关于伪满洲国的诗句

1.关于虚伪的诗词

天不容伪。

虚荣是虚伪的产物。

真情常在，虚脾终败。

随便百什么都比虚伪度和欺骗好。

虚伪和欺诈是一切罪恶之母。

人对真理是冰，对虚伪却是火。

野心就是一切虚伪和谎话的根源。

嘻笑是虚伪的舞台，真理是严肃的。

没有一种罪恶比虚伪和背义更可耻了。

真诚是灵魂的面孔，虚伪则是假面具。

在需要面前，版一切理想主义都是虚伪的。

可能有虚伪的谦虚，但绝没有虚伪的骄傲。

真实的暗疾是渺小，而伟大的暗疾则权是虚伪。

2.赞美松花江的诗句

1，《松花江》清代 沈承瑞

东去大江水，高源何处来。

混同天一色，长白雪千堆。

译文：向东流去的滚滚松花江水，这个源头是从哪里来的呢？和天空混为一个颜色，像长白山上的千万个雪堆一样壮观。

2，《松花江晚眺》近现代 连横

沿堤十里柳丝丝，羌笛吹残日已移。

译文：沿着松花江岸边数十里的柳枝随风飘扬，羌笛吹破了太阳也落下来了。

3，《翠云砚歌》清代 弘历

松花江水西北来，摇波鼓浪殷其雷。

译文：松花江里的水葱西北方流过来，波涛涌动，浪涛翻滚声像惊雷一样。

4，《寄满洲国外交总长同宗介石君》清代 谢汝铨

长白山高风雪寒，松花江阔奔狂澜。

译文：长白山上狂风暴雪，极其寒冷，松花江面广阔无边，浪涛汹涌，波澜壮阔。

5，《松花江网鱼最多颁赐从臣》清代 玄烨

松花江水深千尺，捩柁移舟网亲掷。

译文：松花江江水有千尺深，江面行船移动着亲自撒网捕鱼。

3.伪满洲国的作品鉴赏

《伪满洲国》告诉我们历史是由日复一日的生活累积而成，而主要支撑历史这座大厦的牢固基础便是亘古不变的芸芸众生。

作品对历史的揭露渗透在小说的字里行间，不动声色的叙述中告诉我们这样一种事实：在看似一如既往的生活状态中，战争和侵略改变了每个人的命运轨迹，罪行惟其成为一种日常生活行为，无处不在，无时无刻，才更恐怖。征服一个国家易，征服一个民族难；消灭人的肉体易，消灭人的精神难；占领的是土地，占领不了的是情感；所以放浪形骸的胡二最终选择了逃逸山林；放荡不羁如谢子兰，宁可选择嫁给可以做她父亲的阿廖沙，也放弃了年貌相当的羽田；王恩浩虽然知道平顶山惨案与山口川雄无关，但他拒绝了与这个民族所有人的友谊。

这是一种生命的拒绝，一种文化的拒绝。这是一种顽强而又坚韧的心灵的抵抗。

真正牢不可破御敌于千里之外的长城建立在人的心上，这就是老百姓所代表的民间立场在历史上真正的作用和意义。它让统治者由绝望变得加倍疯狂，最终走向灭亡。

《伪满洲国》展现了其特殊的意义：它试图展现在沦陷历史中人们形形色色的日常生活，构建一种新的观视沦陷史的角度。我们看到另一种意义上的沦陷史，这里并非不包含侵略压迫以及奋勇抗争，但也关注那些既无所谓附逆也无所谓抗争的人群，甚至也关注侵略者以及附逆者内在的复杂情绪。

换言之，它既容纳了主线历史的叙述，又关注东北地方的独特性，同时不简单拒绝日本殖民现代性，而是重新反思这段殖民历史到底给这个地方以及这个地方的人民带来了什么。 叙述方式《伪满洲国》延续了司马迁开创的历史叙述方式，从各个层面上表现历史中的人物，有帝王、后妃，有不可一世、专横拔扈的侵略者，也有以侵略者身份的普通百姓；有各为其主的军界人士，有令人尊敬的抗日英雄，也有啸傲山林、豪气冲天的侠胆义匪。

有工商阶层，有平民百姓，有文化界、演艺界、知识界人，也有小手艺人，妓女；有工人、农民、学生、士兵；有汉人、满人、鄂伦春人；有白俄、朝鲜⋯⋯历史的演变让历史的人物以不同的面目出现，历史的发展让生活更加丰富多彩，但形式可能改变，历史的本质不可能改变。历史在她的笔下，充满了生命的质感，像她的文字一样富有生机和活力。

审美意义《伪满洲国》作为一部新历史主义小说，是有着独特审美意义的。从历史观来看，尽管它与革命历史主义都追求宏大历史叙事，可切入角度却不是“庙堂历史意识”，而是“民间历史意识”，因此，在宏大叙事的同时，就不可避免地加入了解构革命历史主义的新历史主义行列；从时间观来看，她充分借鉴了革命历史主义的线性时间观，极具个性地走进了新历史主义的时间观，却又极具个性地走了出来；从对历史主体的塑造来看，她是拒斥革命历史主义的，而在新历史主义的观照下，她表现出了一如既往的冷静思考，既不全面颠覆、也不多加嘲讽，只是尽可能如实地切近历史真相。

叙事体裁笔端穿梭在“伪满洲国”特定的历史时空中，叙事呈现出形式的特别——大历史小叙述。整部作品以历史大事记为经，老百姓生活为纬，经纬交织阡陌纵横，以年谱的形式写出长达十四年的中华民族耻辱沉的“满洲国”历史。

作者的用意与笔力均在于小人物的命运上尽管出于对历史感的考虑，作品中也描写了以溥仪为首的伪 满洲国的行政设置以及日本侵略者关东军的阴谋暴行，但写得最为充沛丰盈的依然是小人物的命运和们的日活。大历史小叙述切入了历史氛围，风暴的中心往往是表面静止。

《伪满洲国》编年体的“大历史小叙述”叙事特征，使抗战题材传统表现的正剧意义出现了不同的意味。在体味小人物波澜不惊酸甜苦辣的日常人生时，作家笔下理解 的朴素简单的英雄情结让我们从中感悟到历史的真谛。

传统正史书写的抗战史“主流”，毕竟有太多意识形态为依据的正史蓝本，今天重新反思历史，现代立场与意识已经在一些研究领域有了新的判断。伪满历史也如是。

对英雄理解的多元化开放化写作态度，使《伪满洲国》呈现出历史厚重复杂的这一面，也因之对小人物命运的细致勾勒而使作品显得气韵生动。 人物塑造《伪满洲国》里设置这样三个代表性的人物，羽田对爱情的绝望、张秀华对亲情的扼杀、王恩浩对友情的拒绝，不能说是个别的偶一为之！是什么粉碎了人性与生俱来对爱情、亲情、友情的依赖？——战争——以人性贪婪为动力的利益攫取，与人性善的一面殊死顽抗，昭示着人性中残忍的一面。

《伪满洲国》实现了深层意蕴的超越与逆转，，在传统结构的着力点上大规模的颓化和弱化，，使叙事对象呈现出个人化和民间化的迁移。如剃头师傅， 作为我党的地下工作者，无论是在四平与寻安客栈店主接头， 还是在承德女儿家里重开理发铺， 甚至让教书先生王亭业写门联并使其入狱直至惨死，，都袅生出阻碍性情感反应， 但这种经验非但丝毫无损作品的真实度，，反而更能激发起读者的认同性热情及现实展延魅力。

同样的还有对杨靖宇、赵尚志牺牲场景的描写，在典范的历史题材小说那里，这是英雄慷慨激昂视死如归的精神放歌处，而作者相当淡化的处理， 令人信服地缩短了文本和。

4.溥仪在伪满洲国的作文500字

溥仪在伪满洲国绝密会见录”以对话的形式，记录了伪满洲国时期溥仪与关东军司令官等日本军政要人的会见情况，堪称伪满洲国最高机密。

它由当时一直担任溥仪的随从翻译的林出贤次郎暗中记录，并偷带回日本秘藏数十年。通过这份详尽的会谈记录，我们可以清晰地看到迄今为止无人知晓的伪满洲国真实的一面。

本文选自《溥仪的另一种真相——秘藏日本的伪满皇宫最高机密》（上海人民出版社出版）。文件共有十来册，堆起来足有一米多高我第一次看到这些文件，是在位于和歌山县御坊市一户姓林出的世家中。

那一天，林出家的主人林出贤三，从书房搬出这些文件，放在客厅内用榉木做成的结实的桌子上。文件共有十来册，堆起来足有一米多高。

这些文件都用白色的和纸作封面，并经过一番精心的装订。封面上没有标题，而在封面的背面，用独特的字体写着“绝密会见录”五个字。

“这是父亲贤次郎遗留下来的文件。父亲生前常挂在嘴边的一句话，就是决不要把库房里的东西给任何人看。

整理父亲的遗物时，偶然发现了这些文件，才恍然大悟：原来这就是父亲一直以来都严守着的秘密啊。”贤三说。

贤三的父亲林出贤次郎长期在外务省工作，在“满洲国首都”“新京”（长春）的“日本大使馆”担任书记官时，有好几年兼任“满洲国皇帝”溥仪的翻译。收藏在林出家仓库中的《绝密会见录》，以对话的形式生动地记录了“满洲国皇帝”溥仪和日本方面的要人、名人会见（会谈、谒见）时的谈话内容（其中也有一些是“满洲国国务总理”和日方要人的会谈记录）。

可想而知，这部文件是外界绝对无法知道的“皇帝密室会谈记录”。记录者之所以用“绝密会见录”这一标题，与其说是想表明这是一份“顶级机密”，倒不如说更想强调“属于最高机密的会谈内容被记录并发送”这件事必须严格保密。

《绝密会见录》的记录，从1932年11月开始，到1938年4月结束，历时五年零五个月。所记录的会见时的谈话内容，共计四百九十六回。

与溥仪进行会谈的日本人有二百十余名。与会见次数相比，出场人物的数目要少一些，这是因为与同一个人进行了多次会谈。

这个重要人物就是关东军司令官。在“满洲国”，历届关东军司令官都同时兼任日本帝国“特命全权大使”，为了让“关东军司令部制定的法律以皇帝的名义颁发”，并且为了能把“日本的政策动向，日本政府的目的、意向及时传达给皇帝”，溥仪每个月有三次会谈，是与关东军司令官进行的。

《绝密会见录》所记录的会谈内容，涉及许多方面：“满洲国”的人事组阁；关东军和“皇帝”、“国务总理”在人事安排上的交涉；有关“国政”的议案；溥仪的访日；“帝位继承”问题；有关“满洲国”的国际形势；卢沟桥事变和中日战争战况；日本移民和“满洲国”民众的摩擦；对“日满”双方有关人物的评论、各种流言丑闻等方方面面。《绝密会见录》把在“满洲国”初创时期属于最高机密的会谈，事无巨细都记录了下来。

关于《绝密会见录》，就连林出贤三也从未听父亲贤次郎提起过。自从1938年1月，林出“宫内府行走”的职务突然被解聘以后，在长长的五十年岁月里，这本绝密记录就一直被深藏在和歌山县御坊市的仓库中，没有任何人知道。

1967年10月，溥仪因病去世，享年六十一岁。在他生前，曾在1946年8月的远东国际军事法庭（东京审判）的证言中以及自传《我的前半生》里，谈到了很多有关“满洲国”的事。

可是他绝对想不到，在这个世界上，会存在着一份原原本本记录着他本人谈话内容的文件。通过这份详尽的会谈记录，我们可以清晰地看到迄今为止无人知晓的“满洲国”真实的一面。

《绝密会见录》可以说是绝密的公文。这份与昭和历史相关的重要记录，为什么会被埋藏在林出家的仓库中直至今日？对此，贤三是这样说明的：“父亲一直受‘皇帝陛下’的宠爱，他怕给‘皇帝’带来麻烦。

父亲生前，‘会见录’不要说是外人，就连家人都不曾看见过。估计从中国回日本时，父亲把这份文件混在家具中，小心翼翼地带了回来。

如果被军部发现，那后果可就不堪设想了。”的确，当时如果泄露了这份与“特命全权大使”，也就是关东军司令官有着密切关系的文件，将会因泄露军事机密而受到严厉处罚。

贤三继续说道：“这一份是留在‘满洲国’的副本，正本是发送给外务省的，想必留在外务省。”日后通过调查得知，外务省的“正本”，战后因战败的混乱而丢失。

送往外务省的那一份，估计都是用打字机打印整齐的。留在林出家的，可能部分是正本的复印件，部分是打印之前的底稿。

1985年，曾在“驻满洲国日本大使馆”管理机密文件的书记生佐久间真澄（1995年去世）接受了我的采访。他是当时知道《绝密会见录》的唯一在世者。

“《绝密会见录》啊？记得很清楚啊！是林出做的……因为我在大使馆是专门负责管理机密文件的”，佐久间明确地回答。1932年，在“满洲国”开设“日使馆”时，佐久间被录用为特约职员。

外交官的工作，是两年左右就会有一次调动的。在满洲国，有很多如日满议定书之类绝对不能向外界泄漏的绝密文件。

所以外交部就设置了一个专门管理机密文件的职。

5.关于“伪诗”

这不是伪诗，而是警世醒身的至理名言。

《古今贤文》和《增广古今贤文》全是这类内容。由于篇幅所限，不可能全部转来，请您自行搜索今古贤文。

增广贤文节选 忍得一时之气，免得百日之忧。 近来学得乌龟法，得缩头时且缩头。

惧法朝朝乐，欺公日日忧。 人生一世，草长一春。

白发不随丽人去，看看又是白头翁。 月到十五光明少，人到中年万事休。

儿孙自有儿孙福，莫为儿孙做马牛。 人生不满百，常怀千岁忧。

今朝有酒今朝醉，明日愁来明日忧。 路逢险处须回避，事到临头不自由。

人贫不语，水平不流。 一家养女百家求，一马不行百马忧。

有花方酌酒，无月不登楼。 三杯通大海，一醉解千愁。

深山毕竟藏老虎，大海终须纳细流。 惜花须检点，无月不梳头。

大抵选她肌骨好，不搽红粉也风流。 恩爱深处宜先起，得意浓时便可休。

莫待是非来入耳，从前恩爱反为仇。 留得五湖明月在，不愁无处下金钩。

休别有鱼处，莫念浅滩头。 去时终须去，再三留不住。

忍一句，息一怒，饶一笔，退一步。 生不认魂，死不认尸。

父母恩深终有别，夫妻义重也分离。 人生似鸟同林宿，大难来时各自飞。

人善被人欺，马善被人骑。 人无横财不富，马无夜草不肥。

人恶人怕天不怕，人善人欺天不欺。 善恶到头终有报，只盼早到与来迟。

黄河尚有澄清日，岂能人无得运时？ 得宠思辱，居安思危。 念念有如临敌日，心心常似过桥时。

英雄行险道，富贵似花枝。 年青莫道春光好，只怕秋来有冷时。

送君千里，终有一别。 但将冷眼观螃蟹，看你横行到几时！ 见事莫说，问事不知。

闲事莫管，无事早归。 假缎染就真红色，也被旁人说是非。

善事可做，恶事莫为。 许人一物，千金不移。

龙生龙子，虎生虎儿。 龙游浅滩遭虾戏，虎落平原被犬欺。

一举首登龙虎榜，十年身到凤凰池。 十年寒窗无人问，一举成名天下知。

酒债寻常处处有，人生七十古来稀！ 养儿防老，积谷防饥。 鸡豚狗彘之畜，无失其时，数口之家，可以无饥矣。

常将有日思无日，莫把无时当有时。 树欲静而风不止，子欲养而亲不待。

时来风送滕王阁，运去雷轰荐福碑。 入门休问荣枯事，且看容颜便得知。

官清司吏瘦，神灵庙主肥。 息却雷霆之怒，罢却虎豹之威。

饶人算知本，输人算知机。 好言难得，恶语易施。

一言既出，驷马难追。 择其善者而从之，其不善者而改之。

少时不努力，老大徒伤悲。 人有善愿，天必佑之。

莫饮卯时酒，昏昏醉到酉。 莫骂酉时妻，一夜受孤凄。

种麻得麻，种豆得豆。 天眼恢恢，疏而不漏。

做官莫向前，作客莫在后。 宁添一斗，莫添一口。

螳螂捕蝉，岂知黄雀在后？ 不求金玉重重贵，但愿儿孙个个贤。 一日夫妻，百世姻缘。

百世修来同船渡，千世修来共枕眠。 杀人一万，自损三千。

枯木逢春犹再发，人无两世再少年。 未晚先投宿，鸡鸣早看天。

将相场中堪走马，宰相肚内好撑船。 富人思来年，穷人想眼前。

世上若要人情好，赊去物品莫取钱。 生死有命，富贵在天。

击石原有火，不击乃无烟。 人学始知道，不学亦徒然。

莫笑他人老，终须还到老。 但能守本分，终身无烦恼。

善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到。 人而无信，不须礼之。

一人道好，千人传之。 若要凡事好，须先问三老。

君子爱财，取之有道。 贞妇爱色，纳之以礼。

年年防饥，夜夜防盗。 学者是好，不学不好。

学者如禾如稻，不学如草如蒿。 遇饮酒时须防醉，得高歌处且高歌。

因风吹火，用力不多。 不因渔夫引，怎能见波涛？ 无求到处人情好，不饮任他酒价高。

知事少时烦恼少，识人多处是非多。 进山不怕虎伤人，只怕人情两面刀。

强中更有强中手，恶人须用恶人磨。 会使不在家富豪，风流不用衣着佳。

光阴似箭，日月如梭。 天时不如地利，地利不如人和。

黄金未为贵，安乐值钱多。 世上万般皆下品，思量惟有读书高。

世间好语书谈尽，天下名山僧占多。 为善最乐，作恶难逃。

好人相逢，恶人回避。 羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。

你急他未急，人闲心不闲。 隐恶扬善，执其两端。

妻贤夫祸少，子孝父心宽。 已覆之水，收之实难。

人生知足时常足，人老偷闲且是闲。 处处绿杨堪系马，家家有路通长安。

见者易，学者难。 厌静还思喧，嫌喧又忆山。

自从心定后，无处不安然。 莫将容易得，便作等闲看。

用心计较般般错，退后思量事事宽。 道路各别，养家一般。

由俭入奢易，从奢入俭难。 知音说与知音听，不是知音莫与谈。

点石化为金，人心犹未足。 信了肚，卖了屋。

他人碌碌，不涉你足。 谁人不爱子孙贤，谁人不爱千钟粟。

莫把真心空计较，五行不是这题目。 书到用时方恨少，事非经过不知难。

行事存德，莫问前程。 河狭水紧，人急智生。

明知山有虎，莫向虎山行。 路不行不到，事不为不成。

无钱方断酒，临老才读经。 点塔七层，不如暗处一灯。

万事劝人休瞒昧，举头三尺有神明。 但存方寸地，留与子孙耕。

灭却心头火，剔起佛前灯。 惺惺多不足，蒙蒙作公卿。

众星朗朗，不如孤月独明。 兄弟相害，不如自生。

合理可作，小利不争。 牡丹花好空入目，枣花虽小结实多。

欺老莫欺小，欺人心不明。 勤奋耕锄收地利，他时饱暖谢苍天。

得忍且忍，得耐且耐，不忍。

6.关于柳公权的诗句

贤劫千佛。第四能仁。哀我生灵。出经破尘。

教网高张。孰辩孰分？有大法师。如从亲闻。

经律论藏。戒定慧学。深浅同源。先后相觉。

异宗偏义。孰正孰驳？有大法师。为作霜雹。

趣真则滞。涉伪则流。象狂猿轻。钩槛莫收。

柅制刀断。尚生疮疣。有大法师。绝念而游。

巨唐启运。大雄垂教。千载冥符。三乘迭耀。

宠重恩顾。显阐赞导。有大法师。逢时感召。

空门正辟。法宇方开。峥嵘栋宇。一旦而摧。

水月镜像。无心去来。徒令后学。瞻仰徘徊。