红色大教堂
1.红色大教堂
圣索菲亚大教堂、佛罗伦萨圣母百花大教堂、圣彼得大教堂。
百花圣母大教堂是佛罗伦萨的地标性建筑，与罗马帝国的万神殿、文艺复兴盛期的圣彼得大教堂，并称古代欧洲的三大穹顶。
大教堂曾被评为世界最美教堂，是意大利文艺复兴时期建筑的瑰宝，大教堂是哥特式建筑，其外部以绿、白、红三色大理石装饰，与周边的钟楼和八角形的洗礼堂同在一个大广场上，三座建筑构成一体，显得格外雄伟壮观。
2.红教堂大门
不同的地图地窖点是不一样的，红教堂的地窖在墓地，大推，还有小门地窖。
里奥的回忆的地窖在角落机，月亮门，两板一窗，大门圣诞树，小木屋。
湖景村的地窖在中场板区旁边，双十一，小船旁边，海边楼梯下面，给海边的废船旁。
圣心医院地窖在T墙，小木屋废墟，还有女神像废墟。
军工厂的地窖在小木屋废墟，中场，大房旁边的废墟
月亮河公园的地窖在后花园，死木马的滑梯下面，活木马废墟，桥上电机的对面，马戏团废墟。
永眠镇的地窖在中场，两板一窗，角落机旁边
3.金色大教堂
圣马克广场上最重要的建筑就是圣马克教堂。教堂又被称之为“金色大教堂”。大教堂是东方拜占庭艺术、古罗马艺术、中世纪哥德式艺术和文艺复兴艺术多种艺术式样的结合体，结合得和谐，结合得协调，美不胜收，无与伦比。大教堂有五个圆圆的大屋顶，这是典型的东方拜占庭艺术。
圣马可大教堂，矗立于威尼斯市中心的圣马可广场上，始建于公元829年，重建于1043~1071年，它曾是中世纪欧洲最大的教堂，是威尼斯建筑艺术的经典之作，它同时也是一座收藏丰富艺术品的宝库，圣马可大教堂是威尼斯的骄傲，圣马可大教堂是基督教世界最负盛名的大教堂之一，是第四次十字军东征的出发地，威尼斯的荣耀，威尼斯的富足。
4.大革命教堂
从房顶上进去，进口出有个人，人两边有两个门，都能进萊垍頭條
5.红十字教堂
西方教会获许在华传播教义、建造教堂。《望厦条约》明确规定传教士，可以在通商口岸开设医院。于是，大批外国传教士纷纷来华，在中国各地建立了各种教会医疗机构。女传教士与儿童頭條萊垍
而这些救死扶伤的教会医院，都以十字架为标志。随着教会医院在中国城乡的普及，十字架成为了一个“救死扶伤”的标志。生病了去找“挂十字架的地方”，成为中国百姓的一种新的生活常识。萊垍頭條
1998年我国卫生部、国家中医药管理局及总后卫生部联合发文，起用红花白十字的标志作为我国医疗卫生机构的统一标志，由带着白边的4颗红花（红心）围绕着白十字组成。其寓意为：在医疗机构表示以病人为中心，在其他卫生机构表示以保护和增进人民健康为中心。其中，4颗红心代表医务人员对病人的——爱心（上方，最崇高最主要之意）耐心与细心（一左一右，相辅相成不可或缺）责任心（下方，为基础，承载上方的一切），十字表明我国近代医院起源于教会医院。萊垍頭條
6.红教堂地点名称
1、透过教堂高大的肋拱窗口，可以看到宽大的穹窿，碧蓝广袤的天空，一缕缕刺眼的阳光在窗棂里肆意射入，五光十色的花窗隔屏甚是耀眼，阳光曾以它辉煌的面纱笼罩众生。一个伟大的杰出文化成就的建筑，虽然失去了人类的精心呵护，却被自然的神奇力量点化成相似于她自身纤柔华丽的造物，因而命定要成为自然的不朽之物。
2、我第一次亲密接触教堂，是在远隔近万里的莫斯科红场上。80年代中期去东欧考察时，因没有直达航班，往返都要途经莫斯科，而航班一等就要近一周的时间，所以来回就住在中国驻苏使馆。使馆每周有两次安排到红场参观的专车。当我站在梦幻般的红场时，第一眼看到的竟是坐落在红场南端的瓦西里升天大教堂！那高耸入云的9座塔楼，金光闪烁的大教堂穹顶，巍峨壮观，让我深感震撼。
3、教堂以一种凝固的形式兀立于天地之间，象一座玲珑剔透的雕塑，象一座峭拔神奇的山脉。人们听着教堂悠扬的钟声，吟诵着经文，心里熨贴着阳光的温暖，祈福着命运的眷恋。不知为什么，我感觉心里受到了强烈的冲撞，那心底里最柔软的地方被神明之光所唤醒。这也许是一种感动，也许是一种只有身临其境才能体会的情感。
4、虽然我没有宗教信仰，但置身于教堂富丽而寂静的场景中，似乎看到了昔日在教堂内飘忽的身影，看到了壮丽恢宏的景观和祈祷场面。在阴霾和暗夜中孤寂的人们，无论什么人，有权势的、富贵的、贫穷的、年老的或年少的，在那些神圣的日子里，蜂涌而至，都在神的面前充满肃穆和祥和的表情。
7.红色教堂图片
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以汶上县为中心的红枪会
鲁西南地区是红枪会组织的发源地。大约在民国七八年汶上县就有红枪会的秘密组织。1923年1月2日，汶上县武村成立红枪会，会众23人，郭晨诰为宫长。2月21日，郭晨诰在率会员与土匪激战中牺牲，郭之三子郭廷俭继为宫长。4月，有16名土匪窜扰汶上县鹅鸭厂，潜藏在举人万长岭家。郭廷俭率会众前去围剿，生擒15名土匪，万长岭被罚款5000吊，并为郭晨诰建祠立碑。由此红枪会名声大振，迅速发展。1924年冬，五福区红枪会成立，秦大文任宫长。1925年冬，汶上县村村安宫，青壮年男子人人入会，会众达到八九万人。全县红枪会实行大联合，公推郭廷俭、秦大文、吴立信为全县总宫长，人称“大宫长”，统一指挥全县红枪会，并与兖州、泰安、肥城、平阴、齐河、聊城、高唐、嘉祥、宁阳、东平、郓城、曹州及河北大名等13个州县建立联系，一时红枪会遍及鲁西南，人数不下十几万。 1926年春，驻汶上军阀许琨部向当地农民加征每亩现洋6角地亩捐，县知事章广铭又擅自每亩加税1角。红枪会总宫长郭廷俭、秦大文等首倡抗捐，各分宫奋起响应，拒不交纳新增捐款，迫使张宗昌不得不宣布撤消章广铭县知事职务。3月8日，秦大文率会众攻占五福区保卫团住所，夺取该团百余条枪及弹药，逐走区长。此后不久，汶上县13个区有9个区的枪支弹药先后被红枪会夺取。红枪会查抄区长住所，没收其非法所得，抗捐抗税斗争形成热潮。 新任县知事黄太勋一面请求张宗昌速派兵镇压，一面又派地方士绅出面调停。红枪会则坚持要取消加征的地亩捐，清算县区政府的财务，改选各区区长。3月24日，红枪会攻克汶上县城，县知事黄太勋束手就擒。 山东督军张宗昌急令岱南防御司令许琨派部队镇压。许琨派其第三团刘嘉瑞赶赴汶上，声言要红枪会无条件投降。红枪会则假意要和刘嘉瑞面谈，诱刘入城，将其扣押。4月3日，红枪会突袭敌营，毙敌近百人，缴获其全部武器弹药。为拒敌于县境之外，红枪会采取以攻为守的策略，乘胜东进，消灭驻兖州高吴桥之敌，占领了宁阳县白马庙。然后兵分两路：一路由总宫长郭廷俭、秦大文、吴立信为主攻，继续东进谋取兖州；一路南下攻打济宁，以为策应。4月7日，郭廷俭等占领了宁阳县城，县长李辅中率衙署人员逃往天主教堂。红枪会向民众发表宣言，申明纪律，秋毫无犯。正象李大钊所说：“山东汶上、宁阳的红枪会据城七月(日)，所住的地方都是庙宇学校公共机关，所吃的东西都是自己携带的大饼馒头，丝毫不扰及人民。”4月9日，红枪会攻占曲阜姚村火车站。他们割电线，烧站房，扒铁道，毁桥梁，使津浦路交通中断。 为了扑灭红枪会，张宗昌匆忙任命第七军军长兼岱南防御司令许琨，22师师长兼德州防御司令董鸿逵，第三军军长程国瑞，第四军副军长方永昌及曹州、兖州、沂州镇守使为七路剿匪总指挥，同时任命淄青道尹白荣卿为鲁南宣抚使，采取四面围攻之势和软硬兼施手段，向汶上、宁阳等县红枪会发起了疯狂进攻。4月9日，张宗昌七路大军以及白俄匪军在铁甲车的掩护下逼近红枪会。郭廷俭、秦大文见敌势凶猛，遂放弃攻取兖州计划，转移到宁阳县泗店、王村一线布防。4月10日，红枪会与强敌展开激战，因众寡悬殊，红枪会死伤惨重，郭廷俭身负重伤后拔剑自刎。官兵一路烧杀掳掠，惨不忍睹。兖西一带被焚烧村庄40余个。面对官兵的凶焰，红枪会余众毫不畏惧，誓不投降。4月12日，秦大文率一部分红枪会主动退据西疏、水牛山一线，并正式举起“山东保安会”的义旗，决心与官兵血战到底。4月18日，秦大文、吴立信率红枪会万余人边战边撤，退往嘉祥、巨野等地，同当地红枪会一起继续开展斗争。后秦大文在巨野被捕，吴立信在嘉祥被捕，先后被杀。汶上、宁阳、东平、巨野、嘉祥等地红枪会员纷纷逃往外地，继续组织红枪会，开展反抗军阀统治的斗争。
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8.红教堂介绍
红教堂交互点多，道路狭窄，适合蜘蛛，老头，邦邦。
