黔南旅游特色

1.黔南旅游特色

春光明媚、好花正红，人间即将迎来最美五月天。随着疫情防控形势的向好，黔南州旅游消费热情逐渐恢复。作为拥有世界级自然美景、承载多种人文风情的黔南州成为了游客的首选旅游目的地。这个夏季，黔南州文化广电和旅游局以“贵人黔行”“云游黔南·发现惊喜”为主题，精心推出六大产品，并送出景区门票大奖。带您云游黔南、相约黔南

2.黔东南特色景点

西江千户苗寨，镇远古城，下石古镇，岜沙苗寨，万达小镇

3.黔南旅游特色介绍

小七孔景区是樟江风景名胜区的四大风景片区之一，地处贵州高原南缘地带，总面积46.4平方公里。景区集林、洞、湖、石、水等多种景观于一体，主要有小七孔古桥、拉雅瀑布、68级跌水瀑布等景点。

基本内容

小七孔景区,小七孔景区是樟江风景名胜区的四大风景片区之一，地处贵州高原南缘地带，东经107°39′—107°95′，北纬25°12′—25°34′，总面积46.4平方公里。景区集林、洞、湖、石、水等多种景观于一体，玲珑秀丽，享有“超级盆景”之誉。景区以精巧、秀美、古朴、幽静著称，移步换景、令人耳目常新。主要有小七孔古桥、拉雅瀑布、68级跌水瀑布、石上森林、野猪林、水上森林、天钟洞、卧龙潭、鸳鸯湖等21个景点。

4.贵州黔东南旅游资源特色

黔东南州的全称是黔东南苗族侗族自治州，在这块土地上生活的民族主要有苗族、侗族和汉族，他们是大杂居，小聚居。各民族之间的生活文化习俗相互影响，民族文化习俗特色主要有苗族、侗族的过苗年、侗年，三月三、四月八姊妹节、尝新节等等

5.黔南旅游特色景点介绍

福泉古城文化旅游区條萊垍頭

福泉古城文化旅游区，位于贵州省黔南州福泉市，属国家4A级旅游景区。融古城文化、商圣文化、太极养生文化于一城，集峡谷观光、养生度假、休闲娱乐于一体，文化灿烂，风光秀丽，赏玩体验极佳。頭條萊垍

凤山竹王城

竹王城位于凤山镇杨老东隅的小山上，河水洄流，竹树畅宇。城墙用青条石垒砌，宽3米，高约4.5米，周长3000余米。东、南、西、北石拱门洞，各宽3米，高4.5米，长6米，今东南一段城墙较完整，东门尚存。2000多年前的竹王祠竹林，尽管历经沧桑，战火摧残，但如今在竹王城里，仍然是翠竹蓬蓬，郁郁葱葱。1985年省人民政府将其列为省级重点文物保护单位。萊垍頭條

双谷生态体育公园

双谷生态体育公园景区总规划面积40平方公里，主要景点包括自行车休闲慢道、微型水景观、红枫林、花田谷地、自行车驿站级接待中心、柳岸引瀑微景观、梅园点香、花海景观、梨园春晓等，是游客养生、康体、从商、悟道、探险、观光、休闲、度假圣地。萊垍頭條

南州最大的水果基地。萊垍頭條

国家级蛤蚌河森林公园

蛤蚌河景区座落在福泉云雾山省级森林公园内，景区是由蛤蚌河河谷及多条支流峡谷组成，面积40余平方公里，景区内原始植被保存完好，珍稀动、植 物品种繁多。奇花异草，漫山遍野，微风吹过，绿波荡漾，因而被誉为“动植物的科普园”和“中药材的宝库”。頭條萊垍

黄丝旅游度假景区

福泉黄丝旅游度假景区，位于福泉市马场坪街道办事处美丽的鱼梁江畔的黄丝村,面积3平方公里，分为上寨、中寨、下寨3个自然村寨，布依族人口占总人口的72.2%。江边寨拥有得天独厚的自然环境，风光旖旎、四季如春，有和善桥、姊妹岩等自然人文景观。條萊垍頭

福泉千年银杏

“银杏王”树龄大约6000年，树高50米，树径4.79米，树围16.1米，需13个成年人手拉手方能将其围抱，树冠覆盖面600平方米。“白秀才”于2001年8月载入世界吉尼斯纪录，被誉为世界最粗大的银杏树，声名远播海内外。历史上它曾屡遭雷击火烧，下部的树干已中空，但仍枝繁叶茂。萊垍頭條

文中部分图片来源网络，仅作分享使用，版权属于原作者。萊垍頭條

6.黔南旅游特色景点

黔南是世界知名的地质公园和天文之城，世界最大的500米口径球面射电望远镜——坐落在黔南州“平塘国家地质公园”中，被誉为“中国天眼”，是世界最大单口径、最灵敏的射电望远镜，综合性能是著名的射电望远镜阿雷西博的十倍。这项人类天文研究历史上的伟大科研工程，更是引爆了天文科普体验热潮，成为世人认识黔南的金字招牌。

还可以在拥有“七奇”景观的掌布、以及世界级天坑群景区领略自然之奇，感受世界第一高墩——平塘“天空之桥”。在有“东方洞穴博物馆”之称的罗甸大小井风景区、在好花红乡村旅游区体验地道的黔南民族乡村生活，在绿博园游览“一岛两湖十景”，到茶文化影视小镇体验国茶飘香穿古越今，本条线路是您“观天探地”的最佳选择。

7.贵州黔南特色

1、冲冲高

都匀传统小吃，又名：松糕卜粉。大米磨成粉，装模具蒸熟成型；卜粉（马蹄粉，荸荠粉）用开水调成糊，加入冲冲糕及芝麻仁、花生仁、核桃仁、葵花仁、瓜子仁、白糖、玫瑰糖等，拌匀即可食用。香甜松软，老少皆宜。

我小时候吃只卖5角一个，现在要两元才能买到了，不过味道不变还是小时吃的那个味道，一般在各公园门口，还有人民广场，女人街，哑巴街，下岗街还有大西门天桥下有卖

2、丁丁糖

丁丁糖有止咳化痰、润肺之功效。既能当糖吃，也能作一些中药的引子，老少皆宜，丁丁糖虽然好像不是都匀的特产，但是我在重庆和湖南吃的都没有都匀的好吃，都匀的丁丁糖分2种，一种是一大块的，一种我们叫丝丝糖都很好吃

都匀丁丁糖没有固定的地方卖，但你在大街上听到“叮叮铛、叮叮铛，叮当叮当，叮叮铛”就会看到一个挑着扁担的大叔，扁担里就是丁丁糖了

3、酸汤

贵州是一个多民族地区，“天无三日晴”，气候潮湿，食料不易保存。先民在实践中创出了酸菜的多种制法，延长了食物的保存时间，逐渐养成了制酸、食酸的习惯。酸汤具有开胃健脾之功效，去贵州山区几乎家家都有酸坛，少的一两个，多的几十个。制酸汤，食酸食已成为贵州地区一大特色了呢！

酸汤虽然是整个贵州的，我们都匀的酸汤比较特别，用的是本土西红柿“毛辣果”做成的味道独特，汤里没有一滴油，夏天我最喜欢喝的就是他，吃的时候记得说要普通酸汤就行，不是酸汤鱼酸汤火锅，那些有兴趣可以去凯里吃

酸汤一半夏天才有，比较便宜是本地老百姓吃的，去小饭店里炒一两道菜一般都有免费的酸汤赠送，还有一个方法就是去菜市场买4 5元可以得一大锅

4、糍粑辣子鸡

糍粑辣子鸡是贵州一道非常有特色的地方传统名菜。相比湖南、重庆等地用干辣椒炸出来的辣子鸡，我更爱贵州辣子鸡。它是由特色的糍粑辣椒与鸡肉一起炒制而成，两种食材的味道相互交融在一起，没有那种川版和湘版的火爆，却更加绵绵悠长，刺激着你的味蕾，好吃的让你停不下口。

太好吃了！我想到就会流口水，别看着红红的，吃起来一点也不辣，反而是香，是甜，如果不是在贵州生活，估计一辈子都吃不到这种独特的味道，来贵州一定要试试！

一般餐厅里都有卖价格200左右够一家人吃了

5、虾酸肥肠

这是贵州省独山县一道私家菜 有气血双补 健脾开胃的功效 比较适合西南地区：湖南 贵州 四川 云南 地区人们易接受。食谱口味新奇，这个味道更独特了，可能外地人吃不习惯，我家只要炒虾酸有关的东西，什么都吃得一点也不剩下，闻起来有一点臭，吃起来实在太香了，给大家讲一个有趣的小故事，我爸爸当年在海南打鱼，带了一点虾酸去和工友一起吃，虾酸做完菜后，大家津津有味的吃了起来，然后听到有人敲门，才知道有人报警说闻到了奇怪的味道太臭了，才让警察来看，警察一开门，看到一堆人在津津有味的吃着虾酸。

虾酸味道实在太大了，一家煮一街都能闻到。

不过是真的好吃希望大家来体验这种独特的味道

在文峰园通往文峰园那一条街就有很多家，大概也是200元左右够一家人吃

6、丝娃娃

在贵州是一种常见的地方传统小吃之一，只要在贵州各地每一处街上，几乎都能看得见。而此菜素菜脆嫩，酸辣爽口，开胃健脾。猛一看颇似产房里初生的婴儿被裹在“襁褓”中。“襁褓”是用大米面粉烙成的薄饼，薄薄如纸却有—只手掌那么大。再卷入萝卜丝、折耳根（鱼腥草）、海带丝、炸黄豆、脆哨、糊辣椒等。

8.黔东南旅游特色

1、下司古镇为国家AAA级旅游景区。下司古镇，曾被人誉为“小上海”、有“清水江上的明珠”之美称。这里山清水秀，人杰地灵，是中国红蒜之乡，锌硒米之乡，世界名犬下司犬之乡，世界优秀、亚洲最好的皮划艇激流回旋基地就在这里。

2、云谷田园生态农业观光公园为国家AAAA级旅游景区。云谷田园是贵州省人民政府确定的“2012年农业产业园区建设项目”，也是贵州省黔东南州“台湾农业科技示范园”，位于素有“歌舞之乡”的凯里市舟溪镇，距离凯里市区12公里。园区总占地面积为２３００亩，一期５００亩，以台湾现代精品农业生产示范区、大型有机生态餐厅、农业休闲观光采摘为主。

3、苗妹非遗博物馆为国家AAA级旅游景区。苗妹非遗博物馆是由凯里一家从事服饰、刺绣等生产加工的企业投资3000多万元打造，占地980平方米，共有四层楼，分为民族服饰展厅、古民居用品展厅、手工艺品展示区及银饰文化展厅。

4、凯里苗侗风情园为国家AAA级旅游景区。定位为黔东南原生态民族文化、旅游窗口的凯里苗侗风情园，是集黔东南州民族文化之大合，汇黔东南州文化产品之精华的“浓缩版黔东南”。其地理位置于凯里市中心区域，占地面积595亩，建有鼓楼、风雨桥、风雨长廊、芦笙场、美人靠等极具苗侗民族元素的建筑，散发出黔东南独有的民族建筑魅力。目前，园区有银饰刺绣旅游商品区、民族特色餐饮区、休闲娱乐住宿区等13大功能区，涵盖了 “吃、住、行、游、购、娱”六要素,具备了“一园看黔东南文化”、“一园品黔东南风情”、“一园尝黔东南美食”、“一园买黔东南旅游商品”的功能，已成为苗族侗族风情体验基地和黔东南少数民族文化旅游的宣传窗口。

5、丹寨万达小镇坐落于丹寨县东湖湖畔，以苗族传统特色建筑为基础，以丹寨历史文化传承与民族风情为核心。小镇分为姊妹街、尤公街、苗姐三大主题街，与尤公广场、苗年广场、鼓楼广场、锦鸡广场四大广场。景区拥有创吉尼斯世界纪录的最大水车（直径28米）。苗族贾理、芦笙舞、锦鸡舞、苗年节、苗族蜡染、古法造纸、苗族服饰多项国家级非物质文化遗产璀璨聚集。

6、青龙河水利风景区为国家水利风景区。据国家水利部公布的第十六批国家水利风景区名单获悉，开阳青龙河水利风景区榜上有名。青龙河水利风景区位于开阳县禾丰乡，是国家级休闲农业与乡村旅游示范点，境内有国家文物保护单位—马头寨古建筑群，省级著名风景区—香火岩等，与国家“AAAA”级景区南江大峡谷毗邻。有底蕴深厚的水东土司文化，浓郁的布依族、苗族风情。优美的玉水金盆、书香门第、水调歌头、水头寨度假村、布依十三访、云山茶海、万寿古桥等著名景区景点享有“十里美画廊、片片黄金甲”的美誉。

7、黔东南州民族博物馆为科普教育基地。黔东南州民族博物馆，博物馆的建筑形式颇有民族特色，中央塔楼采用侗族鼓楼重檐形式，东西塔楼采用苗族吊脚楼形式，以外观来强调黔东南是“苗侗之乡”。一楼鼓楼展示厅，陈列馆在二楼和三楼，由“黔东南概貌馆”、“少数民族风情馆”、“少数民族服饰馆”、“龙舟馆”和“现代民间工艺美术馆”等主题馆组成。

8、香炉山位于贵州凯里市西北15公里处，四面石崖绝壁，形如香炉，故名香炉山。仅一线小道盘旋而上，方圆１５公里，众山环列，若剑戟刺天。山上杂花丛树，修篁茂密，云雾缭绕。香炉山因其山形酷似香炉而得名，位于凯里市西北15公里处，是农历六月间苗汉各族举办“爬坡节”的地方。节日期间，香炉山镇边的大小山坡上，经常举办各种跳芦笙、对歌、斗牛等活动。

9、岜沙（当地人称biasha）苗寨位于贵州从江县面向都柳江一侧海拔550米的山坡上，全寨有300余户人家。因地处偏远，至今仍保留了古老而原始的生活方式。寨内木楼古朴简单；四周密林环绕，环境幽雅；村民全系苗族，衣着方式原始，发势奇特，被称为：秦时发式汉时装。

10、从江县城被都柳江一分为二，两边都只有1条街道，东岸为老城，西岸则被新建筑统治。

9.贵州黔南州旅游特色及景点

篷山景区：位于都匀市西北部，距市区22公里，雄踞于苗岭山脉中段，总面积61.8平方公里，斗篷山主峰海拔高度1961米，是国内距离城市最近的原始林区，山上有峰峦、峡谷、溶洞、溪流及瀑布等景观，原始森林覆盖率近90%，其中海拔1800米的高山台地上，有原始古林近百公顷，林木根部全部长在岩石缝隙之中，随处可见树抱石、石抱树、树搭桥的奇异景观。

都匀石板街：始建于明洪武年间，长约200米，路面以10001块青石铺砌而成，街两头各配一对石狮，南面街口建有古式门。这条街是明清时期贵州通往广西的必经古驿道。公元1638年，中国伟大的探险家、旅行家徐霞客到都匀游览，即由此路段进城。1992年，石板街经维修改造，房屋随着街道蜿蜒上升，整条街道古朴典雅，金碧辉煌，成为贵州省南大门都匀市吸引游客前来观光的别具特色的古建筑群。

螺丝壳原始森林：螺丝壳因地势高旷，气候变幻无常，自然景观极为壮丽。晴天丽日时会突然变成漫天浓雾，高峻的峰巅，也会在刹那间变为漂浮的岛屿。螺丝壳山下有景色秀美的高寨水库、绿茵湖水库、茶园及古朴的民族村寨，是集高山、峡谷、森林、草场、茶园为一体的喀斯特高原风景区。

都匀剑江风景区：以森林茂密的斗篷山为龙头，由都匀剑江、桥城景区、南线景区、剑江下游景区四个部分组成。剑江风光优美，江水缓缓而流，滩上白鹭齐飞，清朝嘉庆年间，时任贵州学政的乾隆进士洪亮吉来匀，便留有“沿流都有鹭鸶飞，空翠时时沁客衣”的诗句。现为贵州著名的旅游景点。

西山公园：位于都匀市，占地26.63公顷，由4座自然岩石组成，岩峰最高30余米，山石嶙峋，奇异多资，岩石峰上生长各类树木及藤本植物，树木葱茏，藤萝密挂，树根裸露盘曲，或环抱山石，或穿插于石缝间，如虬龙怪蟒令人叹为观止。园内峰銮竞秀、错落有致、树木繁茂、曲径通幽，是我国罕见的城区喀斯特园林，因其小巧玲珑，又被称为袖珍喀斯特公园，是亲近自然的绝好去处。

10.黔南著名旅游景点

贵阳地铁1号线之节日攻略

01 阅山湖公园：

阅山湖公园原名十二滩公园，是集湖泊、山林、绿地为一体的综合性公园。在这里山与水交融，水与天呼应，到处都是初夏多彩的景色，园内还建有旋转木马、露营基地、射击馆等娱乐活动，非常适合带着小朋友来游玩哦。

出行提示：乘坐地铁1号线，在阅山湖公园站（B出入口）出站后，约1.7千米距离可直达阅山湖湿地公园。



02观山湖公园：

观山湖公园以湖得名，围湖而建，园内林木茂盛，拥有迷人的湖光山色和品种丰富的植物，还建有专门的塑胶跑道，是一个难得的宝藏公园。这个初夏，放下手里那些繁忙的事，到园内感受生活中片刻美好与温柔，无需刻意寻找，都能和这里的“花花世界”不期而遇，打卡拍照，记录下美好瞬间。

出行提示：乘坐地铁1号线，在观山湖公园站（C/D出入口）出站后，可直达观山湖公园。



03贵州省博物馆和贵州省图书馆：

博物馆是一个城市记忆的容器，它记录着城市的过往与文化，也紧紧衔接着现在和未来。贵州省博物馆作为“国家一级博物馆”，是贵州文化地标，更是城市的文化客厅，有“民族贵州”“历史贵州”“古生物王国”等多个陈列展厅，收藏有蜡染、服饰、刺绣、书画、金银、青铜器、瓷器、革命文物等。除了博物馆，旁边的贵州省图书馆也值得一去，贵州省图书馆总建设面积约51000平方米，除常规借阅区外，还有长征文献主题馆、听书馆、科创空间、音乐赏析室、音乐阶梯等，极具科技感和智慧感。

出行提示：国际生态会议中心站（C/D出入口）出站后，约350米距离可直达。





04：贵州省科技馆：

贵州省科技馆是一座综合性、现代化、具有地方特色的省级科技馆，围绕“自然、智慧、未来”的主题进行布展设计，有少儿科技乐园、月球探测科普展、智慧基石、人与健康、走进大数据等展厅。卫星、宇宙、机器人、时光隧道......还等什么，端午假期来这里探索科学世界的奥妙吧。

出行提示：中山西路站C出入口出站后，约750米距离可直达。



05：河滨公园:

“河滨公园”这四个字，对于很多贵阳人来说，真是一点都不陌生！它虽然不算大，可它见证着贵阳大多数人的成长和改变，更记载了好多人的儿时记忆。碰碰车、大摆锤、小火车...再端着一盒酸萝卜和小伙伴走走聊聊，小时候的快乐是不是又回来了！

出行提示：河滨公园站A出入口出站后，可直达筑城广场和河滨公园。



贵阳地铁2号线之节日攻略

01 贵阳欢乐世界

贵阳欢乐世界是由原白云公园改建而成，占地700余亩，是整个西南地区投资较大、规模较大、游乐设施较全的以动漫为主题的游乐场所。拥有超级刺激的悬挂过山车、欣赏美丽风景的摩天轮、童心满满的双层豪华旋转木马等四十余个动漫游乐设施，无论是小朋友还是大朋友，都逃不过这里的无限魅力，趁这个假期来放松心情，释放天性，尽情玩耍，享受欢乐美好时光吧！

出行提示：白云中路站B出入口出站后，约1.8千米距离可直达贵阳欢乐世界。



02 西普陀寺和泉湖公园

西普陀寺是红墙黄瓦的庄严，寺庙内宁静祥和，远远望去就是一座“小故宫”的存在。背靠着泉湖公园，整个寺庙也就“嵌入”了绿海之中。这里树影斑驳、红墙黛瓦，这里钟鸣罄响、梵香袅袅，古朴又宁静的氛围，瞬间让人安静下来。泉湖公园碧水环绕，绿草如茵，是一个可休闲娱乐、可健身散步，可观光赏景的绿色生态公园，可谓是一步一景美如画。走进公园，爬山、放风筝、溜娃...还等什么呢。

出行提示：泉湖公园站A出入口出站后，可直达西普陀寺和泉湖公园。



03 贵州省地质博物馆

贵州省地质博物馆是一座自然科学类博物馆，外观设计独特新颖，综合了梵净山、蘑菇石、贵州汉语拼音缩写“GZ”及贵州梯田地貌等元素，成为了贵阳市标志性建筑之一。博物馆共3层楼，分为“神秘贵州”、“多彩贵州”、“富饶贵州”和“奋进贵州”四个常设展厅，在这里陈设了各式各样的化石标本，感受生命的演化过程；还可透过科技投影技术情景再现黄果树瀑布、织金洞等有名景点。除此之外，博物馆内还有VR体验区、实验室、文创产品区、图书馆、餐吧，吃喝玩乐应有尽有，快带上好友一起去感受大自然的鬼斧神工！

出行提示：兴筑路站A出入口出站后，约900米距离可直达贵州省地质博物馆。



04 黔灵山公园

有着贵阳人的“后花园”之称的黔灵山公园也有着“黔南第一山”的美誉，是一座集自然风光、文物古迹、民俗风情和娱乐休闲为一体的综合性公园。对于贵阳人来说是熟悉到不能再熟悉的地方，虔诚信徒到弘福寺上一炷香，运动达人去爬爬山、跳跳舞，一家老小逛逛动物园、在山上欣赏下可爱的小猴子，再在黔灵湖畔划船赏美景，愉快的一天就这样妥妥安排了。

出行提示：延安西路站E出入口出站后，约1千米距离可直达黔灵山公园。



05 阳明祠

贵阳的老建筑，是城市历史和文脉的见证，它浸润在流逝的岁月中，凝聚着贵阳最本质的人文精神。扶风山麓阳明祠景区内的建筑群，阳明祠、尹道真祠、扶风寺，亦是蕴含了贵阳人对文化的尊重和尊重中带着的那份神圣。

出行提示：阳明祠站C出入口出站后，约700米距离可直达阳明祠。



06 东山山体公园

东山山体公园是一座城市中央山体公园，山上有一座东山寺，到达顶峰后可俯瞰林城贵阳。可东山山体公园最绝的不是白天的风景，而是东山寺的日落，所谓“远赴人间惊鸿宴，一睹人间盛世颜”，披星戴月的日常生活过得久了，也许真该抽点时间去东山寺好好看一场日落。

出行提示：省人民医院站C出入口出站后，约250米距离可直达东山山体公园。



07 森林公园

“像春天、像秋天、是冬天”，在森林公园里，你将邂逅一场大自然的原始魅力，这里似乎存储了一年四季的景致，时光在这里变得温情而缓慢，也是繁花闹市中难以邂逅的岁月安好。在这里与林木相拥，与山野相伴，随意摆个pose，就能定格一份诗意清新的记忆。

出行提示：森林公园站D出入口出站后，约1.3千米距离可直达森林公园。



08多彩贵州城极地海洋世界

“极地海洋世界”是贵州第一家集海洋科普、生态教育保护、旅游观赏为一体的大型海洋展馆，馆内有北极熊、白鲸、海豚等300多个品种、上万只珍稀海洋生物供欣赏。走海底隧道，感受漫步于海底的感觉；梦幻水母馆，看各种颜色水母在水里漂游十分浪漫；还可以与海豚、海狮互动，看美人鱼表演等。多个展区感受不同海洋生物的魅力，让孩子们在书上认识海洋和鱼类，不如带他们去极地海洋世界走一走。

出行提示：小碧站D出入口出站后，约1千米距离可直达多彩贵州城极地海洋世界。

11.黔南文化特色

布依族是个农业民族，他们居住在乡间村落里。社会学将“村落”定义为：“人口的规模及密度小，社会关系在该地域内封闭的程度相布依族村落有这对较高，居民多数从事第一产业。”布依族村落有这样几种形式：单一家族村落、亲族联合村落、异民族杂居村落。各村落十几户、几十户、上百户不等。　　村落文化是人类从游猎生活走向定居生活所产生的一种文化形态。人们因为依赖农业而生存，所以必须定居在一定的自然环境里。布依族很早就进入了农业时代，布依族先民选择了依山傍水之处作为居住地。他们在这里蕃衍生息，并创造了独具特色的布依族文化。村落文化是以耕犁文化的出现为主要特征的；耕犁促进了农作物的种植，给人们带来了丰富的食物；耕犁第一次改变了人类的生活方式。村落规范文化（血缘关系、家族制度、社会组织等）及观念文化（宗教、信仰等）都是在农业经济基础上形成的。　　目前，布依族大多数还进行着小规模的简单农业再生产，还没有摆脱自给自足的自然经济状态，生产工具简陋，生产力水平低下。受此影响，布依族村落文化仍然保持着许多封建的甚至原始的制度及观念形态，如人们以血缘关系为纽带，家族势力还相当强大；缺乏竞争意识，思想保守；原始崇拜（崇拜山神、水神、土地神、鬼魂等）还相当盛行。　　布依族的主要成分是农民，他们生活在中国社会的最基层，所以布依族上层文化（或官方文化）。布依族文化的基层性和非官方性决定了它只传承于布依族乡村，受布依族农民所享用；它对其他民族文化的影响非常弱小，并对主体文化（汉文化）有一定依赖性；它不能作为上层文化而受上层传承和享用。这就大大限制了布依族文化的发展，使它不能冲出狭窄的传承地域而且时刻处于主体文化的重要包围中。　　布依族传统文化的基层性与汉文化的主体性构成了布依族文化的复合形态，即布依族文化包涵了布依族传统文化和部分汉文化。布依族同时在选择和享用这两种文化。这二者并不是矛盾对立的，而是从不同的方向和不同的层次有机地注入布依族的生活。　　布依族传 统文化是布依族复合文化的基础，它与汉文化一同被纳入了中华文化的总体格局之中。布依族文化在历史上的发展是自为的，而不是自觉的，它没有受到统治者的提倡和重视，没有给予充分的发展机会，没有人去发现它的独特价值。在新中国成立以后，才有大批专家学者对布依族文化进行了深入的调查、系统的整理和充分的研究，布依族自身也在努力探寻本民族文化的发展道路。二　　过去，我们只强调布依族居住在“依山傍水”的自然环境里，却忽略了许多布依族村落临近城镇这一特点。笔者强调这一点的原因是城镇文化是促进布依族文化发展的一个重要动因。布依族村落临近的城镇大至县城（包括县级区、县级市），小至乡镇、集镇。仅就县城而言，在布依族人口较集中的贵阳市郊、黔南州、黔西南州、安顺等地区，许多县城附近都散布着布依族村落。形成这种居住格局的原因主要是这些城镇本身就是在布依族地区或布依族与其他民族杂居的地区建立起来的。这些城镇的形成，大都是历史上中央政权为了加强对该地少数民族的管理而设置郡、县、府、州等行政机构，治所逐步由居民聚居点发展成为城镇。　　如罗甸县布依族人口占全县人口的大多数，县城周边有布依族村落。罗甸县汉代时置谈指县，唐置乐安县，元先后置章龙州、上龙州、桑锁州、罗博县、白眼庄长官司，清置罗斛县，罗斛厅，民国置罗斛厅，21年更名罗甸县。望谟县于民国29年始年始置，历史较短置，至今县城还居住着许多布依族人口。　　各城镇的发展历史长短不一，发展规模大小不一，以致周边布依族文化的发展也有一定差异。一般来说，城镇越发达，周边布依族文化的发展也越快。城镇是当地政治、经济、文化、教育的中心，同时又是汉文化的集散地。这里的文化结构常常是多层次性的，有上层文化、中层文化，也有基层文化。城镇周边布依族村落由于距城近，交通便利，便于出售农产品，所以经济都较其他布依族村落发达。而且城镇周边布依族对城镇文化的接收也最快。可以说，城镇周边布依族文化代表了布依族文化的最新发展方向和最高发展水平。　　80年代以来，由于城镇文化的辐射及布依族经济的发展，城镇周边布依族农民已接受了许多现代生活方式，但主要集中在现代物质生活方式上。许多家庭修建了砖混水泥楼房；购买了收录音机、电视机、洗衣机、缝纫机及自行车、摩托车，有的甚至购买了汽车；青年人普遍穿著现代服装。而民族的精神文化、道德观念、家族制度、宗教信仰、节日习俗等还大量保持着传统的成分。所以从总体上说，布依族文化对现代文化的吸收还只是初步的、局部的，并不全面深刻。本民族的传统文化仍然占据着主导地位。　　布依族对现代文化的吸收也显示了对本民族传统文化的继承，如房屋建筑，尽管采用了新材料，但房间的结构却大致与传统住房相同，中间一屋为中堂，中堂后墙设神龛，中堂前设磴口；又如中老年人尤其是妇女的服装，尽管布料多不再是自纺自织的，但服装的式样却与传统民族服装相同。　　城镇文化是布依族文化的先导，社会发展的总趋势是使乡村不断城镇化或非农化。随着农业生产率的提高，从事农业生产的时间及人数相应减少。布依族地区实行联产承包责任制以后，生产力得到了很大的解放，产生了很多剩余劳动力。据统计，全国民族自治地方农村有剩余劳动力约5775万人，平均每个劳动力负担的耕地只有4.4亩，剩余劳动力约占35%，贵州少数民族自治地方农村剩余劳动力高达40%以上。布依族农村剩余劳动力纷纷到城里做工或经商，这使布依族经济结构突破单一性而趋于多样化，人口结构由单一的农业人口向农业人口与非农业人口的复合转化，同时给布依族文化带来了一些新的异质成分。三　　在以汉文化为主体文化的统一多民族国家中，少数民族文化的发展不能离开汉文化，甚至必须借助汉文化，这一点对布依族尤为重要。首先，布依族文化借助汉语得到了发扬光大和广泛传播，大量的民间文艺作品（神话、史诗、传说、故事、谚语、歌谣等）被搜集整理成汉文，使之得以流传后世；布依族作家靠汉语写作奠定了布依族文学在中国文坛上的地位；在民间，相当多的布依族人民能操汉语，密切了布依族与其他民族的关系，扩大了布依族文化的影响；同时提高了布依族人民的素质，开拓了布依族人民的视野。其次，布依族文化迫切需要汉文化来补充自己的不足（当然汉文化也需要布依族文化来丰富自己）。　　与主体文化趋同似乎已成了布依族文化发展不可阻挡的趋势，它同时给布依族文化带来了更多的发展机会。与汉文化趋同，并不意味着布依族文化的全部消失。因为主体文化也选择和接纳了部分具有现代艺术价值或现代实用价值的布依族文化事象。如蜡染，布依族是蜡染的创造民族之一。蜡染时装、蜡染壁挂已成为都市畅销商品。它能受都市人青睐的主要原因是这种民族特产与现代都市人的审美需要紧紧地结合起来。　　又如深圳“中国民族文化村”、清镇红枫湖风景区等“布依寨”，花溪镇山布依族村也被辟为旅游点。这些“布依寨”向南来北往、异国他乡的旅游者全面展示了布依族独特的传统文化：建筑、居住、饮食、服饰、歌舞、节日、信仰等。游人一般不可能深入到普通布依族村寨去参观游览，旅游点的布依寨为他们领略布依族民俗风情提供了便利，使布依族文化越来越受到外界的了解和关注。　　进入现代都市生活的布依族文化尽管是个别的、静态的、被加工修饰过的，而不是全部的、动态的和布依族生活原状的，但它是布依族文化价值得到现代确认的体现，对我们今后如何进一步开发利用民族文化有一定的借鉴、参考作用。　　尽管布依族文化在现代社会里一方面被消解和同化，尤其是物质文化，但另一方面，一些传统的制度和观念还依然存在，因为布依族目前仍基本维持着旧有的小农生产方式，村落的血缘关系还没有冲破。特别是建国以来，党和政府高度重视发展少数民族文化，使许多优秀民族文化得到提倡和保护，并使之焕发出更强大的生命力。　　布依族文化有着深厚的基础，在今后很长的时期内，它仍将保持其村落文化和乡土文化的特质，尽管其中有许多不利于现代化的因素，面临着现代文化的冲击，但随着经济收入的增长、交通条件的改善、教育的普及提高、布依族地区城镇的繁荣，布依族传统的生活方式、价值观念、风俗习惯都将发生很大改变。目前，我们必须加强对布依族传统文化的发掘、整理和研究，吸取其精华，剔除其糟粕，使之既能保持自己的优秀传统，又能与现代文化高度结合。