爱子心无尽,归家喜及辰。寒衣针线密,家信墨痕新。
白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止。〖唐〗韩愈
慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。〖唐〗孟郊
慈乌失其母,哑哑吐哀音。
父母德高;子女良教。《格言对联》
父兮生我,母兮鞠我,抚我,畜我,长我,育我
顾我,复我。《诗经》
将母邗沟上,留家白邗阴。月明闻杜宇,南北总关心
凯风自南,吹彼棘心。棘心夭夭,母氏劬劳。
母爱无所报,人生更何求!
母别子,子别母,白日无光哭声苦。
母仪垂则辉彤管,婺宿沉芒寂夜台。《格言集锦》
搴帷拜母河梁去,白发愁看泪眼枯。
人见生男生女好,不知男女催人老。〖唐〗王建
天下无不是的父母;世间最难得者兄弟。《格言联璧》
万爱千恩百苦,疼我孰知父母?《小儿语》
为人父母天下至善;为人子女天下大孝。《格言联璧》
有子且勿喜,无子固勿叹。〖唐〗韩愈
重缝不忍轻移拆,上有慈母旧线痕。
尊前慈母在,浪子不觉寒。《劝孝歌》
世界上的一切光荣和骄傲,都来自母亲。
(高尔基) 母爱是一种巨大的火焰。 (罗曼·罗兰) 世界上有一种最美丽的声音,那便是母亲的呼唤。
(但丁) 慈母的胳膊是慈爱构成的,孩子睡在里面怎能不甜?(雨果) 人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼,就是母亲,最美好的呼唤,就是“妈妈”。(纪伯伦) 母爱是世间最伟大的力量。
(米尔) 成功的时候,谁都是朋友。但只有母亲———她是失败时的伴侣。
(郑振铎) 母爱是多么强烈、自私、狂热地占据我们整个心灵的感情。(邓肯) 全世界的母亲多么的相像!他们的心始终一样。
每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心。(惠特曼) 世界上的一切光荣和骄傲,都来自母亲。
(高尔基) 人生最美的东西之一就是母爱,这是无私的爱,道德与之相形见拙。(日本) 游子吟 孟郊 慈母手中线, 游子身上衣。
临行密密缝, 意恐迟迟归。 谁言寸草心, 报得三春晖。
孟郊——唐朝著名诗人,很早时候就失去了自己的父亲,与自己的母亲相依为命,自己从小刻苦攻读,多次参加科举考试,可是多次落榜,只到四十多岁才中进士,当了一名县官。这首诗就是孟郊当了县官了之后,回忆往事,思绪万千时候写就的。
母爱(诗) 文章来源:《圣洁的母爱》 母爱,不挑儿的长相 母爱,不分春夏秋冬 母爱,崇高伟大 母爱,无限忠诚 无论你平和、躁动 无论你失败、成功 母爱你失败、成功 母爱无处不在 她,伴随你经历人生 是她,放飞人间的龙凤 是她,架起天际的长虹 不懂得母爱 你就迷失了生命的真谛 忘却母爱 高官厚禄血冷躯空 一个母亲陷入贫困 一方惦念何以安宁? 用我们的双手点染熔灿的颜彩 用颗颗爱心缩放全面的繁荣 关怀母亲也是你我的升华净化 替母亲试干眼泪共赏绚丽的恢弘! 慈母爱子,非为报也。〖汉〗刘安 十月胎恩重,三生报答轻。
《劝孝歌》 一尺三寸婴,十又八载功。《劝孝歌》 母称儿干卧,儿屎母湿眠。
《劝孝歌》 母苦儿未见,儿劳母不安。《劝孝歌》 老母一百岁,常念八十儿。
《劝孝歌》 尊前慈母在,浪子不觉寒。《劝孝歌》 万爱千恩百苦,疼我孰知父母?《小儿语》 白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止。
〖唐〗韩愈 母仪垂则辉彤管,婺宿沉芒寂夜台。《格言集锦》 慈母手中线,游子身上衣。
临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。
〖唐〗孟郊 昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。
《三字经》 母亲,人间第一亲;母爱,人间第一情。字严 世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱。
字严 成功的时候,谁都是朋友。但只有母亲——她是失败时的伴侣。
郑振铎 哀哀父母,生我劬劳。《诗经》 无父何怙,无母何恃?《诗经》 父之美德,儿之遗产。
字严 父母德高;子女良教。《格言对联》 有子且勿喜,无子固勿叹。
〖唐〗韩愈 人见生男生女好,不知男女催人老。〖唐〗王建 天下无不是的父母;世间最难得者兄弟。
《格言联璧》 为人父母天下至善;为人子女天下大孝。《格言联璧》 父兮生我,母兮鞠我,抚我,畜我,长我,育我, 顾我,复我。
《诗经》 父不慈则子不孝;兄不友则弟不恭;夫不义则 妇不顺也。 〖南北朝〗颜之推 人生内无贤父兄,外无严师友,而能有成者少矣。
〖宋〗吕公著 父母所欲为者,我继述之;父母所重念者,我亲厚之。 《格言联璧》 在父母的眼中,孩子常是自我的一部分,子女是他理想自我再来一次的机会。
费孝通 游子吟. 孟郊. 慈母手中线, 游子身上衣。 临行密密缝, 意恐迟迟归。
谁言寸草心。 报得三春晖 哀哀父母 恩同父母 恩逾慈母 父母恩勤 孟母三迁 贵 升堂拜母 衣食父母 再生父母 曾母投杼 重生父母。
1、独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。
出自:唐·王维《九月九日忆山东兄弟》。
译文:独自远离家乡难免总有一点凄凉,每到重阳佳节倍加思念远方的亲人。远远想到兄弟们身佩茱萸登上高处,也会因为少我一人而生遗憾之情。
2、慈母手中线,游子身上衣。
临行密密缝,意恐迟迟归。
谁言寸草心,报得三春晖。
出自:唐·孟郊《游子吟》。
译文:慈母用手中的针线,为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀,怕的是儿子回来得晚衣服破损。有谁敢说,子女像小草那样微弱的孝心,能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢。
3、爷娘闻女来,出郭相扶将;
阿姊闻妹来,当户理红妆;
小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。
出自:北朝·佚名《木兰辞》。
译文:父母听说女儿回来了,互相搀扶着出城迎接;姐姐听说妹妹回来了,对门梳妆打扮起来;小弟弟听说姐姐回来了,霍霍地磨刀杀猪宰羊。
4、烽火连三月,家书抵万金。
白头搔更短,浑欲不胜簪。
出自:唐·杜甫《春望》。
译文:连绵的战火已经延续到了现在,家书难得,一封抵得上万两黄金。愁绪缠绕,搔头思考,白发越搔越短,简直插不了簪了。
5、有弟皆分散,无家问死生。
寄书长不达,况乃未休兵。
出自:唐·杜甫《月夜忆舍弟》。
译文:有兄弟却都分散了,没有家无法探问生死。寄往洛阳城的家书常常不能送到,何况战乱频繁没有停止。
爱子心无尽,归家喜及辰。
寒衣针线密,家信墨痕新。 白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止。
〖唐〗韩愈 慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。
谁言寸草心,报得三春晖。〖唐〗孟郊 慈乌失其母,哑哑吐哀音。
父母德高;子女良教。《格言对联》 父兮生我,母兮鞠我,抚我,畜我,长我,育我 顾我,复我。
《诗经》 将母邗沟上,留家白邗阴。月明闻杜宇,南北总关心 凯风自南,吹彼棘心。
棘心夭夭,母氏劬劳。 母爱无所报,人生更何求! 。
母别子,子别母,白日无光哭声苦。
母仪垂则辉彤管,婺宿沉芒寂夜台。《格言集锦》 搴帷拜母河梁去,白发愁看泪眼枯。
人见生男生女好,不知男女催人老。〖唐〗王建 天下无不是的父母;世间最难得者兄弟。
《格言联璧》 万爱千恩百苦,疼我孰知父母?《小儿语》 为人父母天下至善;为人子女天下大孝。《格言联璧》 有子且勿喜,无子固勿叹。
〖唐〗韩愈 重缝不忍轻移拆,上有慈母旧线痕。 尊前慈母在,浪子不觉寒。
《劝孝歌》。
1、母子情诗句慈母爱子,非为报也。〖汉〗刘安
2、十月胎恩重,三生报答轻。《劝孝歌》
3、一尺三寸婴,十又八载功。《劝孝歌》
4、母称儿干卧,儿屎母湿眠。《劝孝歌》
5、母苦儿未见,儿劳母不安。《劝孝歌》
6、老母一百岁,常念八十儿。《劝孝歌》
7、尊前慈母在,浪子不觉寒。《劝孝歌》
8、万爱千恩百苦,疼我孰知父母?《小儿语》
9、白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止。〖唐〗韩愈
10、母仪垂则辉彤管,婺宿沉芒寂夜台。《格言集锦》
11、慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。〖唐〗孟郊《游子吟》
12、昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。《三字经》
13、哀哀父母,生我劬劳。《诗经》
14、无父何怙,无母何恃?《诗经》
15、慈乌失其母,哑哑吐哀音。昼夜不飞去,经年守故林。《慈乌夜啼》 白居易
关于“母子情”的千古名句“慈母手中线,游子身上衣”出自中唐孟郊的《游子吟》。
1、《游子吟》的原文:
游子吟
唐:孟郊
慈母手中线,游子身上衣。
临行密密缝,意恐迟迟归。
谁言寸草心,报得三春晖!
2、《游子吟》的赏析:
深挚的母爱,无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说,最值得回忆的,莫过于母子分离的痛苦时刻了。此诗描写的就是这种时候,慈母缝衣的普通场景,而表现的,却是诗人深沉的内心情感。
开头两句“慈母手中线,游子身上衣”,用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起,写出母子相依为命的骨肉感情。三、四句“临行密密缝,意恐迟迟归”,通过慈母为游子赶 制出门衣服的动作和心理的刻画,深化这种骨肉之情。母亲千针万线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。前面四句采用白描手法,不作任何修饰,但慈母的形象真切感人。
最后两句“谁言寸草心,报得三春晖”,是作者直抒胸臆,对母爱作尽情的讴歌。这两句采用传统的比兴手法:儿女像区区小草,母爱如春天阳光。儿女怎能报答母爱于万一呢?悬绝的对比,形象的比喻,寄托着赤子对慈母发自肺腑的爱。
这是一首母爱的颂歌,在宦途失意的境况下,诗人饱尝世态炎凉,穷愁终身,故愈觉亲情之可贵。“诗从肺腑出,出辄愁肺腑”(苏轼《读孟郊诗》)。这首诗,虽无藻绘与雕饰,然而清新流畅,淳朴素淡中正见其诗味的浓郁醇美。
这首诗艺术地再现了人所共感的平凡而又伟大的人性美,所以千百年来赢得了无数读者强烈的共鸣。直到清朝,溧阳有两位诗人又吟出了这样的诗句:“父书空满筐,母线萦我襦”(史骐生《写怀》),“向来多少泪,都染手缝衣”(彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》),足见此诗给后人的深刻印象。
参考资料
古诗文网:http://so.gushiwen.org/view_19328.aspx
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