广西田州旅游景点介绍

1.广西田州旅游景点介绍

1.沙湖旅游区

景区位于宁夏石嘴山市，距市政府所在地大武口区仅17公里，是国家AAAA级景区。

沙湖旅游区占地面积80.1平方公里，其中有平均2.2米的水域45平方公里，沙漠22.52平方公里。湖泊、沙丘、远山、芦苇、飞鸟、游鱼六大要素有机结合，融江南水乡与大漠风光为一体。万亩湖泊，碧波粼粼，湖光山色，相映成趣，千亩苇丛簇簇翠绿，万亩荷花碧绿衬红，鱼翔浅底，鹤冲九霄，湖中小岛百鸟集合，胜似江南水乡。3万亩浩瀚大漠，依水而生，金黄耀眼，尽见北国大漠雄浑之壮观，苍劲之风情。真可谓集南北景观于一身，被世人誉为中国乃至世界奇中有特，特中有奇，美不胜收的景观。

沙湖的娱乐项目：水上降落伞 由大功率快艇作牵引，依靠高速行驶快艇形成张力将人带入距离水面50米左右高空。该项目升空自然、落地平稳，有惊无险。凭高览胜，其乐融融。

水上摩托车：陆地摩托车已广为普及，但水上摩托车却鲜为人知，您不妨体会一下它的风驰电掣般的快感。

水上冲浪：是一项惊险刺激的娱乐活动，大可亲身体验一下。

索道滑沙：沙湖的索道是西北地区唯一的一条空中沙漠索道，乘坐索道缆车滑沙，是一项极富挑战性的项目，具有强烈的刺激性和惊险性。不过请您放心，它往往是有惊无险的哦。

沙湖特色菜：沙湖大鱼头是一道名菜，一鱼二吃，清炖鱼头，清蒸鱼身。沙湖最重的鱼达50多公斤，有一米多长，一个鱼头就达十几斤重。怡馨园半面坐落于水上，环境优雅，可边吃边看沙湖美景。

2.北武当生态旅游区

北武当生态旅游区是国家2A级景区。位于石嘴山市大武口区西北贺兰山东麓，朝阳西街起始点。从市区中心乘出租车10分钟可达。是一处集山、林、庙、地质遗迹、军事体验等为一体的综合性旅游区。

北武当生态旅游区由五个景点组成：占地1万余亩的人工生态林区-大武口森林公园，它展现了西北干旱荒漠地区生态建设的特有风貌；始建于清康熙四十年（1701）的北武当庙，为四进院落的建筑群，布局自然，错落相间，整座建筑结构精细，对称呼应，庄重优美，是一座儒释道三教合一的古庙。清光绪年间，慈禧太后曾钦书“护国寿佛禅寺”；省级地质公园－贺兰山北武当地质公园，占地68.8平方公里，园内地质遗迹富集，奇石嶙峋，象形石亦真亦幻，山势陡险，气势宏厚壮观。是一个拥有典型的地质历史演化过程的天然博物馆;韭菜沟，为贺兰山内的一条原始山沟峡谷，全长10余公里，清凉幽静，水草丰美。加上部分已荒弃的军事设施，更增加了扑朔迷离的氛围，是人们寻幽猎奇的好去处；发现于1994年的小渠子沟古树化石，为2亿多年前的古植物，属台木，出露地面约8米，树原长40多米，树径60厘米，具有较高的研究、观赏价值。 景区内每年9月、10月举办北武当九九重阳登高节、庙会等活动。

3.玉皇阁旅游区

国家3A级景区，自治区重点文物保护单位。位于石嘴山市平罗县城北大街与富民街交汇处。是宁夏最大的道教场所，被称为平地古建筑的奇观。始建于明永乐年间，占地36000平方米，建筑面积4200平方米。

玉皇阁的台座分为4级，由南向北渐次升高，最高建筑三母殿，距地面26.2米。内有城隍殿、观音殿、娘娘殿、三清殿、无量殿、洞宾殿、三官殿、三母殿，还有文昌阁、关帝阁、钟楼和鼓楼等主体建筑和大量为游客服务的辅助设施。整座建筑造型独特，气势雄伟，登临三母殿可凭栏西眺巍巍贺兰山，东望滚滚黄河。

景区每年农历四五月间举行的城隍庙会盛大隆重，人们装扮成牛头、马面、判官、小鬼等簇拥着被高高抬起端坐在神舆之上的城隍神像巡游，称之为出驾，含惩恶扬善、体察民情之意。

4.星海湖

星海湖位于石嘴山市大武口区城区东部，山水大道穿湖而过。总面积43平方公里，湖水面积20多平方公里。这里曾是明代古沙湖遗址，原为城市边缘的一片湿地。石嘴山人民经过抢救性的治理，把一片泥淖改造成碧波荡漾、鸟翔鱼跃的湖面。景区由百鸟鸣、金西域、南沙海、鹤翔谷、新月海、白鹭洲六个各具特色的景点组成。这里沙鸥翔集，野鸭成群，种类繁多，芦苇苍翠，蒲草连莲，清波幽静。

5.石嘴子

位于惠农区黄河大桥以北1.5公里处，长约1公里，紧依黄河，其沿岸石状如嘴，连绵分布。《嘉靖宁夏新志》记载：“石嘴山，城东北二百里，突出如嘴”系石嘴山得名之处。

6.罗家园

罗家园位于贺兰山脚下的王泉沟沟口，距石大公路4.5公里，惠农区17公里。这里夏季凉爽宜人，是一处清幽的避暑胜地。景区总面积3万多平方米，园中古木参天，百年桑树、核桃树和杏树等显得古色古香，原始味十足，明长城遗迹从园边逶迤而过。秀丽的罗家园以她深厚的文化底蕴，古老的魅力传说，深深吸引着每位游客。如果你游览沟中景点返回园中，香喷喷的羊肉也就炖好了，真应了那句“山风山景住山野，山泉山柴炖山羊”的招牌话。在这里感受到的是农家乐，体验到的是真正的山野风味休闲游。

7.田州古塔

“一柱撑天，东带黄河明献瑞；孤标拔地，西屏兰岳秀争辉。”这是距平罗县城20公里的田州塔上的一副对联。田州塔俗称姚伏塔，矗立在姚伏镇东一公里外的柳阴丛中。塔呈平面六角形，8层楼阁式砖塔，高38米，塔顶呈六边覆斗状，塔底直径为7.5米，南北各有一门，门墙上有对联，对联书法俊秀有力，对仗工整。平罗县田州古塔建于唐宪宗元和五年（810年），那么塔至今已有1194年的历史了。在一千多年漫长的岁月中，田州古塔经历了大小百余次地震，又历经战火蹂躏，可谓阅尽人间沧桑。后于清乾隆四十八年（1783年）重修。1980年平罗县人民政府拨款进行了维修。1985年被定为重点文物保护单位。

8.西夏离宫遗址

西夏离宫遗址在大水沟沟口两侧，由沙湖向北走十几公里即可到达，南北长4公里。《平罗县志》记载：“位于平罗下庙大水沟侧的西夏离宫之雄伟，建筑台地10余座，其中每座台面长100余米，前后宽70余米，高出地面12米左右。”遗址现存有建筑台地数十座，攀山头而眺望，看得出当年那巍峨辉煌、富丽华贵的气势。在西夏离宫遗址，回望后山，极似四尊坐佛，忽隐忽现。离宫之前约3公里的山坡之上，有一条南北向的废渠，便是李王渠。进大水沟向西走3公里左右，有庙一座，称为上庙。走至沟外下庙乡有下庙。正所谓有上就有下一般的对称。

9.贺兰山大川风景区

大川位于贺兰山麓北端，惠农县境内。整个大川地势平坦，从川底到川口约10-20公里，地形随山脉走势呈不规格化状，川套山湾，山湾包川，走过一川是一湾，绕过一湾见一川，川湾相恋，引人入胜。春夏季节，这里是一片绿色的草海，大川及四周山坡之上，遍地野花绽放，蝴蝶、昆虫嬉戏其间，生机盎然；秋冬季节这里山杏野果挂满枝头，蓑草金黄，自然幽静，充满情趣，令人遐想连篇、惬意融融。

10.黄河红柳园

位于惠农区以东1公里处，红柳园有万亩之大，园内红柳如烟似雾，百鸟翱翔争鸣。每到春秋就形成了天然“湖心岛”。坐小船渡过约15米宽的河水进入红柳林区，茂密的红柳林让游人首尾难顾。在红柳林中心地带，有两处宽阔的草地，为游人提供了休闲娱乐的良好空间。

11.西河桥古生物化石

位于惠农县尾闸乡西河桥村以西的贺兰山下，占地面积600㎡。发现于1985年11月，经中国科学院古脊椎动物与古人类研究所专家的发掘研究，西河桥古生物化石形成于10—15万年前，现已出土的有犀牛、盘羊、大角鹿、老虎、猎豹、三趾马等古动物化石。是研究古地壳变迁，气候变化，古动植物灭绝最好的物证。引起了专家、学者、人民群众和新闻界的关注。《新华社宁夏分社》，《中央电视台》和区内一些新闻单位做了报道。2001年9月，以这些古生物化石为内容，成功举办了《远古世界探密---大型古生物化石展览》，吸引了近20万观众。2004年,与内蒙古博物馆等单位合作，在美国成功举办了古生物化石展览。

2.大田县周边旅游景点

信宜市属于山区市，旅游以大自然、真山水、纯生态为主题，可供开发利用的旅游资源较多，不仅自然风光美丽，人文资源也有不少。主要景点： 20年代的东镇墟大田顶 在大成镇东部，距市区38公里，海拔1704米，为粤西第一高峰，广东第二高峰。附近有海拔逾千米的山峰数十座.主峰西南侧有一“天湖”，高度1554米，容量30.8万立方米，池水清澈，与四周的3000多亩原始森林相映成趣。1973年开通山脚至山顶公路，广东省电视台在山顶建起差转台，竖起一根高达55米的电视塔。站在峰顶有“一览众山小”之感。在那里看日出、望云海、观古树古藤别有一番情趣。 　　大雾岭自然保护区 位于大成镇东部，大田顶半山腰，处于热带北缘向南亚热带过渡地带，系我国华南陆地区域最南端的最高峰。其地质古老，生境差异大，水热充沛，生物种类丰富，为热带雨林与亚热带季风常绿阔叶林的分界线，也是中国——日本森林植物亚区与古热带植物区（马来西亚）分界线的最南结点，1996年批准为省级自然保护区。据初步统计，大雾岭有野生维管植物195科703属1453种。其中拥有特有植物38种；珍稀濒危植物23种；还有少穗竹、锦香草等14种迄今世界上尚未发现植物。同时，有药用植物有五百余种，生物数十种。如此丰富的动植物资源，是吸引人们观赏和进行生物种类考察的好去处。 　　天马山 在北界镇旺将村西南边，距城40多公里，被人称为是信宜“香格里拉”。被评为广东省最美丽的乡村。主峰海拔1080米，山上是一片大草原，山下一条长狭谷，四周是蓊郁的森林，有桫椤、鸡毛松、红花荷、人头蕨等珍稀树种。中间一条幽深溪河，形态各异的瀑布、鬼斧神工的怪石，旅游资源得天独厚。天马山曾是苗人聚居之地，留下石砌梯田、石屋遗址和大片茶树、柠檬。景区内每立方厘米拥有十万个负氧离子，是一个天然的大氧吧。置身其中，给人以返朴归真，回归自然的感受。该景区为近年投资开发，现成为信宜市最热门景区。 　　西江温泉 位于北界镇西江河畔。距市中心12公里，占地面积400亩。温泉是世界珍稀温泉——氟泉，含有多种矿物质和微量元素46种之多。水质品居广东第一，水温高达摄氏80度以上，露天泉涌100多处，月流量近10万立方米。目前，西江温泉度假村是粤西新兴集温泉理疗、度假疗养、旅业饮食、娱乐健身、旅游购物于一体的综合性旅游度假区。 　　信宜古城 在镇隆镇八坊村，古称“窦州”。古城始建于唐武德四年(公元621年)，迄今已有一千二百多年历史，是历代州县并治之地。古城中的古建筑多建于元明清代，显得十分古典而大气。古城还有十三所古书院、七间公祠，两家公馆，以及文明门（红楼）、学宫（大洪国王府旧址）、冼太庙（大洪国招贤馆）、中山公园等一批具有历史意义和文物价值的古建筑。 　　大仁山 又名云岫山，在东镇北逻村与池洞镇接壤处，距县城约5公里，海拔726米。相传古时有个仲大仁，为救民而在此山英勇牺牲，山因此得名，群众在山上建仲大仁庙以祀之。古时被列为“信宜八景”之一，有“高源云涧”之称。近年群众修复二座寺庙，一间道教“三清观”，并建有宾馆、门楼、情人廊、观星台、观景亭等。 　　太华山 信宜八景称为太华揽胜，位于东镇镇庄垌村之南，是东镇镇与池洞镇的界山的太华山，海拔679米，山上有太尉庙。山的周围，松涛林海。山顶西侧有一个小盆地，中间有一个天池，池边有两座古寺：太尉庙。太华寺（又称观音寺）入寺庙的对面两边各有一小山丘，如钟似鼓。钟鼓之间为池口，水从池口直泻而下，像倒挂的银练。寺侧有一口古井，水清质优，是鉴江源头之一。登上山顶，极目远眺，心旷神怡。 　　虎跳峡 位于怀乡镇的黄华江上，长约5公里。中间湍水淙流，两面石壁如削，江面狭窄，有“小三峡”之称。狭口处高出水面数尺的黑色的花岗岩上，有斑驳白纹酷似猛虎，跃跃欲跳，故名虎跳。江左有仙人桥，是仿效四川栈道凿石开成的行人道，上为突出的岩石遮盖，下临深渊，中有“大王洞”，曾为当地瑶民首领肉翼大王所居。虎跳境地还有金锁、石狮、谷仓、盐仓、石象、插剑台等名胜。山上遍生杜鹃花，每年二三月一片花海，红艳欲滴，有“一湾湍水绿，数里杜鹃红”的诗景。 　　石印飞瀑 在平塘镇林垌河口处有一条狭谷，为信宜八景之一的“石印飞瀑”。这里一道峡谷，左为狮山，右为象山，中间宽数十丈，全是怪石、深潭芳草、杂树。河中有一个形似大印的大石，上有建于清朝乾隆五十七年（公元I792年）“石印祖庙”。庙侧有小石径、燕窝洞，有长年清澈的清水缸（潭）和长年浑浊的浑水缸（潭），有只闻响声而不见流水的暗潭（地下河），有见流水入而不只把水出的水桶潭。庙后为深潭、瀑布，颇为壮观。 　　半月岩 位于北界镇汕口村，因主体是一块弧形巨石，长13米，高3米，成弧状，形似半边月亮而得名。岩石底部为一弧形石，壁上分别篆刻有“振日台”和“钓鱼台”。此外，还有“中央台”、“ 东岩”等10多处石刻。石下有一石室，内有石床一张“仙人床”。东侧是山口瀑布，水光山色，分外迷人。 　　尚文水库 信宜八景称为文湖晴波，在东镇尚文村黎冲口，距城5公里。集雨面积43.2平方公里，淹没面积2.4平方公里，总库容量3016万立方米。山丘环抱，竹木苍翠，一年四季，山青水绿，鸟语花香。湖中的百果岛，花果满园，人流如梭的渡口上，樵子挑云摆渡，碧波荡漾的湖里，渔人欢歌唱晚，湖滨疗养院更是一个寂静清幽的休养胜地。 　　龙泉谷 在丁堡镇墟镇约去12公里的岭脚村。这里与大成镇成洞、双乐以及高州大潮镇宝岭接壤，这里的高涧深沟，长约3公里，共分为9个弯曲，故又名“九曲沟”， 两岸高山巍峨，峻岭陡峭，两岸青山相对，一条深沟清溪，狭窄如“一线天”。相对高度近千米的高山，狭着一条九曲回廊似的深沟，山雄水秀，颇为壮观。在沟的两岸，很难见到松林杉树。这一奇特峰峦溪谷，奇树异花密布，野藤铺天盖地，山蕉野果随处可见。集雄、奇、古、秀、幽于一身，揽锦水飞泉于一体。 　　丽垌老松林 在白石镇丽垌村的丽垌口，有一片生长了二三百多年的老松树。这片老树林有马尾松500有多株。都十分高大，树干挺拔，魏魏苍劲，树皮粗糙如老龙鳞，最大有一株树高约27米，胸径3.15米。据丽垌村居民说，他的祖上约在明未清代（约公元1646年）由外地迁到大雾岭下的丽垌村时，那几松林就已经存在。丽垌老松林，景美壮观，吸引不少游客前去探秘，进入此地，不仅可以观赏高大松树，也犹如走进一个植物园，古松林下不愧为一个“绿色的植物园”啊！ 　　石硖天梯 在合水镇石峡村大水岭，距县城40多公里。大水岭海拔近千米，坡度较陡，并且是一坑一垠，一山一岗。为适应地形条件，每块田均开垦得小巧玲珑，精致细腻，因而有“青蛙一跳三块田”之说。当地至今仍流传着“竹帽盖过田”的故事。这里梯田如练似带，从山脚盘绕至山顶，小山如螺，大山似塔，彼此绵延起伏，一气呵成。因山势不同而显得气势磅礴，雄伟壮观。 　　山溪漂流 信宜近两年利用山溪河道建起两个漂流区。龙玄欢乐峡漂流位于洪冠镇境内的云丽电站水陂到云丽樟木湾河道，全程约4公里。河道狭长，以幽、深、奇、秀、险而出名。甲门峡漂流位于池洞镇东安闸，全长约5公里，漂流时间约2小时，河道落差大、水量大，九曲十八弯，两岸风光如长廊画卷，领略“激情穿越、仙境畅游”的独特神韵。

3.田阳县旅游景点大全

龙潭灵湖位于田东县城西北部，南距德保县城30公里，西距田阳县城15公里，东距田东县城13公里，占地面积2万余亩，主要景点龙潭灵湖占地百余亩。

灵湖满溢形成泉河，水源来自群山地下泉水。泉水共有九个泉涌形成，常年不断，俗称九龙喷水，夏天，很多人来这里游泳玩耍，灵湖的水真的很清凉。

盛夏时节的龙潭灵湖，游人如织。爱美的妇女在花海中赏花拍照；燥热的男士卸下疲惫跳入水中畅游；天真的儿童在水上游乐场里尽情欢快。

4.广西田园旅游景点

玉林五彩田园宝相寺不要门票的。

玉林宝相寺位于广西玉林市玉州区茂林镇鹿峰村，玉容公路从旁经过，距离玉林市区10千米，是建筑类人文风景区旅游区。

玉林宝相寺始建于宋朝末年，距今已有800多年历史，原址位于城东门内古忠孝街，历代多次重修，曾为桂东南一带著名的梵刹，民国遭毁，宝相寺地处斯特地貌带，风景秀丽，高峰岩一峰独秀，居中傲立。

5.广西田东旅游景点有哪些

龙潭灵湖位于田东县城西北部，南距德保县城30公里，西距田阳县城15公里，东距田东县城13公里，占地面积2万余亩，主要景点龙潭灵湖占地百余亩。

灵湖满溢形成泉河，水源来自群山地下泉水。泉水共有九个泉涌形成，常年不断，俗称九龙喷水，夏天，很多人来这里游泳玩耍，灵湖的水真的很清凉。

盛夏时节的龙潭灵湖，游人如织。爱美的妇女在花海中赏花拍照；燥热的男士卸下疲惫跳入水中畅游；天真的儿童在水上游乐场里尽情欢快。

6.广西田州旅游景点介绍图片

隆林万峰湖水利风景区、雅长兰科植物自然保护区、澄碧河漂流、百色市德保县吉星岩景区、百色田州古城、岑王老山自然保护区、那岩古木寨、百色市德保县红叶森林旅游景区、百色市平果黎明通天河旅游景区、邦亮长臂猿自然保护区、金钟山黑颈长尾雉自然保护区、百色市田阳聚之乐休闲农业景区、百色乐业大石围天坑群景区

7.广西田州古城游玩攻略

5月30日早上，风和日丽，阳光明媚，《百色早报》小记者团的部分小记者到田州古城游览。作为其中一员，我怀着激动的心情和大家一起乘坐大巴来到位于田阳县田州镇的田州古城。

下了车，带队的大记者把我们引到了牌坊前，一位美丽的讲解员阿姨手举着一面小蓝旗前来迎接我们。在讲解员阿姨的引导下，我们首先在田州古城牌坊前参观。牌坊顶上的彩绘是我国四大名锦之一“壮锦”的图案，壮族人民的民俗活动特别丰富，在四个柱子上的浮雕展示的是壮族人民对山歌、祝酒、舞狮、丰收等节日庆祝时的景象。牌坊左右两边各有一幅大型浮雕，两幅浮雕的人物都是壮族人文始祖布洛陀。“布洛陀”是壮语的译音，汉语的意思是无事不知晓的人。右边的浮雕展示的是布洛陀教壮族子孙造屋、建房、筑桥的景象，左边的浮雕展示的是布洛陀教子孙们种田、耕地、引水灌溉的情景。

接着，我们来到“月亮河”酒吧街。说是酒吧街，实际上是一条古色古韵、充满壮乡建筑特色的街道，街道两旁都是仿古建筑，里面有茶室、服装店和一些娱乐场所。月亮河是一条人工小河，河岸旁有一座石雕，石雕上雕刻着布洛陀发动群众开辟河流的情景。

最后，我们前往紫荆广场。讲解员阿姨告诉我们，这里有三棵年龄比较大的紫荆花树，开花时很漂亮，于是就把这里取名为“紫荆广场”。广场中心还有一排小喷泉，我和小记者们在这里玩了好一会儿。

回到游客中心，工作人员为给我们庆祝“六一”儿童节，还特别为我们准备了游园活动。活动的项目丰富多彩，有“愤怒的小鸟”、“夹玻珠”、“盲人敲锣”等，我参加了自己喜欢的游园项目，得了不少奖品。大家玩得很开心，几乎忘记了炎热的天气。但是由于时间有限，我们最终依依不舍地离开了田州古城。

这次游览，让我了解到我们百色壮乡文化的丰厚底蕴以及悠久的历史，领会了壮乡人民勤劳、朴实、勇敢的精神。

8.广西田阳有哪些景点

　　您好！ 　　田阳旅游线路 　　田阳一晚两天游 　　A线：D1县城内接团，午餐后，游览布洛陀文化圣山----敢壮山 　　景区，观赏田阳舞狮，晚餐后，欣赏布洛陀圣乐，入住酒店。

　　D2早餐后，游览红七军战场遗址，全国农业旅游示范点---芒果风情园，参与垂钓、烧考等活动，风情园内用午餐后送团。　　B线：D1县城内接团，午餐后，游览布洛陀文化圣山----敢壮山 　　景区，国家农业示范园区，晚餐后入住酒店。　　D2早餐后，往永常村参观展览馆，游全国农业旅游示范点---芒果风情园，参与垂钓、烧考等活动，风情园内用午餐后送团。　　百色---田阳寻根祭祖三天两晚游 　　D1下午田阳县城接团，晚餐后入住酒店。　　D2早餐后，游览布洛陀文化圣山----敢壮山景区，欣赏精彩纷呈的民俗活动（布洛陀圣乐、斗牛、唱山歌、舞狮等）感受古老神秘的壮族文化。午餐后游风情园，车游西南最大的农贸批发市场，县城自由活动，选购地方特产。晚餐后，逛田阳美食一条街，自费品尝特色小吃。（住田阳） 　　D3早餐后，参观第七军军部旧址----粤东会馆、百色纪念馆。午餐后返程，结束愉快行程！ 　　田阳旅游资源丰富，主要景点景区有“广西民族风情旅游示范点”----敢壮山布洛陀旅游景区、“国家农业旅游示范点”-----布洛陀芒果风情园、玉凤长高河漂流、红七军北上誓师大会旧址、田州瓦氏夫人陵园、百东河水库、五村驮逢风光、惠洞水库、莲花山、活旺河、那音水库、永常扶贫展览馆、那赖、赖奎古人类遗址等。　　田阳娱乐项目丰富多彩，白天可以观赏田阳舞狮，斗牛、斗鸡、矮马比赛，参与竹竿舞、抛绣球、钓鱼、采摘芒果、荔枝、圣女西红柿等活动。晚上可以欣赏布洛陀圣乐表演，或到各酒店的卡拉OK厅、KTV酒吧唱歌跳舞等现代休闲方式。在每年的农历三月初七到初九，在敢壮山举行的歌墟节更是盛况空前，各式民俗表演如狮子上刀山、抢花炮、传统歌舞、斗牛、壮族风味小吃等，吸引着来自四面八方的游客。　　公路：田阳县交通便利，公路四通八达，全县所有的乡镇和行政村全部通车；南宁至百色二级公路穿城而过；西通云南、贵州，南经德保、靖西至越南，北过巴马可进河池市。县城距南宁市228公里(324线)，距百色市区38公里(324线)，距德保县88公里(20312线)，距巴马县85公里(323线)；将要开通的南宁——昆明高速公路贯穿县境内。县城中心设有城东、城西2个客货运服务中心，开往南宁、广州、巴马、百色等地直达快班运输和大中型货物运输，运输时间短，效益高。

9.广西田州旅游景点介绍大全

1、田州古城。位于广西壮族自治区百色市田阳区田州镇百东河北岸。田州古城，是集商业、居住和文化旅游于一体，以古建筑为平台、壮族文化为“灵魂”的大型文化旅游综合项目。古城内分布有大型购物中心、旅游五星级酒店、客栈、酒吧、餐饮、KTV、水疗中心、会所、四合院、祭祀台、祖公塔、布洛陀广场、土司府、壮族文史博物馆等多种功能建筑。

2、“多彩毛南城”。景区位于环江县城内，隶属于思恩镇。景区整体风格融入毛南族文化元素，展现毛南族古老深邃的文化情怀。充满神秘、独特傩文化的傩面广场；荣获吉尼斯世界纪录最大铜鼓称号的铜鼓就在景区的铜鼓广场；空气清新、郁郁葱葱，环境优美的江滨公园，景观节点融入民族特色要素，夜色中，在璀璨灯光下，毛南族图腾平添几分神秘，江色多了几分柔情。

3、《印象·1876》北海历史文化景区。位于北海老城区，东起迎宾馆，西至文物大院；南起英国领事馆旧址，北至滨海路，由解放路、中山路衔接英国领事馆旧址、德国领事馆旧址、德国森宝洋行旧址、法国领事馆旧址、大清邮局旧址、北海关大楼旧址等文物古迹组成。这些建筑群，是见证中国近代开埠文化的重要遗址。

4、沙子古街。建于清光绪年间，保存着400多套古韵斑斓明清风格建筑，街道中间横铺大块青石板，两旁直铺长条青石板。沙子古当铺，全用大条石和青砖砌成。沙子石拱桥坐落沙子龙嘴河上，建于清宣统三年，由广东会馆和湖南会馆共同建造，桥上保存着10多块惟妙惟肖石刻，是平乐县重点保护文物。

5、榕津古街。街北端为一楼门，楼门内有石凳，两侧有扶梯可上二楼，楼上供奉祝融火神。古街以清末民国初年南方民间两层楼式的木、青砖建筑居多，除小学外仅有两家新建建筑，青砖素瓦，木楼飞檐，显示了江南古镇建筑的古朴风貌。保留有粤东会馆、三神宫、紫竹仙宫、青石砖拱门、廖炳坤、廖振国等商人的旧居等建筑。

6、黄姚古镇。黄姚古镇是广西地区一个非常有名的古镇，从广西很多古镇的位置来看，这个古镇位于广西贺州昭平县东北部，这个古镇早在宋朝时就已建成，至今已有一千多年的悠久历史。

10.田州古城景点介绍

田州

唐开元年间（713-741年）在今桂西地区置田州，辖都救（在今广西平果县）、横山（在今广西田东县）、武隆（在今广西田阳县、百色市）、惠佳（在今广西百色市）、如赖（在今广西田林县）5县，治所于都救县。

天宝元年改田州为横山郡。乾元元年（758年）横山郡复改名田州，并撤销横山县。贞元二十一年（805年）田州废置，后复置，又废。

元代设田州路（治所设于今田东县祥周乡祥周村旧州屯）。属湖广行中书省其中田州路。共辖果化州、向武州、安定州、奉议州、上隆州、功饶州、怀德州、思恩州、婪凤州、兼州、下隆州、田州、归德州、武龙州、归顺州、归辰州等16个州和罗彼、郍带、唐兴、强山、威德、永宁、都阳、古带、南海、上林、武林、顺安、华阳等13个县。其辖境包括今广西平果、田东、田阳、右江等县区及巴马瑶族自治县的部分地区。

明初废田路。

宋代，在今广西田东县地设田州土州，元属田州路（治所设于今田东县祥周乡祥周村旧州屯）。

明田州土州治所迁往今广西田阳县境内。

清光绪元年（1875年），田州改土归流，置恩隆县（治所在田东县平马圩）。隶百色直隶厅。

思田靖乱

岑氏一族是广西省势力很大的土著，自明代初年就作为土官管辖思恩、田州。嘉靖四年（1525），朝廷政策有变，以流官代替土官。本来流官势力微弱，总是借狼达土兵的力量讨伐叛乱，土官也给予协助。然而，乱贼平定之后，所有军功都归于流官，土官得不到任何回报。因此，当时的岑猛父子对新政不满，起兵叛乱。嘉靖五年（1526），都御史提督军务姚镆前去讨伐，擒获岑猛父子。而岑猛部下头目卢苏、王受再次拥兵造反，攻下了思恩、田州两座府城。姚镆率广东、广西、江西、湖广四省大军前往征讨，却连连败退下来。

嘉靖六年（1527），王阳明在故乡讲学的安稳生活结束。因为这一年的五月十一日，朝廷决定由任南京兵部尚书的王阳明兼任都察院左佥都御史，去平定思恩、田州的叛贼。六月六日，兵部使者将圣旨送到王阳明手中。此时已是残病之躯的王阳明，多次上疏表明了自己的辞退之意，却未得允许，王阳明只能拖着病躯，赴任前往。

嘉靖六年（1527）九月九日，王阳明从故乡越地出发，直奔广西省，踏上了他生平最后的征程。在赴任途中就已经将广西境内的情况了解了一番，他分析后认为思恩、田州应以招抚为上策，而不应以征剿为主。

为了快速平定思田，王阳明做了几点安排：将行营搬到浔州（今广西桂平）；遣返了前任巡抚征调的几万大军，只带领7000名湖广永顺、保靖地区的士兵，而且士兵们都解甲休息；将朝廷停止进剿、决定招抚的消息传递给卢苏、王受。

卢苏、王受与官军对抗，本来就是为了活命，并没有主动反叛朝廷的意思。在殊死抵抗中，他们居然将官军打得落花流水，不禁有些沾沾自喜。当听闻王阳明前来广西镇压他们的起义后，他们一时间变得不安起来。因为王阳明曾提督南赣汀漳军务，将江西、浙江、湖广、广东四省交界地区的“山贼”都剿灭了。与王阳明所率领的军队硬拼，只会自取灭亡。卢苏、王受正在左右为难之际，听到了王阳明决定招抚的消息。他二人开始不相信，认为王阳明在耍诈，后来听到王阳明将数万军队遣散，才开始有些相信。王阳明居然只带了几千兵士驻守在浔州，这让卢苏、王受两人又充满了狐疑。

在嘉靖六年（1527年）十二月二十六日，王阳明进一步将行营驻守在南宁府（今广西南宁）。南宁府离思恩和田州更近，这进一步向卢苏、王受表明了王阳明招抚的心意。卢苏、王受为了探明王阳明的虚实，派出了黄富等头目前往南宁拜见王阳明。虽然黄富向王阳明表明了愿意投降的意思，但并没有做出实际的行动。

王阳明特意让黄富传话给卢苏、王受，如果真心归附朝廷，卢苏、王受就应该亲自到南宁面见王阳明。卢苏、王受接到了黄富的传话，与众人商议后，决定答应王阳明的招抚。有部下对卢苏、王受说了王阳明曾经有诱杀浰头池仲荣的事情，这一下子又让二人犹豫起来。但王阳明已经做好了宣传，整个广西都知道王阳明特意向朝廷请求才实行了招抚。卢苏、王受见民意难为，便召集所属将士到南宁接受招抚。

两人所领军队有七万多人，远远超过王阳明所统领的军队。卢苏、王受为防有变，只身前往南宁城，让诸多将士驻守在南宁城外。如果王阳明诱杀卢苏、王受，驻守在城外的七万军队就攻下南宁，为二人报仇雪恨。如果王阳明处事公允，确实是招抚，就一并归附朝廷。而王阳明早已经探听到卢苏、王受二人的部署和打算，也断定招抚计划奏效了。

卢苏、王受刚进了南宁府，王阳明就有理有据地披露了他们的罪行。由于王阳明句句属实、句句在理，卢苏、王受两人不得不承认错误。王阳明看他们诚心接受招抚，便对他们施以了杖刑，以示惩戒。卢苏、王受二人原以为王阳明一定会对他们进行重罚，不是杀头，就是受牢狱之灾。可是王阳明对他们如此仁慈，一下子就感动了他们。

王阳明与二人同出南宁城，安抚那七万待命的军队。当王阳明宣布朝廷赦免了他们反叛的罪行后，七万军队一片沸腾，甚至喜极而泣。王阳明让卢苏、王受等人遣散这七万军队，让他们各自回乡。王阳明在最短的时间内用招抚的手段平定了思田之乱，并在嘉靖七年（1528年）二月给朝廷上了《奏报田州、思恩平复疏》，总结了穷兵黩武的十患和罢兵招抚的十善。

十患为：亏损皇上好生之德；消耗钱粮；伤亡兵士；贻误农耕；恶化与土官的关系；聚兵一隅，酿成其他区域夷族的动乱；加重百姓负担；失却湖广士兵家属之心；诛杀僮瑶之族，造成自撤藩篱；以兵克必以兵守，岁岁调拨，劳费无已。

十善为：昭明皇上好生之仁；节财省费；兵免于死亡之苦；不废农耕；使土官感恩戴德，息反侧之奸；使远近之兵，各归所守，无顾此失彼之患；节省民力，贫民解于倒悬；使湖广士兵家属安心定志；可使僮瑶之族外防边夷；可使人民各安其业，近悦远来。

这十患、十善，针对的都是如何安民，也只有安民才能让地方长治久安。经过王阳明向朝廷奏请，朝廷决定将田州府改为田宁府，改由流官做知府。而在八甲地区另设土官管理田州，由岑猛的小儿子岑邦相暂时管理州中事务。同时设定了19个土官巡检司，由卢苏、王受等人做巡检。这就是土官流官并行制，但田州及巡检司的土官都必须受田宁府知府的管制。这种土官流官并行制，也在思恩府开始推行。

王阳明特别重视平乱的善后工作，注意对百姓加以安抚和施以教化。除了在行政建制上对地方进行约束，还通过文化教育教化地方百姓。他不仅在思恩、田州建立学校，还让通晓律法、礼仪的人到这里讲学。他希望通过这样的文化宣传，达到教化地方、稳定统治的目的。