关于读书的成语 成语 解释 昼耕夜诵 白天耕种,夜晚读书。
比喻读书勤奋。 只要功夫深,铁杵磨成 【出处】宋·祝穆《方舆胜览·眉州·磨针溪》:世传李白读书象耳山中,学业未成,即弃去,“过是溪,逢老媪方磨铁杵,问之,曰:‘欲作针。
’太白感其意,还卒业”。【解释】谚语。
比喻只要有决心,肯下功夫,多么难的事也能做成功。【示例】~,经过五年的刻苦努力,他熟 枕经籍书 枕着经,垫着书。
形容酷嗜读书,以书为伴。 枕籍经史 枕着经典,垫着史书。
形容专心一意读书。 枕典席文 谓以典籍为伴,勤于读书学习。
折节读书 折节:改变过去的志趣和行为。改变旧习,发愤读书。
照萤映雪 利用萤火虫的光和白雪的映照读书,形容刻苦地读书精神 招贤纳士 招:招收;贤:有德有才的人;纳:接受;士:指读书人。招收贤士,接纳书生。
指网罗人才。 摘句寻章 摘取、搜寻文章的片断词句。
指读书局限于文字的推求。 凿壁偷光 原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。
后用来形容家贫而读书刻苦。 臧谷亡羊 〖解释〗《庄子·骈拇》载,臧、谷二人牧羊,臧挟策读书,谷博塞以游,皆亡其羊。
后因以为典,喻事不同而实则一。 臧谷亡羊 《庄子·骈拇》载,臧、谷二人牧羊,臧挟策读书,谷博塞以游,皆亡其羊。
后因以为典,喻事不同而实则一。 源头活水 原比喻读书越多,道理越明。
现也指事物发展的动力和源泉。 映月读书 利用月光来照明读书。
形容家境清贫,勤学苦读。 映雪读书 利用雪的反光读书。
形容读书刻苦。 引锥刺股 锥:锥子;股:大腿。
晚间读书时想睡觉,就用锥子刺自己的大腿,以保持清醒。形容学习勤奋刻苦。
一介书生 一介:一个。旧时读书人的自称或对普通读书人的雅称。
一箪一瓢 一箪食物,一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。
摇头摆脑 脑袋摇来摇去。形容骄傲自得或自得其乐的样子。
亦以形容读书吟诵的姿态。 洋洋盈耳 〖解释〗洋洋:众多;盈:充满。
指宏亮而优美的声音充满双耳。形容讲话、读书的声音悦耳动听。
燕颔儒生 有封侯之相的读书人。亦用以称美志在建立军功的士人。
寻章摘句 寻:找;章:篇章;摘:摘录。旧时读书人从书本中搜寻摘抄片断语句,在写作时套用。
指写作时堆砌现成词句,缺乏创造性。 雪天萤席 比喻不分寒暑,刻苦读书。
雪窗萤几 《文选·任昉〈为萧扬州作荐士表〉“集萤映雪”李善注引《孙氏世录》:“孙康家贫,常映雪读书。”《晋书·车胤传》:“家贫不常得油,夏月则练囊盛数十萤火以照书,以夜继日焉。”
后即以“雪窗萤几”比喻勤学苦读。 学富五车 五车:指五车书。
形容读书多,学识丰富。 五行俱下 谓读书敏捷神速。
五行并下 五行文字一并看。形容读书速度快。
五行并下 五行文字一并看。形容读书速度快。
五车腹笥 比喻读书多,学识渊博。 文弱书生 〖解释〗文弱:文雅而体弱。
举目文雅,身体柔弱的读书人。 韦编三绝 韦编:用熟牛皮绳把竹简编联起来;三:概数,表示多次;绝:断。
编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。
徒读父书 徒:只。父书:父亲之言论。
白读父亲的兵书。比喻人只知死读书,不懂得运用知识,加以变通。
孙康映雪 比喻读书非常刻苦。 宿学旧儒 〖解释〗指老成博学的读书人。
硕学通儒 儒:指读书人。学问渊博,通达事理的学者。
书香门第 旧时指上辈有读书人的家庭。 书通二酉 比喻读书甚多,学识丰富精湛。
二酉,指大酉山、小酉山。据说小酉山上石穴中有书千卷,相传秦人于此而学,因留之。
见《太平御览》卷四九引南朝宋盛弘之《荆州记》。后因以此为喻。
书声朗朗 〖解释〗形容读书声音清朗而响亮。 书声琅琅 形容读书声音响亮。
书读五车 形容读书多、知识丰富。 世代书香 世世代代都是读书的人家。
士农工商 〖解释〗古代所谓四民,指读书的、种田的、做工的、经商的。 十行俱下 眼睛一瞥就能看下十行文字。
形容读书极快。 十年寒窗 形容长年刻苦读书。
十年窗下 科举时代,读书人要取得功名,终年埋头在书本里。形容十年时间闭门苦读。
诗礼之家 诗:指《诗经》;礼:指《周祀》、《仪礼》、《礼记》。旧指世代读书讲究礼教的人家。
诗礼人家 世代读书以传统封建礼教为行为准则的人家。 舍策追羊 放下手中书本去寻找丢失的羊。
比喻发生错误以后,设法补救。语本《庄子·骈拇》:“臧与榖二人相与牧羊,而俱亡其羊。
问臧奚事?则挟策读书;问榖奚事?则博塞以游。”陆德明释文:“策,字又作策,初革反。
李云:竹简也。古以写书,长二尺四寸。”
舌战群儒 舌战:激烈辩论。儒:儒生,旧指读书人。
原指与众多的儒生谋士争辩,驳倒对方的议论。后泛指与许多人激烈争辩并驳倒对方。
山陬海筮 【出处】清·王晫《今世说·德行》:“宦辙所至,山陬海筮,有以读书能为文者,必枉车骑过之。” 【解释】山隅和海边。
泛指荒远的地方【示例】【故事】 三余读书 充分利用一切空余时间读书。 然荻读书 然:“燃”的本字,燃烧;荻:芦苇一类的植物。
燃荻为灯,发奋读书。形容勤学苦读。
七行俱下 读书,同时读七行。比喻非常聪明。
牛角书生 比喻勤奋读书的人 牛角挂书 比喻读书勤奋。 囊萤照书 。
白面书生 闭户读书 秉笔直书 博览群书 刺股读书
大书特书 丹书铁契 丹书铁券 掉书袋 读书得间
读书三到 读书三余 读书种子 废书而叹 焚书坑儒
黄耳传书 家书抵万金 借书留真 据鞍读书 立地书橱
两脚书橱 临池学书 囊萤照书 牛角挂书 弃书捐剑
磬竹难书 然荻读书 三余读书 诗书发冢 史不绝书
书不尽言 书缺有间 书声琅琅 书香门第 四书五经
徒读父书 无巧不成书 悬石程书 仰屋著书
一介书生 郢书燕说 映雪读书 映月读书 知书达理
拥书百城 有脚书橱 折节读书 知书达礼 著书立说
关于读书的四字词语
悬梁刺骨 闭户读书 秉笔直书 博览群书
大书特书 丹书铁契 四书五经 囊萤映雪
凿壁偷光 书不尽言 书缺有间 书声琅琅 精益求精 书香门第 闻鸡起舞 字斟句酌 韦编三绝 孜孜不倦 手不释卷 学而不厌 一目十行浩如烟海 汗牛充栋 开卷有益 招贤纳士学富五车 暗室求物 傲贤慢士 白面书生 闭户读书 博览群书 布衣韦带 穿壁引光 春诵夏弦 箪食瓢饮 读书得间 废书而叹 焚膏继晷 腹载五车 滚瓜烂熟 含英咀华 画荻教子 开卷有益 立地书橱 两脚书橱 磨穿铁砚 囊萤照读 牛角挂书 七行俱下 然荻读书 三余读书 十年寒窗 诗礼之家 十行俱下 书香门第 十年窗下 硕学通儒 书声琅琅
古今中外许多富有成就的学者都在长期的阅读学习中总结出了不少行之有效的阅读方法。在这里只能择其一二,介绍几种对政治课阅读具有指导意义的“阅读成方”。
⑴朱子读书法。即朱熹读书法。我国古代的传统读书法的典型代表之一。此法对后世影响极大。朱熹去世后,其弟子即归纳为“朱子读书六法”:
①循序渐进。读书须有次第,“字求其训,句索其旨,未得乎前,则不敢求其后”,切戒急于求成。
②熟读精思。读书“若读得熟而又思得精,自然心与理一,永远不忘。”
③虚心涵泳。即读书要有虚心的态度,“惟笃志虚心”,方“道理明”。
④体已体察。即读书要善于将书上的“圣贤言语,体之于身”。
⑤着紧用力。意即读书要勤奋,下苦功夫。
⑥居敬持志。读书要有纯静专一的心境和坚定远大的志向。
⑵顾颉刚读书法。顾颉刚(1893——1980),我国当代著名的历史学家和民俗学家。其读书方法开创了中国近现代阅读理论和实践的新格局。归纳起来,可称之为“三要读书法”。
①要有正确的读书态度。读书时要善于批判继承传统的读书法,敢于怀疑圣贤和经典,还要自觉吸收现代科学方法,不断反省和总结自己的读书方法。
②要有独特的读书方法,即批判性阅读、活读。
③要做好五件事。第一,养成读书的特殊兴趣;第二,要分别书籍缓急轻重;第三,要运用自己的判断力;第四,不可有成见;第五,要广涉群书,又要精专。
⑶陈从周的杂读法。我国著名建筑家陈从周教授在谈到读书方法时曾说,我除了读专业著作以外,最喜爱读杂书,尤其是钟爱历代文人的笔记。要分门别类地做摘记,这样方能由杂变“纯”。正如搞园林一样,“一木一石,残砖碎瓦”,皆为造园必须之品,为学也是如此。他还说,读书,搞学术,要有的放矢,围绕一个问题,由一点可以引申到很多点,正如蜘蛛网,千丝万缕,离不了中心的蜘蛛。如此持之以恒,便可在这个领域中得其梗概了。
⑷快速阅读法。这是一种从文字中迅速吸收有用信息,提高阅读速度的读书方法。此法为美国教育学家比尔.科斯比和苏联著名学者奥.库兹涅佐夫等人提出,并在实践中不断丰富和完善。近年来此法已在苏美法等国推广使用。此法包括三种方式:
第一,跳跃式阅读。读书时不要逐句逐段,而是跳跃式开头、读领头句、读结尾。
第二,扫描式阅读。即阅读时视线要垂直移动,“瞄准”重要字词语便行。
第三,组合式阅读,即群读。它要求新闻记者时不是一字字地看而是一组组地看。做到群读需要经过不断地训练才能达到要求。采用快速阅读法要注意以下要领:
①不要重复阅读;
②阅读时不要出声;
③要集中思想,边阅读边理解;
④阅读时要采用记忆的方法。
运用著名学者阅读法进行阅读学习,要注意以下几点:①要在读书过程中,善于博采古今中外专家学者新闻记者方法之精神,为我所用,切忌照搬硬用。②阅读过程中,要善于摸索和总结出自己独特的阅读方法。③世上没有一种万能的、最佳的、具体的读书方法,需要在长期的阅读实践过程中,不断修正、补充、完善,方能在知识的海洋中自由遨游。
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