晓出净慈寺送林子方》 毕竟西湖六月中,风光不与四时同。 接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。 赠刘景文 苏轼 荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝。 一年好景君须记,最是橙黄橘绿时。 荷花 清. 石涛 荷叶五寸荷花娇,贴波不碍画船摇; 相到薰风四五月,也能遮却美人腰。 荷花 唐 李商隐 都无色可并,不奈此香何。瑶席乘凉设,金羁落晚过。 回衾灯照绮,渡袜水沾罗。预想前秋别,离居梦棹歌。 荷花 唐 韩偓 纨扇相欹绿,香囊独立红。浸淫因重露,狂暴是秋风。 逸调无人唱,秋塘每夜空。何繇见周昉,移入画屏中。 荷花 宋 陆游 风露青冥水面凉,旋移野艇受清香。 犹嫌翠盖红妆句,何况人言似六郎! 荷花 宋 陆游 南浦清秋露冷时,凋红片片已堪悲。 若教具眼高人看,风折霜枯似更奇。 荷花 宋 王安石 亭亭风露拥川坻,天放娇娆岂自知。 一舸超然他日事,故应将尔当西施。 荷花 宋 白玉蟾 小桥划水剪荷花,两岸西风晕晚霞。 恍似瑶池初宴罢,万妃醉脸沁铅华。 荷花 宋 曹彦约 写遍阶头万叶红,不成无味只书空。 绛绡剥尽红酥凸,给与烦襟作冷风。 荷花 宋 杜衍 芙蓉照水弄娇斜,白白红红各一家。 近日新花出新巧,一枝能著两般花。
麻烦采纳,谢谢!
1、清水出芙蓉,天然去雕饰。
(唐\李白《经离乱后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》)
2、涉江弄秋水,爱此荷花鲜。
(唐\李白《拟古》)
3、风含翠筱娟娟净,雨浥红蕖冉冉香。
(唐\杜甫《狂夫》)
4、菱叶荷花净如拭。
(唐\杜甫《渼陂行》)
4、荷风送香气,竹露滴清响。
(唐\孟浩然《夏日南亭怀辛大》)
5、自含秋雾贞姿洁,不竟春妖冶态秾。
(唐\李绅《重台莲》)
7、世间花叶不相伦,花入金盆叶作尘。惟有绿荷红菡萏,舒卷开合任天真。
(唐\李商隐《赠荷花》)
6、莲花泛水,艳如越女之腮;苹叶漂风,影乱秦台之镜。
(南朝梁\萧统《蕤宾五月启》)
7、蕊金光而绝色,藕冰坼而玉清。载红莲以吐秀,披绛华以舒英。
(南朝梁\江淹《莲花赋》)
8、昨夜三更里,嫦娥堕玉簪。冯夷不敢受,捧出碧波心。
(宋\王禹偁《咏白莲》)
9、荷叶荷花相间斗,红娇绿嫩新妆就。
(宋\晏殊《渔家傲》)
10、叶上初阳干宿雨。水面清圆,一一风荷举。
(宋\周邦彦《苏幕遮》)
11、断无蜂蝶慕幽香,红衣脱尽芳心苦。
(宋\贺铸《踏莎行》)
12、菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。
(宋\周敦颐《爱莲说》)
13、出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
(宋\周敦颐《爱莲说》)
14、接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。
(宋\杨万里《晓出净慈寺送林子方》)
15、红白莲花共玉瓶,红莲韵绝白莲清。空斋不是无秋暑,暑被香销断不生。
(宋\杨万里《瓶中红白莲》)
16、荷花入暮犹愁热,低面深藏碧伞中。
(宋\杨万里《暮热游荷池上》)
17、嫣然摇动,冷香飞上诗句。
(宋\姜夔《念奴娇·吴兴荷花》)
18、池莲俗腻红。
(金\宇文虚中《夏》)
19、五月荷花红满湖,团团荷叶绿云扶。
(元\廼贤《月湖竹枝词》)
20、芙蓉好颜色,可惜不禁霜。
(明\于谦《秋意》)
21、绿云冉冉粉初匀,玉露泠泠香自省。
(清\王夫之《玉楼春·白莲》)
爱 莲 说
(宋)周敦颐
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊;自李唐来,世人盛爱牡丹;予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭静植,可远观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人;牡丹之爱,宜乎众矣。
(原文据清仪封张伯行正谊堂木刻《周濂溪先生全集》卷之八)
周敦颐(1017-1073),字茂叔,原名敦实,避英宗旧讳而改名。道州营道(今湖南道县)人,谥元,称元公,学者称濂溪先生。宋代著名思想家,理学的奠基人。
其在中国儒学史上有承前启后的历史地位,黄百家曾评价:“孔孟而后,汉儒止有经传之学,性道微言之绝久矣。元公崛起,二程嗣之,又复横渠诸大儒辈出,圣学大昌。故安定、组徕卓乎有儒者之规范,然仅可谓有开之必先。若论阐发心性义理之精微,端数公元之破暗也”(《宋元学案·濂溪学案》)。此评甚为公允。
据史书记载,其哲学著作有“数十篇”,流传下来的只有《太极图说》和《通书》两篇。《太极图说》一图一文,阐述其宇宙生成论、人与自然关系、修养方法等,并提出了一系列理学的要领范畴,在中国哲学史上有深远影响。有《周元公集》。
1、小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。——杨万里《小池》
译文:娇嫩的小荷叶刚从水面露出尖尖的角,早有一只调皮的小蜻蜓立在它的上头。
2、接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。——杨万里《晓出净慈寺送林子方》
译文:碧绿的莲叶连接天际,浩渺无尽,红日与荷花相映,色彩分外鲜艳娇红。
3、庭前落尽梧桐,水边开彻芙蓉。——朱庭玉《天净沙·秋》
译文:庭院前落尽了梧桐的叶子,水中的荷花也早失去当日的风姿。
4、荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。——王昌龄《采莲曲》
译文:采莲少女的绿罗裙融入到田田荷叶中,仿佛一色,少女的脸庞掩映在盛开的荷花间,相互映照
5、此花此叶常相映,翠减红衰愁杀人。——李商隐《赠荷花》
译文:荷花与荷叶长期互相交映,当荷叶掉落,荷花凋谢之时,是多么令人惋惜啊。
雨后荷花承恩露,
满城春色映朝阳。
大明湖上风光好,
泰岳峰高圣泽长。
【晓出净慈送林子方】 杨万里
毕竟西湖六月中, 风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧, 映日荷花别样红。
散文
荷花
从来,我把你等同于
不屈污泥的傲者
面对三月,你开始
在料峭的风中摇曳
去冬珍藏的那份渴望
你不会容忍四月
尘封你的梦想
任凭岁月流逝
独独寄托一湖孤寂
所以,你的体香开始
自湖水深处散发
融入空气
有多少古今沧桑的忧郁
在这浩渺的湖面荡开涟漪
荷花,你这样把自己静静放逐在
南方的七月
在风中雨中水中
默默奉献美绝的温柔
你的姿丽多少次出现在
墨香浓郁的宣纸上
娇嫩滴翠
却依旧在研放的日子里
安静一种高贵
在我的心底溢出
暗香
荷花,我遥望向烟云中你的娴静
祈求我们之间可以
暗香浮动,甚至于一帘微雨中
我宁愿淋湿所有的知觉
倾听你滴翠的声音
然而,是什么令我久久徘徊
悱恻在浩渺烟波中
是因为无法为你撑开一把
雨伞的愧疚吗?
提问者是初2的吧.我也是.上周刚写完这个作业.呵呵.
有问题互相请教吧.我QQ号:420945143
爱 莲 说 (宋)周敦颐 水陆草木之花,可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊;自李唐来,世人盛爱牡丹;予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭静植,可远观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。
噫!菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人;牡丹之爱,宜乎众矣。 (原文据清仪封张伯行正谊堂木刻《周濂溪先生全集》卷之八) 周敦颐(1017-1073),字茂叔,原名敦实,避英宗旧讳而改名。
道州营道(今湖南道县)人,谥元,称元公,学者称濂溪先生。宋代著名思想家,理学的奠基人。
其在中国儒学史上有承前启后的历史地位,黄百家曾评价:“孔孟而后,汉儒止有经传之学,性道微言之绝久矣。元公崛起,二程嗣之,又复横渠诸大儒辈出,圣学大昌。
故安定、组徕卓乎有儒者之规范,然仅可谓有开之必先。若论阐发心性义理之精微,端数公元之破暗也”(《宋元学案·濂溪学案》)。
此评甚为公允。据史书记载,其哲学著作有“数十篇”,流传下来的只有《太极图说》和《通书》两篇。
《太极图说》一图一文,阐述其宇宙生成论、人与自然关系、修养方法等,并提出了一系列理学的要领范畴,在中国哲学史上有深远影响。有《周元公集》。
宋·杨万里《小池》:泉眼无声细细流,树阴照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。 唐·王昌龄《采莲曲》:荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。
乱入池中看不见,闻歌始觉有人来。 宋·杨万里《晓出净慈寺送林子方》:毕竟西湖六月中,风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。 宋·杨万里《小池》:泉眼无声细细流,树阴照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。 唐·王昌龄《采莲曲》:荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。
乱入池中看不见,闻歌始觉有人来。 宋·杨万里《晓出净慈寺送林子方》:毕竟西湖六月中,风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。 宋·杨万里《小池》:泉眼无声细细流,树阴照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。 唐·王昌龄《采莲曲》:荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。
乱入池中看不见,闻歌始觉有人来。 宋·杨万里《晓出净慈寺送林子方》:毕竟西湖六月中,风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。 宋·杨万里《小池》:泉眼无声细细流,树阴照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。 唐·王昌龄《采莲曲》:荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。
乱入池中看不见,闻歌始觉有人来。 宋·杨万里《晓出净慈寺送林子方》:毕竟西湖六月中,风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。 宋·杨万里《小池》:泉眼无声细细流,树阴照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。 唐·王昌龄《采莲曲》:荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。
乱入池中看不见,闻歌始觉有人来。 宋·杨万里《晓出净慈寺送林子方》:毕竟西湖六月中,风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。 宋·杨万里《小池》:泉眼无声细细流,树阴照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。 唐·王昌龄《采莲曲》:荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。
乱入池中看不见,闻歌始觉有人来。 宋·杨万里《晓出净慈寺送林子方》:毕竟西湖六月中,风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。 宋·杨万里《小池》:泉眼无声细细流,树阴照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。 唐·王昌龄《采莲曲》:荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。
乱入池中看不见,闻歌始觉有人来。 宋·杨万里《晓出净慈寺送林子方》:毕竟西湖六月中,风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。<> 江南风景秀 最忆在碧莲 娥娜似仙子 清风送香远 <> 友人致电来, 邀我游苑址。
斜风雨数点, 新月柳几枝。 行到近春园, 立观荷花池。
莲花迎我至, 婀娜我自痴。 <> 清塘引水下藕根 春风带露沾侬身 待到花开如满月 览胜谁记种莲人 <> 古柳垂堤风淡淡, 新荷漫沼叶田田。
白羽频挥闲士坐, 乌纱半坠醉翁眠。 游梦挥戈能断日, 觉来持管莫窥天。
堪笑荣华枕中客, 对莲余做世外仙。 <> 燕园不可采莲 莲叶空自田田 无鱼戏在莲中 我亦难入莲间 宋·杨万里《小池》:泉眼无声细细流,树阴照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。 唐·王昌龄《采莲曲》:荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。
乱入池中看不见,闻歌始觉有人来。 宋·杨万里《晓出净慈寺送林子方》:毕竟西湖六月中,风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。 江南可采莲,莲叶何田田.于戏莲叶间,于戏莲叶东,于戏莲叶西,于戏莲叶南,于戏莲叶北. 有关荷花的传说 “荷花仙子”的传说 荷花亭亭玉立于随风摇曳的田田荷叶间,远远望 去秀美绝伦。
在我国,流传着许多关于荷花的动 人传说。相传元代有一书生,偶遇一素衣红颜的 少女,他把一个玉环赠给了少女。
一日,池边有 朵荷花开了,他走近观赏,却发现莲房内有一玉 环,正是他送给那女郎的,大惊之下,他折断了 那荷花,而那女郎也就从此不见了。 荷花是王母娘娘身边的一个最美貌的侍女玉姬的化身。
因为玉姬羡慕人间的双双对对,男耕女织的勤劳生活, 感到身居天宫的空虚和寂寞。她在河神女儿逢莱尼的陪 伴下,偷偷地打开了南天门,悄悄地飞来杭州西子湖畔 ,这两位天宫仙女看到这明镜的湖水倒映着天上的白云 和凡间的青山便跳入美丽的湖中恬洗。
谁知天快亮了, 逢莱尼要玉姬赶快回到天宫,玉姬哪里舍得这美好的人 间。王母娘娘知道后,恼羞成怒,顺手拾起莲花宝座把 玉姬打入湖中,还恶狠狠地骂道:“你要脱尘绝俗,我 要把你打入淤泥,永世不得再登南天”。
从此,这位洁 白无瑕的仙女化身为美丽的荷花。
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