1、采菊东篱下,悠然见南山。——陶渊明《饮酒·其五》
2、沾衣欲湿杏花雨, 吹面不寒杨柳风。——僧志南《绝句 》
3、云淡风轻近午天,傍花随柳过前川。 —— 程颢 《春日偶成 》
4、千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。——杜牧《江南春》
5、梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。——晏殊《寓意》
6、孟夏草木长,绕屋树扶疏。——陶渊明《读山海经·其一》
7、骑马倚斜桥,满楼红袖招。——韦庄《菩萨蛮》
8、中岁颇好道,晚家南山陲。——王维《终南别业 》
9、行到水穷处,坐看云起时。——王维《终南别业 》
10、山气日夕佳,飞鸟相与还。——陶渊明《饮酒·其五》
11、最喜小儿无赖, 溪头卧剥莲蓬。——辛弃疾《村居 》
12、女儿采春桑,歌吹当春曲。——佚名《采桑》
13、羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。——陶渊明《归园田居》
14、白发老农如鹤立,麦场高处望云开。——雍裕之《农家望晴》
15、板桥人渡泉声,茅檐日午鸡鸣。——顾况《过山农家》
描述悠闲的诗句包括:
1、唐代王维《归嵩山作》
原文:
清川带长薄,车马去闲闲。流水如有意,暮禽相与还。
荒城临古渡,落日满秋山。迢递嵩高下,归来且闭关。
译文:
清澈的川水环绕一片草木,驾车马徐徐而去从容悠闲。流水好像对我充满了情意,傍晚的鸟儿随我一同回还。
荒凉的城池靠着古老渡口,落日的余晖洒满金色秋山。在遥远又高峻的嵩山脚下,闭上门谢绝世俗度过晚年。
2、唐代王维《渭川田家》
原文:
斜阳照墟落,穷巷牛羊归。
野老念牧童,倚杖候荆扉。
雉雊麦苗秀,蚕眠桑叶稀。
田夫荷锄至,相见语依依。
即此羡闲逸,怅然吟式微。
译文:
村庄处处披满夕阳余辉,牛羊沿着深巷纷纷回归。
老叟惦念着放牧的孙儿,柱杖等候在自家的柴扉。
雉鸡鸣叫麦儿即将抽穗,蚕儿成眠桑叶已经薄稀。
农夫们荷锄回到了村里,相见欢声笑语恋恋依依。
如此安逸怎不叫我羡慕?我不禁怅然地吟起《式微》。
3、东晋陶渊明《饮酒·结庐在人境》
原文:
结庐在人境,而无车马喧。
问君何能尔?心远地自偏。
采菊东篱下,悠然见南山。
山气日夕佳,飞鸟相与还。
此中有真意,欲辨已忘言。
译文:
居住在人世间,却没有车马的喧嚣。
问我为何能如此,只要心志高远,自然就会觉得所处地方僻静了。
在东篱之下采摘菊花,悠然间,那远处的南山映入眼帘。
山中的气息与傍晚的景色十分好,有飞鸟,结着伴儿归来。
这里面蕴含着人生的真正意义,想要辨识,却不知怎样表达。
4、唐代王维《山居秋暝》
原文:
空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。
竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留。
译文:
空旷的群山沐浴了一场新雨,夜晚降临使人感到已是初秋。皎皎明月从松隙间洒下清光,清清泉水在山石上淙淙淌流。
竹林喧响知是洗衣姑娘归来,莲叶轻摇想是上游荡下轻舟。春日的芳菲不妨任随它消歇,秋天的山中王孙自可以久留。
5、唐代王维《终南别业》
原文:
中岁颇好道,晚家南山陲。兴来每独往,胜事空自知。
行到水穷处,坐看云起时。偶然值林叟,谈笑无还期。
译文:
中年我已有好道之心,晚年迁家到南山脚下。兴致一来我独自漫游,快意佳趣只有我自知。
闲情漫步到水尽之外,坐下仰望白云的飘动。偶尔与林中老叟相遇,谈笑不停忘记了归期。
6、东晋陶渊明《归园田居(其三)》
原文:
种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归。
道狭草木长,夕露沾我衣。衣沾不足惜, 但使愿无违。
译文:
南山下田野里种植豆子,结果是草茂盛豆苗疏稀。清晨起下田地铲除杂草,暮色降披月光扛锄回去。
狭窄的小路上草木丛生,傍晚时有露水沾湿我衣。身上衣沾湿了并不可惜,只愿我不违背归隐心意。
一、山居秋暝
【作者】王维 【朝代】唐
空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。
竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留。
译文
空旷的群山沐浴了一场新雨,夜晚降临使人感到已是初秋。皎皎明月从松隙间洒下清光,清清泉水在山石上淙淙淌流。竹林喧响知是洗衣姑娘归来,莲叶轻摇想是上游荡下轻舟。春日的芳菲不妨任随它消歇,秋天的山中王孙自可以久留。
二、饮酒(其五)
【作者】陶渊明 【朝代】魏晋
结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。
采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。
此中有真意,欲辨已忘言。
译文
居住在人世间,却没有车马的喧嚣。问我为何能如此?只要心志高远,自然就会觉得所处地方僻静了。在东篱之下采摘菊花,悠然间,那远处的南山映入眼帘。山中的气息与傍晚的景色十分好,有飞鸟,结着伴儿归来。这里面蕴含着人生的真正意义,想要辨识,却不知怎样表达。
三、问刘十九
【作者】白居易 【朝代】唐
绿蚁新醅酒,红泥小火炉。
晚来天欲雪,能饮一杯无?
译文
酿好了淡绿的米酒,烧旺了小小的火炉。天色将晚雪意渐浓,能否一顾寒舍共饮一杯暖酒
四、归园田居·其三
【作者】陶渊明 【朝代】魏晋
种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归。
道狭草木长,夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿无违。
译文
我在南山下种植豆子,地里野草茂盛豆苗豌稀。清上早起下地铲除杂草,夜幕降披月光扛锄归去。狭窄的山径草木丛生,夜露沾湿了我的衣。衣衫被沾湿并不可惜,只希望不违背我归耕田园的心意。
五、饮酒·其四
【作者】陶渊明 【朝代】魏晋
秋菊有佳色,裛露掇其英。泛此忘忧物,远我遗世情。
一觞虽独尽,杯尽壶自倾。日入群动息,归鸟趋林鸣。
啸傲东轩下,聊复得此生。
译文
秋菊花盛正鲜艳,含露润泽采花英。菊泡酒中味更美,避俗之情更深浓。一挥而尽杯中酒,再执酒壶注杯中。日落众生皆息止,归鸟向林欢快鸣。纵情欢歌东窗下,姑且逍遥度此生。
1. 羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。开荒南野际,抱拙归园田。
2. 人闲桂花落,夜静春山空。
3. 有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花。
4. 采菊东篱下,悠然见南山。
5. 一种爱鱼心各异,我来施食尔垂钩。
6. 酒醒只在花前坐,酒醉还来花下眠。
7. 忙处人多闲处少,闲处光阴几个人知道? 独上小楼云杳杳,天涯一点青山小。
8. 几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。
9. 竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。
10. 古木阴中系短蓬,杖黎扶我过桥东。
11. 秋水才深四五尺,野航恰受两三人。
12. 穿花蛱蝶深深见,点水蜻蜓款款飞。
13. 鸡声茅店月,人迹板桥霜。
14. 登东皋以舒啸,临清流以赋诗。
15. 醉月频中圣,迷花不事君。
田园生活,山水为邻,花鸟相伴。既有“采菊东篱下,悠然见南山”的惬意,亦含“行至水穷处,坐看云起时”的闲适。因此,自古以来众多文人雅士便喜寄情山水田园,以此远离现实烦扰的城市生活。
于古代文人而言,他们需要一处安谧闲适之地,以洗净城市喧嚣生活的烦扰,我们又何尝不是如此呢?城市的生活,车辆鸣笛声响彻天际,耳边尽充斥着键盘的敲击声,时间被文件和应酬所填满,哪里才能寻得一处洗涤身心之地。
参考资料
古诗文网:http://www.gushiwen.org/
1、石室人心静,冰潭月影残。
——贾岛《寄白阁默公》2、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮3、结庐在人境,而无车马喧。
问君何能尔?心远地自偏。 ——陶渊明的《饮酒·结庐在人境》4、汲井漱寒齿,清心拂尘服。
闲持贝叶书,步出东斋读。 ——柳宗元《晨诣班超师院读禅经》5、天清江月白,心静海鸥知 ——李白《赠汉阳辅录事其一》6、官曹称心静,居处随迹幽。
——白居易《赠吴丹》7、凡事大半天注定,何必三更费心肠。8、竹喧归浣女,莲动下渔舟。
随意春芳歇,王孙自可留。——王维《山居秋暝》9、菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。
10、心静即声淡,其间无古今。——白居易《船夜援琴》。
一山一水随处眠, 石涧流泉觅清闲。
沙鸥麋鹿作伴侣, 绝迹尘宇远忧烦。
李白之“闲”——“众鸟高飞尽,孤云独去闲。”(《独坐敬亭山》)群鸟的高飞远去和最后一片白云的悠然飘走展现了一个极其空旷寂寥的世界,虽是写眼前实景,但“鸟尽云闲”却透露出诗人强烈的孤独寂寞之情。这时的李白对社会弊端已有相当深刻的认识,清高傲岸的性格使他无法融于现实,他只好向大自然寻求慰藉,寻觅知音。
王维之“闲”——“人闲桂花落,夜静春山空。”(王维《鸟鸣涧》)桂树枝叶繁茂,而花瓣细小。花落,尤其是在夜间,并不容易觉察。因此,开头“人闲”二字不能轻易看过。“人闲”说明周围没有人事的烦扰,说明诗人内心的娴静。有此作为前提,细微的桂花从枝上落下,才被觉察到了。“闲”字写出了春夜的静谧和由静谧格外显示出来的空寂。
王建之“闲”——“妇姑相唤浴蚕去,闲看中庭栀子花。”(《雨过山村》)农民家里没什么人,院子里的栀子花闲开着,素来爱戴花的妇女也不来管它,原来她们都忙着浴蚕去了。一个“闲”字描绘出山村农忙时的风光。
李绅之“闲”——“四海无闲田,农夫犹饿死。”(《悯农》)四海之内没有空闲之地,荒地变良田,联系诗的前两句“春种一粒粟,秋收万颗子”,便构成了到处硕果累累,遍地“黄金”的生动景象。勤劳的农民以他们的双手获得了丰收,而他们自己呢?还是两手空空,惨遭饿死。诗句迫使人们不得不带着沉重的心情去思考:是谁制造了这人间的悲剧?
赵师秀之“闲”——“有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花。”(《约客》)“闲敲棋子落灯花”,只写了诗人一个小小的动态,然而这个动态中,诗将诗人焦躁而期望的心情刻画得细致入微。因为孤独一人,下不了棋,所以说“闲敲棋子”,棋子本不是敲的,敲打棋子,正体现了孤独中的苦闷。“闲”字说明无聊,而正是在这个“闲”字背后,隐含了诗人失望焦躁的情绪。
翁卷之“闲”——“闲上山来看野水,忽于水底见青山。”(《野望》)诗人登山是为了看水,而在水里却看见了青山的影子。这是一个很普通的经验,却将南方秋色中青山绿水的美景尽收笔底。“闲”字让人想见诗人闲云野鹤般的疏放风神,与景色的清空悠远正相契合;“野水”“青山”给画面增添了萧散的野趣,与诗人的闲情逸兴相吻合无间。“水底见青山”把水之清、山之翠都包含了进去,加上一个“忽”字,便令这层意思特别醒豁突出,给读者留下很深的印象。
杨万里之“闲”——“日长睡起无情思,闲看儿童捉柳花。”(《初夏睡起》)“无情思”逼真地描绘出“睡起”时散漫的情景。“闲看儿童捉柳花”,自然风趣,笔伐轻巧,把儿童活泼的天性刻画出来了,作者闲居无聊的心情也荡漾纸上。
陆游之“闲”——“从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。”(陆游《游山西村》)但愿今后能不时地拄杖乘月,轻叩柴扉,与老农亲切絮语,此情此景,不亦乐乎!一个热爱家乡,与农民亲密无间的诗人形象跃然纸上。“矮纸斜行闲作草,晴窗细乳戏分茶。”(陆游《临安春雨初霁》)当时,国家处在多事之秋,诗人一心渴望杀敌立功,可宋孝宗却把他当作一个吟风弄月的闲适诗人,他心里感到失望。闲居无事,徒然以写草书、玩分茶聊以自遣。这“闲”流露出对恶浊的官场生涯的厌倦和盼望早日归家的心情。
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