1、如自家车,则在京珠高速沙溪出口下转G106国道,约8分钟到南华寺。沿路有清晰标示。主要是停车场附近容易塞车。从南华寺到韶关市区大约30分钟,可不用上高速,沿G106国道即可。
2、过年韶关酒店容易爆棚,需提前预定,而且价格较高。建议住曹溪温泉度假村。
3、不是同一个地方,风采楼位于市中心区。看看即可,没有特别之处。至于瑶族风情街,我在韶关20年,没听说过,估计是近年迎合旅游开通。
韶关有十大旅游景点,自然景观有丹霞山以奇石景观和韶关乳源云门峡漂流以及南岭国家森林公园甚至。
教育小孩科普文化就得去马坝遗址了,门口两座伏地狮子尤为醒目,山中溶洞从横交错,上下相通,底层中年积水。
喜欢历史文化或者寻找古迹可以去南雄市的家乡特色的珠玑古巷和梅岭古道。
了解当地民族风可以去十大古村之一的石塘古村,那里田园辽阔,体验一把农民伯伯的生活。
图吉利的地方最属于南华寺了,开工拜佛或者求财运祈福平安的好地方,很多生意老板信佛之人都一定会去的。
景区国庆期间正常开放。
丹霞山也被称为中国红石公园,位于韶关市仁化县和浈江区境内,是广东省面积较大的以丹霞地貌景观为主的风景区。它与鼎湖山、罗浮山、西樵山合称为广东四大名山。
每年11月底到12月左右,丹霞山成片的枫树会挂满红枫,与丹崖赤壁相映生辉,别具一番风韵。
丹霞山是科学之山和文化之山。它由多座顶平、身陡、麓缓的红色砂砾岩构成,是全世界1200处丹霞地貌中类型齐全、造型独特、景色优美、地质地貌十分典型的地区,所以也称之为“露天的地质博物馆”。同时景区内拥有世界上罕见的貌似神凝的阳元石、阴元石、双乳石、睡美人等景点,又使丹霞山有“天然的性文化博物馆”之称。
此外,丹霞山还有悠久、丰厚的历史文化内涵,以及丰富多彩的人文特点,拥有舜帝南巡奏韶乐、女娲造人补天等许多美丽动人的传说故事。景区拥有众多摩崖石刻和碑刻、80多处神奇的古山寨和岩庙、锦石岩的尼姑庵和广东十大禅林之一的别传禅寺,以及神秘的悬棺葬和岩棺葬,都具有较大的历史文化价值,既是珍贵的文化遗产,又是重要的旅游资源。
广东最著名的景点: 韶关:丹霞山国家地质公园、南岭国家森林公园、乳源大峡谷、南华寺、珠矶巷等。 肇庆:七星岩、鼎湖山国家森林公园、庆云寺、龙母祖庙等。 河源:万绿湖、苏家围客家乡村旅游区等。 惠州:罗浮山、惠州西湖、南昆山国家森林公园等。 阳江:闸坡大角湾、凌霄岩等。 江门:上川岛、下川岛等。 湛江:湖光岩、红树林国家森林公园等。 汕头:南澳岛、天后宫等。 梅州:雁鸣湖旅游度假村、五华汤湖热矿泥、神光山等。 汕尾:红海湾、红宫等。 佛山:西樵山、祖庙等。 珠海:圆明新园、东澳岛等。 中山:孙中山故居纪念馆、石岭山海蚀遗址等。 广州:从化石门国家森林公园、中山纪念堂、黄埔军校旧址、香江野生动物园、长隆欢乐世界等。 深圳:大梅沙金海岸、欢乐谷、锦绣中华、世界之窗等。 东莞:沙角炮台、威远炮台、林则徐纪念馆等。 潮州:开元寺泰佛殿 、韩愈纪念馆、潮州西湖、凤凰台等。 云浮:蟠龙洞、天池庵等。 揭阳:靖海古堡 、双溪明月、龙潭飞瀑等。 清远:大旭山瀑布群、英西峰林走廊、连州地下河、小三峡等。
一,南华寺。南华寺是广东省乃至全国有名的佛教圣地,也是全国文物保护单位。每年春节从外地过来南华寺的香火客络绎不绝,甚是热闹。近年南华寺扩建,又多了许多供游客游玩憩息的地方。
二,丹霞山。韶关丹霞山是全球发育最典型、类型最齐全、造型最丰富、景观最优美的丹霞地貌集中分布区。也是全国5A风景区,奇山怪石,自然风光特别美丽。
1. 韶关云门山索道站
2. 蓝山源国际温泉度假区
3. 水榭年华休闲娱乐会所
4. 夜宴(生态路)
5. 新丰翡翠山河度假庄园
6. K.ONE PLUS
7. 鼎艺休闲空间
8. 遇见考拉蹦床公园
仁化丹县霞山,乳源县云门寺,乳源县大峡谷,韶关南华寺,始兴县围屋车八岭,仁化县灵溪公园,新丰县云髻山,乳源县天井山,南雄县,珠玑巷,梅岭,
韶关美景有哪些?拥有中国优秀旅游城市、国家园林城市称号的韶关,最少不了的就是美丽景色。单从景点来说,这些韶关最美旅游景点,比如丹霞山、乳源大峡谷、南岭国家森林公园、东华山风景区、云门山风景区、云髻山等,每年都能吸引大批游客前来游览观光
一,南华寺。南华寺是广东省乃至全国有名的佛教圣地,也是全国文物保护单位。每年春节从外地过来南华寺的香火客络绎不绝,甚是热闹。近年南华寺扩建,又多了许多供游客游玩憩息的地方。
二,丹霞山。韶关丹霞山是全球发育最典型、类型最齐全、造型最丰富、景观最优美的丹霞地貌集中分布区。也是全国5A风景区,奇山怪石,自然风光特别美丽。
韶关是一个悠久的历史城市,好玩的地方有很多,如丹霞山,丹霞山的阳岩石还有配对的阴岩洞,看早晨的日出也是一道靓丽的风景;乳源的云门山、云门寺、大峡谷都是一个很好玩的地方;看南雄帽子峄的银杏叶,那遍山的黄色叶子,有如金甲,令人兴奋旷怡。
韶关各地习俗风俗有浓郁的岭南客家汉族色彩,瑶、畲两族也各具民族特色。汉族地区在农业生产方面,依照二十四节令的规律安排生产,成为习惯。从事农活早出晚归、请亲朋帮工成为传统,山区还有春种田基豆、冬放野牛、打横塘、检油茶等等各种习俗。经商贸易讲究择吉开张、注重招牌,有赶墟日(定期集市)、赊销等习俗。在居住方面,农村多以姓族聚居,讲究风水择地而居,有姓族大屋(檐街屋)、围龙屋、“四点金”住宅、骑楼式住宅、围楼、“小康房”等住宅类型。饮食方面,注重节日饮食,讲究吃“团年饭”、“团圆饭”,有炒米饼、米糕、油糍、灰水糍、艾糍等十数种有特色的年节食品,民间普遍重视传统节日,除春节、元霄、清明、端午、中元、中秋、重阳外,还有尝新节、冬至节等。婚俗方面,农村仍有哭嫁、送嫁、迎亲、拜堂、闹洞房等古俗遗风。民间重视传宗接代和靠子女养老送终,还有修族谱家谱、春节清明祭祖以及订立族规、奖励读书等传统。瑶、畲两族有各自独特的风情习俗,在姓名称呼、起居饮食、衣冠服饰、喜庆禁忌、社会风尚等各方面富有当地民族特色。 韶关宗教历史久远,宗教文化源远流长,有佛教、道教、基督教和天主教。佛教、道教信徒较多。一些宗教庙会如南华诞等影响至今,信徒在饮食、服装等方面有一些宗教色彩。 韶关方言以客家方言为主,广大城乡普遍使用,并成为瑶族与当地汉族进行语言交流的工具。韶关市区、乐昌市区和仁化县城则普遍使用粤方言(广州话),普通话在市区、县城及工矿区也普遍使用。此外,还有少量农村地区使用湘方言、闽南方言、北江船话和粤北土话。韶关瑶族群众使用瑶语,畲族群众则已放弃本民族语言转用汉语。韶关民间文化艺术种类丰富,包括采茶戏、花鼓戏、花灯戏、山歌剧、山歌、说书、快板、粤曲、舞龙、舞狮等民间歌舞以及木雕、编织、刺绣、剪纸等民间工艺。 居住在粤北山区的排瑶同胞,逢年过节,都喜欢跳长鼓舞。起舞时,舞者身穿节日盛装,腰扎红绸,脚裹白色绑腿,挂着1米多长的花鼓,时而腾空急转,时而如猛虎扑地,特别是双人表演时,犹如两虎相斗,又象双龙戏珠,真是妙趣横生。 整套动作刚劲有力,粗犷洒脱,把瑶族人民勤劳勇敢的精神和雄劲刚强的性格, 表现得维妙维肖。其中“斗鸡”、“射箭”、“虎跳龙门”等动作,舞姿优美奇特,但难度也很高,需要娴熟的表演技巧。 长鼓瑶语叫“汪嘟”,约4尺长,两头大,中间小,呈喇叭形。鼓身用沙桐木制成。两端蒙上牛皮或羊皮,作为鼓面。舞时横挂在腰间,右手五指并拢,以掌拍鼓。发出“比”声;左手持一竹片,敲打鼓面,发出“冬”音。 这样有节奏地连续击拍,便发出“冬比冬比冬冬比”的声音。表演者随着舞蹈动作,变换节拍, 表现不同的内容和情绪,来达到其艺术效果。在表演形式上,长鼓舞分为单人舞、双人舞和多人舞(有4人、6人、8人的),共36套表演程式,内容十分丰富。 瑶胞的“跳王”风俗散居在粤北连山、乳源各县的过山瑶同胞,有一种“跳王”的风俗。“跳王”又叫起歌堂,或称“调旺”,即一调就旺,越跳越旺盛的意思。实际上它是一种叩神还愿的仪式。瑶胞非常崇拜盘古王、唐王和狗头王,把他们奉为瑶族的祖先。盘古王就是传说中“开天地”的那位英雄,他不但是瑶胞的始祖,也是汉族的始祖, 是中华民族的共同祖先。唐王是指唐朝盛世的圣明君主,实际上也是借唐来泛指我们民族的先圣。 狗头王即宋代的开国之君赵匡胤。瑶族有两首民歌反映这一事实,现录于下: 番帮过人十二姓,过到海中既不行;大哥船头急许愿,唐王相救正太平。番帮过人十二姓,过到海中船不游;大哥船头急许愿,大船悠悠州过州。 这两首民歌,虽然语言比较粗糙,但朴实无华。歌中大意说瑶族有十二姓,从外番过海而来,遇险许愿,才为唐王相救,平安抵岸。现在瑶胞的确还有盘、房、邓、李、沈、唐六大姓,罗、龙、王、冯、赵、钱六小姓,共十二姓。这十二姓瑶胞,不忘救命之恩,叩神还愿,唱跳一番,这就是“跳王”的起源。 后来,凡是叩过盘古王和许过愿的,应验后都要“跳王”还愿。比如遇到几年禾谷不丰熟,或家人小孩有个三灾六难,就叩盘古王许愿,以后年成转好,病去灾消,就要“跳王”还愿。“跳王”自1958年停止,1980年后陆续有所恢复。从民俗的角度看,它不是单纯的迷信活动,还有纪念、祭祀和契约的性质,反映了瑶胞格守诺言的美德。 瑶胞的婚俗曲江、乳源等县,散居有部分瑶胞,称为“过山瑶”。瑶族社会的家庭组织,实行父系小家庭制,子女结婚后多数分居,另行组织新家庭。其家庭成员一般包括夫妻及未婚子女。夫妻之间比较平等,婚姻实行一夫一妻制,普遍早婚,离婚和再婚现象亦较普遍,但一般不受歧视。“过山瑶”的婚姻大部分是凭“父母之命,媒妁之言”结合的,女方还要接受一定的聘金。
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