关于日本文化

1.关于日本文化

日本文化的五个特点分别是东西文化结合的多重行，不受宗教和地区限制的均一性，将外来文化加工成本土风格的日本性，还有选择性和现实性。

2.关于日本文化的小论文

这部小说经常被引用来考证谷崎润一郎自己失败的婚姻以及1923年大地震后他从东京迁居更加传统的大阪-京都地区的经历。

小说讲述了斯波要（Kaname）的故事，这位男子痴迷于一位欧亚混血的娼妓体现的西方化的“另一半”，这段恋情引起了斯波要家庭的破裂。同时，斯波要的妻子美佐子（misako）也逃避自己的传统角色，追求自我激情的满足——她有一位情人，认同西方的美的理念，热衷于听爵士乐。夫妻两人几乎无法沟通的鸿沟体现了现代性的危机。美佐子的父亲是传统主义者，他为了挽救这场婚姻，促使这对夫妇回到古典的艺术形式和日本审美价值，在更广的内在意义和历史意义上连接这对夫妇。谷崎润一郎通过对日本传统净琉璃戏文乐（bunraku）的展示以及对父亲的艺妓小春（O-hsiu）精秒的塑造，描绘了现代日本的另一道风景，提供了重塑当下的另一种选择：回归过去。谷崎润一郎通过对舞台的一瞥、舞步的沉思和天性的呼唤，指出了两类人和两个传统调和的可能。《各有所好》也是谷崎润一郎精炼文体的里程碑之作，是一篇关于美的论文，是对日本文化的重新考量。总之，小说思考了人际关系的脆弱、放弃的艰难和难以抉择时的瘫痪感。——以上内容来自《有生之年非读不可的1001本书》，中文版正在编辑中

3.关于日本文化的论文题目

人文情怀。或者精神风貌。要根据你的内容来决定题目。

4.关于日本文化的视频

谢邀!日本人不漂亮，但是五官很洁净。

日本的男人有修眉化妆的习惯，比中国女人还爱臭美。加之他那先天不美的五短身材经过后天的锻炼，把胸肌腹肌炼得肩宽体健，身板挺拔，气宇轩昂，即使在卑恭屈膝，点头哈腰时仍不失绅士风范。

看日本的男人和女人只能看上半身，下半身很难看，箩圈腿，短短粗，走路象企鹅。只是因为他们沿用大汉遗风习俗，喜欢席地而跪坐的原因，犹如韩国人早年一样，常年以席地为床，或者是低低的榻榻米把人的腿子逼成渔船上人的样，成了容易萎缩的人。所以说日本人不漂亮，甚至在温文尔雅的背后藏着魚岛上海匪的粗卤。在文明礼节周到的外表下有着嗜血动物的原始。

5.关于日本文化的日语作文

皆さんこんにちは、私はXXXと言います。

XX学校のXX年生で、今年はXX歳です。趣味はXXです。性格は（明るい？内気？前向き？等根据自己的情况写几句）です。最近は日本语を好きになって勉强し始めました。勉强している间に日本の文化にも兴味を持ち始めました。日本のことをとても知りたくて、日本人の友达もたくさん作りたいと思います。勉强したばかりなのので、いろいろなわからないこともたくさんあると思いますが、どうか皆さんによろしくお愿いします。もし皆と仲良くできたらうれしいと思います。这些不够400，好多内容需要LZ来自己用学的词汇量来补充。比如再多加些平时都做些什么呀，在兴趣爱好里发生一些有趣的事啦之类的。希望能帮LZ做个参考吧。

6.关于日本文化的心得体会

我认为，在进化的链条上，大和民族进化的只有智力，他们的心理比非洲的食人族还要野蛮和变态。1943年12约20 日，美国记者爱泼斯坦在湖南常德目睹了了日军的暴行，在给《时代》周刊的报道中愤怒的写道：“人们会问，日本农民在国内视粮食视为珍宝，十分珍惜自己的劳动成果，但为什么到额了中国后，他们不仅掠夺中国农民的大米，而且朝着运不走的大米大小便？人们会问，是什么原因，使得日本兵在进入孤儿院后，偷走孤儿的被褥，并不次辛苦的从地下的院内搬来大石头，将以所职业学校的纺织机械杂得粉碎？他们闯入学校，向墙上猛砸墨水瓶，从中有得到了什么乐趣？”除了日本人自己，没有哪个民族能回答这个问题。而日本文化变化的精髓，正在与这些匪夷所思的“乐趣”之中。我不否认日本文化中有许多清新、健康的东西，但我同时也看到日本文化中包含的令人震惊的丑陋的一面：例如日本全国盛行的相扑运动。从这个运动中我就看出，日本民族的心里一惊变态到何种程度。把人喂的像猪一样一堆肥肉，然后让两队肥肉在舞台上翻滚挤压，而且日本民族无论男女老少，全都看得津津有味。我认为已沦为“非人”的日本相扑“运动员”感到悲哀。读日本作家的作品，我惊异于他们感觉的敏锐和精微，但同时也发现他们的感觉中有一股阴森森的邪气。这种“邪气”是日本文学的最大特征，也是日本人文化和精神的最大特质。

7.关于日本文化的手抄报

“1931年9月18日晚10时许，日本关东军岛本大队川岛中队河本末守中尉率部下数人，在沈阳北大营南约800米的柳条湖附近，将南满铁路一段路轨炸毁。

日军在此布置了一个假现场，摆了3具身穿中国士兵服的尸体，反诬是中国军队破坏铁路。这就是“柳条湖事件”。

日军独立守备队第二大队即向中国东北军驻地北大营发动进攻。

8.关于日本文化的书

我是老威，我来回答。

说到日本战国史的电视剧，那当然是NHK电视台推出的大河剧是最好的了。

在日本，一般电视剧一周更新一集，有小溪剧和大和剧之分，小溪剧一般11集，大河剧一般52集，从年初一直放到年尾。

大河剧一般是隔一年出一部有关战国史的大河剧，每一次的大河剧都用不同的主人公。个人来说，我最早看过的大河剧是《武田信玄》，该剧是1988年的大河剧，在当时来说也是大手笔的电视剧了。

主演是中井贵一，本剧以新田次郎的同名小说为原作，由田向正健改编，山本直纯作曲，该电视剧在当年来说创下了日本的收视高潮。当然，当年的大河剧是否会受到关中的欢迎，其实和所讲述人物本身有关。

在日本战国史当中，人气最旺的几个，如织田信长、武田信玄、丰臣秀吉、伊达正宗、德川家康、毛利元就这些主要的大名都已经拍成了电视剧。其中武田信玄是战国时期人气非常旺的一个大名，再加上当年的演员阵容等因素，创下了收视上的高潮。

该局主要从武田信玄放逐父亲武田信虎开始说起，历经了信浓攻略、五次川中岛会战、以及上洛等武田信玄一生当中的重大事件，其中也不乏精彩的战争场面。如第四次川中岛会战（每个关于武田信玄的影视作品都跳不过去的情节），以及三方原会战对战德川家康，都在电视剧中表现得淋漓尽致。

虽然年代有些久远，但现在来说，对于想了解日本战国史的人来说，也是很好的参考。

个人感觉早年的大河剧还是很认真的，电视剧从头到尾都表现了大的场面，没有出现过烂尾的情况。

但是近年来的日本大河剧，尤其是一些战国史的电视剧就显得非常地烂尾了。

如2007年的《风林火山》，以武田信玄的军事山本堪助为主角，主要讲述了武田军从武田信虎时代一直到第四次川中岛会战，山本堪助战死为止的一段历史。

前面的剧情非常精彩，给观众们展现了印象中不一样的山本堪助，塑造得有血有弱且足智多谋，而上衫谦信，这个武田信玄一生最大的敌人的扮演者，则采用了一个非常娘的演员。

当时我每个星期都等着更新，但是越到后面就越是觉得不好看了。川中岛会战，前面的三次都是一带而过，没怎么说，不过想想也是，毕竟没有发生激烈的交战。到了第四次川中岛会战的时候，绝对是全剧的高潮，（毕竟有了前面众多的铺垫），而且主角山本堪助也是战死在了这一战当中，所以应该是大书特书的场景。可是让我失望的是，最后的两集都是在说第四次川中岛会战，没有什么大场面，烂尾结局。

而2016年的大河剧则是讲的战国时代人气非常旺的一位武将——日本第一强兵的真田幸村，名为《真田丸》。

和《风林火山》一样，大的战争场面基本没有，主要是讲述人物之间的各种故事，剧中丰臣秀吉的人物刻画非常地形象，而演员的演出也非常到位。

主演是堺雅人，他还有另外一部日剧《半泽直树》是近年来少有的精彩日剧，这个推荐给大家，值得一看。

当然，整个电视剧最终烂尾。像历史剧，如果没有宏达的战争场面，虽然演员演的都十分到位，但是战争场面的缺失，是一大硬伤，所以后面就没什么看头了。

历史上规模宏达的大阪之阵，在这部电视剧里面就演成了一场村长级别的战争，毫无代入感。

总之，个人观点就是，早期的大河剧战争场面都做的不错，越是近年的大河剧，战争场面就基本惨不忍睹了，主要是靠编剧和演员的演出来撑场面了。

另外想说的是，《真田丸》里面的茶茶长的实在是太一般了，根本没有“遗传”战国第一美女阿市的多少基因呀。这这个样子还能把丰臣秀吉迷的神魂颠倒再加上真田幸村，两大战国时代的顶级人物也拜倒在了她的石榴裙下？

无语了。

9.关于日本文化入侵

日本自1876年开始派遣军队侵略中国的琉球，进而侵略中国台湾； 1894年日本通过甲午中日战争，实现了歼灭中国北洋水师，霸占中国台湾的目的； 1914年日本参加一战，对占领山东的德军发动进攻，强行占领了青岛，夺取了德国在山东的特权； （1915年对袁世凯北洋政府提出了灭亡中国的“二十一条”；1919年在巴黎和会上正式取代德国取得了占领山东的特权；) 1931年发动九一八事变，侵略中国；而后数年侵占中国； 1937年7月7日发动全面侵华战争；

10.关于日本文化感兴趣日语怎么说

日本の伝统文化をいくつか知りました语法：

1、可指理解某人或某事，也可指认为或以为某人或某事是什么。可用作不及物动词，也可用作及物动词。用作及物动词时，可接名词、代词、动名词、带疑问词的动词不定式、从句及疑问词从句作宾语。例句：伝统的な文化と国际的な倾向は、お互いを补完し、お互いを补完するためにここにあります。传统文化与国际潮流在这里相互交融、相得益彰。3、接动词不定式充当补足语的复合宾语。接动名词作宾语时，该宾语常可带名词或代词的属格或宾格表示其逻辑主体。例句：新しい社会主义文化を构筑するためには、伝统文化の本质も活用する必要があります。建设社会主义新文化也要汲取传统文化中的精华，片面地“厚今薄古”是不可取的。扩展资料性质：1、文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的文化，是各民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表现。其内容当为历代存在过的种种物质的、制度的和精神的文化实体和文化意识。

2、它是对应于当代文化和外来文化的一种称谓。有时，也称为“文化遗产”。作用：1、传统文化在某些短暂的历史时期内有所中断，在不同的历史时期或多或少的有所改变，但是大体上没有中断过，总的来说变化不大。2、对人们的社会行为有无形的影响和控制作用。

3、传统是历史发展继承性的表现，在有阶级的社会里，传统具有阶级性和民族性，积极的传统对社会发展起促进作用，保守和落后的传统对社会的进步和变革起阻碍作用。