根据古诗句自拟文提纲
1.以古诗句写一篇作文,题目自拟,求
更持红烛赏残花
人们常在盛唐的诗歌中流连忘返，怀想这个世界曾经有过的辉煌，曾经有过的奔放与自由。那是中国文学史上最壮丽的一章。
繁花落尽，一派萧索，茫然四顾，没了主张。精神上的失落，与社会的整体衰落成正比。中唐之后，诗歌再无盛唐之流畅洒脱，没有了滚滚而来，没有了浩荡而去。自盛唐之后，是否再无诗歌之美，艺术之魂了呢？
盛唐，诗人总是直抒胸臆，无论各自景况如何不堪，也都是心志坚强，神态自若。中唐之后，犹到晚唐，更多的诗人则是俯首低视，近距离地审视自身，拉近自己和外界的距离。人性的回归在这种低调的色彩中有了新生，一些属于自我的文学美开始被发现。“此情可待成追忆，只是当时已惘然”，“相见时难别亦难，东风无力百花残”，这样辞藻华丽、音韵悠扬的词句若从李白杜甫口中，断然是脱落不出来的，隐晦艰涩不是盛唐之风，而在晚唐就有了和谐之美，与社会整体的调子达到了统一。亮丽的流彩逐渐归于平和、柔美、含蓄，视野变小了，心灵的空间更大了，客观事物的陈述往往被虚化，性灵凸显出来了。即便有长剑当歌，起舞弄影，也是孤单和清寡的，是一种不胜寒风的苍凉与落魄，凄婉与愁怨在字里行间渗透，在情绪的渲染中扩散。
把这种低冷色调的美发展成熟并到极致的，当推晚唐诗人李商隐。盛唐的铺陈与挥霍，饱满与激昂在晚唐之后已鲜见踪迹，从阳刚到阴柔，诗人的审美情趣也逐渐回归到了一种自然状态，“身无彩霞双飞翼，心有灵犀一点通”，这完全由心象所构筑的形象，看似匪夷所思，实则相当精妙地把内心情感表露出来，达到与读者内心强烈共鸣的艺术效果。这些用内心幻象寄于客观事物的艺术表达，把中国文字的意境美推向了高峰，文字更有了多角度展现客观与主观之间相互替换、相互映衬的表达手法，在心象与外物之间构筑了一道互通的桥梁。人的内心情感和体验用朦胧凄艳的语言表达出雾里看花般更为悠远的情境。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”李商隐的诗歌如含泪的美女，哀而不伤，艳而不靡。在缠绵与清幽中让人顾盼回首，低眉浅语，有万般风情万种情思，你可以任由心象在诗句中幻化飞舞，在内心情感的跌宕中起伏无定。
李商隐的诗歌在阴柔之美中不乏病态，但是这些丝毫不减损其诗歌的温润而成熟，绚目而沉郁，回味绵长，意象万千。“一春梦雨常飘瓦，尽日灵风不满旗”，若断若续中，把人引向遐想，引向对自身世界的感悟。他的诗歌无须去读懂，而是体会，是真正的“只可意会，不可言传”，只有在他所营造的情境中感悟自身世界，回味诗人所要表达的情绪与心象，才能在似懂非懂之间感受到诗歌独特的艺术魅力。
2.以古诗为话题的作文、、求好题目和作文提纲
“题好一半文”。标题是作文的眼睛。如果我们能够为作文嵌上一双美丽而又明亮的大眼睛，读者对本文便会一见钟情，那么，我们的作品将会使人一见，便赢得更多的青睐。标题需创新，要突出一个“新”字，做到新颖别致，独出心裁。
古典诗词有着丰富的象征意义和内涵底蕴，用它们来作题目，一是不落俗套，新颖脱俗，使人有为之一震的感觉。二是读者喜闻乐见，富有亲切感。台湾作家三毛的小说《蓦然回首》用的就是宋代词人辛弃疾《青玉案？元宵》中“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的词句；彭荆风的《驿路梨花》就是化用了陆游的诗句“驿路梨花处处开”。琼瑶的《庭院深深》也是化用了词句“庭院深深深几许”。
用诗词入题，扮出了许多美目。如《只缘身在此山中》（苏轼诗），《独上高楼》（化用王国维词）《风雨任平生》（化用“一蓑风雨任平生”）等。再如：“诚信”话题的作文，以《众里寻它千百度》为题，“思念”话题的作文以《所谓伊人，在水一方》为标题，都是引用诗词名句，既具有浓厚的抒情色彩，又蕴含深刻的双关含义。
对你有帮助么？
3.根据诗句或诗歌内容自拟题目写作文
读《沁园春.雪》有感
《沁园春.雪》的作者是中华人民共和国的缔造者，伟大的无产阶级革命家、军事家、思想家、文学家，同时，他又是一位伟大的诗人。他的一生写了很多震撼人心、催人奋发的光辉诗篇，对鼓舞亿万人民的革命斗志产生了巨大影响。他的诗词气势磅礴，意境广阔，显出博大胸怀和豪迈气魄。读来令人精神振奋，热血沸腾。>便是其中的一篇佳作。
首先，让我们随诗人的意境来到那千里冰封、万里雪飘的北国。在这里，你心胸广阔，心潮澎湃。一眼望穿长城、黄河，一目了然，一片普通而又不寻常的雪，在诗人的笔下活了起来，让你有一番别有滋味的想像，然后我们又展开双臂拥抱被白雪覆盖的群山，与秦晋高原狂奔，释放自己的豪情壮志，想要撑破天空，冲出宇宙，自由翱翔 。
领略中国的大好河山后，让我们翻开沉睡的历史书，打开自己尘封已久的历史大门，了解中国的风云人物，重新体会人世沧桑，我们要以十分的自信来相信自己才是真正的风云人物，正如诗人的“俱往矣，数风流人物，还看今朝。”自古长江后浪推前浪，一浪更比一浪高。我们要超越古人，成为后人的历史人物，被载入历史课本。这当然需要一段艰辛的路程，也许比长征还辛苦，但我坚信：信心+汗水=成功。
让我们高呼：“数风流人物，还看今朝
4.请把你熟悉的一首古诗词改写成一篇记述文题目自拟
《清明》
唐 杜牧
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
清明有感
提起清明，人们马上会想到唐代诗人杜牧的“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂.借问酒家何处有？牧童遥指杏花村.”清明是24节气之一，又是一个祭扫先辈，缅怀先烈的节日.
记得我上小学及刚当老师时，几乎每年清明前后都要带领学生去祭扫烈士墓、春游.我们全班同学甚至全校同学排着整齐的队伍，认真地聆听陵园的工作人员介绍某位烈士的英雄事迹，然后大家手捧着自己亲手用纸做成的白花，一个个的给自己敬仰的烈士们献花、鞠躬，扫墓后还每人写一篇作文，那种形式和场景，让我们很受教育.事后，老师就带领同学们到附近的公园、风景名胜等地春游，学生们兴致都很高昂.现在由于安全问题，学校不敢再组织此类活动，祭扫烈士墓，缅怀革命先烈，弘扬爱国主义精神，加强爱国主义教育也只能留于口头.
纪念革命先烈，就是要永远不忘他们为党和人民建立的卓著功勋，永远不忘他们用鲜血和生命铸就的民族精神，永远不忘他们的遗志和追求，我们面前这座高高耸立的纪念碑，将永远铭记着我们乃至世世代代对革命先烈的思念和缅怀.现在，我们的整个社会并没有很好地形成一种敬仰先烈、拜祭先烈的氛围.
不可否认，随着时间和历史的推移，一些事情逐渐被遗忘是一种很自然的事情.但是，如果每年清明，很多学校组织学生们去烈士陵园祭拜先烈，加强革命先烈事迹的宣传，可以进一步提高群众的认识.如果把那些凝聚“国魂”、“民魂”的东西忘掉或根本就不曾记忆，这却是十分悲哀的事情.然而，要真正让国人时刻不忘革命先烈，就必须让国人了解新中国的来之不易，让下一代知道，正是烈士付出了生命，我们才拥有了今天幸福，进而从中发掘拜祭革命烈士的真正内涵，教育我们的国人、激励我们的民族.
“红花无情笑东风，青山有幸埋忠骨.”革命先烈们，你们为人民的利益而死，你们的死重于泰山，你们与青山同在，你们与大地永存.我们要珍惜这来之不易的幸福生活，继承革命先烈的遗志，做一个积极向上、身体健康、热爱生活、热爱祖国、情趣高尚的好青年.从现在养成良好的学习生活习惯，练就一身本领，长大后为祖国为人民贡献自己的所有力量，把祖国建设得更加富强，让中华民族傲然挺立于世界民族之林.
5.根据一首诗或诗歌中的名句,自拟题目写一片作文
爱书人面对满架的图书，也许会想到明代杨循吉的诗句：“岂待开卷看，抚弄亦欣然。” 小时候我觉得这句诗匪夷所思。书是用来读的，读书是件有趣的事，而仅仅“抚弄”，又有何乐趣可言呢？如今我却感到这句话真是妙不可言。其中的道理不是仅凭文字就可以说清楚的。只有日日以书为伴，浸淫于书，日久才会自然产生杨循吉所说的这种感觉。太喜欢书了，所以即使不“开卷看”，仅仅用手指轻抚书的封面或者书脊，也会感到一种难言的愉悦。有的时候，从书架上随手抽出一本书，抚摸一番，然后放回去，再抽出一本……不知不觉，一两个小时就过去了。我想当年杨循吉一定也是手中拿着一本书，抚弄再三，心中窃喜，或者自顾自地笑出声来。这样傻吗？傻。这样有理由吗？没有。那为什么如此？我不知道，我只记得郑振铎先生的口头禅——“喜欢得弗得了”。二博尔赫斯被誉为“作家的作家”。对于这个称号，有一句冷霜的诗与之相应：“命运指引命运，书繁衍书，一支小火被点燃，是借另一支要寄身其中的蜡烛。” 这句诗用一个脱胎于“薪火相传”的比喻，形象而又深刻地指出了文学的一个基本属性。文学创作固然离不开个人的独创性，但又离不开历史。一个作家的作品总是来源于前人的作品，所以说“小火被点燃”是“借另一支蜡烛”。但同时，这支点燃了小火的蜡烛也得以寄身于小火之中。也就是说，前人的作品在后来者的作品中得到了重生。一方面是前人的作品给后世提供了创作的源泉，另一方面前人的作品又通过后人的作品得以传承，获得发展。于是，一切文学作品都融入一个无比广阔的历史，而这历史正是通过一切文学作品得到表现。这就形成了一个“大道周行的宏大叙事”（胡续冬语）。三 “而今识尽愁滋味，欲说还休，欲说还休，却道天凉好个秋。”辛弃疾的这句词披露了这样一个事实：“新词”中的“愁”是“强说”的，而真正识尽了愁滋味，却说不出了，最多说说天好冷之类。的确如此，一方面，有限的语言文字无法承载近乎无限的痛苦。极度痛苦之下，只有闭口才感到充实，而开口却会感到空虚。另一方面，快乐趋向于发散，所以相对容易表达出来与人分享；而痛苦则是“沉淀”的，更多的是一种难以诉说的个人体验，趋向于自我。正如鲁迅所说：“人们的苦痛是不能相通的。”值得注意的是西方也有类似的说法。饱尝痛苦的卡莱尔在发疯前留下的最后一句话是——“留下的，仅仅是缄默而已。”
6.阅读下面一首诗歌,按要求作文~
我不知自己在窗前坐了多久，只知太阳已落下，月亮已升起。我无暇顾及这些，仍回想着这次考试。老师念分数时，我的心跳得厉害，越是害怕的事越避免不了。我不敢正视老师那双布满血丝的眼睛，不敢看那可怜兮兮的分数，不敢相信这就是自己多少天来努力的成绩，但我不得不信，那可怜的分数就摆在自己的眼前，自己失败了。
月光惨淡，如流水一般，静静地泻在桌面上，映得我的脸色发白。我想起了父母，此时也许还在辛勤的劳作；想起了父母起早贪黑干活的身影，那样瘦小；想起了父母那在太阳底下晒得发黑的脸，无情的岁月在他们额上刻下了条条皱纹，还有那皲裂的双手；想起每次临行前父母关切的话语、期待的双腿；想起了关心她的一切人。如今……我觉得愧对他们的关心。
窗外，月亮已经升得老高了；窗内，依旧如故。痛苦的回忆，让我感到太累了。我抬起头，想让大脑舒展一下。突然，一个高大笔直的形象闯入我的眼帘。我定睛再看，原来是窗外那棵白杨，那棵曾在一次次风雪袭击后，顽强生存下来的白杨，它比以前更高，更直了。我突然又想到居里夫人、爱迪生、威灵顿将军……一阵冷风吹来，树叶沙沙作响，打断了我的思绪，我打了一个冷战，脑子清醒了许多：不，我决不能退却，我要夺回去那曾属于我的第一。失败只代表昨天，只能意味着过去，过去的一切只能化作零，我要重新开始，以新的姿态面对失败，迎接下次挑战。
满脸的泪水化作一股神奇的力量，涌入我的全身，我拉亮了灯，宿舍一下温暖了许多。我看着被泪水浸湿的试卷，擦干泪水，握起笔，开始认真总结，寻找失败的原因……我要让这次失败成为我前进的动力。
窗外，皎洁的月光一泻千里，星星也不知什么时候钻了出来，还眨着调皮的眼睛，我的脸上露出了灿烂的笑容。
7.关于根据古诗改写的作文
李白的《赠汪伦》是一首脍炙人口的赠别诗。
前两句正面叙事，后两句即物起兴，变无形的情谊为生动的形象，空灵而有余味，自然而又情真。《语文课程标准》指出：习作教学要“激发学生展开想象和幻想，鼓励写想象中的事物。”
这首诗为学生想象的自由驰骋提供了依据。我们不妨指导学生把这首古诗改写成现代文，学生根据古诗的内容动用自己的生活体验，想象李白与汪伦依依惜别的场景，透过字里行间品味诗人的情感，学生写出的习作定会别有情趣。
本次课外习作设计适用于小学5、6年级的学生。 导写过程： 一、进入诗境，品味诵读 1、同学们，你们一定积累了很多的古诗文，能吟诵一首你最欣赏的古诗吗？能谈谈你最崇拜的诗人吗？ 2、有崇拜李白的吗？能吟诵几首他的诗吗？据说李白有一首诗是因为他爱饮酒爱游玩而被人“骗”了一次才写出来的，知道是哪首诗吗？ 3、欣赏《赠汪伦》的配乐动画，教师激情旁白关于这首诗的传说。
4、欣赏了这感人的场面，聆听了这美丽的传说，你想说点什么吗？能带着这种感受诵读这首诗吗？引导学生诵读诗文，感受诗情。 二、设身处地，想象体验 1、“李白乘舟将欲行” （1）播放《赠汪伦》配乐动画，并让画面定格。
教师引导：一千二百多年前的一个春天，安徽泾县，桃花潭边，桃红柳绿，桃花渡口，桃花灼灼，诗人李白就要登上小船离开这里了。你就是李白，此时此刻，你看到了什么？想到了什么？ （2）学生可能会说到的景物有小草、桃花、潭水、鱼儿、青山等。
教师通过比较学生的语言，指导学生把话说得具体些、生动些。教师相机点拨提升：看到这些，诗人触景生情，那拂堤杨柳仿佛在喃喃自语、依依不舍。
这些景物在诗人的眼里带着一种怎样的情感啊！能说说吗？ （3）播放“饮酒赏月”的动画，教师深情诉说：看到这些，李白心潮澎湃，思绪万千，眼前又浮现出那一幕幕与汪伦相处的情景： 饮酒——引导学生想象两人的语言、动作、神态。教师相机介绍下面情况，以供学生展开想象：在李白的眼中，汪伦是个机智风趣、好学上进的年轻人，志趣相投、相见恨晚，两人可称忘年交；在汪伦的眼中，李白虽然诗名满天下，却从无狂妄自大之态，是一位风度翩翩、学识渊博的学者，又是一位和蔼可亲的长者。
赏月——李白对月亮极偏爱，写了许多有关月的美妙诗句，如《静夜思》、《古朗月行》、《峨眉山月歌》等。可引导学生将它们应用到这一情境中，汪伦吟诵这些诗句并表达自己的赞叹之情。
游玩、下棋、垂钓、吟诗、登山…… 2、“忽闻岸上踏歌声” （1）这时，船夫催诗人李白上船，李白会怎么说、怎么做？ （2）汪伦不见了李白，心情怎样？会怎么做？此时此刻，你就是汪伦，会唱些什么呢？能写几句歌词吗？请你用脚踏着节拍，唱一唱，唱出汪伦那盛情的挽留和美好的祝福吧！ （3）听着这动人的歌声，李白激动万分，不能自已。他跳下船头，快步迎上前去，紧紧地握住汪伦的手……他们会怎么说？怎么做？ （4）自古以来，许多文人墨客留下了许多感人肺腑的送别诗句。
（出示送别诗句）在这分别的时刻，李白和汪伦也会有这样的心情吧？如果你是李白，你会怎么说？如果你是汪伦，会怎么说？ “海内存知己，天涯若比邻。”——王勃 “劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”
——王维 “请君试问东流水，别意与之谁短长？”——李白 “莫愁前路无知己，天下谁人不识君？”——高适 “杨柳东门树，青青夹御河。近来攀折苦，应为别离多。”
——王之涣 3、“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情” 相见时难别亦难，送君千里，终有一别，李白上了船，船渐渐地远去了，泪水迷糊了眼睛，情不自禁地吟出了一首诗——师生齐声吟诵《赠汪伦》。 三、激发表达，改写古诗 1、同学们，今天，我们一起来到桃花潭边，一起经历那情深意切的送别场景，难道我们还能无动于衷吗？那就让我们拿起笔，把这感人的一幕写下来吧！ 2、今天，我们就来改写《赠汪伦》这首诗。
你打算怎么写？教师相机指导学生以哪个角度来写，采用什么样的表达方式等。 3、你打算给自己的习作拟一个什么样题目？教师相机引导学生进行点评。
4、用我手写我口，用我手写我心，把我们刚才所说的、所体验到的、所感受到的一切写下来，让这深厚的友情在我们的笔尖流淌、倾泄。有信心吗？ 5、学生改写古诗，教师进行个别指导。
四、展示作品，交流评析 1、谁愿意把自己写的作文读给大家听？教师相机点评。 2、欣赏了这个同学的作文，可以说说你最欣赏或最感动的地方，也可以说说你个人的看法或建议。
3、教师总结：同学们，今天我们跨越时空的界限，与古人对话，与诗人畅谈，获得的是语言的滋养、情感的熏陶、友情的珍爱。能用一句话来谈谈你这节课感受吗？ 设计点评： 我认为学生改写古诗就是一个“言意转换”的过程，我们试以本次习作设计为例加以阐述。
一、由“言”到“意”的转换 作为古诗的“言”如何转化为学生心中的“意”？我认为，教师主要引导学生穿透“两层”，即语表层与内蕴层。从操作层面来看，一是“对话”，让学生动用自己的生活体验和知识储备，与诗。
8.题目自拟,运用古诗词超过五句的作文700
遇见最美古诗词题目作文700字精选
唐诗宋词风光旖旎，在我心中留下了挥之不去的光影……
唐宋是我们诗词文化最鼎盛的时期，是中国文化的高峰。孟浩然、王维的宁静淡泊，岑参、高适的边塞长吟，李白的浪漫奔放，杜甫的乱世悲歌……星光灿烂的诗坛是唐代文学乃至中国文学史上一道亮丽的风景。
李白“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的誓言给我鼓励；杜甫“会当凌绝顶，一览众山小”的气魄让我向往；白居易“共看明月应垂泪，一夜乡心五处同”的乡愁让我心酸；刘禹锡“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”的哲理给我启迪……
宋代词人们高奏过悲壮威武的慷慨悲歌，低吟过委婉动人的缠绵情话，悲叹过心疲气短的穷途末路……
我渴望苏轼的“但愿人长久，千里共婵娟”，我悲叹李清照的“莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦”，我向往辛弃疾的“了却君王天下事，赢得生前身后名”，我感慨晏殊的“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”……
唐诗短而精炼，掷地有声；宋词长而有韵，回味无穷。
迷人皎洁的汉宫秋月令我心驰神往，倾国倾城的燕瘦环肥使我魂牵梦绕……
唐诗宋词那或雄壮或惆怅的意境是否让你身临其境？唐诗宋词那或勉励或警示的言语是否让你有所感悟？
唐诗宋词不仅是一种文化，也是一段历程，更是一个传奇！它所代表的是一个个永远令人陶醉的王朝。
每次读到唐诗宋词，我都会有一种全部
