欧洲旅游特色
1.欧洲旅游特色
英国:大城市和小城市有很大区别.保守与开放结合的产物.
法国:优雅浪漫,追求生活质量,懂得享受生活
德国:欧洲的心脏,经济强国. 为人处世较为严谨,比较排斥外来文化.
意大利: 时尚与古典的结合. 生活节奏普遍较慢,人们个性极强,让我觉得有些随心所欲.
由于意大利地理位置的优势(北接欧洲大陆,西临浪漫的法国和西班牙,东面和南面分别与东欧和原始的非洲大陆隔海相望),和历史的积淀(意大利统一之前的罗马帝国,西西里,撒丁王国,威尼斯王国),意大利国内的各个部分文化差异很大.
荷兰:很有欧洲风情的小国,环境很好.
瑞士:金融中心.有四种官方语言.
挪威:经济强国,与德国有些类似的地方.与弥漫着整个欧洲的慵懒气息相比,挪威人和德国人更有奋斗精神.与意大利相比,挪威国内的南北文化差异不大.
希腊:古典,神秘,热情,坦率.
西班牙: 热情,疯狂,将拉美风情演绎的淋漓尽致
奥地利:有很浓的乡土气息,懂得享受生活.
以上是我对这些国家的整体评价,但如果你所问的 "特色"指的是物质方面,请往下看
英国、名牌大学
法国、时装,美食,汽车,动听的法语
德国、汽车
意大利、时装,美食(比萨饼,意大利面,雪糕,红酒.....)艺术(歌剧等),建筑
荷兰、风车
瑞士、金融业,手表
挪威、鱼和土豆
希腊、与历史有关的一切
西班牙、斗牛士
奥地利,音乐之都
2.欧洲主要旅游景点
东南亚国家，以泰国马来西亚新加坡，印尼旅游资源最为丰富。泰国的佛塔，柬埔寨的吴哥窟，印尼的婆罗浮屠，以及热带雨林资源。还有越南的海滨。
欧洲西部的海滨风光，法国巴黎圣母院，艾菲尔铁塔，凡尔赛宫，英国伦敦的塔楼，吊桥，西班牙的城市公园，古堡。海滨。都是特别成熟的旅游资源。
3.欧洲特色旅游景点
东南亚国家，以泰国马来西亚新加坡，印尼旅游资源最为丰富。泰国的佛塔，柬埔寨的吴哥窟，印尼的婆罗浮屠，以及热带雨林资源。还有越南的海滨。
欧洲西部的海滨风光，法国巴黎圣母院，艾菲尔铁塔，凡尔赛宫，英国伦敦的塔楼，吊桥，西班牙的城市公园，古堡。海滨。都是特别成熟的旅游资源。
4.北欧旅游区旅游特色
北欧著名城市
北欧的主要城市
1、斯德哥尔摩，瑞典首都，北欧最大城市。
2、哥本哈根， 丹麦首都，北欧的商业和交通中心。
3、哥德堡，瑞典西部首城，北欧地理中心。
4、赫尔辛基， 芬兰首都，波罗的海区商业中心。
4、奥斯陆， 挪威首都，重要港口。
5、马尔默，瑞典南部首城，瑞典第三大城市。
6、奥胡斯，丹麦育兰府(大陆区)首城。
7、卑尔根， 挪威西部首城，重要港口
5.欧洲地区的旅游特点
法国文化民俗
法 国是欧洲旅行的代表，一般初次欧洲旅行的亲们第一站都会选择去法国，法国的文化习俗应该了解下，例如法国人忌讳“13”，忌讳“星期五”，法国女性的社会 地位极高，遵循女士优先原则，再例如法国人多数信奉天主教，信仰自由，法国当地也有不少奇特的民俗，例如法国人不喜欢结婚，男女喜爱同居，或者单身，他们 热爱自由生活，不喜欢结婚带来的束缚。如果女性旅行者在旅行中被法国男人亲吻手背，也不要太紧张，法国人喜欢用亲吻作为见面礼仪，认为这是友好与友谊。
意大利文化民俗
意 大利也是身为旅行者的我们必须了解的文化民族国家之一，意大利人十分爱美，对于饮食也十分讲究，喜欢喝酒，意大利人在开饭前是讲究来一杯开胃酒的，普遍喜 爱白葡萄酒，这是意大利的餐桌礼仪，意大利人是豪放的，他们往往不拘小节，这一点和中国东北人有些区别，意大利人更加随性，尤其是在男女交流中是十分开放 的，可能意大利人天生慵散，他们喜欢晚起晚睡的生活节奏，晚餐时间一般在8-9点左右，热量堆积，也难怪意大利人这么胖了
瑞士文化民俗
在 欧洲旅行中，最经典的旅行线路是属于法意瑞了，那么瑞士人有哪些文化习俗呢，由于瑞士处于欧中中部国家，欧洲收到周边国家语言文化的影响，所以瑞士是一个 多语言的国家，他们喜爱用德语、法语和意大利语进行交流，瑞士同法国一样十分绅士，瑞士人十分守时，这一点比法国人做的要好很多。瑞士人大多数也为天主教 徒，信徒结婚必须在教堂进行婚礼，新郎新娘交换戒指，这与中国人在教堂结婚不同，中国人追求教堂婚礼单纯是喜欢神圣的气氛，而欧洲教堂婚礼是因为宗教的束 缚与信徒使然所遵从的。
6.欧洲地方特色
欧洲的城市才宽容、自信、宁静。那是文化和民族修养，那是个性，那是和谐。
建筑物的首要目的，是人类为自己制造的栖身之所。建筑也是一种艺术表现。更重要的是，建筑是历史的承载物。亚里士多德曾说:“人们到都市共同生活，共同生活才能过更好的生活。”这其实道出了都市中人与人、人与其它生物(植物和动物)共处的和谐观与发展观。在欧洲各地行走，看到遍布各地的是富丽堂皇的王宫、典雅粗犷的城堡、古朴庄重的教堂和风格各异的各式建筑，向世人展现了它的深厚历史、文化底蕴、宗教传统和独特的社会风貌。拥有丰厚的历史遗产，是欧洲各国人民的骄傲。欧洲的很多城市整个城就像一座博物馆，古朴典雅，年代久远。对一些旧的建筑，并不像中国城市建设通常所做的一拆完事。在杜伊斯堡，当地的内陆港开发公司的负责人就说过，“一个城市怎能没有历史的记忆呢,”古旧建筑的保留、文化氛围的营造成就了欧洲城市的文化品牌。欧洲城市管理者认为，保留遗产，包括作为历史见证的大楼、公园、陆地、水面。
7.欧洲旅游特色城市
俄罗斯、奥地利、加拿大、新加坡、葡萄牙、匈牙利、比利时、黎巴嫩、阿根廷、牙买加、巴拉圭、乌拉圭、西班牙、菲律宾、墨西哥、立陶宛、乌克兰、尼泊尔
8.西欧旅游特色
一、不是一堆空楼，而是人们真正生活的地方
欧洲历史的一个特点就是小国寡民。依山傍水而建一座城堡，而服务贵族的平民就围绕着城堡建立各自的房子。这也是为什么多数欧洲小镇都在半山腰或者是海边。
而且自西罗马帝国灭亡后，欧洲再也没有形成真正的中央集权帝国，分封制一直是这片土地的主要形式。伏尔泰曾评价神圣罗马帝国：“她既不神圣，也非罗马，更非帝国。这里的每一个蚊子都有她的国王。”各自为政的历史可见一斑。政权林立的欧洲无疑更容易发展出各具特色的小镇形态，各个小城“麻雀虽小，五脏俱全”——人口不多，基础设施却很齐全。例如德国门兴格拉德巴赫，这个城市人口只有8.7万，但这里的城区却有电车和轻轨
二、保存完整的建筑，你甚至可以和达芬奇走过一摸一样的桥
保持历史风貌，是国外小城镇建设的一大基本原则。城镇规划体现人文主义精神，注重环境保护。在欧洲，小城镇建筑以独立式和连排式住宅为主，动辄数百年的建筑屡见不鲜,而居民改建、新建房屋都需要审批，无论是外观还是层高都有严格限制。
你可以在咖啡馆里邂逅梵高的狂想，也可在一座木桥上找到达芬奇的灵感。
小到屋顶的每一片红瓦、每一条弯曲的小路，大到街道两旁的商店，镇中心的教堂，一直都努力保持着几百年多前的样子，历久弥新的魅力，我想就是这样。
三、不需要背井离乡，也能很好的生活
在德国,“穷乡僻壤”有企业，是其城镇发展的根本。许多德国大企业不喜欢在大城市里扎堆。全球化工巨头巴斯夫总部在路德维希港，大众、奥迪、欧宝的总部分别在世人不熟悉的沃尔斯堡、因戈尔施塔特和吕瑟尔斯海姆等小城。产业均衡分布，让小城镇有了产业支撑，让小镇和周边居民不离乡土就能拥有稳定的工作和经济来源。
除现代工业外，手工坊长年累月的坚持，也孕育出了不少奢侈品牌，如果你对欧洲的奢侈品工艺和历史有兴趣，那你一定知道，对于香水爱好者来说，位于法国南部的小镇格拉斯才称得上是香水的圣地。包括著名的CHANEL No.5，以及著名香氛品牌 Diptyque都来自这里。再比如距米兰80公里外有一处地方：这里风景宜人，远离闹市，制衣面料工厂比比皆是。顶尖时装品牌如：Ermenegildo Zenga、Loro Piana 都发源于此地，它的名字叫作比耶拉。
欧洲的众多国家中，其实我最喜欢的是德国，如果你也喜欢德国，并且刚好也想去看一看欧洲的小镇，不妨看看我的推荐，当你游历之后，可能会对小镇生活有一个新的认识。
1. 约翰山 Johannisberg ：酒文化与小镇风光完美结合
2. 林堡Limburg ：古商道上的美丽小镇
3 施泰瑙Steinau ：格林童话的故乡
4 上阿默高Oberammergau ：壁画、美食、戏剧盛会
5 施特拉尔松德 Stralsund ：在大自然中观看野生动物群
9.欧洲的特色
欧洲文化的特点：
西方文化的基本特征的形成，主要是开放的海洋性地理环境，奴隶主民主政治， 以及奴隶制商品经济的充分发展。人类的古代社会大多以农业为主, 古希腊、罗马社会, 商品生产较发达, 这在整个古代世界史上是绝无仅有的。这与其特定的海洋地理环境有关。
商品经济的发达, 造就出了一个强有力的工商业阶层, 他们推翻了氏族贵族的统治, 建立了民主政治。这一传统的建立, 使历史的发展一开始就有着较强的运转机制, 使国家机体充满活力。商品经济发达, 使生产力得到迅速发展。这样， 征服自然、改造自然的信念易于形成。
社会生活的内容也就丰富多彩，这又促使人们开阔视野, 向外探求, 把发现世界和改造世界作为人生的最高价值和获取自由的主要途径。生产力的发展也要求与之相适应的科学文化等上层建筑的繁荣, 于是, 西方人渴求知识,把知识作为人类文化的最高价值范畴, 从而不固步自封。
他们有“爱知”的传统, 对知识从来是孜孜以求。商品经济的发展和开放的海洋性地理环境, 使西方人产生了外向好动、冒险的性格。他们有独立不羁的人格, 开拓精神和变异观念。古希腊哲人赫拉克里特的“人不能两次踏进同一条河流”的哲理, 说明了这一点。
这种变动和开拓观念, 使他们思想活跃, 锐意进取, 创立了不少学术思想和文化艺术的领域, 如理性主义、自然主义、经验主义、存在主义等等。古希腊罗马的奴隶制民主政治,使西方文化产生了民主传统和科学精神。他们提倡人权, 讲平等。这种对个性自由的肯定, 发展为民主与法制的整体。
西方人在人生态度上锐意进取, 也易趋绝望, 好走极端等等。这与中国的传统文化和民族心理极不相同。西方文化从纵的方面看源远流长, 经历了一个漫长的历史发展过程; 从横的方面看,它广阔多姿, 丰富灿烂, 有着瞬息万变的面貌。
下面只能就其最具普遍性的特征概括如下, 这就是它的个体激进性, 开放吸收性。西方文化个体激进性特征形成的原因是多方面的。首先是西方经济的发展, 从古希腊开始, 西方社会生产力的发展就很快, 尤其是资产阶级产生以后, 生产力得到了突飞猛进的发展。
经济的急剧发展给文化带来的是急剧的冲击和突破。从文艺复兴起, 西方的文化观念不断地更新, 而且更新的周期越来越短。在哲学上, 理念、理性、超理性、人的哲学(弗洛伊德的精神分析学) 等, 相继迭起; 在文学上, 古典主义、启蒙运动、浪漫主义、现实主义、超现实主义、现代主义等等。
随着文化观念的交替涌现, 新学派、高流派、思潮风起云涌, 构成了西方文化日新月异的奇观。在文化心理上, 突出表现为对个人的人格、价值、尊严等多方面的肯定, 对人的个体独立性的尊重和倡导。
从文艺复兴至今, 西方文化的个体性问题, 在思想上集中体现在它的人道主义传统上, 在行动上集中体现在自由竞争上, 在文学上主要体现在对个人情感的抒发和人格价值的肯定上。在后来的西方文化特征上, 个体性不是抗衡自然力而出现的, 而是以“个性解放”为口号的。
提倡个性合理发展, 反对摧残人的禁欲主义。用恢复个人的天性, 求知欲和理性来反对宗教的蒙昧主义等。文艺复兴不仅是西方, 而且是人类的一场巨大革命。它所倡导的人道主义是人类解放的一道曙光, 标志着人已具有了不依赖自然而依赖于自身的巨大历史转变。
对个人的尊严和价值的肯定, 标志着人已完全超出了由群居来对付自然环境与天敌的落后状态, 而独立于物质世界之林。西方文化中的这种个体性的体现, 标志着西方文明已达到了相当的高度,它是人类社会的一大进步。其次, 西方民族的特殊性格, 也是形成西方文化个体激进性的重要因素。
西方人有尚武精神, 崇拜力量之美。这种民族性格的形成起源于古希腊, 希腊人自古就具有尚武精神。这种尚武精神到罗马帝国时期, 转变为风行各地的奴隶角斗。罗马的角斗精神到中世纪转变为“骑士精神”。所谓“骑士精神”, 就是孤注一掷的冒险精神。
启蒙运动以后, 在德国出现的“狂飚突进”运动, 所显示出的个体激进性, 使欧洲文化的发展呈现出焕然一新的面貌。法国资产阶级大革命的尖锐思想、巴黎公社起义的枪声, 都反映了西方人有着奋激和猛进的文化心理。他们无论是大刀阔斧地摧毁, 还是大张旗鼓的建设,都有着足够的勇气和魄力。
西方人的民族性格, 除具有尚武精神之外, 还具有感情奔放、激进、大胆坦露为特征的性格, 他们对真理和自由的追求是十分执著的。罗曼·罗兰的“不自由勿宁死”的格言很有概括性和典型性, 集中反映了西方人的刚直性格, 它与中国以忍耐而求大全的大谋略心态形成鲜明对比。
西方人打仗, 常以勇相见, 以力服人; 而中国则是“先礼后兵”,“功心为上, 破国次之”, 东西方用兵之道也是大相径庭。在艺术上, 西方人率直写实, 重墨挥洒, 推崇雕刻、油画等直观感强烈的艺术, 推崇直接表现力量美和赤裸美的艺术表现手法。在诗歌传统上多以直抒胸怀和感情的坦露为主流。
这与中国的淡远、含蓄、味之无穷的艺术美学标准也相去甚远。从古希腊、罗马时起, 在西方的文学作品里, 歌颂英雄, 尤其是歌颂爱情的作品, 都显示出某种狂热的精神。不管是赤裸地宣泄内心的情感, 还是放荡不羁对爱情的追求, 都有着一种狂热劲。这成为西方文学的一个显著特点。
同时, 西方人还偏爱具有激荡气氛的悲剧和强烈冲突色彩的喜剧情节。古希腊悲剧成就, 拉辛和高仍依古典主义悲剧, 以及莫里哀的喜剧等, 就是西方民族性格的反映。西方文化的另一个特征就是开放吸收性。这个特点突出表现为宽容、更新和增宏自己等几个方面。
扩展资料：
西方人有一句格言: “假如你能从最坏的东西中学到最好的东西, 那世界将更美好。”这是西方人普遍的一种文化心理。开放吸收性这一特征也是与西方的地理环境、历史特点以及资本主义的经济发展等条件分不开的。
希腊半岛海岸线较长, 岛屿较多, 航海业和商业贸易得到了较迅速的发展。商业贸易促进了文化交流, 文化得到了繁荣和发展。欧洲诸国的特殊历史, 也造成了西方文化的开放吸收精神。欧洲诸国,在远古的历史发展中, 由于国界的变迁, 民族的频繁迁徙, 使它们对异族文化的接受和吸收成为家常便饭。
欧洲诸国国土也较窄小,不像中国幅员辽阔, 自给自足, 闭关锁国。所以它们之间的往来是不可避免的, 而且随着社会的进步, 它们之间的接触越来越频繁。另外是西方资本主义的迅猛发展。资本主义本身就充满着频繁的商品交换, 充满着资本的输出和原料的输入。
这种商业资本的发展促进了生产和科学的发展, 又为人类的交往创造了优越条件。西方文化的这种开放吸收精神, 有两根强大的支柱: 一是自由的精神, 一是理智的态度。裴多菲说:“生命诚可贵, 爱情价更高;若为自由故, 两者皆可抛。”他把自由看得与生命同等价值, 甚至更甚于生命。
这种自由观, 反映在文化心理上是自由地、理智地择善而从。因此, 西方人无论是对本民族、本地区的, 还是外来的学说、理论、思想、传统、习俗等等, 都是比较自然地、和谐地进行合理吸收, 即使是信仰也是如此。
基督教本来是来自东方的一种宗教，几经改革之后, 很快在西方的精神土地上扎下了根。宗教作为一种民族的精神灵魂尚且如此, 对其他理论和学说的吸收就可想而知了。西方的学者、哲人和文士们对东方文化的其他民族的一切优秀文化都采取了大胆吸收的态度。
启蒙运动时, 曾形成了向东方文化学习的高潮。印度佛学、中国儒学和道家学说等, 在很大程度上同西方文化合流, 产生了西方现代主义文化, 我们在研究萨特的存在主义时, 如果不了解印度佛学、中国的道家思想对西方文化的影响, 就很难理出一个合乎逻辑的头绪。
如果不了解印度佛学和中国的禅宗理论, 以及古典诗词理论对西方文化的影响, 就很难理解西方文学艺术的巨大飞跃。西方文化的吸收性, 还表现在自然科学和人文科学的互相吸收上。文学从神话开始就跑到了科学的前面, 但科学的发现又成为文学发展的一个雄厚基础和跳板。
可以想像,如果没有哥白尼的太阳中心学说, 没有达尔文的进化论, 没有瓦特的蒸汽机, 没有牛顿的力学定律, 没有爱因斯坦的相对论, 那今日的西方文学、哲学等等又将会是什么样子呢?
如果我们不去研究自然科学社会科学带来的新气象, 不研究文学和哲学问题如何促进了科学家的想像力和创造力, 又如何研究意识形态发展过程中的种种复杂因素呢?
根本的原因是西方的学者、思想家和作家, 思想比较解放, 他们在吸收营养时, 把自己的根须尽量地延伸到一切可以吸收到有益营养的地方去。我们要用马克思主义的生动、活泼、开放的学说体系, 借鉴西方的长处, 发展我们的文化。
10.欧洲旅游区最主要的旅游特色
西方游客，无论方式，形态，心态，和我们国人出国游都大相径庭，先说说西方的年轻人，他们平时利用业余时间打工，比如送外卖，替别遛狗，作临时保姆，作家教等，挣到零花钱，用于日后出国旅游用，国外的孩子崇尚冒险，把日用品和睡袋打包，带上护照就出国了，叫背包客，他们般对住食要求不高，多为自由行，以观光览胜为主，读万卷书，行万里路，探索大自然，追求新知，上下求索，他们饿了啃面包，困了住民宿，青年旅社，或直接野外用睡袋，他们西方年轻旅游，有点象军训，培养吃苦耐老的精神，而西方中产阶级或有钱一族，他们一般岁数比较大，参团游，住高级酒店，吃大餐，这些游客，大多人手一本旅游手册，专心听导游讲解，对风味餐很讲究，象北京烤鸭，对外国传统文化感兴趣，来京一定看京剧，坐三轮车逛后海，购买国外特色旅游商品，来京最感兴趣景泰兰和玉雕，西方人旅游，总结一句话，多为文化旅游，而我们国人出国游，更看重休息和购物，方式方法上确有大不同之处。我觉得西方人很讲契约精神，他们都是直肠子，有一说一，很直，好交友，刚认识不久，就能和你称兄道弟，这种文化比日本人強，你别看日本人当面满面笑容，向你鞠躬，暗里正策划怎么坑你，到西方人家里作客，他问你渴了吗，要喝什么酒或饮料，咱们中国人，礼仪之邦，天朝风度，我们虽想喝饮料，但却说还不渴，还不急，好啦，老外心真，认为你真不渴，一杯水都不给你，吃饭时，问你要不要添饭或上点甜食，你假客气，那只能吃个半饱回家。这种直肠子性格，是西方人娘胎带来的，他们对契约式生活很敏感，很认真，因此与西方游客签旅游合同，一定认真仔细，有一说一，能完成作好的项目，一定保质保量完成，西方人喜欢和诚实守信人作生意，既使价高些，他们也不在乎，但感觉他们受骗了，他们一定会告你，这种守信契约精神，对我们有百益而无害。为什么我对西方老外游客这么了解呢，说起来，还真算有缘，我闺女的大学，最近迎来一批老外留学生，为使他们尽快融入北京人的生活，家在北京学生，每家领养两老外，分派到我家的是两个美国女孩，很漂亮，黄发碧眼，因我大学学过英文，虽不熟练，当日常交流会话不成问题，我觉的这两美国女孩很有趣，她们作息很守到，没戴表，干什么随时看手机时间，跟我约时，几乎要准确到秒，吃饭象恶狼，吃饺子从不客气，大盘大盘地塞，直到吃撑，穿着随意，不要求显眼，但一律棉制品，天天自己拿本旅游手册，四处乱转，到处拍照，她们很爱中国文化，让我带她们看京戏，游后海，逛荣宝斋，吃爆肚儿，喝豆汁，还好来我家时间不长，不然我得累死，从这俩美国女孩身上，我看到西方人跟我们国人旅游文化方式习惯的大不同
