天意从来高难问,况人情老易悲难诉。
作者:张元千
朝代:南宋
翻译:从来是天高难问其意。如今我与君都老了,也容易产生悲情,我们的悲情能向谁倾诉呢?
出处:《贺新郎·送胡邦衡待制赴新州》
原文:
梦绕神州路。怅秋风、连营画角,故宫离黍。底事昆仑倾砥柱,九地黄流乱注。聚万落千村狐兔。天意从来高难问,况人情老易悲难诉。更南浦,送君去。
凉生岸柳催残暑。耿斜河,疏星残月,断云微度。万里江山知何处?回首对床夜语。雁不到,书成谁与?目尽青天怀今古,肯儿曹恩怨相尔汝!举大白,听《金缕》。
译文:
我辈梦魂经常萦绕着未光复的祖国中原之路。在萧瑟的秋风中,一方面,金兵营垒相连,军号凄厉;另方面,故都汴京的皇宫宝殿已成废墟,禾黍充斥,一片荒凉,真是令人惆怅呵!
为什么黄河之源昆仑山的天柱和黄河的中流砥柱都崩溃了,黄河流域各地泛滥成灾?如今,中原人民国破家亡,流离失所。人口密聚的万落千村都变成了狐兔盘踞横行之地。
从来是天高难问其意。如今我与君都老了,也容易产生悲情,我们的悲情能向谁倾诉呢?我只能默默地相送到南浦。送君远去!
别后,我仍然会伫立江边眺望,不忍离去。见柳枝随风飘起,有些凉意,残暑渐消。夜幕降临,银河横亘高空,疏星淡月,断云缓缓飘动。万里江山,不知君今夜流落到何处?
回忆过去与君对床夜语,畅谈心事,情投意合,这情景已不可再得了。俗话说雁断衡阳,君去的地方连大雁也飞不到,写成了书信又有谁可以托付?
我辈都是胸襟广阔,高瞻远瞩之人,我们告别时,看的是整个天下,关注的是古今大事,岂肯像小儿女那样只对彼此的恩恩怨怨关心?让我们举起酒杯来,听我唱一支《金缕曲》,送君上路!
扩展资料:
创作背景:
因为胡铨主张收复中原、反对议和而得罪权臣,被贬谪岭南,金军蹂躏的中原河山,作者对南宋投降路线的不满与愤恨。
既有深沉的家国之感,又有真切的朋友之情;既有悲伤的遥想,又有昂扬的劝勉。表达了与友人共勉的磊落胸襟和远大的抱负。
作者介绍:
张元干(1091年—约1161年),南宋诗人,字仲宗,号芦川居士、真隐山人,晚年自称芦川老隐。芦川永福人(今福建永泰嵩口镇月洲村人)。历任太学上舍生、陈留县丞。金兵围汴,秦桧当国时,入李纲麾下,坚决抗金,力谏死守。
曾赋《贺新郎》词赠李纲,后秦桧闻此事,以他事追赴大理寺除名削籍。元干尔后漫游江浙等地,客死他乡,卒年约七十,归葬闽之螺山。张元干与张孝祥一起号称南宋初期“词坛双璧”。
成语:
【安分守命】安于本分,谨守命运的安排。
【安贫知命】命:命运。安于贫困的境遇,知道自己的命运,不怨天尤人。
【安心立命】使身心安定,精神上有所寄托。
【安之若命】指人遭受的不幸看作命中注定,因而甘心承受。
【薄命佳人】薄命:福薄命苦。福薄命苦的美女。
【达官知命】达观:旧指一切听其自然,也指看得开。知命:旧指知天命,想念人的命运是由天决定的。指对不如意的事情看得开,任凭命运安排。
【达人知命】达人:通达事理的人。指心胸豁达的人,安于命运。
【福轻命薄】指没福消受,短命。
【红颜薄命】红颜:美女的容颜;薄命:命运不好。旧时指女子容貌美丽但遭遇不好(多指早死、寡居或丈夫不好)。
【佳人薄命】指年轻美女命不好。
【命薄相穷】命薄:命运不好,没有福分;相:长相。生来命运不好,没有福分,一副穷相。
【命薄缘悭】指命运坏,缘分浅。
【命舛数奇】舛:不顺,不幸;奇:单数,古人认为单数不吉。指命运不好,事多不顺利。用以形容人的经历坎坷,潦倒失意。
【命该如此】命里注定就应该是这样。是一种迷信的、唯心的说法。
【命蹇时乖】蹇:一足偏废,引伸为不顺利;乖:不顺利。指命运不济,遭遇坎坷。这是唯心主义宿命论的观点。
【命世之才】原指顺应天命而降世的人才。后多指名望才能为世人所重的杰出人才。亦作“命世之英”、“命世之雄”。
【命世之英】原指顺应天命而降世的人才。后多指名望才能为世人所重的杰出人才。
【命途多舛】舛:不顺,不幸。命运充满不顺。指一生坎坷,屡受挫折。
【命与仇谋】仇:仇敌。命运使自己经常与仇人打交道。形容命运不好,常遇挫折。
【命运多舛】舛:违背。一生经历坎坷,遭遇不好。
【命中注定】迷信的人认为人的一切遭遇都是命运预先决定的,人力无法挽回。
【乐天安命】安于自己的处境,由命运安排。这是相信宿命论的人生观。同“乐天知命”
【乐天任命】犹言听天由命。听任事态自然发展变化,不做主观努力。也比喻碰机会,该怎么样就怎么样。
【乐天知命】天:天意;命:命运。安于自己的处境,由命运安排。这是相信宿命论的人生观。
【穷达有命】指穷困或通达皆由命定。
【穷通皆命】指穷困或通达皆由命定。
【守分安命】守分:安守本分。安守本分,遵于天命。比喻不作非分之想,一切听其自然。
【时乖命蹇】时:时运,时机;乖:不顺利;蹇:一足偏废,引伸为不顺利。时运不好,命运不佳。这是唯心主义宿命论的观点。
【生死有命】迷信指人的死活由天命决定,不可抗拒。
【生死有命,富贵在天】旧时迷信指人的生死等一切遭际皆由天命决定。常用作事势所至,人力不可挽回之意。
【顺天应命】顺应天意,遵从天命。
【天命有归】天命:上天的意志;归:归宿。上天所安排的归宿。
【天命攸归】天命:上天的意志。攸:所。归:归宿。旧指上天预先安排好的归宿。因常指改朝换代,将有新君主出现。亦作“天命有归”。
【同命运共呼吸】形容双方关系密切,利害一致。
【听命由天】听:任凭;由:顺随。听任事态自然发展变化,不做主观努力。
【听天安命】听任事态自然发展变化,该怎么样就怎么样。同“听天由命”。
【听天任命】天:天意;命:命运。听凭命运的摆布,不作主观努力。
【听天委命】听凭命运的摆布,不作主观努力。同“听天任命”。
此句出自《增广贤文》,全诗如下: 贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂。
出家如初,成佛有余。 积金千两,不如明解经书。
养子不教如养驴,养女不教如养猪。 有田不耕仓廪虚,有书不读子孙愚。
仓廪虚兮岁月乏,子孙愚兮礼仪疏。 听君一席话,胜读十年书。
人不通今古,马牛如襟裾。 茫茫四海人无数,哪个男儿是丈夫? 白酒酿成缘好客,黄金散尽为诗书。
救人一命,胜造七级浮屠。 城门失火,殃及池鱼。
庭前生瑞草,好事不如无。 欲求生富贵,须下死工夫。
百年成之不足,一旦坏之有余。 人心似铁,官法如炉。
善化不足,恶化有余。 水至清则无鱼,人至察则无徒。
知者减半,愚者全无。 在家由父,出嫁从夫。
痴人畏妇,贤女敬夫。 是非终日有,不听自然无。
竹篱茅舍风光好,道院僧房终不如。 宁可正而不足,不可邪而有余。
宁可信其有,不可信其无。 命里有时终须有,命里无时莫强求。
道院迎仙客,书堂隐相儒。 庭栽栖凤竹,池养化龙鱼。
结交须胜己,似我不如无。 但看三五日,相见不如初。
人情似水分高下,世事如云任卷舒。 会说说都是,不会说无理。
磨刀恨不利,刀利伤人指。 扩展资料: 《增广贤文》。
又名《昔时贤文》《古今贤文》,是中国明代时期编写的儿童启蒙书目。书名最早见之于明万历年间的戏曲《牡丹亭》,据此可推知此书最迟写成于万历年间。
《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语。后来,经过明、清两代文人的不断增补,才改成现在这个模样,称《增广昔时贤文》,通称《增广贤文》。
《增广贤文》的内容大致有这样几个方面:一是谈人及人际关系,二是谈命运,三是谈如何处世,四是表达对读书的看法。在《增广贤文》描述的世界里,人是虚伪的,人们为了一己之私变化无常,嫌贫爱富,趋炎附势,从而使世界布满了陷阱和危机。
安分守命】:安于本分,谨守命运的安排。
【安贫知命】:命:命运。安于贫困的境遇,知道自己的命运,不怨天尤人。
【达观知命】:达观:指一切听其自然或看得开;命:命运;知命:指知天命。指对不如意的事情看得开,任凭命运摆布,无所烦恼。
【达官知命】:达观:旧指一切听其自然,也指看得开。知命:旧指知天命,想念人的命运是由天决定的。
指对不如意的事情看得开,任凭命运安排,无。 【达人知命】:达人:通达事理的人。
指心胸豁达的人,安于命运。 【定数难逃】:定数:气数;旧时迷信认为国家的兴亡、人间的祸福都由天命所决定。
指上天安排的命运难以躲避。 【飞将奇数】:飞将:汉朝名将李广;奇数:命运不好。
泛指人不走运。 【飞将数奇】:飞将:汉朝名将李广;数奇:命运不好。
泛指人不走运。 【福浅命薄】:福分浅薄,命运不好,无福消受。
一生有你
一个人
一生只为一个人
走遍
千山万水
一颗心
分不清黎明与黄昏
那夜色太美
思念太深
只为一个人
啊..
一生只为一个人
一生只为一段情
也许我的痴情
会让上天也可怜几分
啊..
一生只为一个人
一生有你无离分
也许我的等待
会让上天给予梦成真
一个人
一生有你无离分
哪怕
身死魂焚
一颗心
分不清今世与来生
那夜色太深
思念太沉
只为你一个人
啊..
一生只为一个人
一生只为一段情
也许你的离去
是打开了时光那扇门
啊..
一生只为一个人
一生有你无离分
或许命运安排
是要我一直痴痴问
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