修善寺简介

1.修善寺简介

【北条时政】1138～1215

北条时政（1138-1215）是日本镰仓幕府的第一代执权。伊豆国北条人。通称北条四郎，远江守。镰仓幕府第一代将军源赖朝的岳父。是源赖朝举兵创立幕府政权时的功臣。1185年受源赖朝指派前往京都，任首任京都守护。

1186年任七国的地头职，不久辞任。1199年源赖朝死后，源赖家任第二代将军职。1203年杀死源赖家岳父比企能员一家及赖家长子一幡，废黜赖家（软禁于伊豆修善寺，翌年杀害），立赖家弟千幡（实朝）为第三代将军，自为幕府政所别当（幕府最高行政机关的首长），始称执权，代将军掌幕府实权。1205年受后妻牧方等的怂恿，阴谋杀害实朝，企图拥立女婿平贺朝雅为将军，但遭北条政子、北条义时的反对而失败，此后退隐出家，法名明盛。

2.法善寺在哪

大阪城假名 おおさかじょう罗马音　oosaka jyou谐音 噢噢萨卡 教 通天阁假名 つうてんかく罗马音　tuu tenn kaku谐音 次 藤 卡库 海游馆假名 　　かいゆうかん 罗马音　kaiyuukann谐音 开有 康 法善寺横丁假名 ほうぜんじよこちょう罗马音　houzennji yoko tyou谐音 或怎及 哟扩 乔

3.开善寺的历史

追溯来源，得从这个历史典故说起——

隋朝吏部侍郎薛道衡，有一天到钟山开善寺参访，仔细观察寺中的一景一物，深感寺庙好似人间净土，便动念头提问小沙弥：“金刚为何怒目？菩萨为何低眉？”

小沙弥虽小，却不假思索地回答：“金刚怒目，所以降服四魔；菩萨低眉，所以慈悲六道。”

这话一出，薛道衡一脸错愕，惊讶于小沙弥的才思敏捷。悟道之后，大为喜爱推崇，久而久之，“金刚怒目、菩萨低眉”的说法便广为流传！

单看外表，很多人以为怒目金刚是恶人，低眉菩萨才是慈悲的好人。其实这两者所展现的不同外相，正是“因材施教”、“观机逗教”，都有异曲同工之妙，是为了帮助别人而展现的方便作法！

佛典中说的“金刚”是佛菩萨的随从力士，因手持金刚杵而得名，常见的雕刻题材有大明王、黄财神、大黑天等等。

4.净慈寺 净寺

晓出净慈寺送林子方这“晓”是早晨的意思。

《晓出净慈寺送林子方》

毕竟西湖六月中，风光不与四时同。

接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

《晓出净慈寺送林子方》是南宋诗人杨万里的一首七绝。

此诗通过描写六月西湖的美丽景色，曲折地表达对友人林子方的眷恋之情。首二句以“毕竟”二字领起，一气而下，既协调了平仄，又强调了内心在瞬间掠过的独特感受。然后顺理成章，具体描绘这使他为之倾倒与动情的特异风光，着力表现在一片无穷无尽的碧绿之中那红得“别样”、娇艳迷人的荷花，将六月西湖那迥异于平时的绮丽景色，写得十分传神。诗的后两句是互文，文义上交错互见，使诗句既意韵生动，又凝练含蓄。

5.日本修善寺简介

日本伊豆半岛在日本本州静冈县东部。

伊豆半岛位于日本本州静冈县东部。向南伸入太平洋，长60公里。全境处在富士火山带，有天城山、热海和达摩山等火山。温泉众多，冬季气候温和，吸引着大批游客。主要矿泉疗养地有热海和修善寺。

伊豆半岛位于东京的南部，属于静冈县，是关东地区著名的风景旅游胜地。富士火山带南北贯通伊豆半岛，因而伊豆半岛多温泉，以温泉和海景出名。

6.开善寺在哪里

保定市附近有 慈云禅寺, 清真女寺, 关帝庙, 大慈阁, 真觉禅寺, 岳王庙, 报国禅院, 保定城隍庙, 伽蓝财神殿, 龙王庙, 普偈寺, 灵慧寺庙, 龙潭寺, 黑风杨祖, 南沟头清真寺, 三义宫, 西慈航寺 等。县市有凤凰山大佛光寺位于河北省保定市顺平县，高碑店开善寺，阁院寺位于河北省涞源县，保定观音寺位于保定市东北15公里的清苑县，广华寺位于涞水县，高碑店百国极乐寺，大善国寺位于河北省保定市望都县。

7.修善寺院功德

可以这样写：在这座功德碑上的每一个人名，都是捐款修建祠堂的人。他们的捐助，不但使祠堂最终得以落成，也捐出了一份实实在在的功德，在这里特立此碑，感谢他们！

8.会善寺简介

　登封位于郑州西南约70公里，北依嵩山，南濒颍水，风光秀丽，山河壮美。登封“天地之中”历史建筑群即分布在登封市境内的嵩山盆地之中。 　　登封境内的嵩山是中国历史名山，居五岳之中，其主体由太室山和少室山组成，海拔在300米到1512米之间，总面积14940公顷。在嵩山范围内，地质史上的太古宙、元古宙、古生代、中生代、新生代的地层和岩石均有出露，被地质学界称为“五世同堂”。嵩山地区有多次地壳运动的痕迹，丰富的矿藏资源，多样的地貌形态，以及各种古生物化石，使其不愧为“天然的地质博物馆”。区内地势起伏较大，地貌复杂多样，使光热、水分、土壤等条件具有明显的差异性，在短距离内出现各种不同的生态环境及动植物，为人类的生产生活提供了有利的自然条件和丰富资源。嵩山不仅山势巍峨起伏，而且景观瑰丽多姿，美妙迷人。奇峰、幽谷、茂林秀丽多姿，飞瀑、流泉、龙潭旖旎。自古以来，嵩山以其地处京畿的优势地理位置，以其自然景观和人文景观的完美结合，成为中华文明的最早、最重要的圣山。　　嵩山地区山体大小适中，中低山丛布，山中夹有较广的低丘与盆地，水网发达，黄土台地广布，十分利于人类生存。嵩山位居中国东西南北的要冲，便利人们交往、文化辐射与反馈。这里属暖温带山地季风气候，由于山地对东南暖温气流的屏障作用，降水量自东南向西北减少，在嵩山之阳相对充沛。在全新世中期，即距今8000～3000年间，裴李岗、仰韶、龙山和夏商周时期属亚热带，年均气温较近代高约2℃，年均降水量较近代多出约200毫米，水、热、生物等资源丰富，能较好满足人类需要。正因为中原嵩山地区山、水、土、生（生物）、气（气候）与位（地理位置）俱宜，才最终形成对中国起核心作用的文化。旧石器时代人类从嵩山沿着它四射的河流走向原野。新石器时代人类通过开垦种植劳动，创造愈来愈丰富的生活和优势文化。他们的足迹踏遍嵩山周围，甚至更远，将嵩山的文化传向四方，并吸收周边文化丰富自身，形成有嵩山影响与印迹的嵩山文化圈。　　颍水，发源于中岳嵩山，迤逦东下，流经河南登封、禹州、许昌、临颍、周口、颍上、阜阳汇入淮河，为淮河第一大支流。颍水又称颍河，上游以沙河为主，故又称沙颍河。位于淮河北岸，河南省东部与安徽省西北部。主干发源于河南省嵩县伏牛山脉摩天岭（又名没大岭）东麓，东南流经鲁山、平顶山、叶县、漯河、周口、项城、沈丘等县市，至界首县城关镇附近进入安徽省，往下经太和、阜阳，于颍上县沫河口入淮河。全长619公里，流域面积原为4万平方公里。　　登封“天地之中”历史建筑群分布在嵩山主体太室山和少室山区域内的4000公顷范围内，其时代跨度之长、种类数量之多、价值之高，举世罕见。　　周公测景台和登封观星台位于登封市东南15公里告成镇，坐北朝南，背依告成山，面对箕山，西倚王岭尖，东傍双庙岭，南临颍水，又有石淙河、五渡河环绕，是一处环境清幽的胜地。　　嵩岳寺塔位于登封市区北5公里的嵩岳寺内，背靠太室诸峰，西傍西灵台山，东依东灵台山，南面山坡漫缓开阔，数十里之外，即遥遥可望。　　少林寺建筑群位于登封市区西北13公里处的少室山阴，现存历史建筑包括少林寺常住院、初祖庵、塔林和周边古塔等。少林寺常住院坐北朝南，背依五乳峰，面对少室山，少溪河从门前潺潺流过。初祖庵位于少林寺常住院西北2公里处的龟背形山丘上，它背连五乳峰，周围丘涧环抱，陡崖绝壑，古木参天，北距五乳峰的达摩洞1800米。少林寺塔林位于少林寺常住院以西280余米处的山坡上，占地面积1.99公顷，南临少溪河，北靠五乳峰，依山傍水，环境优美。　　会善寺位于登封市区西北6公里处的太室山积翠峰下，左倚龙山，右傍虎山，林木葱郁，风光旖旎。　　嵩阳书院位于嵩山太室山峻极峰下，坐北朝南，东、北、西三面峰峦环拱，溪水围合，南面开阔平缓距双溪河165米。　　太室阙位于登封市区东太室山黄盖峰下中岳庙天中阁前600余米处的中轴线上，中心点坐标为北纬34°27′06.81″，东经113°04′04.09″。少室阙位于登封市区西6公里少室山下，面对太室山，少溪河从背后潺潺流过。启母阙是启母庙前的神道阙，位于嵩山万岁峰下山坡上，西临崇福宫，东依浮丘峰，北距启母石190米。　　中岳庙位于登封市区东太室山南麓，南距太室阙600米。坐北朝南，背依黄盖峰，面临玉案山，西傍望朝岭，东望牧子岗。

9.开善寺的价值

台湾的旅游名胜区多到你数都数不过来，如先锋日月洞、肖楠巨林群、曲冰遗址、武岭、能高山、奥万大国家公园、翠峰风景区、玉山国家公园、鹿林山自然公园、竹山天梯、七彩湖、双龙瀑布、大竹湖水鸟保护区、日月潭国家风景区、澎湖、阿里山、花莲、高雄、垦丁、宜兰等等。其中最有名也是最热门的景点当属日月潭、阿里山、花莲、垦丁、澎湖、了。

下面咱们一个一个介绍：

日月潭：日月潭国家风景区位于南投县鱼池乡水社村，是全台最大的淡水湖泊，故日月潭有人称为“海仔“”或“水社海仔"；因潭景雾薄如纱，水波涟涟而得名为“水沙连”，四周群峦叠翠，海拔高748公尺，面积116平方公里，全潭以拉鲁岛（光华岛）为界，南形如月弧，北形如日轮，所以改名为“日月潭”，潭面景像万千，为出色的天然大湖，921大地震面临前所未有的浩劫，带来重建的契机，震后景点升格再现日月潭光华。

日月潭国家风景区－游日月潭

日月潭国家风景区于2014年，被旅游局列为适合银发族出游的热门风景区之一，以车程短、走得慢、吃的软、看的久等主打诉求，强调养生、乐活、自然、无障碍，规划“慢活悠游之旅”行程，鼓励长者出游体验不一样的国内旅游。游日月潭可选择搭游艇、健行、骑自行车等方式，在日月潭共有水社码头、伊达邵码头、朝雾码头、玄光寺码头等四个公共码头，一般游湖行程大约需二小时左右，您有可在码头租用手划船与知心伴侣倘佯在日月潭的湖光水色浪漫一下。日月潭国家风景区管理处近年来规划了几条自行车悠游的路线，其中以“环湖公路”为最佳，环湖公路全长约33公里，建议以自行车为主要交通工具，再搭配延途各个景点作为亲子休闲一日游，不但可以健身，又可悠闲的浏览体会日月潭好山好水与美丽风景；日月潭环湖公路有顺时针方向或逆时针方向两种环湖方式，“顺时针环湖方向”系紧邻潭边，以欣赏月月潭潭面的湖光水色为主，但在安全上因在路的外侧，所以也较逆时针方向危险；逆时针环湖方向因对向来车会阻挡到视线，故延途也较无法随意欣赏日月潭潭面的湖光水色。

日月潭国家风景区－旅游景点

向山游客中心：以拥抱日月潭为意象，让建筑与自然环境共生，兼具游客中心与风景区管理处等两项机能，建筑物本身流畅的线条、湖水绿、草坪青、蔚蓝的天空、清水模灰色简约等元素，因日月潭晨昏晴雨、四季递嬗而有不同的景色及美感。

伊达邵码头：与日月潭索道仅900公尺，是日月潭4大码头之一，原为邵族主要居住地，旧称德化社，后规划周边整并为占地328坪的逐鹿市集，提供日月潭在地农特展、原住民料理、手工艺术品。

日月潭环潭自行车道：曾被CNN旗下生活旅游网站CNNGO评选为全球十大最美自行车道之一，单车漫游是贴近体验日月潭美景、周边景点最推荐的旅游方式，可自由调整行程、赏看日月潭美景与沿岸人文风土。

水蛙头步道：步道位于大竹湖及伊达邵之间长500公尺、落差约60公尺的高架栈道，入口处有青蛙雕像及小客车停车场，终点为水滨的环状动线，潭边设置“青蛙叠罗汉”铜雕，也是水位升降的观测指标，沿途林木、孟宗竹林、蕨类生态丰富，行走其中，生意盎然。

日月潭索道：全台第一个BOT兴建的索道，全长1877公尺，起讫站位于日月潭与九族文化村，搭乘时间约7分钟，提供高空浏览日月潭全景、便捷来往于九族文化村与日月潭之间交通机能。

拉鲁岛：位于日月潭中心，为日月潭分界，是旅客必游之地，是原住民邵族传说中祖灵安息的圣地，原本岛上有座月下老人亭，因921大地震与长期波浪侵袭导致面积减少，已将月下老人亭迁移至日月潭龙凤宫，并将拉鲁岛规划为原住民区域且限制外人登岛。

文武庙：建于1938年、1969年重建，采中国北朝宫殿式建筑，分为三殿供奉开基元祖、文昌帝君、关圣帝君及岳武穆王，后方大成殿供奉孔子等，儒道释三教诸神同居一堂，规模庞大的建筑，在日月潭高山碧水的映衬下，更显气宇不凡。

慈恩塔：位于青龙山顶，于民国60（1971）年元月完工，塔顶高度达海拔1000公尺，为日月潭最高点，从慈恩塔最高层的塔顶瞭望，可看见拉鲁岛（光华岛）、玄奘寺与慈恩塔皆同在一条中轴线上，采中国宝塔式建筑，共分九层。塔顶两层之建筑，为王太夫人灵堂，环境清幽，并设有石桌、石椅可供人休憩。

梅荷园：原是一个宪兵营区，设有长廊式凉亭和桌椅，拥有居高临下无障碍的广阔视野，向下望可欣赏广阔的日月潭潭面，还可看见游客搭乘游艇不时穿梭；另辟有石阶步道可步行到湖边。

阿里山：阿里山国家风景区是台湾知名的旅游景点之一，而其中最为有名的莫过于阿里山森林游乐区。此外，阿里山的“日出、云海、晚霞、森林、铁路”合称为阿里山五奇，是相当热门的旅游景点。而阿里山中继站奋起湖老街的古早味便当及高大雄伟的神木，更是您前往阿里山旅游不可错过的重点之一。

丰富的动植物生态一直是阿里山相当重要的观光资源，山上亦有相当多举世闻名林木资源，像是：红桧原始林、特希有的植物“台湾一叶兰”，以及阿里山香山神木。除了森林资源外，另有三月至四月的阿里山樱花季、四月至六月的萤火虫季、阿里山邹族为延续过去生命的豆祭，以及邹族于丰年祭期间举办的“阿里山邹族文化之旅”，都是阿里山深度之旅的必走行程。

花莲：去花莲一定一定要去的当属亲不知子断崖。由矶崎南下顺海岸而行，经一片九孔养殖场，续行不久，可见一穿越断崖绝壁之新矶隧道，隧道旁即是昔日所谓的亲不知子断崖。此地处处分布危岩峭壁，素以险峻著称，花东公路未开凿之前，矶崎至新社间的断崖曾是附近村落与外界的联络孔道，路窄、壁狭，行走不易，“亲不知子断崖”意指断崖的惊险，虽然是父母子女之亲也难以扶持共济。为带动观光热潮，丰滨乡公所在几乎垂直的山壁上打造了号称「全台最惊险的天空步道」，2017年开放后吸引了不少民众前往体验。整条古道分为两段，一段将原有古道加固、拓宽，另一段悬崖则利用钢骨与强化玻璃打造透明的玻璃栈道，距离海面约50公尺，相当刺激，也让民众饱览脚下的美丽海景与古道风光。

在花莲还有一个很特别的公园“不要脸公园”。位于花莲县吉安乡的南华村，原为一处臭气充天的荒废鸭寮，后由初英山文化交流协会斥资并号招当地居民进行改造，在整建初期因不被看好，甚至发生造景石头被红漆恶意喷写“不要脸”三个大字之事件，当地居民索性以其为公园命名，并将「脸」字改为笑脸迎人的太阳，象征凡事正面思考，也因此更加凝聚共识，让农村再造计划得以顺利进行。

经改造而成的“不要脸公园”利用在地砌石、竹子、茅草等材料建有凉亭、茅屋等，并结合周边的初英自行车道，规划了小桥流水、休憩步道、生态童谣展示空间，还设有〞过河拆桥〞这项互动游戏，在台湾儿童发展协会马匹辅助教育中心进驻后，更不定期推出骑马体验活动，让重生的公园成为居民们的休憩场所。

垦丁：双流村位在屏东县狮子乡草埔村，因地处枫港溪上游两大源流的汇流点而得名，双流国家森林游乐区为行政院农委会林务局在此拥有三个林班，占地达1600公顷，辖区内林木苍郁，景观自然原始，林务局乃开发为森林游乐区，属行政院农委会林务局屏东林区管理处管辖。

双流国家森林游乐区以双流溪沿线4公里的山林溪胜为旅游重点，规划成办公室区、拦沙坝区、白木林区及瀑布区；沿途热带雨林植物景观不断，如板根、巨榕、怪树等植物随处可见，景色幽静而神秘。双流瀑布位在白木林区之后，瀑布步道终点，从游客中心到瀑布大约3公里，瀑布高约25公尺，呈扇形展开，夏季水量增多，气势磅礡，充沛的负离子含量让人心旷神怡，冬季水量较少但仍具有一定规模。

双流国家森林游乐区中青山绿水环绕，良好的环境中也孕育了丰富的自然生态，是登山健行、享受森林浴及观赏生态的好地方。园内特色景观除了瀑布之外，还有游客中心、阳光草坪、森林教室、自然教育中心及帽子山、白榕和瀑布步道，其中帽子山是双流的最高峰，海拔大约700公尺，从步道起点到山顶大约2.8公里，且大多为上坡路段，游客需考察本身体力后再决定是否上山。白榕步道和瀑布步道较为好走，适合一般民众郊游健行。游客中心二楼设有多媒体放映室，不定时播放解说视频来介绍双流的自然生态，且园区内不设贩卖部也禁止游客烤肉，保持了大自然最原始的风貌。

鲤鱼泥火山，位于万丹、新园两乡交界处，是台湾唯一会喷火的泥火山，喷发时间不定，平日沉静的好像是座死火山似的，喷发时，烈焰冲天，火光闪闪，泥浆喷涌，四散夕流，还伴着隆隆声响，形势慑人，蔚为奇观；灰色的泥浆汇成大泥塘，经过太阳长期曝晒，龟裂成天然的几何图案。

万金圣母圣殿，万金圣母圣殿位于屏东县万峦乡万金村，是台湾最古老的教堂，也是台湾的圣母朝圣地；万金万母圣地由西班牙古堡式建筑搭配中国特有的建材建造而成，加上来自西班牙的圣堂大钟，造就了万金圣母圣殿的另一番风格，为国家三级古迹；万金万母圣殿虽然历经天灾、人祸的摧残，但至今能完好无缺，民众也能看到不同的宗教人文风情，而每年12月8日主保瞻礼更是吸引许多民众前来朝圣。

万金万母圣殿宽45尺、长116尺、壁高25尺、墙厚3尺，整体建筑以传统中国式建筑的碎石、石灰、黑糖、蜂蜜、木棉及火砖等混合替代，建造成厚实坚硬的外墙，西班牙的圣堂大钟和由福建雕刻家刻制用来游行的圣母轿，地面铺设红砖块配合圣堂原始风格，视线清楚圣堂墙壁抹上白色石灰，清楚易见，成为当地的地标。

万金开教源自于公元1861年，由西班牙道明会士郭德刚神父从高雄前金步行往返传教，两年后便建立第一座圣堂，随着信徒增多便遭到仇教者和宵小的破坏，更数次遭到祝融肆虐，不仅让教会和教友的财产损失，甚至还引发了械斗纠纷；公元1865年一次的南部大地震使万金万母圣殿大部分的墙壁都塌陷，幸亏在神父与教友的协助下修复如初，也因规模越来越大，在公元1869年在现址兴建了新堂，终于在隔年的12月8日开堂，成为堂庆的由来；1874年沈葆桢见到教堂壮丽宏伟便请皇帝支持传教，同治皇帝便亲颁“奉旨以及"主堂勒石且分别镶嵌在山形墙和门楣；公元1984年教宗若望保禄二世敕封为"圣母圣殿"，是地位仅次于梵谛冈罗马教廷的大教堂，万金圣母圣殿于公元2001年6月整修，将钟楼修复原状。

澎湖：旧称平湖、澎瀛、澎海、西瀛和岛夷，于16世纪被欧洲人称为渔翁岛，因港外海涛澎湃，港内水静如湖而得名，澎湖于宋代时期正式纳入中国版图，逐渐地发展之下在公元1981年将马公镇改制为县辖市。又由于县花为「天人菊」故澎湖又有菊岛的美称。澎湖是台湾的三个离岛之一，是台湾最小的县，由6个行政区域共90座岛屿所组成，其中以澎湖本岛最大（马公市及湖西乡），其次为西屿乡、白沙乡，另外还有望安乡和七美乡。目前仅19座岛屿有人居住，所以无人岛上的海底生态很丰富，澎湖著名的文石是举世公认质量最佳的文石，和意大利同为世界两大文石产区，是台湾引以为傲的特色。

丰富的海洋资源，造就了澎湖旅游的兴盛发展，动态的水上活动方面，吉贝屿、澎澎滩、险礁屿等岛屿，业者提供香蕉船、水上摩托车等刺激的水上设施，还可浮潜或乘坐玻璃船欣赏海底美景；在静态的旅游方面，除了澎湖本岛的天后宫、四眼井、通梁古榕、跨海大桥、观音亭外，在离岛还有著名的鲸鱼洞、西台古堡、二崁聚落、七美双心石沪、七美小台湾等述说澎湖历史发展的各处人文景观。

澎湖的九十七个村里中，广布大小寺庙165余座，澎湖宗教活动极为频繁；聚落中随处可见用以镇邪除煞的五营、山海镇、石敢当等避邪之物澎湖的人文资产在生态、文化与历史交互影响下形成独具特色的面貌。例如，天后宫、武圣庙、城隍庙、观音亭、保安宫等年代久远之寺庙；又如水仙宫、铜山宫、提标馆等清朝商人团体之会馆，更是具历史保存价值的重要据点。

根据考古学家研究发现：早在五千年前到四千年前左右，澎湖本岛和其他小岛上，至少存在“粗绳纹陶文化”、“细绳纹陶文化”、“素面红灰陶文化”等几个文化，证实文化遗产之渊源，同时也说明澎湖与台湾西南海岸所发现的史前文化有密切关系。

在澎湖的许多村落至今仍有许多保持相当完整的传统风貌，如古老的咾咕石建筑、洋楼住宅、还有以咾咕石或玄武岩等当地材料所筑的围墙，当地称为「菜宅」或「宅仔内」用来抵挡东北季风侵袭，种种的建筑都呈现了澎湖的历史与丰富的文化特色。

澎湖县花是天人菊－澎湖有着菊岛的美称，渔业是澎湖最重要之产业，农产以花生、瓜类为主，矿产则以文石为主，更有着湛蓝见底的海湾、色彩缤纷的珊瑚群、洁白细致的沙滩、黑又雄伟的玄武岩的独特景观，一场独具人文艺术、在地风情的文艺乡宴；欢迎各地热爱海洋、向往原味的旅游达人到菊岛感受澎湖的真、善、美。