关于读书人自大的诗句
1.关于自大的诗句
1. 君子不自大其事，不自尚其功。
2. 仰天大笑出门去，吾辈岂是蓬蒿人。3. 黄金白璧买歌笑，一醉累月轻王侯。
4. 春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。5. 人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。
1、【出处】：《礼记.表记》【原句】：君子不自大其事，不自尚其功， 以求处情；过行弗率，以求处厚。2、【出处】：《南陵别儿童入京》【原文】：《南陵别儿童入京》作者：李白 【唐代】 白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥。
呼童烹鸡酌白酒，儿女嬉笑牵人衣。高歌取醉欲自慰，起舞落日争光辉。
游说万乘苦不早，著鞭跨马涉远道。会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦。
仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。【译文】：白酒刚刚酿熟时我从山中归来，黄鸡在啄着谷粒秋天长得正肥。
喊着童仆给我炖黄鸡斟上白酒，孩子们嬉笑吵闹牵扯我的布衣。放晴高歌求醉想以此自我安慰，醉而起舞与秋日夕阳争夺光辉。
游说万乘之君已苦于时间不早，快马加鞭奋起直追开始奔远道。会稽愚妇看不起贫穷的朱买臣，如今我也辞家去长安而西入秦。
仰面朝天纵声大笑着走出门去，我怎么会是长期身处草野之人？【赏析】：这首诗因为描述了李白生活中的一件大事，对了解李白的生活经历和思想感情具有特殊的意义，而在艺术表现上也有其特色。诗善于在叙事中抒情。
诗人描写从归家到离家，有头有尾，全篇用的是直陈其事的赋体，而又兼采比兴，既有正面的描写，而又间之以烘托。诗人匠心独运，不是一条大道直通到底，而是由表及里，有曲折，有起伏，一层层把感情推向顶点。
犹如波澜起伏，一波未平，又生一波，使感情酝蓄得更为强烈，最后喷发而出。全诗跌宕多姿，把感情表现得真挚而又鲜明。
3、【出处】：《忆旧游，寄谯郡元参军》【原文】：《忆旧游，寄谯郡元参军》作者：李白 【唐代】 忆昔洛阳董糟丘，为余天津桥南造酒楼。黄金白璧买歌笑，一醉累月轻王侯。
海内贤豪青云客，就中与君心莫逆。迥山转海不作难，倾情倒意无所惜。
我向淮南攀桂枝，君留洛北愁梦思。不忍别，还相随。
相随迢迢访仙城，三十六曲水回萦。一溪初入千花明，万壑度尽松风声。
银鞍金络倒平地，汉东太守来相迎。紫阳之真人，邀我吹玉笙。
餐霞楼上动仙乐，嘈然宛似鸾凤鸣。袖长管催欲轻举，汉中太守醉起舞。
手持锦袍覆我身，我醉横眠枕其股。当筵意气凌九霄，星离雨散不终朝，分飞楚关山水遥。
余既还山寻故巢，君亦归家渡渭桥。君家严君勇貔虎，作尹并州遏戎虏。
五月相呼度太行，摧轮不道羊肠苦。行来北凉岁月深，感君贵义轻黄金。
琼杯绮食青玉案，使我醉饱无归心。时时出向城西曲，晋祠流水如碧玉。
浮舟弄水箫鼓鸣，微波龙鳞莎草绿。兴来携妓恣经过，其若杨花似雪何。
红妆欲醉宜斜日，百尺清潭写翠娥。翠娥婵娟初月辉，美人更唱舞罗衣。
清风吹歌入空去，歌曲自绕行云飞。此时行乐难再遇，西游因献长杨赋。
北阙青云不可期，东山白首还归去。渭桥南头一遇君，酂台之北又离群。
问余别恨知多少，落花春暮争纷纷。言亦不可尽，情亦不可极。
呼儿长跪缄此辞，寄君千里遥相忆。【译文】：回忆昔日洛阳酒商呈糟丘，为我在天津桥南头造酒楼。
花黄金白璧买来宴饮与欢歌笑语时光，一次酣醉使我数月轻蔑王侯将相。天下多少贤士豪杰与立德立言高尚之人，我只与您是心心相印成莫逆之交。
这种友情在山回海转前也不会为难或改变，为此献出全部心血倾泻全部情感也在所不惜。我到淮南去隐居待仕，您留在洛阳愁苦生梦相思不已。
您我不忍相别，依旧相随而行。相随而行迢迢万里，访问随州仙城山，那儿有三十六案溪流回环萦绕，走向每一案溪流都见干万朵鲜花盛开，干条万条山望都松树耸立轻风吹拂。
登银鞍挽金络来到平川大地，汉东太守亲来相迎。紫阳真人，邀您我吹笙作乐。
餐霞楼上仙乐鸣响，嘈然宛转如同凤凰啼鸣。长袖善舞管乐吹奏催人轻举起舞，汉东太守乘醉手舞足蹈跳起来。
他手持锦袍披及到我身上，我酒醉枕在他的大腿上酣眠。意气风发上凌九霄，整天饮酒之后便又如星离似的两地分别了。
您我相隔关山分手山遥水远。我回到故山寻找旧日家园，您也归家渡过了渭桥。
您家父辈勇武如狼如虎，任并州长史遏制戎虏的进犯。您我五月间相约穿越太行山，羊肠小道上车花催人困乏却不言苦。
来到北都太原之地岁月久长，为您的贵信义轻黄金深受感动。豪华之筵青玉盘上盛放琼杯美食，使我既醉且饱暂无归心。
时常出游来到城西弯曲之路，晋祠之旁流水长淌如同穆玉。乘用划水鸣响箫鼓，微波荡漾如龙鳞闪闪万草碧绿。
情兴一来携歌伎带舞女来到此处，那纷纷扬扬的杨花如似雪花飘洒。傍晚日斜之时红妆歌舞女个个欲醉，来到水边那百尺清潭映出她们效好的容颜。
初月升起辉映翠娥与婵娟，美人们换唱新曲罗衣舞动。清风徐来欢歌飞上空中，歌声嘹亮宛转绕云而飞。
如此时光的世间行乐难以再遇，我又西游向朝廷献上《长杨赋》。朝堂中青云直上难以期望，于是辞归回还东山。
渭南侨头又与您相遇一面，即刻在酂台之北又相离分手。您问我离愁别恨今有多少，请看那暮春时节落花纷纷最为相似。
说也说不尽满怀心绪难以表述。呼儿伏跪封上信函结束此书，寄。
2.形容自大的诗句
【傲慢不逊】逊：谦逊.态度高傲自大，对人不讲谦让.
【傲睨自若】睨：斜视；自若：指满不在乎.形容自高自大、藐视一切的样子.
【傲上矜下】矜：自夸.对上对下都自傲自大.
【敖世轻物】敖，通“傲”.鄙弃世俗，看不起别人.也指高傲自大.
【傲世轻物】傲世：傲视当世；物：他人或环境.鄙弃世俗，看不起别人.也指高傲自大.
【鼻孔朝天】仰起头来鼻孔朝天.形容高傲自大.
【鼻孔撩天】仰起头来鼻孔朝天.形容高傲自大.
【鼻孔辽天】仰起头来鼻孔朝天.形容高傲自大.
【不肯一世】一世：一时.认为当代的人都不行.形容目空一切、狂妄自大到了极点.同“不可一世”.
【不可一世】一世：一时.认为当代的人都不行.形容目空一切、狂妄自大到了极点.
【不自满假】不自满，不自大.
【称帝称王】帝：帝王；王：君王.比喻凭借势力，飞扬跋扈，独断专行，狂妄自大.
【称王称伯】王：君王；伯：通“霸”，霸主.比喻凭借势力，飞扬跋扈，独断专行，狂妄自大.
3.讽刺一个人骄傲自大的诗句
1、《戏为六绝句·其二》——杜甫（唐）
王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休。
尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。
释义：王勃、杨炯、卢照邻和骆宾王四杰在当时的时代条件下，他们的作品已经达到最高的造诣。四杰的文章被认为是轻薄的，被守旧文人讥笑。你们这些守旧文人，在历史的长河中本微不足道，因此只能身名俱灭，而四杰却如江河不废，万古流芳。
2、《焚书坑》——罗隐（唐）
千载遗踪一窖尘，路傍耕者亦伤神。
祖龙算事浑乖角，将谓诗书活得人。
释义：千年留下的书籍，被烧成一窖灰尘，路旁种田的农民也感到很伤神。秦始皇算计事务真是机灵聪明，以为人们读书多，就能活得比别人好。
3、《马嵬.其二》——李商隐（唐）
空闻虎旅传宵柝，无复鸡人报晓筹。
此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。
释义：空听到禁卫军，夜间击打刀斗，不再有宫中报时人，报晓敲击更筹。六军已经约定，全都驻马不前，遥想当年七夕，我们还嗤笑织女耕牛。
4、《国风·鄘风·相鼠》——尹吉甫（春秋）
相鼠有皮，人而无仪；人而无仪，不死何为？
相鼠有齿，人而无止；人而无止，不死何俟？
相鼠有体，人而无礼；人而无礼，胡不遄死？
释义：看那老鼠还有皮，做人怎能没威仪。做人如果没威仪，不如早早就死去。看那老鼠还有齿，做人行为没节制。做人如果没节制，还等什么不去死？看那老鼠还有体，做人反而不守礼。做人如果不守礼，赶快去死别迟疑。
5、《咏柳》——曾巩（北宋）
乱条犹未变初黄，倚得东风势便狂。
解把飞花蒙日月，不知天地有清霜。
释义：杂乱的柳枝条还没有变黄，在东风的吹动下狂扭乱舞，不要只看到柳絮飞扬想蒙住日月，但不知天地之间还有秋霜。
4.形容“自大”的诗句有哪些
1、“天上天下，唯吾独尊”
释义：从天上到天下，只有我最尊贵。
出自：宋·普济《五灯会元》卷一。
2、“仰天大笑出门去，吾辈岂是蓬蒿人”
释义：仰面朝天纵声大笑着走出门去，我怎么会是长期身处草野之人？
出自：《南陵别儿童入京》 唐 李白
全文：白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥。呼童烹鸡酌白酒，儿女嬉笑牵人衣。高歌取醉欲自慰，起舞落日争光辉。游说万乘苦不早，著鞭跨马涉远道。会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦。仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。
3、“黄金白璧买歌笑，一醉累月轻王侯”
释义：伶仃大醉如此日久天长即使王侯将相也自然而然的看轻了。
出自：《忆旧游寄谯郡元参军》 唐 李白
4、“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”
释义：我愉快地骑着马儿奔驰在春风里，一天的时间就把长安城的美景全看完了。
出自：《登科后》唐 孟郊
全文：
昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。
春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
5、“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”
释义：人活在世上就要尽情的享受欢乐，不要使自己的酒杯只对着月亮，即是不要自斟自饮。
出自：《将进酒》唐 李白
6、“海到无边天作岸，山登绝顶我为峰”
释义：站在鼓山上，可以望见无边的大海，海的尽头，就是天，即使登上高山绝顶，无路可攀之时，还有自我这座山峰等着自己去战胜。
出自：《出老》清 林则徐
5.描写文人穷酸的诗句
“穷”指“贫穷”，“酸”指“寒酸”。讥讽之意，皆现于此。
读书人多以贫穷寒酸，穷而迂腐，又有几人能真正科举获隽，飞黄腾达？然又有几个读书人真正敢不走此路，来渴望一场奇迹的救援？
自有张恨水“无用书生”，杨炯“宁为百夫长，不作一书生。”
更有黄景仁深刻的剥骨：
仙佛茫茫两未成 只知独夜不平鸣
风逢飘尽悲歌气 泥絮招来薄幸名
十有九八堪白眼 百无一用是书生
莫因诗卷愁难成 春鸟秋虫自作声
书，谐音为“输”；读书，谐音为“赌输”，可见读书是件很晦气的事，智者是从来不为的。
自古以来，读书人的别称就不太好，如“酸丁”、“细酸”、“措大”、“腐儒”等等，就是专指读书人的。吾乡父老素来称读书人为“书呆子”，相比之下这还是客气的说法。吾乡又有俏皮话云：孔夫子搬家——光输（书）；秀才造反——十年不成；秀才拿笤帚——斯文扫地；——秀才家里失火——酸气冲天；捧着书本要饭——穷酸……全是冲着读书人来的。历来“穷酸”、“落魄”、“潦倒”、“无聊”之类的不祥之词，好象是专门用来和“文人”搭配的，如“落魄文人”、“穷酸文人”……无论看起来还是读起来，都是那么自然和谐，几曾听说过有“落魄大款”、“穷酸公仆”？
文人为何“穷酸”？这么说是不确切的，确切的是，“穷酸”为何总是文人？
几千年得来不过是一个模糊的答复，如今外边的繁荣别不代表内里的富有，几千年后的高考依然如此，何时能真正跳出“穷酸”，摆脱这根深蒂固的讥讽？
6.关于读书的诗句古诗大全
读书破万卷，下笔如有神。 —— 杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。 —— 王贞白《白鹿洞二首·其一》
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 —— 颜真卿《劝学诗》
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。 —— 颜真卿《劝学诗》
坑灰未冷山东乱，刘项元来不读书。 —— 章碣《焚书坑》
幼敏悟过人，读书辄成诵。 —— 欧阳修《画地学书》
伤心秦汉，生民涂炭，读书人一声长叹。 —— 张可久《卖花声·怀古》
闲门向山路，深柳读书堂。 —— 刘昚虚《阙题》
人学始知道，不学非自然。 —— 孟郊《劝学》
归志宁无五亩园，读书本意在元元。 —— 陆游《读书》
7.讽刺读书无用的诗句
1、女子无才便是bai德。
——明·张du岱《公祭祁夫人文》释义：旧zhi道德规范认为妇女无须有才能，只需顺dao从丈夫就行。2、十有九人堪白眼，百无一用是书生。
——清·黄景仁《杂感》释义：十个人中有九个人是可以用白眼相向的，最没有用处的就是书生。3、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
——宋·陆游《冬夜读书示子聿》释义：从书上学到的东西终归是浅显的，觉得想要提升必要要去实践。4、有民人焉，有社稷焉，何必读书，然后为学？——孔子《论语》释义：有了人，有了土地（社）、粮食（稷），还读什么书？5、尽信书，则不如无书。
——《孟子》·《尽心章句下》释义：泛指读书不要拘泥于书上或迷信书本。6、鬓毛不觉白毵毵，一事无成百不堪。
——唐·白居易《除夜寄微之》释义：两鬓不知不觉就白发苍苍了，做了一辈子学问到头来一事无成。7、纸上谈兵释义：在纸面上谈论打仗。
比喻空谈理论，不能解决实际问题。8、焚书坑儒释义：焚毁典籍，坑杀术士。
9、书生之见释义：指读书人不切实际或不合时宜的见解。10、弃笔从戎释义：文人因文化无用武之地而弃文就武。
8.有哪些嘲讽别人自负的诗句
清·文映江《咏针》
百炼千锤一根针，
一颠一倒布上行，
眼晴长在屁股上，
只认衣冠不认人。
作此诗的文映江先生，字岷山，同治十三年（1874年）生，清末拔贡。少时家贫，发愤读书，父母在蟠龙寺下劳苦耕作供其费用，诗文优秀而书法怪异，到潼川府考名列第一，知府批其卷曰"文盖通场，字丑八县"。光绪二十八年，由省试拔贡，宣统元年赴京朝考，授官吏部录事，辛亥后回乡隐居，以教书卖文种田为生，曾有驻军司令于某多次造访，慷慨谈及刘先主三顾茅庐事，欲邀入幕，文以"亡国遗臣，不愿改节事他人"谢绝，1950年以七十六高龄辞世。平生生活清苦，秉性孤傲，幽默诙谐玩世不恭，自撰墓志铭称"不染浇风，不悖名教，不喜事功。"
9.赞美读书人的诗句
唐〕颜真卿《劝学》：“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”
〔唐〕王贞白《白鹿洞诗》：“读书不觉春已深，一寸光阴一寸金。不是道人来引笑，周情孔思正追寻。”
〔唐〕杜荀鹤《闲居书事》：“窗竹影摇书案上，野泉声入砚池中。少年辛苦终事成，莫向光明惰寸功。”
〔宋〕苏轼《宋安淳秀才失解西归》：“旧书不厌百回读，熟读深思子自知。他日名宦恐不免，今日栖迟那可追。”
〔宋〕陆游《冬夜读书示子聿》：“古来学问无遗力，少壮功夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”
〔宋〕朱熹《读书有感》：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊，问渠哪得清如许，为有源头活水来。”
〔宋〕陆九渊《读书》：“读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。未晓不妨权放过，切身须要急思量。”
〔明〕于谦《观书》：“书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。眼前直下三千字，胸次全无一点尘。”
