诗经——《氓》 氓之蚩蚩,抱布贸丝. 匪来贸丝,来即我谋. 送子涉淇,至于顿丘. 匪我愆期,子无良媒. 将子来无怒,秋以为期. 乘彼垝垣,以望复关. 不见复关,泣涕涟涟. 既见复关,载笑载言. 尔卜尔筮,体无源咎言. 以尔车来,以我贿迁. 桑之未落,其叶沃若. 于嗟鸠兮,无食桑葚.于嗟女兮,无与士耽. 士之耽兮,犹可说也;2113 女之耽兮,不可说也! 桑之落矣,其黄而陨. 自我5261徂尔,三岁食贫.淇水汤汤,渐车帷裳.女也不爽,士贰其行. 士也罔极,二三其德. 三4102岁为妇,靡室劳矣. 夙兴夜寐,靡有朝矣. 言既遂矣,至于暴矣. 兄弟不知,咥其笑矣. 静言思之,躬自悼矣. 及尔偕老,老使我怨. 淇则有岸,隰则有泮. 总角之宴,言笑晏晏. 信誓旦旦,不思其反. 反是不思,亦已焉哉1653!。
诗经——《氓bai》 氓之蚩蚩,抱布du贸丝. 匪来贸丝,来即我谋. 送子涉zhi淇,至于顿丘. 匪我愆期,子无良dao媒. 将子无怒,秋以为期. 乘彼垝垣,以望复关. 不见复关,泣涕涟涟. 既见复关,载笑载言. 尔卜尔筮,体无咎言. 以尔车来,以我贿迁. 桑之未落,其叶沃若. 于嗟鸠兮,无食桑葚.于嗟女兮,无与士耽. 士之耽兮,犹可说也; 女之耽兮,不可说也! 桑之落矣,其黄而陨. 自我徂尔,三岁食贫.淇水汤汤,渐车帷裳.女也不爽,士贰其行. 士也罔极,二三其德. 三岁为妇,靡室劳矣. 夙兴夜寐,靡有朝矣. 言既遂矣,至于暴矣. 兄弟不知,咥其笑矣. 静言思之,躬自悼矣. 及尔偕老,老使我怨. 淇则有岸,隰则有泮. 总角之宴,言笑晏晏. 信誓旦旦,不思其反. 反是不思,亦已焉哉。
句子:
唯小人与女子难养也。
天尊地卑,乾坤定矣。卑高以陈,贵贱位矣。乾道成男,坤道成女。
词语:男尊女卑。
短语:女子无才便是德。
重男轻女简介:重男轻女意为重视男子,看轻女性。指轻视妇女的封建思想。出自曲波《林海雪原》二十:“说的白茹含羞带乐的一撅嘴,‘什么黄毛丫头,重男轻女的思想。’”是社会一种认为男女不平等的观念,重视男性的权利,而把女性定性为男性的附属,并限制她们发展个人才能的机会。但另一方面,女性也被视为较为弱小,因此她们在某些范畴上要负的责任比男性少。这种观念常见于父权社会,常伴随着男尊女卑和性别分工的观念。 重男轻女的观念也会影响父母对生男生女的意愿,例如中国上古的卜辞里就视生男为“嘉”,生女为 “不嘉”。
出自白居易的《长恨歌》,全句的意思是:(因杨贵妃受宠而得来的荣耀)于是让天下的父母,都渴望生下女儿(以期有朝选在君王侧,光宗耀祖),而不愿生下儿子.
这句话一方面写出了唐玄宗对杨玉环的溺爱有加,而更重要的是表现出一代君王因好色而带来的社会影响,虽然其中不免也有夸张的意味.
白居易的“遂令天下父母心,不重生男重生女”这句话与杜甫在《兵车行》中所写的“信知生男恶,反是生女好”(大意是如果确实知道生男孩是坏事情,反而不如生女孩好.)一句有异曲同工之妙.重男轻女,本是封建社会制度下普遍存在的社会心理,但现在人们却一反常态,认为生男不如生女好,这种观念改变是由繁重的兵役负担和士兵大量死亡的事实造成的,反映了人们当时心灵受伤害之深.
关雎
先秦 · 《诗经》
关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。
卜算子
我住长江头,君住长江尾。
日日思君不见君,共饮长江水。
此水几时休,此恨何时已。
只愿君心似我心,定不负相思意。
诗经·邶风·击鼓
死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。
上邪
山无陵,江水为竭,冬雷震震夏雨雪,天地合,乃敢与君绝!
蝶恋花
衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
鹊桥仙
纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路!两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮!
雁邱词
问世间情是何物,直教生死相许。
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