1、【己亥杂诗·其五】
清代:龚自珍
浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物,化作春泥更护花。
译文:浩浩荡荡的离别愁绪向着日落西斜的远处延伸, 离开北京,马鞭向东一挥,感觉就是人在天涯一般。我辞官归乡,有如从枝头上掉下来的落花,但它却不是无情之物,化成了春天的泥土,还能起着培育下一代的作用。
2、【奉和令公绿野堂种花】
唐代:白居易
绿野堂开占物华,路人指道令公家。
令公桃李满天下,何用堂前更种花。
译文:绿野堂建成之后占尽了万物的精华,路人指着宅子说这是裴令公的家啊。
裴令公的桃李学生遍布天下,哪里用得着再在门前屋后种花呢?
3、【无题·相见时难别亦难】
唐代:李商隐
相见时难别亦难,东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。
译文:见面的机会真是难得,分别时更是难舍难分,况且又兼东风将收的暮春天气,百花残谢,更加使人伤感。春蚕结茧到死时丝才吐完,蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。女子早晨妆扮照镜,只担忧丰盛如云的鬓发改变颜色,青春的容颜消失。男子晚上长吟不寐,必然感到冷月侵人。对方的住处就在不远的蓬莱山,却无路可通,可望而不可及。希望有青鸟一样的使者殷勤地为我去探看情人。
4、【新竹】
清代:郑燮
新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持。
下年再有新生者,十丈龙孙绕凤池。
译文:新长的竹子要比旧竹子高,它们的生长全凭老的枝干扶持。下年又有新长出来的,会长得更高。
5、【蜂】
唐代:罗隐
不论平地与山尖,无限风光尽被占。
采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜?
译文:无论是在平地,还是在那高山,哪里鲜花迎风盛开,哪里就有蜜蜂奔忙。蜜蜂啊,你采尽百花酿成了花蜜,到底为谁付出辛苦,又想让谁品尝香甜?
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【己亥杂诗·其五】赏析
落花纷纷绝不是无情飘洒,为的是化作春泥培育出更多的新花。[落红:落花。花朵以红色者居多。因此落花又称为落红。
诗人用移情于物的手法,借落花翻出新意,为我们展示了一个极为瑰丽的境界:“落红不是无情物,化作春泥更护花”!在诗人看来,落花作为个体,它的生命是终止了;但一当它化作春泥,就能保护、滋养出新的花枝,它的生命就在下一代群体身上得以延续,体现出真正的生命价值--终将孕育出一个繁花似锦、绚丽灿烂的春天!这哪里是落花的葬词?这分明是一首新生命的歌!
【无题·相见时难别亦难】赏析
这首诗,以女性的口吻抒写爱情心理,在悲伤、痛苦之中,寓有灼热的渴望和坚忍的执着精神,感情境界深微绵邈,极为丰富。
这首诗,从头至尾都融铸着痛苦、失望而又缠绵、执着的感情,诗中每一联都是这种感情状态的反映,但是各联的具体意境又彼此有别。它们从不同的方面反复表现着融贯全诗的复杂感情,同时又以彼此之间的密切衔接而纵向地反映以这种复杂感情为内容的心理过程。这样的抒情,联绵往复,细微精深,成功地再现了心底的绵邈深情。
1. 《己亥杂诗·其五》 清代:龚自珍 浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物,化作春泥更护花。译文:浩浩荡荡的离别愁绪向着日落西斜的远处延伸,离开北京,马鞭向东一挥,感觉就是人在天涯一般。
我辞官归乡,有如从枝头上掉下来的落花,但它却不是无情之物,化成了春天的泥土,还能起着培育下一代的作用。2. 《奉和令公绿野堂种花》 唐代:白居易 绿野堂开占物华,路人指道令公家。
令公桃李满天下,何用堂前更种花。译文:绿野堂开着占尽了万物的精华,路人说那就是令公的家,令公的学生遍布天下,何须在房前再种花呢。
3. 《蜂》 唐代:罗隐 不论平地与山尖,无限风光尽被占。采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜?译文:无论是平地还是山尖,凡是鲜花盛开的地方,都被蜜蜂占领。
它们采尽百花酿成蜜后,到头来又是在为谁忙碌?为谁酿造醇香的蜂蜜呢?4. 《春夜喜雨》 唐代:杜甫 好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。
野径云俱黑,江船火独明。晓看红湿处,花重锦官城。
译文:好雨似乎会挑选时辰,降临在万物萌生之春。伴随和风,悄悄进入夜幕。
细细密密,滋润大地万物。浓浓乌云,笼罩田野小路,唯有江边渔船上的一点渔火放射出一线光芒,显得格外明亮。
等天亮的时候,那潮湿的泥土上必定布满了红色的花瓣,锦官城的大街小巷也一定是一片万紫千红的景象。5. 《无题》 唐代:李商隐 相见时难别亦难,东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽,腊炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。
蓬莱此去无多路,青鸟殷勤为探看。译文:见面的机会真是难得,分别时更是难舍难分,况且又兼东风将收的暮春天气,百花残谢,更加使人伤感。
春蚕结茧到死时丝才吐完,蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。女子早晨妆扮照镜,只担忧丰盛如云的鬓发改变颜色,青春的容颜消失。
男子晚上长吟不寐,必然感到冷月侵人。对方的住处就在不远的蓬莱山,却无路可通,可望而不可及。
希望有青鸟一样的使者殷勤地为我去探看情人。6. 《新竹》 唐代:郑燮 新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持。
明年再有新生者,十丈龙孙绕凤池。译文:新长的竹子要比旧竹子高,它们的生长全凭老的枝干扶持。
下年又有新长出来的,会长得更高。7. 《酬问师》 唐代:刘商 虚空无处所,仿佛似琉璃。
诗境何人到,禅心又过诗。译文:世界到处都是虚无缥缈的空幻,就像琉璃一样透明的,谁能到达诗词中那样的心境状态呢,只有内心纯粹才行,只有禅心才能产生美妙的诗词。
8. 《远师》 唐代:白居易 东宫白庶子,南寺远禅师。何处遥相见,心无一事时。
译文:在朝中做官的我和在南寺的自远禅师,什么时候能再相见呢?大概要等到我心中没有世俗之事的时候吧。9.《寻雍尊师隐居》 唐代:李白 群峭碧摩天,逍遥不记年。
拨云寻古道,倚石听流泉。花暖青牛卧,松高白鹤眠。
语来江色暮,独自下寒烟。译文:群峰陡峭上摩碧天,逍遥世外不用记年。
拨开浓云寻找古老的山间古道,奇树听那涂涂的流泉。温暖的花丛中卧着青牛,高高的松枝上有白鹤在眠。
与雍尊师交谈起来一直到江水已笼罩在暮色里,我只好独自走下烟云弥漫的寒山。10. 《七绝·师恩难忘》 作者未知 相逢一见太匆匆,校内繁花几度红。
厚谊常存魂梦里,深恩永志我心中。译文:与老师的相逢如同一面之缘,实在是太匆忙了,校园内的繁华几度开放,而我却没有再回去探望老师。
但老师们对于我的教育和恩情我将永远寄于心中,对于老师的感恩我将永世不忘。
1、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。---- ·李商隐
2、仰之弥高,钻之弥坚。----《论语·子罕》
3、新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持。---- 清·郑燮《新竹》
4、一日之师,终身为父。---- 元·关汉卿《鸣沙石室佚书·太公家教》
5、明师之恩,诚为过于天地,重于父母多矣。---- 晋·葛洪《勤求》
6、事师之犹事父也。---- ·《吕氏春秋劝学》
7、君子隆师而亲友,以致恶其贼。《荀子·修身》
8、为学莫重于尊师.——谭嗣同《浏阳算学馆增订章程》
9、片言之赐,皆事师也.——梁启超《中国历史研究法.自序》
10、三人行,必有我师焉择其善者而从之,其不善者而改之.——《论语》
1、饮其流者怀其源,学其成时念吾师。——南北朝庾信《征调曲》其六
译文:喝到河中的水,便想到了河水的源头,学有所成的时候,便会感谢我的恩师。
2、新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持。——《新竹》清代:郑燮
译文:新长的竹子要比旧竹子高,它们的生长全凭老的枝干(比喻老师)扶持。
3、师恩难忘意深浓,桃李人间茂万丛。——《师恩难忘》近代刘绍棠
译文:老师的恩情深厚很难忘记,老师所教的学生遍布天下。
4、明师之恩,诚为过于天地,重于父母多矣。——《勤求》晋代:葛洪
译文:贤明的老师的恩情, , 简直胜过了天地的博大, 比我的父毌对我付出的还要多。
5、玉壶存冰心 ,朱笔写师魂 。谆谆如父语 ,殷殷似友亲 。——《酬问师》唐代:刘商
译文:玉做的壶存着一颗冰一样的心,红色的笔书写着老师伟大的灵魂。回忆依稀恩师所说得话,教导之心如同亲父,忆惜与恩师相处的日子,虽然所别师徒,但是之间的情义对同亲友。
1、忆住一师
唐代:李商隐
无事经年别远公,帝城钟晓忆西峰。
炉烟消尽寒灯晦,童子开门雪满松。
译文
我无端端离开“远公”多年了,此刻长安城中清晓闻钟令我回忆起他所在的西峰佛寺来。住一师也许还在室中煮茗读经,不觉烟炉中焚香已尽,寒灯也渐渐晦暗。外间童子见天色微明,便打开房门,不想夜来大雪,只见一片银白,门前的松树也披满雪。
2、听颖师弹琴
唐代:韩愈
嗟余有两耳,未省听丝篁。
自闻颖师弹,起坐在一旁。
推手遽止之,湿衣泪滂滂。
颖乎尔诚能,无以冰炭置我肠!
译文
惭愧呀我空有耳朵一双,对音乐太外行不懂欣赏。听了你这琴声忽柔忽刚,振人起强人坐令人低昂。仓皇中我伸手把琴遮挡,泪潮呀早已经汹涌盈眶。颖师傅好功夫实非寻常,别再把冰与火填我胸膛。
3、远师
唐代:白居易
东宫白庶子,南寺远禅师。
何处遥相见,心无一事时。
译文
在朝中做官的我和在南寺的自远禅师,什么时候能再相见呢?大概要等到我心中没有世俗之事的时候吧。
4、师说
唐代:韩愈
圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:三人行,则必有我师。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。
译文
圣人没有固定的老师。孔子曾以郯子、苌弘、师襄、老聃为师。郯子这些人,他们的贤能都比不上孔子。孔子说:“几个人一起走,(其中)一定有(可以当)我的老师(的人)。”因此学生不一定不如老师,老师不一定比学生贤能,听到的道理有早有晚,学问技艺各有专长,如此罢了。
5、林琴南敬师
清代:佚名
闽县林琴南孝廉纾六七岁时,从师读。师贫甚,炊不得米。林知之,亟归,以袜实米,满之,负以致师。师怒,谓其窃,却弗受。林归以告母,母笑曰:“若心固善,然此岂束修之礼?”即呼备,赍米一石致之塾,师乃受。
译文
闽县(今福建福州市)人林纾(字琴南,当时是孝廉,清明时对举人的称呼)六七岁的时候,跟随老师读书。老师非常贫困,做饭没有米。林纾知道后,急忙回家,用袜子装米,装满了,背着送给老师。
老师生气了,说这是他偷来的,推辞不接受。林纾回来后告诉了母亲,母亲笑着说:“你这份心意固然是好的,但是这样的方式(袜子装米)难道是学生赠送老师礼物的礼节吗?”随即让人准备,林纾携带着一石米送到私塾,老师于是接受了。
〖清〗郑燮
新竹高于旧竹枝,
全凭老干为扶抄持。
明年再有新生者,
十万龙孙绕凤池。
您是桥,我们就2113是路人;
您是树,我们就是鸟儿;
您是雨,我们就是小苗。5261
啊!您的爱,像太阳一般4102温暖,
像春风一般和煦,
像清泉一般甘甜。
您的爱,比 父爱更严峻
比母爱更细腻
比友爱更纯洁。
您 --老师1653的爱,
是天下最伟大、最 高尚的爱。
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