑谷
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