汝州人可以办理洛阳旅游年票,因为汝州有三个景区也加入到洛阳旅游年票里了
驻马店市位于号称“天下之最中”的中原地区,自然景观和人文景观众多,是人们休闲旅游的好去处,元旦期间可以去逛逛玩玩。其中,位于遂平县的嵖岈山是西游记外景拍摄地,5A级景区;位于汝南县的南海禅寺、天中山、梁祝故里、宿鸭湖闻名全国。另外值得游玩的地方还有很多,比如金顶山、铜山湖、杨靖宇纪念馆等。
80元/人。
观音堂又名小南海,坐落于河南省汝州市大峪镇东南8公里紫云山腰。这里山势险峻,植被茂密,在一形似太师椅的山凹内,千年古刹观音堂,倚一天然山洞而建。观音堂为佛教胜地,始建于唐,盛于明清,当时有庙宇房屋一百余间,和尚三百余人,文革中大部被毁。恢复现有房屋二十余间。堂前有株千年平顶柏,树粗需要二人合抱,高二丈有余。庙宇紧靠悬崖依势而建。崖下有数个石窿,胳膊粗的清泉从石窿咚咚流出,终年不断。院子周围有明清时期的石碑三十多座,各种书法引人入胜。
汝州位于河南省中西部,历史悠久,是汝瓷的发源地,主要景点有:风穴寺、怪坡、汝瓷博物馆、神汤温泉、汝州学宫等,特别值得一提的是风穴寺,号称千年古刹,据说古代与少林寺齐名,值得一看。交通方便:在洛阳站附近的锦远汽车站,搭乘班车,即可到达。省内的郑州、平顶山、南阳等大中城市都有火车或客车通往这里。不错,是名副其实的优秀旅游城市。 位于河南省汝州市东北九公里风穴山中,北靠玉皇、南眺汝水、东倚龙山、西偎黄鹿。群山环抱,苍柏叠翠,峰峦回转,飞桥泄瀑,宝塔高耸,殿阁巍峨,是一座风光如画,久享盛名的千年古刹。 据寺志记载:该寺创造于北魏,距今一千五百余年。初建时称“香积寺”,隋代为“千峰寺”,唐朝名“白云寺”,又因龙山上有大小风穴洞,故俗称“风穴寺”。历史上风穴寺与白马寺、少林寺、相国寺并称为中原四大名刹。寺院随时代沧桑,几经盛衰,明万历年间为鼎盛时期,曾拥有僧侣千余,土地两千余亩,禅舍殿堂三百五十多间。中华人民共和国建立后,分期整修,尤使该寺光彩焕发、面貌一新。1988年元月13日,国务院列为全国重点文物保护单位。 风穴寺地理位置独特,营建布局特别。 (一)深山藏古寺,曲径通幽处。山口到寺院蜿蜒三华里,隐而不露; (二)依山就势,错落有致。寺院打破江北寺庙以中轴线对称分布的建筑格局,依山傍水而建,高低错落有致; (三)九龙朝风穴,莲台建古刹。寺周围紫霄峰、纱帽峰等诸峰似九龙盘卧,环视四周,层峦环拱,壮若莲台,寺院正建莲台中央; (四)冬暖夏凉,真山真水。君子、迎科、龙泉常年旱不减,涝不增,冬不结冰,含有多种微量元素,且流经大面积的野生何首乌地段,色洁味甘,可与“惠山二泉”相媲美。风穴寺周围景观星罗棋布,素有八大景,七十二小景,三十六福地之称。风穴寺不仅自然风光如画,更重要的是保存了祖国灿烂的文化遗产。现存唐至清历代建筑一百四十余间。唐开元二十六年所建“七祖塔”,高二十四点一七米,为九层方形密檐式空心砖塔,每层四角挂铃,外轮廓呈抛物线型,古朴秀丽,为全国现存唐代高塔的七分之一。宋代悬钟阁内悬挂一口宋宣和七年铁铸大钟,重量九千九百九十九斤,被誉为“中原第一钟”。中佛殿为金代建筑,建在一点五米高的砖台基上,为单檐歇山式建筑,飞檐挑角。古朴大方,梁架结构,科学严谨。明代的汉百玉石佛和缅甸送佛像,肃穆庄严,栩栩如生。2003年观音阁又增添三尊汉白玉像。 风穴寺的佛教传承是:唐代为天台宗和禅宗并举;自后唐长兴二年延沼禅师起,一直为禅宗的临济支。西山上的上、下塔林,原有一百一十五座,现存七十三座,元至清代皆有,且形神各异,是位居少林,岭岩之后的我国第三大塔林。 风穴寺周围还有唐著名诗人刘希夷先生的墓园;六百年之久,长达四百余米的八卦形古洞九妖十八洞;竹林庙、玄武庙、闻名中原的怪坡等多处景点,交通便利,食宿一体。寺内晨钟暮鼓,梵语喃喃,溶千年古建、佛教、自然风光为一体,具有较高的观赏和游览价值。 2. 怪坡文化苑景区位于河南省汝州市区东北9公里处的风穴寺国家森林公园内,距国家重点文物保护单位、千年古刹---风穴寺2公里,该景区由怪坡、竹林庙、玉皇山三个单元组成,人文资源和自然景观相得益彰。景区内宝塔高耸,殿阁巍巍,四周群山环抱,苍柏叠翠,清泉侧流,风光如画,集雄、秀、奇于一体,揽山、林、水、洞、寺于一身,是一个集休闲、观光、度假、寻奇为一体的多功能旅游景区。其中,姊妹怪坡是怪坡文化苑景区的形象景观和标志性景点,主坡长126米,天然连环,全国首屈一指。在怪坡上坡骑车不用瞪,开车熄火照样行,真是想停下都难!朱沟村的葛针没有钩怪坡的神秘现象吸引了众多海内外游客前来探奇揭密。有人说这是“重力位移”,有人说这是“地磁现象”,也有人说这是“视觉差”,众说纷纭,莫衷一是,为怪坡披上了一副神秘面纱。 .4 法行寺塔位于市区丹阳西路。 传说上古时期,汝州一代有蛟龙作祟,水患难与共严重。上天派三皇姑下界捉蛟,把蛟捉住后为使蛟龙不再作祟危害百姓,便挖一口深井,将其囚于其中,井上又建宝塔一座,使其永远不得出世,法行寺塔即是传说中的“镇妖塔”。 法行寺最具观赏价值的是其塔身上下风格迥然之处,该塔塔向下方为四方形,上为八角形,塔高30米,上为九层。有说此塔为南北朝时期梁武帝所建,也有专家认为建于唐代,有宋、金时代修缮的痕迹。 法行寺塔为长方形密檐式砖塔,高约30米;外形略呈抛物线形。塔基高0.7米,呈方柱体,上为9层八角形涩檐,每层均有一半拱形小佛龛。顶部于塔刹座上立宝珠形铜座;塔身南壁辟圆券门,门内设方形塔心室,可达第二层;室顶用迭涩砖层砌,造型奇特。九层迭涩密檐颇具宋、金特点,似为宋、金时加筑,但塔身的壁面砖虽经多次抽换,外形仍保留有唐代风格。该塔敬有三皇姑。传说上古时期,汝州有蛟龙作崇,上天派三皇姑下界捉蛟,用铁链把蛟龙锁了起来,并挖一深井,囚于其中,井口上压一巨石,锁链系于石上,在上边建宝塔一座镇压,使其永远不得出世,此塔就是法行寺塔。法行寺也因有此塔而俗称塔寺庙,寺前街道也取名叫塔寺街。2006年,国家文物局批准法行寺塔为第六批国家级文物保护单位. 5.竹林庙是汝州市著名的道教活动场所,占地约10000平方米,地处沟壑之间,绿树掩映之中,山环水抱,殿堂巍巍。大殿内供奉有观世音菩萨、王母娘娘、送子观音,两侧是哼哈二将。整个建筑显得庄严巍峨,塑像形象逼真,神态端正,慈详而安宁,香客游人络绎不绝。。"天上竹林,地上少林",传说竹林庙与少林寺相对应。庙宇呢本来是佛教活动场所,但是竹林庙虽名为庙,却是道教胜地,真是怪事多多。竹林庙的建筑主要有地狱宫、观音大殿、罗汉殿、三仙圣母殿、无极圣母殿、阎君殿、玉皇楼,督天楼等。 6 四寨山位于汝州市西南与鲁山县交界处,因有四座形似轿顶的山峰而得名四寨山、轿顶山,也曾因山顶有玉皇庙而名玉皇山、水寨山等。四寨山风景秀丽、美景醉人,主峰海拔800多米,山峰陡峭、壁立千仞,峡谷幽深、神秘莫测,九女峰、擂鼓台、锯齿岭、接官梯等自然景观美不胜收;四寨山怀抱马刨泉,悬崖峭壁之上清泉喷涌而出,潺潺溪流逶迤蜿蜒,所过之处石潭清澈见底,瀑布悬崖高挂令人流边忘返;山上植被茂密,鲜花丛生,鸟兽出没,植物种类繁多;山上神仙洞、莲花洞、天井、枯井等天然溶洞鬼斧神工,更使四寨山锦上添花;楚长城、玉皇庙等人文景观以及丰富多彩的历史传说、民间故事更增添了无穷的奥妙和神秘…… 四寨山地处宛洛要道庙洪线东侧,交通十分便利,而又处在郑州、洛阳等大城市及石人山景区的咽喉要道,地理位置十分优越,站在四寨山顶西望八百里伏牛山逶迤纵横,岘山美女伴夫眠之美景栩栩如生,东瞰千里大平原尽收眼底。此山物产丰富,山珍野果四季不断,民风古朴,是一个不可多得的旅游休闲胜地。
凉快。
洛阳虎盘寨旅游区位于汝阳县王坪乡大庄村境内。
境内历史文化景观丰富,原始村落、田园、溪流、山林等山水风光旖旎,是生态休闲观光探险的好去处。虎盘寨原始林海,古木参天,天然氧吧。寨峡谷栈道,曲径通幽,别有洞天。汝阳制高点登高远眺---伏牛云海。群山兀立,雄伟壮观。
中文名称 汝州 外文名称 Ruzhou City 行政区类别 省直管市[1] 所属地区 河南省中西部 下辖地区 煤山街道、汝南街道、临汝镇等 政府驻地 汝州市丹阳中路72号 电话区号 0375 邮政区码 467599[4] 地理位置 河南省中西部 面 积 1573平方公里 人 口 120万 方 言 中原官话-宛汝片-汝州话 气候条件 暖温带半湿润大陆性季风气候 著名景点 风穴寺、怪坡、汝瓷博物馆、汝州学宫、汉唐皇家神汤温泉等
回答,汝南梁祝故里不收门票。梁祝故里位于汝南县,梁祝镇。在汝南县城南约三十公里处。现在正在建梁祝公园,公园内的主要景点有牌坊,梁山伯墓,祝英台墓,泪井,人工堆砌的假山和开挖的人工湖以及游乐场。对外免费开放,不收门票,欢迎大家来此游玩。
在南方青年路铁路桥,茶叶市场,那里是一个和平路农行 在城市的附近有一个商品银行,这个伟大的,几乎是站在火车站就可以看到,是针对在火车站,另一对面的威尼斯城,有一个数字交叉线 í经常光顾这几个,其他的不太清楚。
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广成子———黄帝时期汝州人,住临汝镇崆峒山上。为道家创始人广成子为道教“十二金仙”之一,古代传说中的神仙。
申屠嘉———(?-前155),西汉时汝州人。官至丞相、故安侯。
严光———生于西汉平帝末年,河南汝州人,著名隐士。幼时曾和汉光武帝刘秀一同游学各地。
清道光《直隶汝州全志》记载:“富春山面临严子河,传即子陵隐居处。山上有子陵洞(即严子洞),嘉庆七年(公元1802年)监生杨顺(当地杨沟人)重修,并塑子陵像于其中。山下有小山,即钓鱼台也。”
现在,仍可见到洞内的石钟,洞口西侧的石井、煎药灶,洞后的炒药灶、放药杵处,及山下河边的钓鱼台等遗迹。严光在此隐居期间,常为人消灾治病,现在仍流传着许多传说。人们为了尊敬他,称之为“严子爷”,并在洞前建祠奉祀、起庙会以示纪念,洞前的河流也被叫做严子河(现误写为“燕子河”)了。
韩安国——— (?-前127),字长孺,梁县成安(今小屯村北)人,汉武帝是官至御史大夫(副丞相)。
孟 诜———(621~713),唐代汝州梁县新丰乡子平里人(今汝州市陵头乡孟庄村),著名学者、医学家、饮食家。他是我国古代112位医学家之一,其著作《食疗本草》是世界上现存最早的食疗专著。《食疗本草》集古代食疗之大成,与现代营养学相一致,为我国和世界医学的发展作出了巨大的贡献。孟诜被誉为世 界食疗学的鼻祖。
刘希夷———(约651-?) 唐诗人。 一名庭芝,字延之(一作庭芝),汝州(今河南省汝州市临汝镇,一说米庙镇)人。 上元进士,善弹琵琶。其诗以歌行见长,多写闺情,辞意柔婉华丽,且多感伤情调。留下了《代悲白头吟》“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同”的千古绝唱。
姚 崇———(650年-721年)生于陕州,后迁居汝州,三朝宰相,有“救时宰相”之称,是中国历史上的著名宰相。
沈千运———(713—756),著名诗人。原籍浙江吴兴人,后移家居汝州北山洗耳河畔,时称“沈四山人”。
柳浑———(714—789),字夷旷,一字惟深,本名载。唐代汝州梁县梁城乡思义里人,唐代著名宰相,有传。
王虔休———(737—799年),字君佐,唐代汝州梁县(今汝州)人。官至潞州(今山西长治)左司马潞州长史、昭义军节度使、泽潞磁刑洛(今山西南部和河南北部)观察使,加检校工部尚书等职。
孟简———(?-823)字几道,祖籍汝州梁县,孟诜之孙,著名水利专家。官至太子宾客,分司东都。尤工诗,善行书,后寓居吴中。
孙何———(961年—1004),字汉公。北宋汝州人,宋太宗淳化三年(公元992年)壬辰科状元。
孙仅———(969—998),字邻几,孙何二弟。戊戌科状元。中状元后,任舒州团练推官,擢为光禄寺丞,入值集贤院。不久,知浚仪县。景德初(公 元1004年),拜太子中允,开封府推官。宋辽议和后迁右正言,同知审官院。
孙暨———宋真宗咸平二年(公元999年)己亥科状元。孙暨与孙仅同乡共姓,相继魁首天下,同族乡里以之为荣。孙暨后为吕蒙正女婿。中状元后,曾任光禄寺丞。
吴几夏———字辨叔,北宋汝州城内吴家拐人。北宋仁宗皇佑年间,官至太学直讲、国子监祭酒。朝延知道他有才能,调他到外地担任州郡长官,先后任职30多年。他最后升荆州南路安抚使,卒于任所。曾被封赠为通奉大夫。
马丹阳———(1123一1183)金道士。道教全真道北七真之一,全真道遇仙派的创立者。初名从义,字宣甫,更名钰,字宫宝,号丹阳子,马丹阳曾长期寓居河南汝州北街。他精通医术,善针灸,所创“马丹阳十二神针”甚为有名, 丹阳在汝州行医时,有一少妇猝死于路上,丹阳一见,急俯身口对口吮吸。路人以为轻薄,少顷,丹阳吐出吮吸痰,少妇立时苏醒,观者才解除误会齐称神奇。丹阳死后,群众在他的行医处修建一座丹阳观以作纪念,那条街因此称为丹阳观街,今为丹阳路。
滕 昭———(1421—1480),明代汝州滕莹坊村人(今城北马庄村东)。官至黄州知府、陕西道监察御史、兵部左侍郎等。
张维新———字宪周,河南汝州人。万历丁丑(1577年)科进士,除冠县(今聊城)县令。因政绩突出,升为给事中。万历二十四年,任潼关道副使。官至山西布政使。张维新善诗,诗作甚多。
任枫———(?-公元1681年),字木庵,号石因庄,清汝州东程楼村人。15岁补博士弟子员,康熙六年进士,官至山西灵石县(今介休县)知县、内阁中书。任枫学识渊博,精于诗评文,兼工八法(书法名),著有、、、、等书。中记载了很多宝贵的材料,为开发风穴寺提供了可靠的依据和线索。
郜煜———字光庭。河南汝州人。清代官吏。雍正十一年进士,官至中书科中书。撰有《易经理解》《十翼》等。
马振垣———字金城,一字心城,号石墅,清代汝州人。汝州直隶州诸生。著有《卧云堂诗稿》一书。
赵秉钧———
戴民权———(1891-1940),名正,字端甫。河南汝州市蟒川乡戴湾村人
戴宏超———戴民权长子,留美政治学博士,前底特律大学政治系主任,底特律大学政治学名誉教授。
黎 辛———(1920 ---)
鲁慕迅———(1928---)河南汝州人,著名画家,为中国当代绘画代表性画家之一。
张绍文———(1933―2002),河南汝州人。字郁岑,笔名潇文,书画篆刻家。历任《支部生活》美编,郑州市委宣传干部。1980年后任郑州市市文联委员,郑州市书协、郑州市美协副主席。市政协委员。郑州嵩山书画院名誉院长,宁夏鱼得水书画院名誉院长,少林书画院顾问、桂林中日友好书法研究会顾问、海南天涯角名人馆特聘画师,世界艺术家协会理事、省诗词学会、省书协理事,全国红楼梦学会、中华诗词学会、中国书协、美国纽约四海诗社会员。世界艺术家协会理事。
徐 慎———河南省电影电视家协会秘书长、副主席,专业作家,享受政府特殊津贴。
林 蓝———著名作家,1920年4月2日生于河南省汝州市(原临汝县),2002年12月25日病逝于北京。
李树建———男,豫剧生角。生于河南省汝州市寄料镇观音堂村,河南省豫剧二团团长,河南省文联副主席、剧协主席,一级演员。
宋元六年(1091年),苏东坡与好友“宋四书家”之一的米芾来到汝州游玩,行至中午,两人感觉腹中饥饿难当,但离城还有不短的路程,一时无法,只得硬着头皮赶路。忽有一股香味扑鼻而来,两人寻香而去,发现不远处一户农家正炊烟袅绕。走进一看,这户人家正在摆宴,好客的主人听说来意后,盛情邀请两人入席。菜过五味,酒过三巡,大家醉意已浓。苏东坡一时兴起,随口吟到:“举箸失量八碗入腹容易,宴罢无瘾三年去意可难”。主人知是夸赞自己做的菜,知道两位都是大有学问的人,于是再请题字。米芾回想刚才吃的八大碗美味,一蹴而就,“八大碗”三字便跃然纸上。
后来,主人便以“八大碗”为招牌,开起了酒家。八大碗美味也随着这段佳话广为流传
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