理性科学包括以下方面:一、相信世界是物质的,这些物质是否存在及其性质不依赖人的主观意识,“信则有,不信则无”“心想事成”不符合科学.
二、相信物质的运动、变化是有规律的,这些规律可以被人们认识,并且至少在原则上可以被检验.“天堂”“地狱”无法被检测,因此不是科学概念.
三、理论从实践中来,并且可以指导实践.比如进化论可以用来解释细菌的抗药性和培育新品种.
四、科学的基本规律和假设是简洁的,理论应该能自圆其说、没有明显的逻辑漏洞.比如狭义相对论只有两条基本假设,欧几里得几何学的基本假设(公理、公设)也不多.
五、相关性不是因果性,可能性不是必然性.比如,星座只是人们把在地球上看到的若干天体连成假想的图案,所以不可能对人类产生影响;外星人“可能存在”不等于“一定存在”.
六、科学给出的预言具有可重复性,而且至少在原则上可以被证伪,也就是说,科学总是在说“假如某现象不发生,就应该抛弃这个理论”.而“气功大师”总是为自己的失败找借口,甚至宣称“即使我九十九次作假,那下一次还是可能真实的”.
七、理论总是有一定适用范围的,超出了范围,就可能变成谬误.侵略者用生物界的弱肉强食论证其行为的“合理性”,是错误的.
八、在一定范围内,科学能够区分可能和不可能,比如永动机、尺规三等分任意角都不可实现.
九、无论原有理论多么美妙,只要出现了反例,或者在逻辑上出现了漏洞,就应该被纠正甚至放弃.比如科学界已经放弃了热质、活力、燃素、以太、生命力等概念,以及宇称守恒、获得性遗传等理论,但不是所有科学概念和理论都会被放弃.
十、科学是不断发展、不可穷尽的.科学的发展,既有重大的理论突破,也包括原有理论的完善和升华、用理论解释现象(包括原有理论能解释的和不能解释的现象两方面)、预言新的现象等等.
十一、超乎寻常的说法对证据的要求更高.有人说自己能“辟谷(不吃不喝而生存)”或者和死人的灵魂通话,在严格检验前,只能认为是骗子的可能性更大.
十二、理论不能因为发现者的身份而受到肯定或否定.不存在所谓“雅利安人的科学”和“犹太人的科学”之分,“国粹”也不等于科学.
十三、科学与迷信是不可调和的!即使二者表面上给出的结论一致.比如科学认为人居住在向阳背风的环境有益健康,而风水迷信则扯一大堆青龙白虎“势无穷”“主亨通”之类.宣扬迷信的人也经常搬弄“能量”“场”“气”“信息”等概念,却不能给出明确的定义.
十四、虽然科学不是万能的,但没有科学是万万不行的.坚持科学并非意味着无视道德或者鄙视文艺.科学以“真”为标准,这使科学与以“信”为标准的宗教、以“美”为标准的艺术等等有着本质的区别.
以上若干内容,是讨论科学问题时要坚持的基本原则,当然还不能说是完全,但已经可以帮助同学分辨许多问题.
理性科学包括以下方面:一、相信世界是物质的,这些物质是否存在及其性质不依赖人的主观意识,“信则有,不信则无”“心想事成”不符合科学.二、相信物质的运动、变化是有规律的,这些规律可以被人们认识,并且至少在原则上可以被检验.“天堂”“地狱”无法被检测,因此不是科学概念.三、理论从实践中来,并且可以指导实践.比如进化论可以用来解释细菌的抗药性和培育新品种.四、科学的基本规律和假设是简洁的,理论应该能自圆其说、没有明显的逻辑漏洞.比如狭义相对论只有两条基本假设,欧几里得几何学的基本假设(公理、公设)也不多.五、相关性不是因果性,可能性不是必然性.比如,星座只是人们把在地球上看到的若干天体连成假想的图案,所以不可能对人类产生影响;外星人“可能存在”不等于“一定存在”.六、科学给出的预言具有可重复性,而且至少在原则上可以被证伪,也就是说,科学总是在说“假如某现象不发生,就应该抛弃这个理论”.而“气功大师”总是为自己的失败找借口,甚至宣称“即使我九十九次作假,那下一次还是可能真实的”.七、理论总是有一定适用范围的,超出了范围,就可能变成谬误.侵略者用生物界的弱肉强食论证其行为的“合理性”,是错误的.八、在一定范围内,科学能够区分可能和不可能,比如永动机、尺规三等分任意角都不可实现.九、无论原有理论多么美妙,只要出现了反例,或者在逻辑上出现了漏洞,就应该被纠正甚至放弃.比如科学界已经放弃了热质、活力、燃素、以太、生命力等概念,以及宇称守恒、获得性遗传等理论,但不是所有科学概念和理论都会被放弃.十、科学是不断发展、不可穷尽的.科学的发展,既有重大的理论突破,也包括原有理论的完善和升华、用理论解释现象(包括原有理论能解释的和不能解释的现象两方面)、预言新的现象等等.十一、超乎寻常的说法对证据的要求更高.有人说自己能“辟谷(不吃不喝而生存)”或者和死人的灵魂通话,在严格检验前,只能认为是骗子的可能性更大.十二、理论不能因为发现者的身份而受到肯定或否定.不存在所谓“雅利安人的科学”和“犹太人的科学”之分,“国粹”也不等于科学.十三、科学与迷信是不可调和的!即使二者表面上给出的结论一致.比如科学认为人居住在向阳背风的环境有益健康,而风水迷信则扯一大堆青龙白虎“势无穷”“主亨通”之类.宣扬迷信的人也经常搬弄“能量”“场”“气”“信息”等概念,却不能给出明确的定义.十四、虽然科学不是万能的,但没有科学是万万不行的.坚持科学并非意味着无视道德或者鄙视文艺.科学以“真”为标准,这使科学与以“信”为标准的宗教、以“美”为标准的艺术等等有着本质的区别.以上若干内容,是讨论科学问题时要坚持的基本原则,当然还不能说是完全,但已经可以帮助同学分辨许多问题.。
认识自然 的方法按其普遍性程度可分为三个层次:具体科 学方法 、一般科 学方法 、哲 学方法 。
从左向右递进。科 学方法 论是科学研究实践经验的概括和总结, 是关于科学研究方法的理论和学 说,通常被理解为科学认识的方法论也就是关于科学认识的活动的体系、形式和方法的学说。
科学认识:反应人同自然科学相互作用的过程中产生发展的理论体系。研究对象:一定研究过程中所要认识的客体不依赖于主体而存在的特点、本质、结构、规律对图认识主体而言是再在之物。
同学们的学习成绩之所以一直得不到很大的提高很大一部分原因就是同学们没有掌握正确的学习方法,同学们在学习的过程中需要掌握科学的学习方法。科学的学习方法有哪些呢?下面为大家解答。
1、初中生常见的学习方法七大问题
(1)自学方法差
(2)听课和笔记抓不住要领,效率不高
(3)死记硬背,不消化理解
(4)不看课本,不复习就做作业
(5)不重视理论联系实际
(6)不懂不爱问,有问题不及时请教老师、同学
(7)忽视基础和基本训练,偏重钻难题
2、学习的必要环节
(1)必要的课前预习
(2)听好45分钟的课
(3)课后及时复习
(4)提高作业质量
(5)提问必不可少
(6)良好的总结习惯
(7)考试应对自如
3、从小学到中学容易缺失哪些条件
(1)缺少课前预习
(2)缺少课后复习
(3)没有保质保量的作业
(4)缺乏提问
(5)不作总结
4、如何弥补缺失
由于孩子在小学教育阶段已经习惯了在家长和老师的监督下学习,所以刚刚升入初中时不可能马上适应自主学习、有独立意识,这就需要老师在学校进行辅导,家长在家里进行督促,共同帮助孩子尽快适应中学生活。
(1)应该培养孩子预习、复习的习惯,但是在适应阶段为了不耽误孩子的学习,可以适当参加一下辅导班,帮助孩子在过渡阶段能跟得上课程进度。
(2)家长可以拿出一定的时间,在辅导孩子完成作业之余,还可以和孩子一起做一些趣味练习或者益智题,培养孩子的学习兴趣,同时又可以防止无休止的家庭作业让孩子产生反感的情绪。
(3)给孩子准备一个错题本,及时纠正错题。孩子每次作业或考试出现错误,就让孩子在专用的本子上将题目抄下,然后按正确的方法重做一遍。之后分析错误原因,是不会审题,还是粗心大意;是没有掌握这部分内容,还是不会正确分析。用红笔将错误的内容标出。过一段时间,与孩子一起整理错题,将错误的类型汇总,看一看哪部分错的最多,哪种错误原因最为常见。
(4)做读书笔记和摘要。读书时笔记和摘要主要包括以下方面的内容:①记下书名、作者;②采摘生字、新词及佳句;③记录主要人物和主要内容;④在书上批注;⑤列提纲;⑥写读后感。开始时父母与孩子一起,共同阅读一篇文章,找出文章的中心思想,逐渐就可以让孩子独立完成。
对孩子的阅读内容,不必限制太死。让孩子凭他的兴趣自己选择,父母可以进行推荐。只要孩子坚持下去,你会发现孩子的资料积累、阅读能力、归纳能力和表达能力都会有明显的进步,而且孩子还学会了自己学习。
(5)学会使用工具书。我国古代思想家孟子有一句很有名的话:“工欲善其事,必先利其器。”在学习中,工具书就是学生的“利器”,使用工具书的能力对于初中生来说,最主要的是学会查字典。要有运用部首、音序等查字法迅速、准确地从字典中查出生字词的能力,还要有联系上下文语言环境选择恰当的义项解释词语的能力。要具备这样能力,就必须要求学生勤查字典,并进而养成习惯。
(6)当学生掌握一定量汉字时,可以逐步培养他们掌握阅读的一般步骤:初读,了解全文大意,划出生字、新词;运用工具书并采用联系上下文语言环境的方法认字、释词、疏通文意,用铅笔标出自然段的数码,了解各自然段的内容。
一般说来,科学研究就是追求知识或解决问题的一项系统活动;有待解决的问题都是与研究对象的本质和规律有关的问题,而本质和规律是隐藏在现象中的,即在经验材料的背后.只有在关于对象的经验材料十分完备、准确可靠时,才能在这些材料的基础上建立正确的概念和理论,揭示对象的本质和规律,才能解决科研课题,即解决科学的问题.获得经验材料的方法就是经验方法,通常包括如下四个方面:
1、文献研究法
教育技术学的发展有很强的历史继承性,文献研究就是为了对所要解决的问题有个全面的历史的了解.有了这种了解,才能站在前人的肩膀上,把前人和当代的成果作为进一步前进的起点,不重复前人已经做过的工作,避免前人已经走过的弯路,把精力放在创造性的研究上.
文献研究法就是有关专业文摘、索引、工具书、光盘以及Internet教育信息资源等文献的检索方法以及鉴别文献真伪、发挥文献价值与创造性地利用文献的方法.
2、社会调查法
社会调查法就是人们有目的、有意识地对社会现象进行考察,从中获得来自社会系统中各种要素和结构的直接资料的一种方法.根据调查目的、调查对象和调查内容的不同,社会调查法可分为访问调查、问卷调查、个案调查等多种方法.在教育技术学研究中,经常使用问卷调查法.
3、实地观察法
实地观察法是研究者有目的、有计划地运用自己的感觉器官或借助科学观察仪器,直接了解当前正在发生的、处于自然状态下的社会现象的方法.
4、实验研究法
实验作为一种科学认识方法,开始是应用于自然科学领域,以后逐渐移植到社会科学领域.实验研究法是实验者有目的、有意识的通过改变某些社会环境的实践活动,来认识实验对象的本质及其规律的方法.实验研究法的基本要素是实验者,即实验研究中有目的、有意识的活动主体;实验对象,即实验研究所要认识的客体;实验环境和手段,即实验对象所处的社会条件.在教育技术实验研究中,实验环境就是利用现代信息技术进行教与学活动的特定社会条件;其实验手段就是借助现代信息技术进行刺激、干预、控制、检测实验对象的活动.实验研究的过程,就是这些要素相互作用、相互影响的过程.
二、理论方法
要达到完整的科学认识,仅仅运用经验方法是不够的,还必须运用科学认识的理论方法对调查、观察、实验等所获得的感性材料进行整理、分析,把原来属于零散的、片面的和表面的感性材料进行加工,使之上升为本质的、深刻的和系统的理性认识.科学研究法中的理论方法就是提供这种从感性认识向理性认识飞跃的切实可行的、具体的思考方法与加工处理的步骤的方法.它主要包括两个方面:
1、数学方法
所谓数学方法,就是在撇开研究对象的其他一切特性的情况下,用数学工具对研究对象进行一系列量的处理,从而作出正确的说明和判断,得到以数字形式表述的成果.
科学研究的对象是质和量的统一体,它们的质和量是紧密联系,质变和量变是互相制约的.要达到真正的科学认识,不仅要研究质的规定性,还必须重视对它们的量进行考察和分析,以便更准确地认识研究对象的本质特性.在教育技术学研究中,数学方法主要是运用统计处理和模糊数学分析方法.
2、思维方法
科学的思维方法是人们正确进行思维和准确表达思想的重要工具,在科学研究中最常用的科学思维方法包括归纳演绎、类比推理、抽象概括、思辩想象、分析综合等,它对于一切科学研究都具有普遍的指导意义.
三、系统科学方法
20世纪,系统论、控制论、信息论等横向科学的迅猛发展,为发展综合思维方式提供了有力的手段,使科学研究方法不断地完善.而以系统论方法、控制论方法和信息论方法为代表的系统科学方法,又为人类的科学认识提供了强有力的主观手段.它不仅突破了传统方法的局限性,而且深刻地改变了科学方法论的体系.这些新的方法,既可以作为经验方法,作为获得感性材料的方法来使用,也可以作为理论方法,作为分析感性材料上升到理性认识的方法来使用,而且作为后者的作用比前者更加明显.它们适用于科学认识的各个阶段,因此,我们称其为系统科学方法.
现代自然
科学
研究方法
自然科学方法论实质上是哲学上的方法论原理在各门具体的自然科学中的应用。作为科学,它本身又构成了一门软科学,它是为各门具体自然科学提供方法、原则、手段、途径的最一般的科学。自然科学作为一种高级复杂的知识形态和认识形式,是在人类已有知识的基础上,利用正确的思维方法、研究手段和一定的实践活动而获得的,它是人类智慧和创造性劳动的结晶。因此,在科学研究、科学发明和发现的过程中,是否拥有正确的科学研究方法,是能否对科学事业作出贡献的关键。正确的科学方法可以使研究者根据科学发展的客观规律,确定正确的研究方向;可以为研究者提供研究的具体方法;可以为科学的新发现、新发明提供启示和借鉴。因此现代科学研究中尤其需要注重科学方法论的研究和利用,这也就是我们要强调指出的一个问题。
一、科学实验法
科学实验、生产实践和社会实践并称为人类的三大实践活动。实践不仅是理论的源泉,而且也是检验理论正确与否的惟一标准,科学实验就是自然科学理论的源泉和检验标准。特别是现代自然科学研究中,任何新的发现、新的发明、新的理论的提出都必须以能够重现的实验结果为依据,否则就不能被他人所接受,甚至连发表学术论文的可能性都会被取缔。即便是一个纯粹的理论研究者,他也必须对他所关注的实验结果,甚至实验过程有相当深入的了解才行。因此,可以说,科学实验是自然科学发展中极为重要的活动和研究方法。
(一)科学实验的种类
科学实验有两种含义:一是指探索性实验,即探索自然规律与创造发明或发现新东西的实验,这类实验往往是前人或他人从未做过或还未完成的研究工作所进行的实验;二是指人们为了学习、掌握或教授他人已有科学技术知识所进行的实验,如学校中安排的实验课中的实验等。实际上两类实验是没有严格界限的,因为有时重复他人的实验,也可能会发现新问题,从而通过解决新问题而实现科技创新。但是探索性实验的创新目的明确,因此科技创新主要由这类实验获得。
从另一个角度,又可把科学实验分为以下类型。
定性实验:判定研究对象是否具有某种成分、性质或性能;结构是否存在;它的功效、技术经济水平是否达到一定等级的实验。一般说来,定性实验要判定的是“有”或“没有”、“是”或“不是”的,从实验中给出研究对象的一般性质及其他事物之间的联系等初步知识。定性实验多用于某项探索性实验的初期阶段,把注意力主要集中在了解事物本质特性的方面,它是定量实验的基础和前奏。
定量实验:研究事物的数量关系的实验。这种实验侧重于研究事物的数值,并求出某些因素之间的数量关系,甚至要给出相应的计算公式。这种实验主要是采用物理测量方法进行的,因此可以说,测量是定量实验的重要环节。定量实验一般为定性实验的后续,是为了对事物性质进行深入研究所应该采取的手段。事物的变化总是遵循由量变到质变,定量实验也往往用于寻找由量变到质变关节点,即寻找度的问题。
验证性实验:为掌握或检验前人或他人的已有成果而重复相应的实验或验证某种理论假说所进行的实验。这种实验也是把研究的具体问题向更深层次或更广泛的方面发展的重要探索环节。
结构及成分分析实验:它是测定物质的化学组分或化合物的原子或原子团的空间结构的一种实验。实际上成分分析实验在医学上也经常采用,如血、尿、大便的常规化验分析和特种化验分析等。而结构分析则常用于有机物的同分异构现象的分析。
对照比较实验:指把所要研究的对象分成两个或两个以上的相似组群。其中一个组群是已经确定其结果的事物,作为对照比较的标准,称为“对照组”,让其自然发展。另一组群是未知其奥秘的事物,作为实验研究对象,称为实验组,通过一定的实验步骤,判定研究对象是否具有某种性质。这类实验在生物学和医学研究中是经常采用的,如实验某种新的医疗方案或药物及营养晶的作用等。
相对比较实验:为了寻求两种或两种以上研究对象之间的异同、特性等而设计的实验。即把两种或两种以上的实验单元同时进行,并作相对比较。这种方法在农作物杂交育种过程中经常采用,通过对比,选择出优良品种。
科学思维是指:在各种特殊科学认识和研究方法的基础上提炼出来的、能够发现和解释其它同类或更多事物的合理观念和推断法则,它对进一步的、更广泛的科学研究和社会实践具有导向作用。
典型的科学思想有:数学科学中的极限思想、自然科学中的互补思想、生命科学中的进化思想、社会科学中的和谐思想、思维科学中的系统思想、哲学科学中的转化思想等。
因为科学常和技术连在一起,因此容易让人忘了科学是上层建筑中的一部分,特别是没有理性传统的落后社会中,甚至很大一部分人们不知道还有科学精神。的确很少有人总结概括科学思想,也很少有人宣传科学思想。正是这个原因,科学对落后国家的影响不是很大的,至少不是全方位的。
美国科学社会学家默顿认为:普遍性、公有性、无私利性和有条理的怀疑性构成科学的思想气质。我国的蔡德诚教授则把科学精神归纳为“六要素”,即:客观的依据、理性的怀疑、多元的思考、平权的争论、实践的检验、宽容的激励。两位学者有许多共有认识。为说得更明确点,我把科学思想用以下语词概括:公正、简单入手多元思考、证实加证伪、理性怀疑、争论与激励。
包括太空探索、生物观园、科学历史、地球故事、奇人奇事、生命科学、科技生活、相关下载、UFO、军事科技、科幻世界、数码家电、健康饮食 、科普学术等知识。科学知识是对客观世界的如实反映。
科学,指的就是分科而学,后指将各种知识通过细化分类(如数学、物理、化学等)研究,形成逐渐完整的知识体系。它是关于探索自然规律的学问,是人类探索研究感悟宇宙万物变化规律的知识体系的总称。
扩展资料
科学特征
1、对象化:具体情况具体分析,以问题为导向,并以对象化之物(即所取)为研究对象,再 依据定量化寻求物量间的规律,由此建 构理论体系。
2、开放、真实可查证、理性客观、中立、无边界:从事科学研究不以“神”、“鬼”、“仙佛”、“上帝”为前提(一些科学家仍会信仰宗教,"科学"本身是理性思维的结果。),
重事实讲道理,一切以客观事实的观察为基础,探寻现象背后的原因,揭示现象发生或变化的内在规律, 通过证据,依据理性和逻辑推导出结论,通常科学家会设计实验并控制各种变因来保证实验的准确性及解释理论的能力。
3、实践性、普遍必然性、离言性与语言描述辩证统一:科学理论来自于实践,也必须回到实践,它必须能够解释其适用范围内的已知的所有事实,通过实验检验。
4、存在一个适用范围:也就是说可以不是放之四海皆准的绝对真理。例如:广义相对论在微观世界失效,量子理论在宏观世界失效。不过科学家们仍然努力寻找与探索是否有某种理论可以囊括所有自然现象(至少在物理界,将相对论与量子力学合并是一至少延续数十年的野心。)。
5、独立思考和判断,不迷信书和权威:独立思考、独立判断。不迷信书、权势巨头是寻求真理所需的品格。
6、可错性、可证伪:这是来自卡尔·波普尔的观点,人类其实无法知道一门学问里的理论是否一定正确,若这门学问有部份错误时,人们可以严谨明确的证明这部分的错误,的确是错的,那这门学问就算是合乎科学的学问。
7、临时性,不确定性:科学的核心是不确定性,解释一个现象的科学学说是临时的,需要越来越多的证据,所以永远是统计性质的,只有起点,没有终点。
参考资料来源:百度百科-科学
参考资料来源:百度百科-科学知识
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