答:增城气候温和、土地肥沃,风调雨顺,年均气温21.6摄氏度,年均降雨量1869MM,适宜于热带、亚热带作物生长,是著名的荔枝之乡、鱼米之乡。境内青山绿水,风景秀丽。市区众山环抱,一江穿城。南部属美丽的珠江三角洲平原。全市森林覆盖率达48%,拥有蕉石岭、大封门、南香山、金坑等9个森林公园和自然生态保护区,是广州东翼的“绿饰”。也是珠江三角洲经济圈中的绿洲。 增城旅游资源丰富,“荔乡仙境”旅游形象深入人心,自然禀赋和历史文化内涵丰富,别具特色的荔乡风情和水乡景色美不胜收。何仙姑家庙、千年盘龙古藤、凤台揽胜、万寿寺、古海遗踪、正果佛爷寺、雁塔、凤塔、瓜岭古村落等名胜古迹吸引众多国内外游人的目光;增城宾馆、百花宾馆、太阳城大酒店、新好景大酒店、华侨酒店、凤凰城酒店、凯旋门大酒店、挂绿园酒家、挂绿广场购物城、新塘(国际)牛仔服装城、增城广场等旅游服务设施使游人流连忘返;南华、仙村、荔湖、紫云山庄等多个高尔夫球场让游人挥杆自如,尽享阳光、空气和绿地之乐趣;增城荔枝文化村、百花山庄度假村、白水寨风景名胜区、锦绣大封门、何仙姑旅游风景区、金荔苑农业生态园、谷丰园、蕉石岭森林公园、兰溪荔枝沟、朱村丝苗米生产示范基地、盈园等生态休闲度假之地令游人返璞归真,回归自然;荔枝节、仙姑诞、龙舟节、佛爷诞、仙姑得道诞、畲族风情等民间民俗和荔枝文化旅游节、菜心美食节、登山节、牛仔服装节让游人尽领非凡热闹。 增城,是著名的“荔枝之乡”,境内挂绿荔枝闻名世界。增城栽培荔枝历史悠久,经验丰富,品种繁多,分布亦广,元朝时增城荔枝已饮誉岭南。明末清初,挂绿荔枝被列为朝廷贡品。挂绿荔枝甜如甘露,味胜幽兰,晶莹似玉,爽脆如梨,浆液不见,去壳怀之,三日不变。清初诗人李凤修如此形容:“南州荔枝无处无,增城挂绿贵如珠,兼金欲购不易得,五月尚未登盘盂。”因此,挂绿荔枝已成为增城的象征。增城境内现种植荔枝60多万亩,规划建设四条荔枝走廊和二个荔枝世界,五千亩以上的荔枝园达10个,上万亩的荔枝园5个。荔枝品种多达52个,除增城挂绿、水晶球等特优品种外,优良品种还有桂味、糯米糍、妃子笑、犀角子、雪怀子等10多个。荔枝成熟期较早与最迟的品种相隔4个月,达120多天。荔枝节(6月中旬至7月中旬)始传于明末,沿袭至今,是增城的传统节日。进入二十世纪九十年代,增城连年举办荔枝节,邀请海内外宾客品尝荔枝,洽谈经贸,交流文化,场面浩大,盛况空前。 增城,人杰地灵,自古以来人才辈出。其中最为人津津乐道的是,一仙一龙,一佛一凤,一将一相,一巫一术,仙即何仙姑,龙即宋代进士李肖龙,佛即正果牛仔宾公佛,凤即宋代进士廖金凤,将即南宋振国大将军石文光,相即南宋右丞相崔与之,巫即南宋道士杨柳清,术即南宋术士钟法进。在八大名人当中,何仙姑首推名人之首。八仙故事源远流长,深受民间喜传乐颂。何仙姑,增城小楼镇仙桂村人。现何仙姑家庙、亚洲古藤之最——盘龙古藤、西园挂绿、荔枝生态主题公园——盈园等景点,都留有何仙姑的仙迹。牛仔宾公佛,增城正果番丰人。宋皇正果寺年间在正果瑞山成佛岩得道成佛,后人移其肉身塑制佛像,并修建正果寺以纪念,驰名遐迩。增城是荔枝之乡,因有一仙一佛,故把增城旅游形象定位为“荔枝仙境”。 在增城,游客可以品尝到最好的荔枝、丝苗米和繁多的荔乡特色美食;呼吸到清新空气,领略到秀美的自然生态风光和日新月异的城乡风貌;体悟到荔乡人民的热情好客。无论是休闲度假或旅游观光,你可以感受到一种现代文明与自然生态、历史文化相互交融的和谐、协调与雅致。
你好,何仙姑家乡与驻世来历,有多地之说,有广东增城说,还有广西、福建、浙江、安徽、湖南等多种说法。并不能够确定她是不是广府人。
简介:
何仙姑,民间传说中八仙之一,八仙中唯一的女性,巧降及时雨。歙南覆船山,十道石门内,有座何仙姑庙,传承千年,坐落在倒挂荷花的龙穴里面,因为她在这个荷花形里面羽化登仙的。所以她的形象是手持荷花,是故雅称“荷仙姑”。
相传,何仙姑于北宋时期聚仙会时应铁拐李之邀在石笋山位列八仙。
成人票10元;景区内的收费景点门票:何仙姑家庙10元,千年仙藤园5元,何仙姑塔5元;通票(包含门票+何仙姑家庙+千年仙藤园+何仙姑塔)15元。
广州何仙姑风景区距离市区88公里,有一座名为“何仙姑”的风景区,名为“小楼仙园”,是增城八景之一。
这个还真不知道,不过根据天山(巴里坤县文物局局长蒋晓亮)叙述仙姑庙供的是一个孝敬父母的一个化身——仙姑,我个人估计应该是何仙姑吧,因为她属于道教,而且也以孝敬父母闻名
1978文化创意产业园位于广州市增城区沿江东三路15号,附近的景点有:湖心岛风景区、增城广场旅游景点、海蚀洞旅游景点、挂绿湖风景名胜区、白水村景区、大丰门漂流景点、盘龙古藤旅游景点、西园挂绿旅游景点、荔枝生态主题公园、何仙姑家庙等景点。
何仙姑吧!毕竟是八仙当中唯一的一个女性。
何仙姑——八仙之一,八仙中唯一的女性,巧降及时雨。歙南覆船山,十道石门内,有座何仙姑庙,传承千年,坐落在倒挂荷花的龙穴里面,因为她在这个荷花形里面羽化登仙的,隐喻二层意思:一,倒挂,迎合覆船山的妙意(也称佛全山,山上全是佛),是佛光覆盖,普照的意思,二,荷花,佛的莲花座,佛生于莲,佛的空性,佛的根性。所以她的形象是手持荷花,故雅称:“荷仙姑”。
相传,何仙姑于北宋时期聚仙会时应铁拐李之邀在石笋山位列八仙。
蒙山云蒙景区不错,沂蒙山旅游的核心主景区,沂蒙山区好风光的典型代表 。
这里集森林、山岳、瀑布众多景观于一体,“七十二峰”、“三十六洞天”等奇观,至今仍保持着原始的自然风貌。
云蒙景区倾情打造了森林冲锋车、森林索道、森林漂流、森林观光车、非常挑战游乐场、蒙山会馆、蒙山天池、金刚门文化广场等八大精品项目及旅游服务设施,成为“中国最佳绿色健身避暑旅游胜地”。
此外,这里还是道教八仙文化发祥胜地之一,是世界著名养生长寿胜地,是鬼谷子王禅修炼神道之地。当地民间至今还流传着关于吕洞宾、汉钟离超度蒙山民女何仙姑的故事,蒙山栖凤山和邵家寨上也分别有聚仙阁和登仙台等名胜古迹遗存。
奇峰耸立,层峦叠翠,浩博深邃,气势雄浑,沂蒙山旅游区云蒙景区以巍峨隽秀的山岳景观和原始森林风貌为世人称颂,是旅游观光、休闲养生的理想境地。
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何仙姑,八仙过海中的唯一女性,而且是定格在二十六岁的梅之年上,永恒不变。仙姑,一指仙女,二指道姑,在女神仙职务中是高级的和比较高级的。不太高级的,是指从事占卜下神一套的为女巫,民间俗称巫婆者或跳大神的。何仙姑是三者兼之,神圣又亲和,庄重又朴素,高洁而不可亵渎的美丽,温馨浪漫的陪伴着我们,为人们增添了向善向美的意愿和动力。何仙姑的美,是贴近百姓的美,是妇孺老少皆宜的美。

看到荷叶荷花,清波里的倒影,我们就会想到何仙姑,手持荷花,婷婷玉立,婀娜多姿。她那永恒不变的美丽,永远是二十六岁的年华,健康向上,慈善阳光,普渡众生。何以修的如此!主要是“二吃一饮”。一是吃老仙神给的蟠桃,二是吃了云母山的云母粉,三是饮了云母溪的圣水。反正不是人间的五谷杂粮,也不是你管住了嘴巴,少吃肉,就能练出这仙女范儿。这是美女吃货们的调侃,倒也从内心里透出了对何仙姑的真心羡慕。那么,何仙姑是哪儿人,何以成仙的呢!

关于何仙姑的籍贯,有两种说法:一是广州增城县人氏,一为湖南零陵人氏。《续通考》说:“何仙姑,广州增城人,何泰之女也。”增城当地有何仙姑的不少传说,说她原名叫何秀姑,生于唐武后某年农历三月初七,中宗时八月初升仙。父亲何泰是做豆腐的,何仙姑也叫“豆腐西施”。有何仙姑家庙,始建于唐朝,明代修缮,清朝重修。湖南零陵,即今天的永州市零陵区,也有何仙姑家庙,明代建,清朝重建。《浙江通志》中说她是一位采樵女,《福建县志》里是一位卖饼女,《永州府志》和《零陵县志》里则是一位放牧女,职业很多,众说不一。

是神仙,就有非凡的故事。何仙姑出生时就伴有异样。《历代神仙通鉴》称:“何女生而紫云绕室,顶有六毫。”“紫云绕室”乃仙气,头顶有六根特别突出的头发,这种异相有点儿令人费解。何仙姑出生时有吉兆,得道经过却是比较简单的。《续通考》说:“(何仙姑)年十五,岁梦神人教食云母粉,可得轻身,因饵之。誓不嫁。往来山顶,其行如飞。每朝出,暮则持山果归遗其母。后遂辟谷,言语异常。武后遗使召至阙,中路失之。景龙中白日飞升。”

“白日飞升”,往来仙境与人间。何仙姑到底是谁教的,谁的弟子。《潜确类书》说她是吕洞宾所度,《东游记》说她是铁拐李、蓝采和两个所度。何仙姑14岁时云游中遇见了吕洞宾,吕洞宾给她吃了一些云母片,从此能知人间祸福,并常去罗浮山里访仙修道。

铁拐李、蓝采和是何仙姑在云母山密林里采药相遇的,一个瘸腿老汉,手拄铁拐,身背大葫芦,衣着褴褛,形同乞丐;另一个身着蓝布衫,手持药锄,肩背药筐,神态自若俊逸。两人一搭一唱,念念有词,腾空来去。这两人正是铁拐李与蓝釆和。何仙姑就偷偷地跟着他俩学唱和的口诀,熟能生巧,学着学着,自己也能凌风驾云,轻松飞越山谷。

何仙姑例用这个本事飞到遥远的大山里,釆一些奇异的山果给家人品尝,家人吃了觉得香甜可口、精神倍增。时间长了,何母心生疑问,盘问她整天去了何处!何仙姑才说自己每日往来,是到仙境与仙佛修行的,回来时顺便采摘,她也不知果实的名字。里面有没有仙桃,没有确切的答案。另外还有一位度者,就是给她蟠桃的。何仙姑十四岁那年,在云母溪畔遇见了一位白发苍苍的长胡子老翁。老翁向她询问当地情况,见她伶俐可教,便从背囊里取出一枚蟠桃送给她。何仙姑吃了蟠桃后,老翁又带上云母山,教她釆云母和各种治病的仙草,山谷里云雀一般来去。她用采来的仙草为老百姓治疗疾病,时间长了,便被老百姓称为“何仙姑”。
三冲村萊垍頭條
“三冲”境内,风景旖旎:拥有天然森林公园、寨洼五龙瀑布群(龙潭、龙井、龙瀑、猴头大瀑布、空谷大瀑布),以及和尚塔、大庙、仙姑庙、进涂安庙、龙王庙等等风景名胜。群峰之中,有一座与牛王寨比肩的山峰叫“起风尖”(海拔564米),其峰下有山泉水形成的三条溪流(俗称大寨河、小寨河、交洼河),三条溪流在寨洼村民组施庄汇聚流入马槽河。其中大寨河最长,全长2.1千米,是马槽河的源头,马槽河是巢湖南岸源头之一,三冲村因此被称为“三冲汇流,巢湖之源”。萊垍頭條
2015年,中央电视台“江河万里行”栏目组来到安徽,探寻巢湖之源,其中一组拍摄地就选址三冲村。是年,三冲村入选合肥市“美丽乡村”示范点;2017年,三冲村获评全国环境整治示范村。條萊垍頭
附:三冲村沿革頭條萊垍
村境域民国年间置果树保、江冲保,隶属汤池乡。新中国成立后,1951年,置果树乡,村境域隶属果树乡;1961年成立果树公社,下辖林冲、江冲、涂冲等5个大队;1984年回复乡级建制,改大队为村委会,隶属关系不变。1992年撤区并乡,撤销果树乡,置县直属汤池镇。原果树乡所辖村归属汤池镇。頭條萊垍
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