描写潭柘寺的古诗句
1.推荐几首关于“潭柘寺”的诗词文章
1、《秋游潭柘山礼祖塔》【 明代】：释道衍
早悟人生如寄尔，不计流行与坎止。
只缘山水窟中人，此心未肯负山水。
策蹇看山朝出城，葛衣已怯秋风清。
白云横谷微有影，黄叶堕涧寒无声。
白云横谷微有影，黄叶堕涧寒无声。
潭龙蜇水逾千丈，空鸟去天才一线。
老禅寂灭何处寻，孤塔如鹤 乔林。
岩峦嶂开豁耳目，岚雾翠滴濡衣襟。
燕山如此越物表，下视群峰一拳小。
何时乞地息余年，不学鸟巢居木杪。
2、《龙泉寺》 【明】：李言恭
徒倚曲栏杆，山间路几肋。
空堂垂薛荔，古树长旃檀。
云气沾衣湿，泉声带雨寒。
风尘归骑促，惆怅下蒲团。
3、《护驾游潭柘》 【清】：高士奇
老幼村村望荜门，太平鸡犬足饔餮。
喜瞻鸾饰威容盛，山果盈篮献至尊。
4、《为震寰和尚题照》【清】：康熙
法像俨然参涅 ，皆因大梦住山间。
若非明锦当合法，笑指真圆并戒坛。
5、《咏潭柘寺辽树诗》 【清】：孙雄
潭柘寺前帝王树，至今车盖尚童童。
千年王气消沉尽，香火空繁三月中。
6、《潭柘寺》 【清】：黄钊
柘枯潭涸记唐年，龙性难驯却喜禅。
自是善男兼信女，果然舍宅便升天。
2.描写古寺庙的句子
1、来到了寺庙的中央，一座“大雄宝殿”我情不自禁进了大门，一位头戴黑珠、伸手张指，的“如来佛祖”呈现在我的眼前。旁边十八罗汉、观音菩萨等。
2、走出建筑物，立马就看见了一座旧得不能再旧的寺庙，它的屋角、屋檐都沾满了尘土，看起来十分阴森，在傍晚霞光的照射下它就像一栋“鬼屋”。
3、走进寺庙，我看见一尊巨大的佛。走出寺庙，就看见一个池塘叫放生池，放生池里有一只乌龟，它游得可真“快”，可称“游泳健将”了。
4、俯瞰南完寺全景，庙廓绿树环抱，花草簇拥，还有那栩栩如生的摩崖雕像，使我感到如坐云端，遨游于仙境，无限快活。
5、寺院周围，那九座富有色彩的山峦，像正在开屏的孔雀，那艳丽迷人的尾巴环抱着孔雀头——潭柘寺。
6、那映在绿树丛中的寺院，杏黄色的院墙，青灰色的殿脊，苍绿色的参天古木，全都沐浴在玫瑰红的朝霞之中。
7、张飞庙是长江上游的一颗明珠，它位于云阳县城南
3.描写寺庙的语句
花寺的院子比较小，更显得院中的几棵菩提树硕大无比。虽然已是深秋了，但它们还是那么挺拔苍翠。
大殿内尘封土积，蛛网纵横，塑像已残缺不全，壁画因受风雪的侵袭，也色彩斑驳模糊不清了。
恒山悬空寺，全寺紧紧贴在恒山的悬崖峭壁上，仅用一柱支撑，十分惊险，似乎随时都会掉下来，令人望而生畏。
那映在绿树丛中的寺院，杏黄色的院墙，青灰色的殿脊，苍绿色的参天古木，全都沐浴在玫瑰红的朝霞之中。
大昭寺是信教徒和藏族人朝佛的圣地。这时香烟缭绕，络绎不绝的朝拜者赶到这里，他们双手合十，举过胸、额、头，然后平扑在地上。天天如此，以致使石板许多地方都凹了下去。
这座古老的寺庙在朦胧夜雾的笼罩下，像一幅飘在浮云上面的剪影一般，显得分外沉寂肃穆。
抬头望庙顶，令人眼花缭乱。那一个个佛爷凸起的脸也宛如夏季夜空数不清的星斗，它们神态各异，千姿百态。寺裹山】
镇江的风景区首推“三山”：位于城市西部的金山，远远望去，只见层层叠叠的庙宇依山而筑，把雄伟的山体裹了个严严实实，形成了名不虚传的“寺裹山”。
当我们步入“钟林”陈列室时，我不禁愕然，分明是来到了钟的王国，钟的世界，钟的海洋。大大小小的古钟鳞次栉比，琳琅满目。古刹梵钟、摩诃晓钟、普济钟、晨昏钟、保明钟，还有许多富于历史传说的钟，如魏忠贤钟、华严钟、潭柘寺钟、百八钟……真是名目繁多、种类各异，使人目不暇接
广济寺寺院的第一进为天王殿，天王殿的左右为钟楼和鼓楼。过天王殿，就是中间供着“三世佛”的大雄宝殿。由大雄宝殿继续往前，便来到了圆通宝殿。圆通殿又名观音殿，殿中供有十一面观音铜像。寺的最后一进为药师殿，殿里供奉南无消灾延寿药师佛。
佛像大小高矮胖瘦各不相同，神情动作千姿百态。有的咬牙切齿，怒目而视；有的朱唇微启，面带微笑；有的盘膝而坐，双手合十；有的金鸡独立，手舞钢鞭；有的眼睛半闭，手持经卷。
观音庙 清真寺 护国寺 大理寺 白马寺 碧云寺
寺庙 寺院35作文寺观 古寺 庙宇 庙堂 古老 庄严 神秘
山神庙 土地庙 龙王庙 张飞庙 岳王庙 关公庙 城隍庙
古柏参天 树木葱郁 山神大庙 曲径幽深 深山古刹 寺院荒废
寺院佛门 钟声悠扬 残垣断壁 风雨剥蚀 慈眉善目 青面獠牙
肌肉丰满 各持兵器 形象鲜明 千姿百态 四大金刚 手捻佛珠
姿态自然 雕梁画栋 简练古朴 别具一格 造型优美 工艺精美
4.描写古寺庙的句子
1、来到了寺庙的中央，一座“大雄宝殿”我情不自禁进了大门，一位头戴黑珠、伸手张指，的“如来佛祖”呈现在我的眼前。
旁边十八罗汉、观音菩萨等。 2、走出建筑物，立马就看见了一座旧得不能再旧的寺庙，它的屋角、屋檐都沾满了尘土，看起来十分阴森，在傍晚霞光的照射下它就像一栋“鬼屋”。
3、走进寺庙，我看见一尊巨大的佛。走出寺庙，就看见一个池塘叫放生池，放生池里有一只乌龟，它游得可真“快”，可称“游泳健将”了。
4、俯瞰南完寺全景，庙廓绿树环抱，花草簇拥，还有那栩栩如生的摩崖雕像，使我感到如坐云端，遨游于仙境，无限快活。 5、寺院周围，那九座富有色彩的山峦，像正在开屏的孔雀，那艳丽迷人的尾巴环抱着孔雀头——潭柘寺。
6、那映在绿树丛中的寺院，杏黄色的院墙，青灰色的殿脊，苍绿色的参天古木，全都沐浴在玫瑰红的朝霞之中。 7、张飞庙是长江上游的一颗明珠，它位于云阳县城南。
5.形容寺庙的句子
花寺的院子比较小，更显得院中的几棵菩提树硕大无比。虽然已是深秋了，但它们还是那么挺拔苍翠。
大殿内尘封土积，蛛网纵横，塑像已残缺不全，壁画因受风雪的侵袭，也色彩斑驳模糊不清了。
恒山悬空寺，全寺紧紧贴在恒山的悬崖峭壁上，仅用一柱支撑，十分惊险，似乎随时都会掉下来，令人望而生畏。
那映在绿树丛中的寺院，杏黄色的院墙，青灰色的殿脊，苍绿色的参天古木，全都沐浴在玫瑰红的朝霞之中。
大昭寺是信教徒和藏族人朝佛的圣地。这时香烟缭绕，络绎不绝的朝拜者赶到这里，他们双手合十，举过胸、额、头，然后平扑在地上。天天如此，以致使石板许多地方都凹了下去。
这座古老的寺庙在朦胧夜雾的笼罩下，像一幅飘在浮云上面的剪影一般，显得分外沉寂肃穆。
抬头望庙顶，令人眼花缭乱。那一个个佛爷凸起的脸也宛如夏季夜空数不清的星斗，它们神态各异，千姿百态。寺裹山】
镇江的风景区首推“三山”：位于城市西部的金山，远远望去，只见层层叠叠的庙宇依山而筑，把雄伟的山体裹了个严严实实，形成了名不虚传的“寺裹山”。
当我们步入“钟林”陈列室时，我不禁愕然，分明是来到了钟的王国，钟的世界，钟的海洋。大大小小的古钟鳞次栉比，琳琅满目。古刹梵钟、摩诃晓钟、普济钟、晨昏钟、保明钟，还有许多富于历史传说的钟，如魏忠贤钟、华严钟、潭柘寺钟、百八钟……真是名目繁多、种类各异，使人目不暇接
广济寺寺院的第一进为天王殿，天王殿的左右为钟楼和鼓楼。过天王殿，就是中间供着“三世佛”的大雄宝殿。由大雄宝殿继续往前，便来到了圆通宝殿。圆通殿又名观音殿，殿中供有十一面观音铜像。寺的最后一进为药师殿，殿里供奉南无消灾延寿药师佛。
佛像大小高矮胖瘦各不相同，神情动作千姿百态。有的咬牙切齿，怒目而视；有的朱唇微启，面带微笑；有的盘膝而坐，双手合十；有的金鸡独立，手舞钢鞭；有的眼睛半闭，手持经卷。
观音庙 清真寺 护国寺 大理寺 白马寺 碧云寺
寺庙 寺院35作文寺观 古寺 庙宇 庙堂 古老 庄严 神秘
山神庙 土地庙 龙王庙 张飞庙 岳王庙 关公庙 城隍庙
古柏参天 树木葱郁 山神大庙 曲径幽深 深山古刹 寺院荒废
寺院佛门 钟声悠扬 残垣断壁 风雨剥蚀 慈眉善目 青面獠牙
肌肉丰满 各持兵器 形象鲜明 千姿百态 四大金刚 手捻佛珠
姿态自然 雕梁画栋 简练古朴 别具一格 造型优美 工艺精美
6.描写玉兰的诗句谁知道
绽放在宁静的早春—玉兰
绽放在宁静的早春—玉兰
霓裳羽衣静闹春
花书中的玉兰被列为“闹春花树”——只缘于她总在春意未足的时节含芳吐苞，抢先绽放，弄尽一季伊始的无限风光。
玉兰印象
古来诗句中直接描写玉兰的不多，可考的经典之作当属明代“苏州四才子”之一的文征明写下的《玉兰》诗。诗人在以花喻人时，花的曼妙亦跃然笔端，在绝妙的佳句“我知姑射真仙子，天谴霓裳试羽衣”中，诗人将玉兰比做在凡间试穿羽衣（毋宁说“羽衣”不如说玉兰的片片花瓣）的射姑仙子，风姿绰约而又淡雅清高的形象呼之欲出。
每年三月间，玉兰初绽。最初如细小月牙状，迎风扶摇，稚态可掬。待到绽放，又像满树玉碗摇曳枝头，朵朵亭亭玉立，交相辉映。及至将谢，一阵轻风，便教万瓣飘落飞舞而下；一夜细雨，便收尽千样妆容，轻风细雨中的玉兰定然也是妖娆异常。
赏花佳处
中华第一街的玉兰与这条街和街上的华灯一样有名，这里怕是京城最方便的赏玉兰之处，那满树的白花，远看似雪山玉龙降世，近看如佛堂妙香沁人，这般景致，非身临其境
不可体会。找个有微风的暖和下午，在中南海外40株高大的玉兰树旁衬着古都的红墙留个影，因为花的存在，你也会成为一道风景。
地址：海淀区北安河乡大觉寺
电话：62456163
交通路线：从颐和园乘346路到周家巷，在大觉寺站下车
自驾车路线：从八达岭高速航天城出口左转向西行，至北安河
潭柘寺
在北京地区较常见的是白玉兰花，而千年古刹潭柘寺却有两株紫玉兰树，是玉兰与木兰的杂交种。这两株紫玉兰树龄已有400多年，高达17米，是华北地区最大的玉兰树，被称为“二乔玉兰”。潭柘寺的紫玉兰花，每年3月底4月初开花，花期约一个月，花开时节，数万朵紫玉兰花绽满枝头，十分娇艳，气味芬芳，花冠硕大，每朵花有九枚花瓣，花冠分三层排列，外三片花瓣较短，呈紫红色，另外六片花瓣下面呈紫色，上面是白色。紫玉兰花堪称潭柘寺的一绝。据说紫玉兰十分罕见，整个北京仅存3棵，除潭柘寺外，颐和园还存有一株。
若想寻觅静谧的所在，潭柘寺的玉兰无疑更有韵味，虽然只有区区几株，但在抛却了都市喧嚣之后，玉兰那种与生俱来的宁静会让人更容易沉浸到离灵魂更近的地方。
门票价格：35元
地址：门头沟区潭柘寺镇
电话：60862244
交通路线：乘地铁至苹果园换乘931路公交至终点
颐和园
乐寿堂前那几株玉兰为颐和园古朴的建筑平添了诸多淡雅和神秘，去颐和园，玉兰不可不看。
门票价格：20元
地址：海淀区颐和园路
电话：62881144
交通路线：331、375、384、332、718、826路颐和园站
大觉寺
大觉寺内有一株300年树龄的古玉兰树，它位于大觉寺四宜堂院内，相传是清代迦陵禅师亲手种植。随着古玉兰花开，大觉寺与明慧茶院每年都会合办的“玉兰品茗节”，在花下听古筝、琵琶轻奏，品清泉沏泡之鲜茶的同时，还可以观看春茶现场炒制及各种茶艺表演。
门票价格：20元
7.夜宿山寺唐李白这首诗描写一座什么寺庙表达了作者什么的心情
唐代李白的《夜宿山寺》这首诗，描写了一座高耸云霄的寺庙，表达了了诗人对神仙般生活的向往之情。
《夜宿山寺》
唐代 李白
原文：
危楼高百尺，手可摘星辰。
不敢高声语，恐惊天上人。
译文：
山上寺院的楼可真高啊，好像有一百尺高的样子，感觉人站在楼上一伸手就可以摘到天上的星星。我站在这里，都不敢大声地说话，真害怕自己说话的声音会打扰到天上的神仙。
扩展资料：
《夜宿山寺》创作背景：
诗人夜宿深山里面的一个寺庙，发现寺院后面有一座很高的藏经楼，于是便登了上去。凭栏远眺，星光闪烁，李白诗性大发，写下了这一首纪游写景的短诗。
《夜宿山寺》作者简介：
李白（701年—762年） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”。是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。
李白有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《越女词》、《早发白帝城》等多首。
李白所作词赋，宋人已有传记（如文莹《湘山野录》卷上），就其开创意义及艺术成就而言，“李白词”享有极为崇高的地位。
参考资料来源：
百度百科-夜宿山寺
